Tibetan
་སྔགས་ལ་དྲན་རྟོག་འོད་གསལ་དབྱིངས༔ སྣང་སྲིད་ གཞིར་བཞེངས་དག་པ་རབ་འབྱམས་ངང༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ནུས་སྟོབས་རྫོགས་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ འབུམ་ཕྲག་བཟླས་པས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ ཐ་མར་ལས་ལ་སྦྱར་བ་ནི༔ ཐུགས་སྲོག་སྔགས་ལས་འོད་ཟེར་འཇའ་ཚོན་ལྟར༔ ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་ཕྱི་ནང་ཀུན་ཏུ་འཕྲོས༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ལས་ཀུན་ལྷུན་གྲུབ་ཅིང༔ མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་ཡེ་ཤེས་རྩལ་རྫོགས་བསམ༔ སྒྲུབ་པའི་སྔགས་ཀྱིས་ཐོག་དྲངས་ནས༔ ཨོཾ་སརྦ་ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཁྲི་ཡིས་ལས་ཀུན་ལྷུན་གྲུབ་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ་ལ༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ གཏང་རག་མཆོད་བསྟོད་དངོས་གྲུབ་གསོལ༔ ནོངས་པ་བཤགས་ཤིང་ལྷར་སྣང་བསྡུ༔ ཟུང་འཇུག་སྐུར་ལྡང་བསྔོ་སྨོན་དང༔ ཤིས་པ་བརྗོད་པས་མཐར་དབྱུང་ངོ༔ ས་མ་ཡ༔ ཁྱད་པར་མཆོག་གི་ལས་སྦྱོར་ནི༔ ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ལྔ༔ རྩ་བ་བརྒྱད་དང་ཡན་ལག་སྟོང༔ ཇི་ལྟར་ཚོགས་པའི་བདུད་རྩི་ལ༔ སེལ་མེད་ཨ་མྲྀཏ་ཡིས་བྲན༔ མཚན་ལྡན་ཐོད་པ་ཁ་སྦྱོར་གཞུག༔ དྲོད་འབེབ་སྦྱོར་བ་དང་བཅས་མདུན༔ སྨན་རཀ་གཏོར་ཚོགས་མཆོད་རྫས་དགྲམ༔ ཕྲིན་ལས་གཞུང་བསྲང་སྔོན་འགྲོ་བས༔ བྱེ་བྲག་ཏིང་འཛིན་དགོངས་བརྒྱུད་ནི༔ ཨཱ༔ སྟོང་གསལ་ངང་ལས་རླུང་མེ་ཐོད་སྒྱེད་སྟེང༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མཉམ་ཡེ་ཤེས་ཀ་པཱ་ལར༔ བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཞུ་ཞིང་ཁོལ་བའི་དབུས༔ བདག་ཉིད་རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བརྟན་ལས༔ ཡེ་ཤེས་ དཀྱིལ་འཁོར་གཉིས་པ་མདུན་དུ་སྤྲོས༔ མེ་རི་འདབས་འབྱོར་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་པ་ལ༔ རང་གི་ཐུགས་ནས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་ལྷ་ཚོགས་སྙོམས་པར་ཞུགས༔ བདེ་བའི་སྒྲ་དང་ཡེ་ཤེས་འོད་སྣང་གིས༔ འཁོར་འདས་བཅུད་དང་དྭངས་མ་དགེ་མཚན་དང༔ ཁྱད་པར་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་རབ་འབྱམས་ཀྱི༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་རྣམ་པར་བསྡུས༔ རྫས་ལ་ཐིམ་པས་མཐོང་ཚོར་མྱོང་རེག་ཀུན༔ རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་གཟི་བྱིན་འབར༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ མཱུཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ༔ བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ ཁྲི་བཟླས་གྲོལ་བ་བཞི་ལྡན་གྱི༔ དངོས་གྲུབ་མཆོག་གི་རྫས་སུ་འགྱུར༔ མཐར་ནི་ལྷ་རྣམས་བཅུད་ལ་བསྟིམ༔ དངོས་གྲུབ་བླངས་ཤིང་གཞན་ལའང་སྦྱིན༔ རིག་འཛིན་མཆོག་དང་སྐལ་མཉམ་པའི༔ མཆོག་ཐུན་གྲུབ་པ་རྒྱས་པར་བསམ༔ ས་མ་ཡ༔ དེ་ལྟར་བསྐྱེད་བཟླས་ཟབ་མོའི་དོན༔ ཉམས་སུ་ལེན་པའི་སྣོད་ལྡན་ཕྱིར༔ རིམ་པ་དབང་གི་ཆོ་ག་ནི༔ དབེན་པའི་གནས་སུ་མཎྜལ་དང༔ དབང་རྫས་མཆོད་གཏོར་ཚོགས་མཆོད་བཤམ༔ བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་བསྒོམ་བཟླས་དང༔ བུམ་པ་ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབས་ནས་ཀྱང༔ ཚོགས་མཆོད་སྐོང་བཤགས་སྔོན་འགྲོ་བས༔ སྣོད་ལྡན་སློབ་མ་ཁྲུས་ནས་དབྱུང༔ བགེགས་བསལ་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོས་བཅིང༔ མནྜལ་འབུལ་ཞིང་གསོལ་གདབ་བྱ༔ ཧོ༔ དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་བོ་རིགས་ཀུན་བདག༔ ཐུགས་རྗེའི་གཏེར་ཆེན་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ ལྷུན་གྲུབ་བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་གི༔་་་རིགས་གཞན་ལ་ཞི་མཛད་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་སོགས་ཚིགས་ཁ་བསྒྱུར་རོ། ། སྨིན་གྲོལ་དབང་མཆོག་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཞེས་གསོལ་རྒྱུད་སྦྱངས་་་སྐྱབས་སེམས་ཚོགས་གསག་སྡོམ་གཟུང་།ལྷར་བསྐྱེད་ལ༔ ཡེ་ཤེས་དབབ་ཅིང་བརྟན་པར་བྱ༔ དེ་ནས་བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག༔ ཨོཾ༔ བུམ་པ་བཟང་པོ་ཡོན་ཏན་ཀུན་གྱི་གཏེར༔ ལྷ་ཚོགས་འོད་ཞུ་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཀྱིས་གཏམས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་སྐུ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་མགྲིན་པར་བཞག༔་་་བཟླས་ལུང་སྤྱི་ལྟར་བྱ༔ ཨཱ༔ སྒྲ་ཡི་སྙིང་པོ་བསྙེན་སྒྲུབ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི༔ བཟླས་པའི་ནུས་རྫོགས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཡིས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང༴ བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་གསུང་གི་དབང་ཐོབ༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ མེ་ལོང་གསལ་བསྟན་ངོ་སྤྲོད་གདབ༔ ཧཱུྃ༔ སྟོང་གསལ་རང་རིག་འདུས་མ་བྱས་པའི་དོན༔ བརྡ་ཡིས་མཚོན་པ་ཡེ་ཤེས་མེ་ལོང་གིས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང༴ བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་སྤྱི་བོར་བཞག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ གཏོར་སྣོད་རང་བྱུང་གཞལ་མེད་ཁང་ཆེན་པོ༔ གཏོར་མའི་ངོ་བོ་ལྷ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང༴ བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབཛྲ་ གུ་རུ་བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཁྱད་པར་མཐའ་རྟེན་ཨ་མྲྀཏའི༔ བྷནྡྷ་ཁ་སྦྱོར་སྤྱི་གཙུག་བཀོད༔ ཧཱུྃ༔ བཀྲ་ཤིས་མཚན་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཀ་པཱ་ལ༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཀྱིས་རབ་ཏུ་གཏམས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང༴ གྲོལ་བ་བཞི་ལྡན་ཕྲིན་ལས་མཐར་ཕྱིན༴ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿ
Chinese
于咒语中，忆念明光之界， 显有立于基，清净遍广大之自性中， 大智慧之能力圆满成就。 嗡啊吽 班匝咕噜贝玛托创匝 班匝萨玛雅 匝 悉地帕拉吽啊（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru buddha thod phreng rtsal vajra samaya jaḥ siddhi phala hūṃ āḥ，汉语字面意思：嗡啊吽 班匝 咕噜 布达 颅鬘力 班匝 萨玛雅 匝 悉地 帕拉 吽啊） 念诵百万，获得成就。 最终应用于事业时： 从心命咒中，如彩虹般的光芒， 五色具备，内外一切普照。 息增怀诛，一切事业任运成就， 思维无上不变之智慧力圆满。 以修持之咒语开始， 嗡 萨瓦 嘎玛 嘉纳 悉地 吽（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva karma jñāna siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡 萨瓦 嘎玛 嘉纳 悉地 吽） 念诵十万，一切事业任运成就。 萨玛雅。 第三，后续之次第中： 以会供，圆满誓言， 酬补，供赞，祈求成就， 忏悔过失，收摄为本尊之相， 于双运身中起立，回向发愿， 以吉祥之语，最终遣除。 萨玛雅。 尤其殊胜之事业： 五肉五甘露， 八根本与千枝叶， 如是积聚之甘露中， 以无漏之阿弥利达（藏文：ཨ་མྲྀཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露）洒之， 具相颅器，对口而安放， 降温，与合修一起于前方， 陈设药、酒、朵玛、会供供品， 事业正行之前行， 特殊之禅定，意之传承是： 啊！ 于空明之状态中，风火于颅器之上， 法界等性智慧之嘎巴拉（颅器）中， 甘露之海融化沸腾之中， 自身根本坛城明晰稳固之上， 智慧坛城第二尊于前方开展， 如火环围绕般安住时， 从自己心中放射之光芒， 催动誓言，诸天平等安住， 以安乐之声与智慧光芒， 轮回涅槃之精华与精微，吉祥， 尤其三根本诸佛之， 大乐智慧，汇集为甘露之相， 融入物质，所见所感所尝所触一切， 于解脱之智慧光辉中燃烧。 嗡 吽 创 舍 阿（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ，汉语字面意思：嗡 吽 创 舍 阿） 穆 朗 芒 邦 当（藏文：མཱུཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mūṃ lāṃ māṃ pāṃ tāṃ，汉语字面意思：穆 朗 芒 邦 当） 班匝 阿弥利达 吽 舍 呸（藏文：བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra amṛta hūṃ hrīḥ ṭha，汉语字面意思：班匝 阿弥利达 吽 舍 呸） 念诵十万，成为具足四解脱之， 成就殊胜之物质， 最终将诸天融入精华， 取成就，也布施于他者， 思维与持明上师与具缘者， 共同殊胜之成就增长。 萨玛雅。 如是生起次第深奥之义， 修持
