Tibetan
མས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཤིས་པའི་ཚིག་གིས་མངའ་གསོལ་བར་གྱུར། བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་སྙིང་ལ་གནས། །ཀུན་གྱི་བདག་ཉིད་རིགས་ཀུན་གྱི་ནི་བདག་པོ་མཆོག །མ་ལུས་སེམས་ཅན་སྐྱེད་མཛད་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྟེ། །དེས་ནི་དེང་ཁྱོད་དབང་བསྐུར་མཆོག་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་རོལ་མོ་བྱ། སློབ་མ་སྐད་ཅིག་གིས་ཞི་བའི་ལས་མཛད་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་སྐུ་མདོག་མཐིང་གསལ་ཞི་ཞིང་དྭངས་པའི་ཉམས་ཅན། ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་གཏོད་ཅིང་གཡོན་དེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་པ། དར་དང་རིན་ཆེན་རུས་པའི་རྒྱན་ལྡན། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་རང་འོད་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་གྲི་ཐོད་འཛིན་ པ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་པདྨ་ཉི་ཟླ་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པར་སྒོམས། ནམ་མཁའ་གང་བའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པའི་ཆུ་མི་བསྐྱོད་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱིས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བར་མོས་ཤིག །རྣམ་བུམ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ ཞེ་སྡང་རྣམ་དག་རྡོ་རྗེའི་རིགས༔ མི་བསྐྱོད་ཆུ་ཡི་དབང་བསྐུར་བས༔ རྣམ་ཤེས་ཕུང་པོ་རང་གྲོལ་ནས༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ བུམ་པས་དབང་བསྐུར་བུམ་ཆུ་སྦྱིན། དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་པའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་ལུས་ཀྱི་ནང་གང་། ཡིད་ཀྱི་དྲི་མ་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་མི་བསྐྱོད་པས་དབུར་བརྒྱན་པ་ལ་མཆོད་པར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སོགས། རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་རྟོག་པ་མེད༔ འོད་གསལ་རང་བཞིན་མཁའ་དང་མཉམ༔ སྤྲོས་དང་སྤྲོས་མེད་ཚུལ་ལས་འདས༔ བསམ་མི་ཁྱབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་ཤིས་པ་བརྗོད། དེས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཉོན་མོངས་པ་ཞེ་སྡང་དག །རྣམ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་སུ་གནས་གྱུར། ཐུགས་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ལས་དང་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པ་ལ་དབང་བ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་རྟོགས་པ་བརྗོད། དེ་བཞིན་དུ། སློབ་མ་སྐད་ཅིག་གིས་རྒྱས་པའི་ལས་མཛད་རཏྣ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་སྐུ་མདོག་སེར་གསལ་བརྗིད་ ཅིང་དཔའ་བའི་ཉམས་ཅན། ཕྱག་གཡས་རིན་པོ་ཆེ་ཐུགས་ཀར་གཏོད་ཅིང་གཡོན་དེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་པ། དར་དང་རིན་ཆེན་རུས་པའི་རྒྱན་ལྡན། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་རང་འོད་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་གྲི་ཐོད་འཛིན་པ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བས་པདྨ་ཉི་ཟླ་རྟ་མཆོག་གི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པར་སྒོམས། ནམ་མཁའ་གང་བའི་དབང་གི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་དབུ་རྒྱན་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་བདག་ཉིད་ཅན་སྤྱི་བོར་བཅིངས་ཏེ་དབང་བསྐུར་བར་མོས་ཤིག །དབུ་རྒྱན་བཀོན་ལ། ཧཱུྃ༔ ང་རྒྱལ་རྣམ་དག་རིན་ཆེན་རིགས༔ རིན་འབྱུང་དབུ་རྒྱན་དབང་བསྐུར་བས༔ ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་རང་གྲོལ་ནས༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱྃ༔ བཛྲ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་སུ་ར་ཏཱ་སཏྭཾ་ཨ་ཧོཿཞེས་པས་ཆུ་དབང་། དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་པའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་ལུས་ཀྱི་ནང་གང་། ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱིས་དབུར་བརྒྱན་པ་ལ་མཆོད་པར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། འདོད་འབྱུང་ཡེ་ཤེས་རྩོལ་བ་མེད༔ ཤེས་དང་ཤེས་བྱ་ཐམས་ཅད་པ༔ ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ཡོན་ཏན་རྩལ༔ འཕེལ་འགྲིབ་བྲལ་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དེས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་ཐོབ། ཉོན་མོངས་པ་ང་རྒྱལ་དག །ཚོར་བའི་ ཕུང་པོ་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་སུ་གནས་གྱུར། ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ལས་དང་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པ་ལ་དབང་བ་ཡིན་ནོ། །སློབ་མ་སྐད་ཅིག་གིས་དབང་གི་ལས་མཛད་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་སྐུ་མདོག་དམར་གསལ་སྒེག་ཅིང་ཆགས་པའི་ཉམས་ཅན། ཕྱག་གཡས་པདྨ་ཐུགས་ཀར་གཏོད་ཅིང་གཡོན་པས་དེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་པ། དར་དང་རིན་ཆེན་རུས་པའི་རྒྱན་ལྡན། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་རང་འོད་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་གྲི་ཐོད་འཛིན་པ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བས་པདྨ་ཉི་ཟླ་རྨ་བྱའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པར་སྒོམས། ནམ་མཁའ་གང་བའི་དབང་གི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་ཐབས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་མཚོན་པའི་རྡོ་རྗེ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཅན་ཕྱག་གཡས་སུ་གཏད་པར་མོས་ཤིག །རྡོ་རྗེ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ འདོད་ཆགས་རྣམ་དག་པདྨའི་རིགས༔ མཐའ་ཡས་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བས༔ འདུ་ཤེས་ཕུང་པོ་རང་གྲོལ་ནས༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ བཛྲ་ཀ་ལ་ཤ་སོགས་ཆུ་དབང་། དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་པའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་ལུས་ཀྱི་ནང་གང་། ངག་རླུང་གི་དྲི་མ་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པས་དབུར་བརྒྱན་པ་ལ་མཆོད་པར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། པདྨའི་ཡེ་ཤེས་འགག་པ་མེད༔ སྒྲ་དབྱངས་རྒྱ་མཚོའི་རྗེས་སུ་འགྲོ༔ སེམས་ཅན་ཁམས་རྣམས་སད་མཛད་པ༔ ཡི་གེ་འཁོར་ལོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དེས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་གི་དབང་ཐོབ། ཉོན་མོངས་པ་འདོད་ཆགས་དག །འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ
Chinese
以胜过一切的吉祥之词来加持。 吉祥存于一切有情之心。 一切之主，一切种姓之主尊。 利益无余有情，乃大乐。 以此，今日汝获胜灌顶，吉祥！ 如是撒花奏乐。 弟子刹那间观想寂静事业之金刚颅鬘力，身色蓝亮，具寂静清澈之相。 右手金刚杵置于心间，左手持摇铃于腰际。 具有丝绸、珍宝、骨饰之庄严。 双足金刚跏趺坐，与自身光明金刚空行母持钺刀颅器者双运，安住于莲花日月狮子之座。 观想充满虚空之诸天众，以胜宝瓶之水，具不动之自性者，从顶门灌顶。 持胜宝瓶，念诵： 吽 (藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 嗔恨全净金刚族。 以不动之水作灌顶。 愿烦恼蕴聚自解脱。 愿镜智得以显现！ 嗡 萨瓦 达塔嘎达 班杂 阿比辛恰 吽 (藏文，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत वज्र अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata vajra abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，金刚，灌顶，吽)！ 以宝瓶灌顶，布施宝瓶之水。 如是灌顶之水流，充满身体内部。 清净意之垢染。 从剩余之水向上涌出，而不动尊严饰于顶，成为供养。 嗡 班杂 阿尔刚 等 (藏文，梵文天城体：ॐ वज्र अर्घं，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，供品)等。 金刚智慧无分别。 光明自性等同虚空。 超离有无之边。 愿不可思议之吉祥！ 如是说吉祥语。 由此获得一切佛之意灌顶。 烦恼嗔恨得以清净。 烦恼之蕴聚转为镜智。 意即有能力成办金刚部之事业与成就。 如是。 弟子刹那间观想增益事业之宝生颅鬘力，身色黄亮，具威严勇猛之相。 右手宝置于心间，左手持摇铃于腰际。 具有丝绸、珍宝、骨饰之庄严。 双足金刚跏趺坐，与自身光明宝生空行母持钺刀颅器者双运，安住于莲花日月骏马之座。 观想充满虚空之增益之诸天众，以头冠
English
May you be blessed with auspicious words that are victorious over all! May auspiciousness reside in the hearts of all sentient beings! The supreme lord of all, the master of all lineages, The great bliss that benefits all sentient beings, May you be blessed with the supreme empowerment today! Thus, scatter flowers and play music. The disciple instantly visualizes Vajra Garland Power, who performs peaceful actions, with a blue and clear body, possessing a peaceful and clear demeanor. The right hand holds a vajra at the heart, while the left hand holds a bell with a handle at the waist. Adorned