Tibetan
བྱ་ གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ལས་ཀྱི་རིགས༔ དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ཏིང་འཛིན་དང༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ མཐུ་སྟོབས་བྱིན་རླབས་གཅིག་བསྡུས་པ༔ གསང་བའི་བདག་པོའི་བཀའ་བྱུང་གི༔ བྱང་ཕྱོགས་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན༔ གནས་པའི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དང༔ མ་རིག་ཕྲག་དོག་ལས་བྱུང་བའི༔ སྣ་ཚོགས་འཁྲུལ་པའི་གདོན་བགེགས་ཀུན༔ འབྱུང་བ་རླུང་གི་དྭངས་མའི་བཅུད༔ གཅིག་བསྡུས་འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན༔ གླུད་གཏོར་བཟང་པོ་འདི་ཁྱེར་ལ༔ བསྒྲུབ་བྱའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ༔ བཟུང་པ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ༔ བསྡམས་པ་ཀློད་ལ་མནན་པ་ཐེགས༔ ཕྱིན་ཆད་གནོད་འཚེའི་བསམ་སྦྱོར་སྤོངས༔ གལ་ཏེ་བཀའ་ལས་འདའ་བྱེད་ན༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཕྲིན་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ ཕྲག་དོག་རྣམ་དག་ཧེ་རུ་ཀ༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུ་ཐུགས་ཁྲོས་ནས༔ འབར་བའི་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་རྡུལ་དུ་བརླག༔ དེ་བས་ད་ལྟ་ཕྱིར་དེངས་ཤིག༔ ཨོཾ་ཀརྨ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄༔ གླུད་ཕྲན་གཏོར་མ་དང་ཆངས་བུ་རྣམས་རེ་རེ་བཞིན་སྣོད་དུ་བླུགས་ནས། རཾ་ཡཾ་ཁཾ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། སཾ་བྷ་ར་དང་མཚན་བཞི་བརྗོད། ཁྱེར་ཅིག་ཁྱེར་ཅིག་སྟོབས་ལྡན་རྣམས༔ སྲེད་དང་ཆགས་དང་ཞེན་པ་རྣམས༔ དྲན་དང་བཟུང་དང་བསམ་དང་རེག༔ ཀློད་དང་གྲོལ་དང་ཞི་བར་མཛོད༔ ཅེས་གྲངས་རྫོགས་ཀྱི་བར་བསྔོས་མཐར་གླུད་གཏོར་དང་ཁྲུས་ཁུ་རྣམས་བསྒྲུབ་བྱའི་འདྲེ་ལྔའམ་ཆུ་ཀླུང་སོགས་གནོད་པའི་ཕྱོགས་སུ་བསྐྱལ་ལ། བདེན་བརྗོད་སྔར་བཞིན་ལ། ཁྱད་པར་དུའང་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་ལས་བསྒྲུབ་བྱ་འདིའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་གནོད་ཅིང་གདུག་པའི་སེམས་འཆང་བའི་གྲིབ་བདག་འབྱུང་པོ་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་འདིར་མ་གནས་པར་གཞན་དུ་དེངས་ཤིག གང་དག་མི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རབ་ཏུ་འབར་བས་མགོ་བོ་ཚལ་པ་བརྒྱར་འགས་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་གཏོར་མ་རྒྱང་རིང་དུ་དོར་ཞིང་ཡུངས་དཀར་གྱིས་བྲབ། གུ་གུལ་གྱིས་བདུག །ཉེ་སྙིང་མཐར་ཧཱུྃ་བཞིའི་སྔགས་སྦྱར། དེ་ནས་སྲུང་བ་ནི། བདག་མདུན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་བསྒྲུབ་བྱའི་ལུས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཆས་བལྟམས་ཏེ་ཅིས་ཀྱང་མི་ཤིགས་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བསམ་ལ་རྡོ་རྗེ་མགོ་བོ་དང་། མགྲིན་
Chinese
བྱ་。 成就智慧事业之族，实义成就之禅定，诸佛之身语意，威力加持之总集，秘密主之教令降临。 北方虚空之世界，安住之天龙八部众，由无明嫉妒所生之，种种错乱之鬼魔众，生起风之精华的养分，总集欲妙如海之云，取走此妙好替身食子，于所修之身语意三门上，放开所抓，解脱所缚，放松所束，抬起所压，今后舍弃损害之念头，若违背教令者，三世诸佛所有之，事业化身之忿怒王，嫉妒清净黑汝嘎，金刚橛心怀忿怒，以燃烧之种种兵器，身语意三门化为灰尘，因此现在立即退去。 嗡 噶玛 玛哈 卓达 呼噜呼噜 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karma mahākrodha hulu hulu hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，业，大忿怒，呼噜呼噜，吽，啪)。 将小替身食子和芥子草分别放入器皿中，念诵 རཾ་ཡཾ་ཁཾ། 嗡 阿 吽 (藏文：རཾ་ཡཾ་ཁཾ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：让，扬，康。嗡，啊，吽。)，念诵桑巴拉和四名。拿走，拿走，有力量者们，贪欲和执着，忆念和抓住，思考和触碰，放松，解脱，寂静吧。如是念诵至圆满，最后将替身食子和沐浴水等送至所修之五魔或河流等损害之处。如前念诵真实语，特别念诵，祈请世尊降伏金刚众之教令真实，以大真实之力，令损害此所修身语意三门，怀有恶毒之心的鬼神恶毒者，不居于此，前往他处。所有不离去者，所有如来无二之智慧金刚猛烈燃烧，令头颅碎为百瓣。如是远远抛弃食子，撒上白芥子，燃起古古香，于近心处加上四吽之咒。之后是守护，从自前之心中放出光芒，加持所修之身体全部化为金刚，以金刚之铠甲覆盖，无论如何也不会损坏。如是观想，金刚于头顶和颈部。