English
In the mantra, remember the realm of clear light, Phenomena and existence are based, in the nature of pure vastness, The power of great wisdom is completely accomplished. Om Ah Hum Vajra Guru Buddha Thotrengtsal Vajra Samaya Jah Siddhi Phala Hum Ah (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra guru buddha thod phreng rtsal vajra samaya jaḥ siddhi phala hūṃ āḥ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Vajra Guru Buddha Skull Garland Power Vajra Samaya Jah Siddhi Phala Hum Ah) Recite a million times, attain accomplishment. Finally, when applied to action: From the heart-life mantra, like rainbow-like rays, Five colors are complete, radiating everywhere inside and out. Pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful, all actions are spontaneously accomplished, Think of the supreme, unchanging, complete wisdom power. Beginning with the mantra of practice, Om Sarva Karma Jnana Siddhi Hum (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ sarva karma jñāna siddhi hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Sarva Karma Jnana Siddhi Hum) Recite a hundred thousand times, all actions will be spontaneously accomplished. Samaya. Third, in the subsequent sequence: With the tsok offering, fulfill the samaya, Repay, offer praise, request accomplishment, Confess faults, gather as the deity's appearance, Arise in the union body, dedication and aspiration, Finally, dispel with auspicious words. Samaya. Especially the supreme action: Five meats and five amritas, Eight roots and a thousand branches, In the amrita gathered in this way, Sprinkle with the stainless Amrita (Tibetan: ཨ་མྲྀཏ, Sanskrit Devanagari: अमृत, Sanskrit Romanization: amṛta, Literal Chinese meaning: Ambrosia), A skull cup with signs, place mouth to mouth, Cool down, and together with union in front, Arrange medicine, alcohol, torma, tsok offering substances, The preliminary to the action of the activity, The special samadhi, the mind's transmission is: Ah! In the state of emptiness and clarity, wind and fire on the skull cup, In the kapala of the dharma realm's equality wisdom, In the center of the melting and boiling ocean of amrita, Above the clear and stable self-root mandala, The second wisdom mandala unfolds in front, When abiding like a fire ring surrounding, The rays of light emitted from one's own heart, Urge the samaya, all the deities abide equally, With the sound of bliss and the light of wisdom, The essence and subtlety, auspiciousness of samsara and nirvana, Especially the three roots of all the Buddhas, The great bliss wisdom, gathered as the form of amrita, Absorbed into the substance, all that is seen, felt, tasted, and