with silk, jewels, and bone ornaments. With legs in vajra posture, visualize being united with one's own radiant Vajra Dakini holding a curved knife and skull cup, seated on a lotus, sun, moon, and lion throne. Imagine that the assembly of deities filling the sky empowers you from the crown of your head with the water of the victorious vase, possessing the nature of immovability. Holding the victorious vase, recite: Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! The vajra family that completely purifies hatred. By empowering with the water of immovability, May the aggregates of consciousness be self-liberated, May mirror-like wisdom be manifested! Oṃ Sarva Tathāgata Vajra Abhiṣiñca Hūṃ (Tibetan, Devanagari: ॐ सर्व तथागत वज्र अभिषिञ्च हूँ, Romanized Sanskrit: oṃ sarva tathāgata vajra abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, all tathagatas, vajra, empower, Hūṃ)! Empower with the vase, give the vase water. Thus, the stream of empowerment water fills the inside of the body. Purify the defilements of the mind. From the remaining water, rising upwards, the immovable one adorns the head, becoming an offering. Oṃ Vajra Arghaṃ, etc. (Tibetan, Devanagari: ॐ वज्र अर्घं, Romanized Sanskrit: oṃ vajra arghaṃ, Literal Chinese meaning: Om, vajra, offering), etc. Vajra wisdom is without conceptualization. The luminous nature is equal to space. Transcending the ways of existence and non-existence. May there be inconceivable auspiciousness! Thus, speak auspicious words. By this, one obtains the empowerment of the minds of all Buddhas. The affliction of hatred is purified. The aggregates of consciousness are transformed into mirror-like wisdom. It means having the power to accomplish the actions and attainments of the Vajra family. Likewise. The disciple instantly visualizes Ratna Garland Power, who performs enriching actions, with a yellow and clear body, possessing a majestic and heroic demeanor. The right hand holds a jewel at the heart, while the left hand holds a bell with a handle at the waist. Adorned with silk, jewels, and bone ornaments. With legs in vajra posture, visualize being united with one's own radiant Ratna Dakini holding a curved knife and skull cup, seated on a lotus, sun, moon, and horse throne. Imagine that the assembly of enriching deities filling the sky empowers you with the crown.
Chinese
观想以宝生之自性者束于顶上而受灌顶。奉上头饰，吽 (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马转写：hūṃ，字面意思：吽)！我慢清净宝生部，宝生头饰作灌顶，感觉蕴聚自解脱，平等性智愿显现！嗡 萨瓦 达他嘎达 惹那 阿比辛恰 札吽 (ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱྃ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत रत्न अभिषिञ्च त्रं，梵文罗马转写：oṃ sarva tathāgata ratna abhiṣiñca trāṃ，字面意思：嗡，一切如来，宝，灌顶，札)！班杂 嘎拉夏 阿比辛恰 吽 苏惹达 萨特瓦 阿火 (བཛྲ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་སུ་ར་ཏཱ་སཏྭཾ་ཨ་ཧོཿ，梵文天城体：वज्र कलश अभिषिञ्च हुं सुरता सत्त्व अहो，梵文罗马转写：vajra kalaśa abhiṣiñca hūṃ suratā sattva aho，字面意思：金刚，宝瓶，灌顶，吽，极乐，有情，啊)以此作水灌顶。如是灌顶之水流，充满身体内部，所知之障净除。水的剩余向上溢出，宝生佛以之庄严头部而作供养。嗡 班杂 阿尔冈等作供养。欲生智慧无勤作，知与所知皆为彼，任运成就之功德力，无增无减愿吉祥！由此获得一切佛之功德灌顶。烦恼我慢消除。感觉 蕴聚安住于平等性智。能自在成就功德宝生部之事业与悉地。观想弟子刹那间作灌顶之事业，莲花颅鬘力，身色红亮，娇媚而具贪欲之相。右手莲花指向心间，左手以其为柄之铃置于腰间。具有绸缎、珍宝、骨饰之庄严。双足金刚跏趺坐，于自光莲花上，与空行母持钺刀颅器者一同交合，安住于莲花日月孔雀之座垫。观想充满虚空之灌顶本尊众，以方便大乐所象征之金刚，交付于右手，其自性为无量光。奉上金刚，吽 (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马转写：hūṃ，字面意思：吽)！贪欲清净莲花部，无量金刚作灌顶，意识蕴聚自解脱，妙观察智愿显现！嗡 萨瓦 达他嘎达 贝玛 阿比辛恰 舍 (ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत पद्म अभिषिञ्च ह्रीः，梵文罗马转写：oṃ sarva tathāgata padma abhiṣiñca hrīḥ，字面意思：嗡，一切如来，莲花，灌顶，舍)！班杂 嘎拉夏等水灌顶。如是灌顶之水流，充满身体内部，语风之垢净除。水的剩余向上溢出，无量光以之庄严头部而作供养。嗡 班杂 阿尔冈等作供养。莲花智慧无止息，随逐音声之海浪， 觉醒有情诸界域，文字轮之愿吉祥！由此获得一切佛之语灌顶。烦恼贪欲消除。意识之蕴聚
