Tibetan
་ཕུར་པ་སྙིང་གར་བཞག༔ ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཐུགས༔ ངང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཆོས་དབྱིངས་ལས༔ འབར་བའི་ཁྲོ་བོ་མི་བཟད་པ༔ ཐུགས་ཀྱི་དབྱིག་ཏུ་དབང་བསྐུར་རོ༔ སྔགས་མཐར༔ ཙིཏྟ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཕུར་པའི་ལྷ་ཡི་སྦྱོར་ཡུམ་ལས༔ གཉིས་པ་སྤྲོས་ཏེ་ཡུམ་ལ་བསྟིམས༔ འདུ་ཤེས་གསུམ་གྱིས་སྙོམས་ཞུགས་པས༔ གསུམ་པའི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེས་པར་བསམ༔ སླར་ཡང་སྒྲུབ་ཕུར་སྙིང་གར་བཟུང༔ ཧྲཱི༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས༔ ངང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཆོས་དབྱིངས་ལས༔ འབར་བའི་ཁྲོ་བོ་མི་བཟད་པ༔ ཡེ་ཤེས་དབྱིག་ཏུ་དབང་བསྐུར་རོ༔ སྔགས་མཐར༔ ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཕུར་ནི་ཐབས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྟེ༔ པ་ནི་ཤེས་རབ་དབྱིངས་ཀྱི་ངང༔ ཟུང་འཇུག་ཆེན་པོར་མཉམ་བཞག་པས༔ བཞི་པའི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེས་པར་བསམ༔ དབང་དོན་དགོངས་པ་བརྟན་པའི་ཕྱིར༔ སླར་ཡང་སྒྲུབ་ཕུར་སྤྱི་བོར་བཀོད༔ ཧཱུྃ༔ སྲིད་པའི་ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པ་དང༔ དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་ཕྱིར༔ ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གཤེགས་ནས་ཀྱང༔ རྟགས་དང་མཚན་མ་བསྟན་པ་དང༔ ཀཱི་ལ་ཡ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སྔགས་མཐར༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སཏྭཾ༔ ལྷ་ཚོགས་བསྟིམས་ནས་གཉིས་མེད་བསམ༔ ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་ང་རྒྱལ་སྐྱེད༔ མཐའ་རྟེན་གདབ་ཕུར་ལག་ཏུ་གཏད༔ ཧཱུྃ༔ བྲན་དང་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ སྔོན་ཆད་ཚུལ་བཞིན་དམ་བཅས་པའི༔ མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ དྲག་སྔགས་བརྗོད་ཅིང་ལྟ་གདེང་སྐྱེད༔ ཕུར་པ་ཕྱོགས་བཅུར་བསྒྲིལ་བ་ཡིས༔ ཁམས་གསུམ་བདུད་ཚོགས་ཚར་བཅད་ཅིང༔ སྲུང་ཟློག་གསད་གནན་གཟིར་བསྐྲད་སོགས༔ རབ་འབྱམས་ལས་ཀུན་འགྲུབ་པར་བསམ༔ ཐུགས་ཀྱི་ཕུར་གཅིག་ལ་བརྟེན་ནས༔ ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ༔ རྒྱུད་ཀྱི་ཁོང་སྙིང་ཕྱུང་པ་སྟེ༔ སྣོད་ལྡན་བུ་ལ་གཏད་དོ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ གཏེར་སྟོན་གྲུབ་ཐོབ་ཡོངས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་༧འོད་གསལ་སྤྲུལ་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཞལ་སྔ་ནས་གཏན་ལ་ ཕབ་རིམ་བཞིན་དུ། གུས་སློབ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།རྩ་གསུམ་འོད་གསལ་སྙིང་ཏིག་ལས༔ ཕུར་པ་འདུས་པའི་དྲིལ་སྒྲུབ་བཞུགས༔ དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུར་འདུད༔ མ་འོངས་པདྨ་བདག་ཉིད་ཀྱིས༔ བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་རིག་པ་འཛིན༔ འོད་གསལ་སྤྲུལ་པའི་རྡོ་རྗེའི་དོན༔ ཕུར་པ་འདུས་པའི་དྲིལ་སྒྲུབ་བསྟན༔ ས་མ་ཡ