touched, Burning in the glory of the wisdom of liberation. Om Hum Tram Hrih Ah (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ, Literal Chinese meaning: Om Hum Tram Hrih Ah) Mum Lam Mam Pam Tam (Tibetan: མཱུཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: mūṃ lāṃ māṃ pāṃ tāṃ, Literal Chinese meaning: Mum Lam Mam Pam Tam) Vajra Amrita Hum Hrih Thah (Tibetan: བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: vajra amṛta hūṃ hrīḥ ṭha, Literal Chinese meaning: Vajra Amrita Hum Hrih Thah) Recite a hundred thousand times, it becomes the substance of the four liberations, The supreme substance of accomplishment, Finally, dissolve all the deities into the essence, Take the accomplishment and also give it to others, Think of the supreme and common accomplishments increasing with the vidyadhara master and those with fortune. Samaya. Thus, the profound meaning of the generation stage and recitation, Practice
Chinese
能摄取的具器故，次第灌顶之仪轨，于寂静处设坛城，灌顶物供食子会供陈，自前无别修念诵，瓶如法修成后，会供圆满忏悔先行，具器弟子沐浴后出，遣除障碍以防护轮束缚，献坛城而作祈请。 吽！ 坛城主尊诸族主，大悲之藏上师您，任运成就佛陀颅鬘，……息灭异类金刚颅鬘等词句转变。 祈请赐予成熟解脱胜灌顶，如是祈请传承清净，皈依发心积资受戒，生起本尊，降临智慧尊者并使之稳固。之后宝瓶置于顶上。 嗡！ 宝瓶贤妙功德之宝藏，诸佛尊众光融甘露精藏充满，为具缘种姓之子作灌顶，愿得佛陀颅鬘身之灌顶。 嗡 阿 吽 班匝 咕噜 佛陀 颅鬘 乍雅 阿比钦匝 嗡！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔，梵文天城体：ओṃ आः हूँ वज्र गुरु बुद्ध तोद फ्रेंग् त्साल् काय अभिषिञ्च ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru buddha toda phreng tsal kāya abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽 金刚 上师 佛陀 颅鬘 力 身 灌顶 嗡！） 咒语之鬘置于喉间，念诵传承如常。 阿！ 声之精要修持事业之，念诵力圆满咒语之鬘，为具缘种姓之子作灌顶，愿得佛陀颅鬘语之灌顶。 嗡 阿 吽 班匝 咕噜 佛陀 颅鬘 乍雅 瓦嘎 阿比钦匝 阿！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：ओṃ आः हूँ वज्र गुरु बुद्ध तोद फ्रेंग् त्साल् वाक अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru buddha toda phreng tsal vāka abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：嗡 阿 吽 金刚 上师 佛陀 颅鬘 力 语 灌顶 阿！） 明示明镜作介绍。 吽！ 空明自性无为之义，以表诠示智慧明镜，为具缘种姓之子作灌顶，愿得佛陀颅鬘意之灌顶。 嗡 阿 吽 班匝 咕噜 佛陀 颅鬘 乍雅 泽达 阿比钦匝 吽！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओṃ आः हूँ वज्र गुरु बुद्ध तोद फ्रेंग् त्साल् चित्त अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru buddha toda phreng tsal citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽 金刚 上师 佛陀 颅鬘 力 意 灌顶 吽！） 威德食子置于顶上。 嗡 阿 吽 舍！ 食子器自生无量宫殿，食子之体性与本尊无二，为具缘种姓之子作灌顶，愿得佛陀颅鬘智慧灌顶。 嗡 阿 吽 舍 班匝 咕噜 佛陀 颅鬘 乍雅 嘎雅 瓦嘎 泽达 嘉纳 阿比钦匝 嗡 阿 吽 舍！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབཛྲ་གུ་རུ་བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔，梵文天城体：ओṃ आः हूँ ह्रीः वज्र गुरु बुद्ध तोद फ्रेंग् त्साल् काय वाक चित्त ज्ञाना अभिषिञ्च ओṃ आः हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ vajra guru buddha toda phreng tsal kāya vāka citta jñāna abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 阿 吽 舍 金刚 上师 佛陀 颅鬘 力 身 语 意 智慧 灌顶 嗡 阿 吽 舍！） 特别边饰阿弥利达之，班杂嘎巴拉双运置于顶髻。 吽！ 吉祥具相金刚嘎巴拉，智慧甘露精华充满，为具缘种姓之子作灌顶，四解脱具足事业至究竟。 嗡 吽 创 舍！（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ओṃ हूँ त्रां ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 吽 创 舍！）