English
Visualize being empowered by binding the nature of Ratnasambhava on the crown of the head. Offer the head ornament, Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马转写：hūṃ，literal meaning: Hūṃ)! The pure pride of the Ratna family, by empowering the Ratnasambhava head ornament, may the aggregate of feeling be self-liberated, and may the wisdom of equality manifest! Oṃ Sarva Tathāgata Ratna Abhiṣiñca Trāṃ (ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱྃ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत रत्न अभिषिञ्च त्रं，梵文罗马转写：oṃ sarva tathāgata ratna abhiṣiñca trāṃ，literal meaning: Om, all tathagatas, jewel, empower, Traṃ)! Vajra Kalaśa Abhiṣiñca Hūṃ Suratā Sattva Aho (བཛྲ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་སུ་ར་ཏཱ་སཏྭཾ་ཨ་ཧོཿ，梵文天城体：वज्र कलश अभिषिञ्च हुं सुरता सत्त्व अहो，梵文罗马转写：vajra kalaśa abhiṣiñca hūṃ suratā sattva aho，literal meaning: Vajra, vase, empower, Hūṃ, bliss, being, Aho) Thus, the water empowerment. In this way, the stream of empowerment fills the inside of the body. May the obscurations of knowledge be purified. From the remaining water overflowing upwards, may it be an offering to Ratnasambhava adorning the head. Offer with Oṃ Vajra Argha, etc. Desire arises, wisdom is effortless, all that is known and knowable, spontaneously accomplished qualities and abilities, may there be auspiciousness free from increase and decrease! Thus, one obtains the empowerment of the qualities of all the Buddhas. May the afflictive emotion of pride be purified. May the aggregate of feeling reside transformed into the wisdom of equality. One is empowered to accomplish the activities and siddhis of the quality Ratna family. Visualize the student instantly performing the activity of empowerment, Padmatötrengtsal, with a body color that is bright red, alluring, and possessing an amorous demeanor. The right hand holds a lotus pointed towards the heart, and the left hand supports a bell with its handle at the hip. Adorned with silk, jewels, and bone ornaments. With legs in the vajra posture, on a self-illuminating lotus, in union with a dakini holding a curved knife and skull cup, seated on a lotus, sun, moon, and peacock throne. Visualize the assembly of empowerment deities filling the sky, offering a vajra symbolizing the great bliss of skillful means into the right hand, its nature being Amitābha. Offer the vajra, Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马转写：hūṃ，literal meaning: Hūṃ)! The pure desire of the Padma family, by empowering the limitless vajra, may the aggregate of perception be self-liberated, and may the discriminating wisdom manifest! Oṃ Sarva Tathāgata Padma Abhiṣiñca Hrīḥ (ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत पद्म अभिषिञ्च ह्रीः，梵文罗马转写：oṃ sarva tathāgata padma abhiṣiñca hrīḥ，literal meaning: Om, all tathagatas, lotus, empower, Hrīḥ)! Vajra Kalaśa, etc., water empowerment. In this way, the stream of empowerment fills the inside of the body. May the impurities of speech and wind be purified. From the remaining water overflowing upwards, may it be an offering to Amitābha adorning the head. Offer with Oṃ Vajra Argha, etc. The lotus wisdom is unceasing, following the ocean of sound and melody, awakening the realms of sentient beings, may there be auspiciousness of the wheel of letters! Thus, one obtains the empowerment of the speech of all the Buddhas. May the afflictive emotion of desire be purified. The aggregate of perception