English
Action. Lineage of accomplished wisdom activity, Samadhi of meaningful accomplishment, Body, speech, and mind of all Buddhas, Power, strength, and blessings combined as one, The command of the Lord of Secrets has come forth. In the northern empty world, The eight classes of gods and demons who dwell, All the deluded demons and obstacles Arising from ignorance and jealousy, The essence of the pure element of wind, A cloud of gathered desires like an ocean, Take this excellent ransom offering, To the body, speech, and mind of the one to be accomplished, Release what is held, untie what is bound, Loosen what is tied, lift what is pressed down, From now on, abandon thoughts of harm and injury, If you transgress the command, The wrathful king, an emanation of the activity of all Buddhas of the three times, Purely wrathful Heruka, Vajrakilaya, with an angry heart, With various blazing weapons, Destroy body, speech, and mind into dust, Therefore, depart now! Oṃ karma mahākrodha hulu hulu hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karma mahākrodha hulu hulu hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，业，大忿怒，呼噜呼噜，吽，啪). Place the small ransom torma and mustard grass one by one into a vessel. Recite raṃ yaṃ khaṃ. oṃ āḥ hūṃ (藏文：རཾ་ཡཾ་ཁཾ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：让，扬，康。嗡，啊，吽。), recite Sambhara and the four names. Take it, take it, you powerful ones! All craving, attachment, and clinging, Memory, grasping, thought, and touch, Loosen, liberate, and pacify! Thus, dedicate until the number is complete, and finally send the ransom torma and bathwater to the five demons of the one to be accomplished, or to a harmful place such as a river. Recite the words of truth as before, and especially, by the truth of the command of the Bhagavan Vajrakilaya assembly, By the power of the great truth, may all the harmful spirits and malevolent beings who harm the body, speech, and mind of this one to be accomplished, and who harbor evil thoughts, not remain here but depart elsewhere. May the heads of all who do not depart be split into a hundred pieces by the blazing vajra of the non-dual wisdom of all the Tathagatas! Throw the torma far away, scatter white mustard seeds, burn gugul incense, and add the mantra of the four hūṃs at the end of the near heart. Then, the protection: From the heart of myself in front, rays of light emanate, blessing the entire body of the one to be accomplished into a vajra, covering it with vajra armor, so that it can never be destroyed. Think like this, and place a vajra on the head and neck.
