Back to the library

rtz069 0009.essence of mind of treasure of intention.garland of initiation of the path of maturation of guru three roots collective and individual.easily and smoothly established.secret treasure of wisdom nectar of maturation and liberation.g2.0f

Tibetan

ག །མཐར་ཐུག་གི་འབྲས་བུ་ཆོས་སྐུ་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །བཞི་པ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་ཐབས་སྤྱི་བླུགས་ལྟ་བ་སྤྱི་འབྱམས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལུས་གནད་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཆོས་བདུན་དྲང་པོར་བསྲང་། ངག་གནད་རླུང་རྩོལ་མེད་རང་བབས་སུ་གཞག །ཡིད་ཀྱི་གནད་དུས་གསུམ་རྟོག་པས་མ་བསླད་ པའི་རང་རིག་སྐད་ཅིག་མའི་གནས་ལུགས་སོ་མའི་སྟེང་དུ་ཡུལ་དྲུག་འཛིན་པས་མ་བསླད་པར་རང་སར་ཆམ་མེར་ཞོག་ཅིག །ཤེལ་རྡོ་བསྟན་ལ། ཨ༔ ཀ་དག་གཞི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ལྷུན་གྲུབ་ལམ་གྱི་སྣང་བ་གསལ༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་དབང་བསྐུར་བས༔ ཆོས་ཟད་འབྲས་བུ་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ ཞེས་དབྱིངས་རིག་ཟུང་འཇུག་གི་བརྡ་དྭངས་ཤེལ་དྲི་མེད་ཀྱིས་མཚོན་ཏེ། དོན་མོས་གུས་གཅིག་ཆར་བའི་ལམ་ལ་བརྟེན་ནས་བྱིན་རླབས་འཕོ་བའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ངོ་སྤྲད་པ་དེས། དབང་གསུམ་པའི་སྐབས་ཉམས་སུ་མྱོང་བའི་བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་མཚོན་བྱེད་བྱས་པས། སེམས་ཉིད་གདོད་མའི་གནས་ལུགས་ཀུན་ཁྱབ་མཚན་མ་དང་བྲལ་བའི་ཆོས་སྐུ་ཉིད། རྟོགས་མ་རྟོགས་ཀྱི་བྱེད་པས་འཁོར་འདས་ཀྱི་ཆོས་གང་དུའང་མ་འགགས་པར་འཆར་རུང་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ཆ་ནས་ལོངས་སྐུ། གནས་ལུགས་དེའི་དོན་ལ་གོམས་པས་འཁོར་བ་མ་སྤང་རང་གྲོལ་དུ་དག་སྟེ་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རོལ་རྩལ་རྫོགས་པ་སྤྲུལ་སྐུ། དེ་གསུམ་དབྱེར་མེད་ཟུང་འཇུག་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་སྟེ་སྐུ་བཞི་དབྱེར་མེད་བདེ་ཆེན་མཉམ་ཉིད་རང་རིག་བླ་མ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་བར་མོས་ལ་ཅུང་ཟད་ཅིག་མཉམ་པར་འཇོག་པ་ཞུ། དེ་ལྟར་བཞི་པ་ལྟ་བ་སྤྱི་འབྱམས་ཀྱི་ དབང་བསྐུར་བ་ལ་བརྟེན་ནས། དྲི་མ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་དག་ནས། ལམ་སྤྲོས་པའི་མཐའ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ་སྒོམ་པ་ལ་དབང་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཡིན་པས། ངོ་བོ་རང་བཞིན་ཐུགས་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་དང་མ་བྲལ་བར་གྱིས་ཤིག །མཐར་ཐུག་གི་འབྲས་བུ་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་འཐོབ་པའི་སྐལ་ལྡན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །ལྔ་པ་སྨིན་གྲོལ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྒྱུན་གཅིག་ཆར་དུ་རྫོགས་ཕྱིར་མཐའ་རྟེན་གཏད་རྒྱའི་དབང་ནི། སྒྲུབ་པོད་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་བཀོད་དེ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཕྱོགས་དུས་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་ཡི་དམ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ། དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་མངོན་སུམ་བཞིན་དུ་བཞུགས་པའི་གནས་གསུམ་ནས། སྐུ་དང་སྔགས་ཕྲེང་ཕྱག་མཚན་འོད་ཟེར་ཐིག་ལེ་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་ཆར་བབས་པ་ལྟར་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་གནས་གསུམ་དུ་ཐིམ་པས། དགོངས་བརྡ་སྙན་ཁུངས་མཁའ་འགྲོ་གཏད་རྒྱ་སོགས་བརྒྱུད་པ་དྲུག་ལྡན་དགོངས་བརྒྱུད་བྱིན་རླབས་རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་ཁྱེད་རང་གི་རྒྱུད་ལ་འཕོས་པར་མོས་ཤིག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔་་་བི་མའི་བླ་སྒྲུབ་བྱིན་རླབས་སྙིང་པོ་ལས་སོ། །ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དགའ་རབ་རྗེ༔ དགོངས་པ་རོ་གཅིག་སྐུ་གསུམ་རྣམ་དབྱེར་མེད༔ ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་རིག་རྩལ་རང་དབང་ཐོབ༔ བི་མ་མི་ཏྲ་འཕོ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་རྩ་གསུམ་རྒྱ་མཚོའི་དངོས༔ བརྡ་བརྒྱུད་བླ་མ་འཆི་མེད་རིག་འཛིན་རྗེ༔ ཚིག་དོན་བྱིན་རླབས་ཆུ་རྒྱུན་མ་ཆད་པའི༔ བཀའ་དྲིན་ཅན་གྱི་སྙན་བརྒྱུད་བླ་མ་སོགས༔ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་དང༔ ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་མ༔ དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་ཆོས་སྲུང་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ སྐལ་ལྡན་སློབ་མ་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ལ༔ ཐུགས་རྗེའི་བརྩེར་དགོངས་ཡེ་ཤེས་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ལམ་གྱི་བར་ཆད་སོལ༔ ཐུགས་རྒྱུད་དགོངས་པས་བྱིན་རླབས་དབང་མཆོག་སྐུར༔ རྩ་རླུང་ཐིག་ལེ་སེམས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱོངས༔ ཕུང་པོ་རྩ་ཁམས་སྣང་སྟོང་སྤྲུལ་སྐུར་དག༔ ངག་རླུང་མི་ཤིགས་བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ ཡིད་དང་ཐིག་ལེ་འོད་གསལ་ཆོས་སྐུར་སྨིན༔ དབྱེར་མེད་ཡེ་ཤེས་བླ་མའི་ས་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨརྩིག་ནིརྩིག་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀྴ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཀ་ལ་ཤ་ཝཱ་ཀ་གུ་ཧྱ་ཙིཏྟ་པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོ༔ དབྱངས་གསལ་རྟེན་སྙིང་བརྗོད། དཔོན་སློབ་གཉིས་ཀས་དགོངས་པའི་རྩལ་བསྐྱེད། ཐུགས་ཡིད་བསྲེས་ལ་མཉམ་པར་གཞག་གོ །དེ་དག་གིས་དབང་དང་བྱིན་རླབས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཤིང་གཏད་པ་ཡིན་པས་བསྐྱེད་རྫོགས་མན་ངག་གི་དོན་ལ་འཆད་ཉན་སྒོམ་པས་གཏན་ལ་དབབ་ ཅིང་རང་གཞན་གྱི་དོན་གཉིས་སྒྲུབ་པ་ལ་འབད་པ་དང་། དབང་གི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེས་བརྟན་གོང་འཕེལ་གྱི་ཕྱིར་ཤིས་པ་བརྗོད་པས་ཀྱང་མངའ་གསོལ་བར་མོས་ཤིག །བཀྲ་ཤིས་གང་འོས་བརྗོད། དེ་ལྟར་ཡང་གསང་བླ་མ་པདྨ་དྲག་པོ་ཡི་དམ་དགོངས་པ་འདུས་པའི་དབང་བསྐུར་ལེགས་པར་སོང་གྲུབ་པས་དེ་དག་གི་དུས་སུ་ཐོབ་ཅིང་ཁས་བླངས་པའི་དམ་ཚིག་དང་སྡོམ་པ་རྣམས་སྲོག་གི་ཕྱིར་ཡང་མི་གཏང་བར་ནན་ཏན་དུ་སྲུང་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས། ལན་གསུམ། དེ་ལྟར་ལེགས་པར་ཐོབ་པའི་གཏང་རག་གི་དོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ་མཛོད། སློབ་མས་ཀྱང་མཎྜལ་ཕུལ། དེ་ལྟར་ཐོབ་པའི་དགེ་བ་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དུ་བསྔོ་བ་ཞུ། བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་སོགས་བརྗོད་ལ་སློབ་མ་གྱེས། སླར་ཡང་མཆོད་པ་ཁ་གསོ་གཏང་རག་གི་མཆོད་བསྟོད་སོགས་རྗེས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྣམས་གཞུང་ལྟར་བྱའོ། །བདུད་བཞིའི་འཇིགས་བྲལ་ཧེ་རུ་ཀཿ མཁྱེན་བརྩེའི་ཡེ་ཤེས་འོད་ཕྲེང་ཟེར། །དབང་དྲག་ནུས་མཐུའི་བཀྲ་ཤིས་དཔལ། །པདྨའི་དགའ་ཚལ་ལྟར་འབྱོར་གྱུར། །རྩ་གསུམ་འོད་གསལ་སྙིང་ཏིག་གི་ཡང་གསང་བླ་མ་དྲག་པོ་ཡི་དམ་དགོངས་འདུས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བདེ་ཆེན་དབང་དྲག་ནུས་པའི་སྟོབས་སྦྱིན་ལེའུ་ཚན་བཅུ་གསུམ་པ་པདྨ་གར་དབང་མདོ་སྔགས་གླིང་པས་སྦྱར་པ་སྟེ། བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྩ་བ་བླ་མ་སྐུ་གསུམ་དྲག་པོ་དང་བཅས་པའི་སྐོར་ཚོ་འོ།། །། ༄༅། །ཤྲཱི་བི་ཛ་ཡནྟུ། རྒྱལ་ཀུན་ཡེ་ཤེས་སྐུ་མཆོག་འཇམ་དཔལ་དབྱངས། །མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་ཡེ་ཤེས་རྨད་བྱུང་བས། ། གངས་ཅན་མཁས་དང་གྲུབ་པའི་དབང་པོ་རུ། །ལེགས་ཤར་འཁོར་ལོའི་མགོན་པོ་བླ་མས་སྐྱོངས། །བཅུ་བཞི་པ་དགོངས་གཏེར་རྩ་གསུམ་འོད་གསལ་སྙིང་ཏིག་གི་ཆོས་སྡེའི་སྒོས་བཀའ་སོ་སོ་བྱེ་བྲག་གི་སྒྲུབ་སྐོར་གྱི་སྨིན་བྱེད་ལས། དང་པོ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྩ་བ་ཡི་དམ་གྱི་སྐོར་ལ། ཐོག་མར་ཟབ་གཉན་བྱིན་རླབས་ཀྱི་གཟི་བྱིན་མ་ཉམས་པའི་སྐུ་འཇམ་དཔལ་དྲག་པོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་པོ་འཆི་བདག་ཟིལ་གནོན་གྱི་རིམ་པ་དབང་གི་ཆོ་གས་སློབ་མ་རྗེས་སུ་འཛིན་པ་ལ། སྟེགས་བུར་གཞུང་མཐུན་དཀྱིལ་འཁོར་རམ་མཎྜལ་མེ་ཏོག་གི་ཚོམ་བུ་གཅིག་བཀོད་པའི་སྟེང་། སྤྲོ་ན་གཞུང་བཤད་སྒྲུབ་རྫས་རང་བྱུང་བྷནྡྷའི་གཞལ་ཡས་སུ་ཡ་མཱནྟ་ཀའི་ཕྱག་རྒྱ་བྲིས་པ་བཞག །དེ་སྟེང་མཉྫིའི་ཁར་བུམ་པ་བཅུད་ལྡན། དུར་ཁྲོད་དཔལ་ཆས་ཀྱི་ཙཀླི། སྔགས་བྱང་། ཐོད་དབྱུག་དང་དུང་ཁྲག་ཕུར་པ་རྣམས་སོ་སོ་བ་དངོས་སམ་ཙཀླི་གང་འབྱོར། སྒྲོལ་དབང་སྤྲོ་ན་ཧོམ་ལིང་དང་སྒྲོལ་གྲི། སྨན་རཀ་གཏོར་གསུམ། ཉེར་སྤྱོད་མཆོད་པ་བཅས་བཤམས། སློབ་དཔོན་གྱི་མདུན་དུ་ལས་བུམ་སོགས་ཀྱང་འདུ་བྱ། ཕྲིན་ལས་བསྐྱེད་བཟླས་ཀྱི་རིམ་པ་ལ། བརྒྱུད་འདེབས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཧཱུྃ༔ འཇམ་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔

Chinese

ག 最终的果实是获得法身。第四,智慧金刚王位总集见解广大之灌顶。你们身体的要点,将毗卢遮那佛的七法端正坐直。语言的要点,不运用气息,自然安住。意识的要点,不要被三时念头所扰乱,在自性觉性刹那的本来状态上,不要被六境所扰乱,自然放松。展示水晶石,ཨ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཀ་དག་གཞི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ (藏文) ལྷུན་གྲུབ་ལམ་གྱི་སྣང་བ་གསལ༔ (藏文) གཉིས་སུ་མེད་པར་དབང་བསྐུར་བས༔ (藏文) ཆོས་ཟད་འབྲས་བུ་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ (藏文) ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ,以空性与智慧双运的象征,清净无垢的水晶石为代表。依靠对意义的虔诚和恭敬,以加持转移的力量,认识智慧。第三灌顶时所体验的乐空智慧作为象征。心性本初的本来状态,是遍及一切、无相的法身。不被觉悟与不觉悟的造作所限制,在轮回与涅槃的任何法中都不会受阻碍,可以显现的自性身,以及自然成就的报身。习惯于这种状态的意义,不舍弃轮回,自然解脱而清净,圆满了身与智慧的游舞化身。这三者无别双运,大乐自性身,即是四身无别大乐平等性,请信受能现见自性觉性上师智慧之轮,稍微安住于此。这样,通过第四见解广大之 灌顶。清净了业障习气。加持能够自在修持远离一切戏论之道的修行。不要离开自性、本体、大悲三坛城。最终的果实是成为有缘获得自性身的幸运者。第五,为了成熟解脱加持的传承一次性圆满,最后的依托是交付印契之灌顶:将修法函盖放置在弟子的头顶。面前的虚空中,十方时空中根本传承的上师、本尊、寂静忿怒本尊。勇父空行、护法、守誓者、大海众如实安住,从三处,身和咒鬘手印

English

ག May the ultimate fruit, the Dharmakaya, be attained. Fourth, the empowerment of all-encompassing view, the wisdom vajra royal method of general pouring. You all, straighten your body posture into the seven-point posture of Vairochana. The key point of speech is to leave the breath effortless and natural. The key point of mind is to rest naturally without being disturbed by the thoughts of the three times, on the fresh state of momentary self-awareness, without being disturbed by grasping at the six objects. Show the crystal stone. AH! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) In the mandala of the primordially pure ground, May the appearances of the spontaneously accomplished path be clear! By empowering without duality, May the exhaustion of phenomena and the fruition be manifest! JÑANA ABHIṢIÑCA HRĪḤ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) This represents the union of emptiness and wisdom, symbolized by a clear, stainless crystal. Relying on the path of single-pointed devotion and respect, through the power of transferring blessings, the wisdom is introduced. Because the bliss wisdom experienced during the third empowerment is used as a symbol, the original state of mind, the all-pervading, signless Dharmakaya itself, is not obstructed by the actions of realization or non-realization, and the spontaneously accomplished Sambhogakaya arises from the aspect of the essence that can appear in any phenomena of samsara and nirvana. By familiarizing oneself with the meaning of that state, samsara is purified without being abandoned, naturally liberated, and the Nirmanakaya is perfected with the play of body and wisdom. These three are inseparable, the union of great bliss, the Svabhavikakaya, that is, the four kayas are inseparable, the great bliss, the equality, the self-awareness, please have faith in seeing the wheel of the wisdom of the guru, and rest in equanimity for a moment. Thus, through the fourth all-encompassing view empowerment, impurities and habitual tendencies are purified. You are blessed to have the power to meditate on the path that is free from all extremes of elaboration. Do not be separated from the three mandalas of essence, nature, and compassion. The ultimate fruit is to become fortunate enough to attain the Svabhavikakaya. Fifth, in order to perfect the stream of ripening liberation blessings all at once, the final support is the empowerment of entrusting the seal: placing the sadhana text on the crown of the disciple's head. In the sky in front, the root and lineage gurus, yidams, peaceful and wrathful Buddhas of all directions and times. Heroes, dakinis, protectors of the Dharma, oath-bound guardians, the ocean of beings, are present as if actually there, from the three places, body, mantra garland, and hand symbols.