Chinese
橛置于心间。 吽！ 诸佛之智慧心。 自性金刚法界中。 燃烧之忿怒尊无与伦比。 于心之坛城中灌顶。 咒语末尾： ཙིཏྟ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སཏྭཾ། (藏文， चित्त समय आवेशय सत्वं， citta samaya āveśaya satvaṃ，心，誓言，进入，有情)。 橛之本尊的交合明妃。 显现二者融入明妃。 以三种觉知平等入定。 观想生起第三种智慧。 再次执持修法橛于心间。 舍。 诸佛之智慧界。 自性金刚法界中。 燃烧之忿怒尊无与伦比。 于智慧坛城中灌顶。 咒语末尾： ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སཏྭཾ། (藏文，ज्ञान समय आवेशय सत्वं，jñāna samaya āveśaya satvaṃ，智慧，誓言，进入，有情)。 橛乃方便之王。 帕乃智慧界之自性。 于大双运中平等安住。 观想生起第四种智慧。 为使灌顶之义稳固。 再次安立修法橛于顶上。 吽！ 为成办有之橛。 为赐予灌顶与成就。 祈请智慧忿怒尊降临。 智慧忿怒尊降临后。 请显示征兆与表相。 赐予金刚橛之成就。 咒语末尾： ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སཏྭཾ། (藏文，काय वाक् चित्त गुण कर्म समय आवेशय सत्वं，kāya vāk citta guṇa karma samaya āveśaya satvaṃ，身，语，意，功德，事业，誓言，进入，有情)。 融入本尊众观想无二。 生起饮血大尊之我慢。 将边橛、桩橛置于手中。 吽！ 奴仆与听命使者的眷属。 汝等之誓言之时已到。 往昔如法所立之誓言。 请成办显现之事业。 念诵猛咒生起见解。 以橛回向十方。 斩断三界魔众。 息增怀诛、压制驱逐等。 观想成办一切事业。 依于心之独一橛。 灌顶三摩地。 乃取出续部之心髓。 交付于具器之子。 萨玛雅。 嘉嘉嘉。 古雅。 手印融入。 伏藏师成就者之王第七世光明化身金刚之尊前所确定。 由恭敬弟子慧无涯书写，增吉祥！ 三根本光明心滴中。 橛聚集之铃声修法。 顶礼大吉祥金刚童子。 未来莲花自性者。 以加持摄受之持明者。 光明化身金刚之义。 开示橛聚集之铃声修法。 萨玛雅。
English
Place the phurba at the heart. Hūṃ! The wisdom heart of all Buddhas. From the very nature of Vajra Dharmadhatu. The blazing wrathful one, incomparable. Empowerment in the mandala of the heart. At the end of the mantra: citta samaya āveśaya satvaṃ (Tibetan, चित्त समय आवेशय सत्वं, citta samaya āveśaya satvaṃ, mind, vow, enter, sentient being). From the union of the phurba deity and consort. Manifest the duality and dissolve into the consort. By entering into equipoise with the three cognitions. Think that the third wisdom is born. Again, hold the practice phurba at the heart. Hrīḥ! The wisdom realm of all Buddhas. From the very nature of Vajra Dharmadhatu. The blazing wrathful one, incomparable. Empowerment in the wisdom mandala. At the end of the mantra: jñāna samaya āveśaya satvaṃ (Tibetan, ज्ञान समय आवेशय सत्वं, jñāna samaya āveśaya satvaṃ, wisdom, vow, enter, sentient being). The phur is the king of means. Pa is the nature of the wisdom realm. By placing them equally in the great union. Think that the fourth wisdom is born. For the sake of stabilizing the meaning of empowerment. Again, place the practice phurba on the crown of the head. Hūṃ! For accomplishing the phurba of existence. For bestowing empowerment and accomplishment. Invite the wisdom wrathful one to descend. After the