Tibetan
པ། སྙིང་ག །དཔུང་པ་གཡས་གཡོན། ལྟེ་བ། སུམ་མདོ་རྣམས་སུ་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ དབྱེར་མེད་གསང་བདག་དཔའ་བོ་ཆེའི༔ ལྷ་སྔགས་ཡེ་ཤེས་རོལ་པ་ཡིས༔ སྒོ་གསུམ་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ལས་སྲུངས༔ གཟུངས་སྔགས་དང༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་བྷྲཱུྃ༔ ནད་ཐམས་ཅད་རཀྵ་རཀྵ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ གདོན་ཐམས་ཅད་རཀྵ༴ བགེགས་ཐམས་ཅད་རཀྵ༴ གྲིབ་ཐམས་ཅད་རཀྵ༴ མི་གཙང་བ་ཐམས་ཅད་རཀྵ༴ སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་རཀྵ༴ སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རཀྵ༴ བར་དུ་གཅོད་པ་དང་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་རཀྵ་རཀྵ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ལྟར་བགྱིས་པས་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་གཟའ་སྒྲ་གཅན་གྱི་གནོད་པ་ལས་གྲོལ་བ་བཞིན། བསྒྲུབ་བྱ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བདུད་དང་བར་ཆད་གདོན་ བགེགས་སོགས་སྤང་བྱ་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་ཏེ་ཤིན་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་པ་ལ། བླ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་ལ་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་བདེན་ཚིག་གྲུབ་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་ཏེ། བདེན་སྟོབས་ཀྱི་ཚིགས་དང་། ཤིས་པ་བརྗོད་པའི་གླུ་དབྱངས་དི་རི་རི་སྒྲོག་ཅིང་མེ་ཏོག་མནྡཱ་རའི་ཆར་ཆེན་པོ་ཕབ་པས་དགེ་ལེགས་ཀྱི་སྣང་བས་ས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ནམ་མཁའ་མེད་པར་གྱུར་ན་ཡང༔ སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་མེད་མི་འགྱུར༔ ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་གིས་བཤད་པའི༔ རིག་སྔགས་བསླུ་བར་མི་འགྱུར་ན༔ འདོད་ཆགས་བྲལ་བས་བྱས་པ་ཡི༔ གསང་སྔགས་སྦྱོར་བས་བསླུས་པ་ནི༔ མ་བྱུང་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ༔ སྔགས་དང་རྟེན་འབྲེལ་མི་བསླུ་ཞིང༔ ཏིང་འཛིན་ནུས་པ་བསམ་མི་ཁྱབ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རྩ་གསུམ་གྱི༔ བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས༔ ནད་གདོན་བགེགས་དང་བར་ཆད་ལས༔ དེང་ནས་རྟག་ཏུ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག༔ ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་སུ་ཛ་ཡ༔ གང་ལ་སེར་སྣ་རྣམ་ཆགས་པ། །སོགས་ཡངས་པའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་འཇུག་པའི་ཤིས་བརྗོད་དང་། མཆོག་གསུམ་གྱི་ཤིས་བརྗོད་ཅི་རིགས་པ་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་གི་ཆར་དབབ་བོ། །དེ་དག་ནི་ཁྲུས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྒྱས་པར་བྱ་བའི་ཚུལ་ཏེ། གཞན་དུ་ན། བཀྲུ་བའི་སྐབས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ཕར་ཕྱིན་དྲུག །བྱབ་པ་ལས་འབྱུང་ལྔའི་རྫས་དང་། སྐུ་གསུམ་དང་དབྱེར་མེད་ཀྱི་ཁྲུས། འབྱུང་བཞིའི་གླུད་གཏོར་བཅས་དོར་བས། ཞི་དྲག་ཕྱེད་མའི་སྦྱང་བ་གསུམ་སྤྱི་ལྟར་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་བྱབ་ཁྲུས་བཀྲུ་བྱབ་སྲུང་བ་ཙམ་བྱས་ཀྱང་རུང་བར་མངོན་ནོ།། ༈ །།
Chinese
