Tibetan
གང་ལྟར་ཡང་། དེ་དག་གིས་རྡོ་ རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་དབང་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་པས། འདི་ཉིད་ཡི་དམ་དུ་གཟུང་བ། དམ་ཚིག་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་སྲུང་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་དབང་རྗེས་རྣམས་སྤྱི་ལྟར་བྱ། སློབ་དཔོན་གྱིས་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་མཆོད་པ་བསང་སྦྱང་བྱིན་གྱིས་བརླབས། མཆོད་བསྟོད་དང་། མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་མ་ཚང་དང་སོགས་ཀྱི་མཐར་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་ནོངས་པ་བཤགས། མདུན་བསྐྱེད་རྟེན་ཡོད་ན་བརྟན་བཞུགས་དང་། ཧོ༔ སྣང་སྟོང་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་ཡེ་ཤེས་ལྷ༔ ཟུང་འཇུག་མཚན་མ་མེད་པའི་དབྱིངས་སུ་གཤེགས༔ རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པའི་དམ་ཚིག་པ༔ འོད་གསལ་སྨོན་པ་མེད་པའི་ཀློང་དུ་ཐིམ༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སླར་ཡང་སྣང་བའི་རང་བཞིན་གདན་གསུམ་ལྷ༔ སྒྲར་གྲགས་རླུང་གི་འཁོར་ལོའི་ཡི་གེའི་སྤྲིན༔ རྟོག་པ་རྟོག་མེད་རང་གྲོལ་གཉུག་མའི་ངང༔ དུས་གསུམ་དུས་མེད་ཆེན་པོར་རྟག་ཏུ་སྤྱོད༔ བསྔོ་སྨོན་དང་ཤིས་བརྗོད་ནི། ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བསྐྱེད་རྫོགས་ཟུང་འཇུག་དགེ་ཚོགས་ཅི་མཆིས་པ༔ འགྲོ་ཀུན་བླ་མེད་གོ་འཕང་འཐོབ་བྱའི་ཕྱིར༔ སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས་སུ་བསྔོ་བར་བགྱི༔ ཕུང་ཁམས་བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་སྨིན་ཅིང༔ སྲོག་རྩོལ་འོད་གསལ་དབུ་མའི་ཀློང་དུ་རྫོགས༔ རིག་སྟོང་བརྗོད་བྲལ་གདོད་མའི་གཞི་དབྱིངས་སུ༔ རབ་འབྱམས་རྩ་གསུམ་གོ་འཕང་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ སྤང་རྟོགས་ཕྲིན་ལས་མཐར་ཕྱིན་རྫོགས་སངས་རྒྱས༔ དེས་གསུང་ཞི་བསིལ་བདུད་རྩི་དམ་པའི་ཆོས༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་གྱུར་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་ཏེ༔ བླ་མེད་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་སོགས་བརྗོད་པས་དགེ་ལེགས་སུ་བྱའོ། །འཁྲུལ་རྟོག་འཇིགས་མེད་མཁྱེན་དང་བརྩེའི། །འོད་བརྒྱའི་སྣང་བའི་འཛུམ་ཟེར་གྱིས། །བཀྲ་ཤིས་ཕན་བདེའི་པདྨོའི་ནགས། །གྲུབ་གཉིས་དཔལ་བརྒྱས་རྟག་ཏུ་འབྱོར། །རྩ་གསུམ་འོད་གསལ་སྙིང་ཏིག་གི་སྒོས་བཀའ་ཡི་དམ་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཞི་མ་ཁྲོ་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་དབང་ཆོག་དང་བཅས་པ་ཟབ་ལམ་བདུད་རྩིའི་གངྒཱ་ལེའུ་ཚན་བཅུ་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་མཆོག་རྩལ་གྱིས་སྦྱར་པའོ།། །། ༄༅། །མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཡེ་ཤེས་ནི། །བདེ་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་ཁྱབ་བདག་ཧེ་རུ་ཀ །མཆོག་དངོས་གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་རྩལ་འཆང་གི །བདེ་ཆེན་གཟི་བྱིན་འབར་བས་བདག་སྐྱོངས་ཤིག །བཅུ་བདུན་པ་རྩ་གསུམ་འོ
Chinese
总而言之，因为他们已经很好地完成了金刚摧破的灌顶，所以将此尊作为本尊来修持。为了守护共同和个别的誓言，请念诵此尊的后续仪轨。如主尊如何等灌顶后续都如共同仪轨一样进行。上师以面前生起坛城的供品进行清扫、净化和加持。供养赞颂，以及在未获得、不圆满等等的结尾，以百字明三次忏悔过失。如果面前生起有所依，则进行坚住仪轨。 ཧོ༔ （藏文） སྣང་སྟོང་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་ཡེ་ཤེས་ལྷ༔ ཟུང་འཇུག་མཚན་མ་མེད་པའི་དབྱིངས་སུ་གཤེགས༔ རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པའི་དམ་ཚིག་པ༔ འོད་གསལ་སྨོན་པ་མེད་པའི་ཀློང་དུ་ཐིམ༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔，ओṃ आः हूँ，Om Ah Hum，嗡啊吽。再次，显现的自性三座之上。声音、语言、风的轮涅的文字之云。念头、无念，自解脱本来的状态。三时无时，恒常行持。回向和吉祥祈愿是：于智慧幻化网的坛城中，生起圆满双运的一切善资粮，为了众生获得无上果位，回向于离戏法身的界中。五蕴界成熟为大乐金刚身，气脉融入光明中脉之中，觉性空性，离言语的原始基界中，愿一切三根本的果位现前。断证功德圆满正等觉，彼所说寂静清凉甘露妙法，僧众之殊胜圣者僧团，愿无上三宝吉祥。如此等念诵，使之成为善妙。无有错觉，无有恐惧，具有智慧和慈悲，百光显现的微笑光芒，吉祥利乐的莲花林，愿常时具有二成就的荣耀。三根本光明心滴之，特别是语之誓言，意之金刚部，寂静和忿怒金刚摧破之修法灌顶等，深道甘露恒河，第十六品，金刚意精华，由功德金刚所著。 不可分的金刚萨埵的智慧，大乐心之遍主嘿汝嘎，殊胜成就的持明者，愿大乐光辉炽燃守护我。第十七品，三根本。