Chinese

如降下白、红、蓝三色光芒雨滴般降临,融入你们三处,因此,具足六种传承的意传、口传、耳传、空行母嘱托等意传承的加持,请信受已传入你们的相续中。嗡啊吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ,梵文天城体:ओम् आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡啊吽)!这是毗玛拉上师修法加持之精华。 普贤金刚萨埵喜乐王, 意为一体,三身无分别, 师利星哈获得明智自在, 毗玛拉米扎大迁转智慧身, 莲花生根三根本海之本体, 符号传承上师不死持明者, 词义加持水流不断绝, 具恩德的口耳传承上师等, 十方四时的根本传承上师与, 本尊寂怒勇士空行母, 法界与智慧护法海众, 对于具缘弟子种姓之子们, 以慈悲怜悯之心降下大智慧加持, 遣除内外密道之障碍, 以意相续以加持灌顶殊胜, 净化脉气明点心之垢染, 五蕴脉界显空观为化身, 语风不坏大乐报身圆满, 意与明点光明法身成熟, 愿获得无别智慧上师之果位! 嗡啊吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ,梵文天城体:ओम् आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡啊吽)班匝玛哈格热班玛革热阿则尼则萨瓦悉地吽呸(藏文:བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨརྩིག་ནིརྩིག་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:वज्र महा गुरु पद्म क्रोध अर्चिक निरचिक सर्व सिद्धि हूँ फट्,梵文罗马拟音:vajra mahā guru padma krodha arcika nirjika sarva siddhi hūṃ phaṭ,汉语字面意思:金刚大 गुरु 莲花 क्रोध 阿则尼则 一切 成就 吽 呸)! 嗡啊吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ,梵文天城体:ओम् आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡啊吽)班匝格热玛哈革热班玛革热帝效瓦热班匝格勒格拉雅玛哈雅恰嘎拉热巴嘎玛让让匝拉让萨瓦达格尼吽觉吽呸(藏文:བཛྲ་གུ་རུ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀྴ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄,梵文天城体:वज्र गुरु महा क्रोध पद्म क्रोधीश्वरी वज्र कीलि कीलाय महा यक्ष काल रूप कर्म रं रं ज्वल रं सर्व डाकिनी हूँ भ्यो हूँ फट्,梵文罗马拟音:vajra guru mahā krodha padma krodhīśvarī vajra kīli kīlāya mahā yakṣa kāla rūpa karma raṃ raṃ jvala raṃ sarva ḍākinī hūṃ bhyo hūṃ phaṭ,汉语字面意思:金刚 गुरु 大 क्रोध 莲花 क्रोध自在母 金刚 橛 橛 महा 夜叉 时 रूप 业 让 让 燃烧 让 一切 空行母 吽 觉 吽 呸)! 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! 嘎雅嘎拉夏瓦嘎古雅则达扎嘉纳达度阿比钦匝嗡啊吽(藏文:ཀཱ་ཡ་ཀ་ལ་ཤ་ཝཱ་ཀ་གུ་ཧྱ་ཙིཏྟ་པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོ,梵文天城体:काय कलश वाक गुह्य चित्त प्रज्ञा ज्ञान धातु अभिषिञ्च ओम् आः हूँ हो,梵文罗马拟音:kāya kalaśa vāk guhya citta prajñā jñāna dhātu abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ ho,汉语字面意思:身 瓶 语 秘密 心 智慧 ज्ञान 界 灌顶 嗡啊吽 吼)! 诵读元音和辅音的所依心咒。 师徒二人皆生起意之力量, 心意相合而安住。 以此,灌顶和加持的传承已经圆满交付,因此,通过讲修禅修生圆次第的诀窍之义而确定,努力成办自他二利,为了灌顶的智慧生起、稳固、增长,也请信受以吉祥语祝贺。 诵吉祥语。 如此,甚深秘密上师莲师猛厉本尊意总集的灌顶圆满完成。