པ། 放置于心间、左右肩、脐部、三岔路口等处。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 诸佛之身语意，无别秘密主大英雄，以天神咒语智慧之嬉戏，守护三门远离不顺之方。 守护咒曰： ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་བྷྲཱུྃ༔ （藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་བྷྲཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kāyavākcittasarvajñānavajrarakṣarakṣa bhrūṃ，汉语字面意思：身语意一切智金刚守护守护部隆）！ 一切疾病，守护守护，愿吉祥！ 一切邪魔，守护༴ 一切障碍，守护༴ 一切污秽，守护༴ 一切罪恶，守护༴ 一切业障，守护༴ 一切阻碍和不顺之方，守护守护，愿吉祥！ 如此行持，如从日月星宿罗睺之损害中解脱一般，所修之事及其眷属，从魔障、障碍、邪魔、障碍等应舍弃的不顺之方中彻底获胜，变得非常吉祥。观想上师与无二之薄伽梵金刚摧毁者，被十方诸佛菩萨、天神和仙人、真实语成就者之众围绕，以真实力量之誓言，以及吉祥赞颂之歌声，发出迪日日之声，降下曼陀罗花之大雨，以善妙之光芒遍布三界。 即使虚空消失，咒语之成就亦不会改变。 天神和仙人所说之明咒，不会欺骗。 无贪欲者所作之秘密咒语，以结合而欺骗之事，未曾发生，将来也不会发生。 咒语和缘起不会欺骗，禅定之能力不可思议。 三宝和三根本之，伟大真谛之威力，从疾病、邪魔、障碍和阻碍中，从今以后永远获得胜利！ 胜利！胜利！极胜利！ 对于悭吝和执着者，等等进入广阔城市之吉祥语，以及三宝之各种吉祥语，念诵并降下花雨。 这些是广行沐浴仪轨之方式。 另外，沐浴之时，五种智慧和六度，从沐浴中产生五种元素之物，以及与三身无别之沐浴，连同四元素之食子朵玛一起抛弃，以寂静、忿怒、半寂静之三种净化，如共同仪轨般先行，仅作沐浴、洗涤、守护亦可，显而易见。
English
Pa. Placed at the heart, left and right shoulders, navel, and crossroads. Hūṃ! The body, speech, and mind of all Buddhas, inseparable secret lord, great hero, with the play of deity, mantra, and wisdom, protect the three doors from unfavorable directions. Protective mantra: kāyavākcittasarvajñānavajrarakṣarakṣa bhrūṃ! All diseases, protect, protect, may it be auspicious! All demons, protect... All obstacles, protect... All defilements, protect... All sins, protect... All obscurations, protect... All hindrances and unfavorable directions, protect, protect, may it be auspicious! Having done so, like being freed from the harm of the sun, moon, and Rahu, may the object of practice and its retinue completely triumph over all unfavorable directions to be abandoned, such as demons, obstacles, evil spirits, and hindrances, and become extremely auspicious. Visualize the Bhagavan Vajra Destroyer, inseparable from the lama, surrounded by the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, gods and sages, and the assembly of those who have accomplished the truth of words, with the oath of the power of truth, and the songs of auspicious praise, uttering the sound of diri ri, and raining down a great rain of Mandarava flowers, filling the three realms with the light of goodness. Even if space disappears, the accomplishment of mantra will not change. The vidya-mantras spoken by gods and sages will not deceive. The secret mantras done by those free from attachment, the act of deceiving by union, has not happened and will not happen in the future. Mantras and dependent arising do not deceive, and the power of samadhi is inconceivable. By the power of the great truth of the Three Jewels and the Three Roots, may there be victory forever from now on over diseases, demons, obstacles, and hindrances! Victory! Victory! Utter victory! For those who are miserly and attached, etc., auspicious words for entering a vast city, and various auspicious words of the Three Jewels, recite and rain down flowers. These are the ways to perform the elaborate bathing ritual. Alternatively, at the time of bathing, the five wisdoms and six perfections, from the bathing, the substances of the five elements, and the bathing inseparable from the three bodies, along with the torma of the four elements, are discarded. With the three purifications of peaceful, wrathful, and semi-peaceful, as in the common ritual, it is evident that it is also permissible to perform only bathing, washing, and protection.