Tibetan
ས༔ དམ་ཚིག་རྗེས་སུ་བསྐུལ་བ་ལས༔ རང་རང་བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ སྔགས་ཕྲེང་ཕྱག་མཚན་བཅས་པ་འཕྲོས༔ འཁོར་འདས་བརྟན་གཡོའི་ཁམས་ཀུན་ཁྱབ༔ མི་མཐུན་ཞི་ཞིང་ལེགས་ཚོགས་རྒྱས༔ སྣང་སེམས་དབང་བསྡུས་དགྲ་བགེགས་བཏུལ༔ དབྱེ་བསྐྲད་རེངས་ཤིང་རྨོངས་པ་སོགས༔ ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྒྲུབ་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་གཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄༔ ཨོཾ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ཙཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄༔ བྷྲཱུྃ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ༔ ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་པཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄༔ ཧྲཱིཿཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄༔ ཧཱུྃ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ྄༔ ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་པཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄༔ པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ྄༔ ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་གྷཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄༔ ཨུཙྪ་ཊ་ཡ་ཕཊ྄༔ ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ཤཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄༔ སཏྭམྦྷ་ཡ་ཕཊ྄༔ ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ཙཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄༔ མོ་ཧ་ཡ་ཕཊ྄༔ དེ་ནི་ལས་ཀྱི་དགོངས་པ་འོ༔ བསྙེན་པ་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱད་ཡིན་ཏེ༔ སྒྲུབ་པའི་གསང་སྔགས་དེ་ཡི་ཕྱེད༔ ལས་སྦྱོར་ཁྲི་ཕྲག་རེ་རེས་འགྲུབ༔ བསྐྱེད་རིམ་གསལ་བས་ལྷ་ཞལ་འཛུམ༔ བཟླས་བརྗོད་དག་པས་ཡ་མཚན་སྒྲ༔ དགོངས་ པ་བརྟན་པས་ཏིང་འཛིན་འབར༔ དྲོད་ཐོབ་དངོས་གྲུབ་མཆོག་བརྙེས་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ ཐུན་མཚམས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་ནི༔ མཚན་ཉིད་ལྡན་པའི་བནྡྷ་རུ༔ མ་ད་ན་དང་བ་ལ་སོགས༔ དམ་ཚིག་རྫས་བཤམ་བསང་ཆུས་བྲན༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ འཕྲུལ་བཞད་ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་ཀ་པཱ་ལ༔ སྟོང་གསུམ་དང་མཉམ་ཡངས་པའི་སྣོད་མཆོག་ཏུ༔ རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་མཉམ་སྦྱོར་བདུད་རྩིའི་བཅུད༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འདོད་ཡོན་གཏེར་དུ་གྱུར༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ གསང་བའི་རྔེའུ་ཆུང་སྒྲས་བསྐུལ་ཏེ༔ ཚོགས་ཞིང་སྤྱན་དྲངས་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཉམས་ཆག་བཤགས་ཤིང་བསྒྲལ་བསྟབ་བྱ༔ ཧཱུྃ༔ དབྱིངས་ནས་སྐུ་སྐྱོད་རིག་འཛིན་བླ་མ་དང༔ ཁྲག་འཐུང་འདུས་པ་རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ ཚོགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོར་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ དམ་ཚིག་ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ ཧཱུྃ༔ ཡུལ་དང་དབང་པོ་དབྱེར་མེད་བདེ་བ་ཆེ༔ རྡོ་རྗེའི་དམ་རྫས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་ཀུན༔ ལྷ་དང་རྟོག་པ་དབྱེར་མེད་དབྱིངས་སུ་བསྐང༔ གཟུང་འཛིན་ལས་བྱུང་གཉིས་སྣང་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ༔ ཤ་ཁྲག་བདེ་སྟོང་འོད་གསལ་ཀློང་དུ་བཞེས༔ ཐུན་མོང་ལས་དང་ཡེ་ཤེས་རྨད་པོ་ཆེའི༔ དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་དུས་འདིར་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཿམཎྜལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨ༔ སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་ བིགྷྣཱཾ་མཱ་ར་ཡ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་དམ་ཚིག་རྫས་ཀྱི་མཆོག༔ ནང་གི་མཆོད་པར་མཉམ་རོལ་ཞིང༔ གསང་བ་སྙོམས་འཇུག་བདེ་ཆེན་སྐྱེད༔ སླར་ཡང་མ་སྲིང་མཁའ་འགྲོ་མཆོད༔ པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧོ༔ ཕེཾ་ཕེཾ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་སྤྱན་སྔར་དམ་བཅས་པའི༔ ལྷག་ལ་དབང་བའི་མ་སྲིང་མཁའ་འགྲོ་གིང༔ ཁྲག་འཐུང་ཞལ་ཆབ་ཚོགས་ཀྱི་འདོད་ཡོན་བཞེས༔ འཁོར་སྲུངས་རྐྱེན་ཟློགས་རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས༔ མ་མ་ཌཱ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་ཏཱིཙྪ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ གསང་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་རིགས་གཅིག་ཏུ༔ སྨོན་ལམ་གདབ་ལ་མཐར་དབྱུང་ངོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྗེས་སུ་མཆོད་བསྟོད་དངོས་གྲུབ་གསོལ༔ ཨོཾ༔ དཔལ་ཆེན་ལྷ་ཚོགས་དང་པོར་རྩེ་གཅིག་བསྙེན༔ བར་དུ་བསྒྲུབས་པས་ཡེ་ཤེས་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད༔ དེང་འདིར་གསོལ་ཞིང་བསྐུལ་བའི་དུས་ལགས་ན༔ ལས་དང་ཡེ་ཤེས་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ སྔགས་མཐར༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པས་བསྐུལ་ཞིང་གསོལ་བཏབ་ནས༔ འབར་བའི་མར་མེ་ལྷར་གསལ་བ༔ གནས་གསུམ་རེག་པས་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི༔ གསང་གསུམ་བྱིན་རླབས་སྐུ་དང་སྔགས༔ ཡེ་ཤེས་འོད་ཀྱི་རྣམ་པར་བསྟིམ༔ རྡོ་རྗེའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསམ༔ ནོངས་པ་བཤགས་ཤིང་ཡེ་ཤེས་པ༔ ཐོད་པའི་སྐུ་དང་དབྱེར་མེད་བསྟིམ༔ དམ་ཚིག་འཁོར་ལོ་དབྱིངས་སུ་བསྡུ༔ ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་ངང་དུ་གཞག༔ ཐུན་ཚམས་སྒྱུ་མའི་ཕྱག་རྒྱར་ལྡང༔ དགེ་བ་བསྔོ་ཞིང་སྨོན་ལམ་གདབ༔ ཤིས་བརྗོད་མེ་ཏོག་ཕྱོགས་བཅུར་འཐོར༔ ས་མ་ཡ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་དགོངས་པའི་གདེང༔ རྡོ་རྗེ་རུ་ལུ་འབྲུ་བརྒྱད་ཀྱི༔ གཞི་རྒྱུད་ཚོགས་བརྒྱད་རྣམ་དག་པ༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ངོ་བོར་གནས༔ ལམ་དུས་བདེ་ཆེན་མ་མོ་བརྒྱད༔ ཀུན་འདུས་དཔལ་ཆེན་ཕྱག་རྒྱར་རྫོགས༔ འབྱུང་བའི་སྒྲ་ཀུན་སྔགས་སུ་སྦྱར༔ དྲན་རྟོག་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུ་ཡི༔ ཡུལ་ཅན་དགའ་བ་བརྒྱད་ཀྱི་སེམས༔ ཡེ་ཤེས་བརྒྱད་ཀྱི་སྲོག་ལྡན་པས༔ ནང་གི་ས་ལམ་མྱུར་བགྲོད་དེ༔ མཐར་ཐུག་འབྲས་བུའི་ཧེ་རུ་ཀ༔ རྣམ་ཐར་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་བདག༔ ཚེ་འདིར་འགྲུབ་བྱེད་མྱུར་བའི་ལམ༔ མངོན་དུ་སྤྱོད་པའི་སྐལ་ལྡན་གྱི༔ ཕྱི་ནང་བར་ཆད་ཟློག་པའི་མཚོན༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་གོ་ཆར་བཅས༔ སྔོན་ཆད་གཞན་དུ་མ་བསྟན་པ༔ ཟབ་ཅིང་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་འདི༔ སྐལ་ལྡན་མཆོག་གི་དཔལ་དུ་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ སྤྲུལ་པའི་གཏེར་ཆེན་རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་མཚོའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་༧འོད་གསལ་སྤྲུལ་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཞལ་སྔ་ནས་གཏན་ལ་ཕབ་རིམ་བཞིན༔ བཀའ་སློབ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་གུས་པ་ཆེན་པོས་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།རྩ་གསུམ་འོད་གསལ་སྙིང་ཏིག་ལས༔ ཁྲག་འཐུང་འདུས་པའི་དབང་ཆོག་བཞུགས༔ དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀཿལ་འདུད༔ ཁྲག་འཐུང་འདུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ སློབ་མ་སྨིན་བྱེད་ཆོ་ག་ནི༔ དབེན་པའི་གནས་སུ་སྟེགས་བུའི་ཁར༔ མཚན་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་ཉིད་དུ༔ རང་བྱུང་སྣོད་མཆོག་ཀ་པཱ་ལར༔ མར་མེ་དགུ་ཉིད་རྟེན་དུ་བཤམ༔ རིག་འཛིན་བླ་མའི་གཏོར་མ་དང༔ གདབ་པའི་ཕུར་པ་དག་ཀྱང་དགོད༔ མཆོད་ཚོགས་བཟང་པོས་མཐའ་བསྐོར་ལ༔ བདག་དང་མདུན་རྟེན་དབྱེར་མེད་པར༔ ཧེ་རུ་ཀཿཡི་ཕྱག་རྒྱར་བསྒོམ༔ བཟླས་པས་བསྐུལ་ཞིང་ ཚོགས་མཆོད་བྱ༔ ལྷ་དང་རང་རིག་དབྱེར་མེད་པའི༔ དོན་གྱི་འཇུག་པས་ནུས་པ་བསྐྱེད༔ སྣོད་ལྡན་ངེས་པར་ཁྲུས་ནས་དབྱུང༔ བགེགས་ལ་བཀའ་བསྒོ་སྲུང་མཚམས་གཅད༔ མཎྜལ་འབུལ་ཞིང་གསོལ་གདབ་ནི༔ ཧོ༔ གསང་བ་མཆོག་གི་དགྱེས་པ་ན༔ ཐམས་ཅད་བདག་ཉིད་རྟག་བཞུགས་པའི༔ ཧེ་རུ་ཀཿདཔལ་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ བདག་ཅག་ཡོངས་སུ་སྨིན་མཛད་གསོལ༔ ལན་གསུམ་གསོལ་བཏབ་རྒྱུད་སྦྱང་ཞིང༔ རྣམ་པ་གསུམ་གྱི་དམ་བཅའ་སྦྱིན༔ སློབ་མ་ཡང་དག་ཧེ་རུ་ཀ༔ ལུས་དཀྱིལ་དང་བཅས་གསལ་གདབ་སླད༔ གཏོར་མ་རིག་འཛིན་བླ་མར་གསལ༔ སྤྱི་བོར་བཞག་ཅིང་བྱིན་ཆེན་དབབ༔ ཧཱུྃ༔ ཡང་དག་གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་རྣམས༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་གནས་འདིར་གཤེགས༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ ཐ་མལ་སྣང་ཞེན་སྦྱང་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སཏྭཾ༔ རིག་འཛིན་བླ་མའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ སློབ་མའི་སྒོ་གསུམ་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་སྐུ༔ ལུས་དཀྱིལ་ལྷ་དང་བཅས་པར་བསམ༔ སྒྲུབ་རྟེན་མར་མེ་སྤྱི་བོར་འགོད༔ ཨོཾ༔ ཡང་དག་གྲུབ་པ་གཅིག་པུ་ནི༔ སངས་རྒྱས་བདེ་ཆེན་ཀུན་འདུས་པ༔ མཁའ་འགྲོ་སྒྱུ་མ་བདེ་མཆོག་གི༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཡི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སཏྭཾ༔ ལྷག་པའི་ལྷ་ལས་གཉིས་པ་ཐིམ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་ཞུ་བ་ཡིས༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ བདེ་བའི་རྒྱུན་གྱིས་དབང་བསྐུར་བས༔ སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་རྟོགས་པ་བསྐྱེད༔ མར་མེ་མགྲིན་པའི་གནས་སུ་བཞག༔ ཨཱ༔ ཡང་དག་གྲུབ་པ་གཅིག་པུ་ནི༔ སངས་རྒྱས་བདེ་ཆེན་ཀུན་འདུས་པ༔ མཁའ་འགྲོ་སྒྱུ་མ་བདེ་མཆོག་གི༔
Chinese
舍！ 敦促誓言之后，各自安乐的智慧身，咒语念珠和手印等散发，遍布轮回涅槃，稳固与变动的诸法界，平息不和，增长善妙，掌控显现与心，降伏怨敌魔障，驱逐分别，僵化和愚痴等，成就事业悉地。嗡 阿 班扎 冈 吽 啪！ 嗡 夏帝 咕噜 梭哈！ 嗡 阿 班扎 仓 吽 啪！ 炯 布钦 咕噜 嗡！ 嗡 阿 班扎 邦 吽 啪！ 舍 瓦香 咕噜 吼！ 嗡 阿 班扎 旺 吽 啪！ 吽 玛拉雅 啪！ 嗡 阿 班扎 邦 吽 啪！ 扎贝夏雅 啪！ 嗡 阿 班扎 冈 吽 啪！ 乌恰达雅 啪！ 嗡 阿 班扎 尚 吽 啪！ 萨当巴雅 啪！ 嗡 阿 班扎 仓 吽 啪！ 摩诃雅 啪！ 这是事业的密意。念诵八百万遍，修法的秘密咒语是它的一半，每个事业行为由十万遍完成。生起次第清晰，本尊面露微笑，念诵清净，出现奇妙之声，意念坚定，三摩地燃烧，获得暖相，证得殊胜悉地。萨玛雅！闭关期间的会供是，具有特征的班杂鲁，玛达那和瓦拉等，陈设誓言物，用香水洒净。让 扬 康！ 幻化嬉笑，如意珍宝嘎巴拉，与三千世界等同的广阔殊胜容器中，五部佛父佛母双运甘露精华，化为大乐的欲妙宝藏。嗡 吽 扎 舍 阿 嘎纳扎扎 布扎 阿 吽！ 以秘密的小鼓声催促，迎请会供坛城，献上供品，忏悔违犯，进行诛杀和供养。吽！ 从法界中身动，持明上师，饮血众部，三根本坛城本尊，迎请享用广大会供，以誓言和慈悲的力量，祈请降临。班扎 萨玛雅 扎！ 吽！ 境与根识无别的大乐，享用金刚誓言物会供，根本支分誓言违犯全部，于本尊与分别念无别的法界中圆满，降伏能取所取所生的二元对立，怨敌魔障，享用血肉乐空光明之中，祈请于此时赐予共同事业和殊胜智慧的两种悉地。嗡 舍利 嘿汝嘎 曼扎拉 萨巴热瓦拉 嘎纳扎扎 布扎 吼！ 萨玛雅 效达 阿！ 萨