wisdom wrathful one has descended. Please show signs and symbols. Grant the accomplishment of Kīlaya. At the end of the mantra: kāya vāk citta guṇa karma samaya āveśaya satvaṃ (Tibetan, काय वाक् चित्त गुण कर्म समय आवेशय सत्वं, kāya vāk citta guṇa karma samaya āveśaya satvaṃ, body, speech, mind, quality, action, vow, enter, sentient being). Dissolve the deity assembly and think of non-duality. Generate the pride of the great blood-drinker. Place the boundary phurba and stake phurba in the hands. Hūṃ! Assembly of servants and obedient messengers. The time for your heart commitment has arrived. The vows you made in the past according to the Dharma. Please accomplish the manifest activities. Recite fierce mantras and generate confidence in the view. By whirling the phurba in the ten directions. Cut off the hordes of demons in the three realms. Pacifying, increasing, subjugating, destroying, suppressing, tormenting, expelling, etc. Think of accomplishing all kinds of activities. Relying on the one phurba of the heart. The empowerment of samadhi. Is extracting the heart essence of the tantra. Entrust it to a worthy son. Samaya. Gya gya gya. Guhya. The seal dissolves. Definitively determined by the Venerable 7th Light Manifestation Vajra, the King of Terton Accomplishers. Respectfully written by the student Lodrö Thayé, may virtue and goodness increase! From the Three Roots, the Light Heart Drop. The Bell Practice of the Phurba Assembly resides. Homage to the Great Glorious Vajrakumara. The future Lotus Nature. The Vidyadhara blessed by grace. The meaning of Light Manifestation Vajra. The Bell Practice of the Phurba Assembly is taught. Samaya.
Tibetan
༔ དབེན་པའི་གནས་སུ་སྟེགས་བུའི་ཁར༔ བསྙེན་པའི་དམ་ཚིག་རྟེན་ཉིད་དུ༔ ལྕགས་སམ་དྲག་པོའི་ཤིང་དག་ལས༔ མཚན་མ་རྫས་ཀྱི་ཕུར་པ་ནི༔ དར་ནག་ཅོད་པན་དང་བཅས་དགོད༔ མཐའ་སྐོར་ཕྱི་ནང་མཆོད་པ་བཤམ༔ དེ་ནས་ཉམས་སུ་བླང་བ་ལ༔ སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་རྗེས་གསུམ་ལས༔ སྔོན་འགྲོའི་དང་པོ་སྐྱབས་སེམས་ནི༔ ན་མོ༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ལ༔ མི་ཕྱེད་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ སྲིད་པ་ཕུར་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཁམས་གསུམ་བསྒྲལ་བར་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ གཉིས་པ་བགེགས་བསྐྲད་སྲུང་མཚམས་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཉོན་ཅིག་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་རྣམས༔ ང་ཡི་བཀའ་ལས་འདའ་མ་བྱེད༔ རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་བཀའ་ལུང་ལས༔ སྡིག་ཅན་གང་ཞིག་འདའ་བྱེད་པ༔ སྟོབས་ཆེན་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་བཅུས༔ ཀླད་པ་ཚལ་པ་བརྒྱ་རུ་ཁོས༔ གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས༔ སོང་ཞིག་ལྷ་མིན་ལྷ་ཡང་རུང༔ ང་ལ་བར་ཆད་བྱེད་པ་རྣམས༔ མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་མེད་པར་མཛོད༔ དྲག་སྔགས་བརྗོད་ཅིང་ཐུན་གྱིས་གཟིར༔ ཧཱུྃ༔ ངང་ཉིད་རྡོ་རྗེའི་ཆོས་དབྱིངས་ ལས༔ ཕྱི་ནང་སྣོད་བཅུད་ཁྱབ་པ་ཡི༔ འབར་བའི་ཁྲོ་བོ་མི་བཟད་པས༔ ལོག་འདྲེན་འབྱུང་པོ་མཚམས་བཅད་གྱུར༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་རཀྵ་བྷྲཱུྃ༔ གསུམ་པ་ཡེ་ཤེས་བྱིན་འབེབ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ འོད་གསལ་ཆོས་སྐུའི་ངང་ཉིད་ལས༔ ལོངས་སྤྱོད་ཡོངས་རྫོགས་དཔལ་ཆེན་པོས༔ གང་འདུལ་སྤྲུལ་པའི་རྣམ་རོལ་གྱིས༔ གནས་འདིར་བྱིན་ཕོབ་དབང་མཆོག་སྐུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ བཞི་པ་མཆོད་གཏོར་བྱིན་རླབས་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདག་ཉིད་ལྷར་གསལ་ཐུགས་ཀ་ནས༔ འཕྲོས་པའི་འོད་ཀྱིས་མཆོད་རྫས་ཀུན༔ གཟུང་འཛིན་མཚན་མ་ལས་འདས་པའི༔ ཡེ་ཤེས་འདོད་རྒུའི་སྤྲིན་དུ་སྤེལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱཱ་ཤབྡ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ས་མ་ཡ༔ དངོས་གཞིར་ཐ་མལ་སྣང་ཞེན་གྱི༔ སྲིད་པ་ཕུར་བུར་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར༔ དང་པོ་དམ་ཚིག་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཏིང་འཛིན་གསུམ་གྱིས་ཁོག་ཕུབ་ལ༔ རྟེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་དབུས༔ བདག་ཉིད་རྩ་བའི་དཔལ་ཆེན་པོ༔ རྒྱུ་འབྲས་ལས་བཞེངས་སྒོང་སྐྱེས་སྦྱོང༔ མཚན་མ་རྫས་དང་དབྱེར་མེད་པའི༔ སྲས་མཆོག་རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་མཐུས༔ སྐད་ཅིག་བརྫུས་སྐྱེས་ཚུལ་དུ་ཤར༔ སྙོམས་འཇུག་མངལ་འབྱིན་སྦྱོར་བ་ཡིས༔ ཕྱོགས་བཅུ་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད༔ སྒོ་སྐྱོང་བཀའ་ཉན་སྔགས་ཀྱི་སྒྲས༔ དྲོད་ག
Chinese
༔ 寂静之处高台上， 以亲近誓言为所依， 以铁或坚硬之木等， 具相之物橛金刚， 以黑绸顶饰而庄严。 内外四周围绕陈设供品， 之后修持之次第， 前行正行后行三者中， 前行之首皈依发心： 那摩！ 于上师金刚童子， 以不退转之敬信而皈依， 于有寂橛金刚之坛城中， 为度三界而发心。 二者驱逐邪魔立护轮： 吽！ 谛听诸邪魔及邪引者， 莫违越我之教令， 于金刚秘密之教敕中， 何罪恶者若违越， 大力忿怒尊十位， 将其头颅碎为百瓣， 恶毒且怀嗔恨心者， 去吧！天非天亦可， 于我作障碍者， 令汝等无有威力及神通。 诵忿怒咒语并以手印镇伏， 吽！ 自性本然金刚法界中， 内外器情所遍满， 炽燃之忿怒尊极可怖， 断绝邪引鬼魅之界限。 吽吽吽 班杂 嘉纳 惹叉 炯！ 三者迎请智慧降临： 吽！ 自光明法身之自性中， 圆满受用大吉祥者， 随所应化之化身相， 于此处降临加持胜灌顶。 嗡 班杂 基利 基拉亚 吽！ 萨瓦 萨玛亚 嘉纳 阿贝夏亚 阿阿！ 四者供养食子加持： 吽！ 自身明观为本尊心间， 放射之光明供养物， 超越能取所取相之， 智慧欲求如雨云般增盛。 嗡 班杂 阿甘 巴当 布贝 杜贝 阿洛给 根de 内威de亚 夏达 萨瓦 布匝 玛哈 阿弥利达 惹达 巴林达 阿 吽！萨玛亚！ 正行中，为将平凡显现执着之， 有寂橛金刚成就之故， 首先生起誓言： 以三三摩地覆盖， 于所依之大坛城中央， 自身根本之大吉祥， 因果业所生，卵生化生净， 与具相之物无有差别之， 胜子五部智慧力， 刹那间化生之相而显现， 以等至入胎之结合， 生起十方忿怒尊之坛城， 护门听命咒语之音声， 增