English
In any case, since they have successfully completed the Vajra Vidarana empowerment, take this deity as your Yidam. Thinking to protect the general and specific vows, recite this accordingly. The subsequent empowerments, such as 'How the main one,' should be done as in the common practice. The master purifies and blesses the offerings of the front generation. Offerings and praises, and at the end of 'not found, incomplete,' etc., confess faults three times with the hundred-syllable mantra. If there is a support for the front generation, then perform the stable residence ritual. HO! Wisdom deity of the illusory net of appearance and emptiness! Depart to the realm of indivisibility without characteristics! The Samaya being together with the support and the supported! Dissolve into the space of clear light without aspiration! A A A! OM AH HUM! Again, the three seats of the nature of appearance! The cloud of letters of the wheel of sound, speech, and wind! Thoughts, non-thoughts, self-liberation in the original state! Always practice in the great three times and timelessness! The dedication and auspicious wishes are: In the mandala of the wisdom illusory net! Whatever accumulation of merit there is in generation and completion, union! For the sake of all beings attaining the unsurpassed state! Dedicate to the realm of the Dharmakaya free from elaboration! May the aggregates and elements ripen into the body of great bliss Vajra! May the life force be perfected in the space of the clear light central channel! In the original ground of awareness and emptiness, beyond expression! May the state of the all-encompassing three roots be manifest! Perfect enlightenment, the exhaustion of abandonment, realization, and activity! His speech, the nectar of peace and coolness, the sacred Dharma! The supreme assembly, the noble Sangha! May the auspiciousness of the unsurpassed Three Jewels be! Saying these and other things, may it be auspicious and good. Fearless wisdom and love, without delusion or fear. With the smiling rays of a hundred lights of appearance. A forest of auspicious lotus of benefit and happiness. May it always be enriched with the glory of the two attainments. Especially the heart essence of the three roots of clear light, the word of the oath, the Vajra family of the mind, the peaceful and wrathful Vajra Vidarana practice empowerment, etc., the profound path nectar Ganges, the sixteenth chapter, the Vajra Heart Essence, composed by Virtue Vajra. The wisdom of the indivisible Vajrasattva, the all-pervading Heruka of the great bliss mind, the Vidyadhara who holds the supreme and actual accomplishment, may the blazing glory of great bliss protect me. Seventeenth, the three roots.