English
Sha! After urging the samaya, from each one's blissful wisdom body, emanate mantra garlands and hand symbols, pervading all realms of samsara and nirvana, stability and movement, pacifying disharmony and increasing goodness, subduing appearances and mind, vanquishing enemies and obstacles, dispelling separation, rigidity, and ignorance, may the accomplishment of karma be achieved. Om Ah Vajra Gam Hum Phet! Om Shanti Kuru Svaha! Om Ah Vajra Tsam Hum Phet! Bhrum Pushtim Kuru Om! Om Ah Vajra Pam Hum Phet! Hrih Vasham Kuru Ho! Om Ah Vajra Vam Hum Phet! Hum Maraya Phet! Om Ah Vajra Pam Hum Phet! Praveshaya Phet! Om Ah Vajra Gham Hum Phet! Ucchataya Phet! Om Ah Vajra Sham Hum Phet! Stambhaya Phet! Om Ah Vajra Tsam Hum Phet! Mohaya Phet! This is the intention of karma. Recitation is eight hundred thousand times, the secret mantra of accomplishment is half of that, each karmic action is accomplished by one hundred thousand times. With clear generation stage, the deity smiles, with pure recitation, wondrous sounds appear, with stable intention, samadhi blazes, warmth is attained, supreme siddhi is realized. Samaya! The tsok offering during retreat is, a qualified bandha ru, madana and vala, etc., arrange the samaya substances, sprinkle with cleansing water. Ram Yam Kham! A playful, wish-fulfilling jewel kapala, in a vast and supreme vessel equal to three thousand worlds, the essence of nectar from the union of the five buddha families, father and mother, becomes a treasure of great bliss and desirable qualities. Om Hum Tram Hrih Ah Gana Chakra Puja Ah Hum! Urged by the sound of the secret small drum, invite the tsok field and offer the offerings, confess transgressions and perform subjugation and offering. Hum! From the expanse, the moving body, vidyadhara lamas, the assembled blood drinkers, the three roots mandala deities, invite them to partake in the great tsok feast, by the power of samaya and compassion, please come. Vajra Samaya Ja! Hum! Great bliss inseparable from objects and senses, partake of the vajra samaya substances, the tsok offering, all root and branch samaya transgressions, may they be fulfilled in the expanse inseparable from the deity and thoughts, subdue the duality of grasping and being grasped, enemies and obstacles arising from karma, partake of flesh and blood in the space of bliss and emptiness, clear light, may the two siddhis of common karma and extraordinary wisdom be bestowed at this time. Om Shri Heruka Mandala Saparivara Gana Chakra Puja Ho! Samaya Shuddhe Ah! Sar
Chinese
嗡 夏 札吽。 毗格念 玛拉雅 卡卡 卡嘿 卡嘿。此后乃是誓言物之胜，于内之供养中共同嬉戏，生起秘密和合大乐，再次供养母众空行母。班杂 阿弥利达 吽 伙。呸 呸。大吉祥饮血尊前所立誓，余食自在母众空行母众，饮血尊口水会供之欲妙受用，回遮护轮违缘成办四种事业。玛玛 达嘎 达给尼 扎地杂 巴林达 卡嘿。大秘密金刚部族中，发愿而作终结。萨玛雅。其后供赞祈求成就。嗡。大吉祥诸尊最初一心依止，中间修持生起智慧光辉，如今乃是祈请劝请之时，祈请赐予事业与智慧成就。咒语末尾：嘎雅 瓦嘎 चित्त सिద్ధి 帕拉 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）身语意 成就 果 吽。如是劝请祈祷后，燃烧之灯火明现为天尊，三处碰触天尊之，三密加持身与咒，融入智慧光之体性中，思维获得金刚成就，忏悔过失智慧尊，融入颅器身无二别，誓言轮收摄于法界，明点唯一安住于自性，出定起立幻化之手印，回向善根而发愿，吉祥之语鲜花散十方。萨玛雅。 大吉祥饮血尊之意趣，金刚如如八字之，基续会八清净者，安住大智慧之自性中，道时大乐母八者，总集大吉祥手印中圆满，生起之声皆与咒语合，忆念分别因与果之，有境喜乐八种之心，具有八智之命根故，迅速行于内之地道，究竟果位之黑汝嘎，具有八种解脱之我，此生能成迅速之道，具足现前受用之有缘者，回遮内外障碍之兵器，具足金刚童子之盔甲，往昔未曾于他处宣说，甚深且摄要之此法，愿成具缘殊胜者之吉祥。萨玛雅。嘉 嘉 嘉。古雅。手印融入。化身之大伏藏持明成就者海之转轮王第七世光明化身金刚
English
Om Sha Trum. Vighnam Maraya Kha Kha Khahi Khahi. Then, the best of samaya substances, playing together in the inner offering, generating secret union great bliss, again offering to the mother dakinis. Pancha Amrita Hum Ho. Phem Phem. Before the great glorious blood-drinking one, the oath made, the remaining food is the power of the mother dakinis, the blood-drinking mouth water assembly's desired qualities are received, the wheel protection obstacle averting accomplishes the four actions. Mama Dakadakini Pratitsa Balimta Khahi. In the great secret vajra family, make aspirations and conclude. Samaya. Afterwards, offer praise and request accomplishments. Om. The great glorious deity assembly is first approached with one-pointedness, in the middle, practice generates wisdom radiance, now is the time to supplicate and urge, please bestow actions and wisdom accomplishments. At the end of the mantra: Kaya Vaka Chitta Siddhi Pala Hum. Having urged and supplicated in this way, the blazing butter lamp is clear as a deity, touching the three places of the deity assembly, the three secrets bless body and mantra, dissolve into the nature of wisdom light, think of attaining vajra accomplishment, confess faults and wisdom beings, dissolve into the skull body without separation, the samaya wheel is gathered into the sphere, the single bindu remains in its own state, rise from meditation into the illusory mudra, dedicate merit and make aspirations, scatter auspicious flowers in the ten directions. Samaya. The confidence of the great glorious blood-drinking one's intention, the vajra ruru eight syllables, the basis lineage eight assemblies are completely pure, abiding in the nature of great wisdom, at the time of the path, the eight great bliss mothers, complete in the all-encompassing great glorious mudra, all the sounds of arising are combined with mantra, the mind of the eight kinds of joys of the objects of memory and discrimination cause and effect, possessing the life of the eight wisdoms, quickly travel the inner ground and path, the ultimate fruit Heruka, the self possessing the eight liberations, the swift path to accomplish in this life, for the fortunate one who has the opportunity to experience it directly, the weapon to avert outer and inner obstacles, equipped with the armor of the vajra youth, previously not shown elsewhere, this profound and essential condensed teaching, may it be the glory of the supreme fortunate one. Samaya. Gya Gya Gya. Guhya. Symbols dissolve. The seventh emanation of the great treasure revealer Rigdzin Druptop ocean's Chakravartin, Osel Trulpe Dorje.