Tibetan
འཁོར་དང་བཅས་ལ་བསྟོད། ། ཟབ་གཏེར་སྲུང་མའི་དབང་པོ་ལྷ་རྒྱལ་གསལ་བའི་འོད་ལྡན། བཙན་རྒྱལ་བསྐལ་པའི་མེ་འབར། ཀླུ་རྒྱལ་ནོར་འཛིན་གཞོན་ནུ་གཏེར་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པས་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི་བཞེས་ལ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྲུངས་སོགས་ཀྱིས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བར་བྱའོ།། །།དངོས་གཞི་བཀའ་གཏད་དངོས་ལ། སློབ་མ་ཁྲུས་བྱས། བགེགས་བསྐྲད། སྲུང་འཁོར་བསྒོམས་རྗེས། སེམས་བསྐྱེད་གསལ་བཏབ་ལ། དེ་ཡང་གཞུང་ལས། རང་བྱུང་པདྨ་སློབ་མར་བཅས༔ འཛོམ་གྱི་གངས་རར་བྱོན་པའི་ཚེ༔ ལྷ་ཀླུ་བཙན་གྱིས་ཞབས་ཏོག་ཕུལ༔ ཟབ་མོ་གཏེར་གྱི་སྲུང་མར་བསྐོས༔ ཚངས་པ་དཀར་པོའི་རྒྱུད་ལས་བྱུང༔ ལྷ་ཡི་རྒྱལ་པོ་འོད་གསལ་རྩལ༔ ཡམ་ཤུད་དམར་པོའི་རིགས་ལས་བྱུང༔ བཙན་གྱི་རྒྱལ་པོ་འོད་འབར་རྩལ༔ གཙུག་ན་རིན་ཆེན་རང་གི་རྒྱུད༔ ཀླུ་རྒྱལ་ནོར་བདག་གཟི་འབར་རྩལ༔ དྲེགས་པ་གསུམ་གྱིས་སྲོག་སྙིང་ཕུལ༔ བདེ་བའི་ཉམས་དང་དམར་ལམ་ལས༔ རང་གཟུགས་བཙན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཤར༔ གསལ་བའི་མདངས་དང་དཀར་ལམ་ལས༔ རང་གཟུགས་ ལྷ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཤར༔ མི་རྟོག་ཉམས་དང་ནག་ལམ་ལས༔ རང་གཟུགས་ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཤར༔ དེ་ལས་གཞན་དུ་གྲུབ་པ་མེད༔ ལྷ་སྲིན་སྟོང་སྲོག་ལོན་པ་འོ༔ ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། གངས་རིའི་ཁྲོད་ཙམ་ན་མངོན་པར་མཐོ་བའི་རང་བྱུང་པདྨའི་སྒྲུབ་གནས་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་པོ་སྨད་ཤོད་འཛོམ་ཕུ་ཀློང་སེམས་འོད་གསལ་ཤེལ་གྱི་ཕུག་པ་རུ། འཕགས་བོད་ཀྱི་དབང་གི་ཆུ་བོ་བཞི་ཡི་སློབ་དཔོན་སོགས། རིག་འཛིན་ལོ་པཎ་རྒྱ་མཚོའི་ཟབ་གཏེར་གྱི་བཅུད་དུ་གཏམས་པའི་ལོ་ཆེན་བཻ་རོ་ཙ་ནའི་སྙིང་ཐིག །རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སྡེ་གསུམ་གྱི་གཏེར་སྲུང་ལྷ་བཙན་ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་མཆེད་གསུམ་གྱི་བཀའ་གཏད་ཞུ་བའི་ཆེད་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྲུང་བའི་ཕྱིར། །ཟབ་གཏེར་སྲུང་མ་རྣམ་གསུམ་གྱི། །རྗེས་སུ་གནང་བ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ལན་གསུམ། རྒྱུད་དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྐྱབས་སེམས་ཡན་ལག་བདུན་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ན་མོ། མཆོག་གསུམ་རྩ་བ་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །འགྲོ་ཀུན་བྱང་ཆུབ་འཐོབ་པར་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །ཕྱག་འཚལ་མཆོད་འབུལ་སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་བཤགས། །དགེ་ལ་ཡི་རང་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་དུ་གསོལ། །གྲངས་མེད་བཞུགས་གསོལ་དགེ་ཚོགས་འགྲོ་ལ་བསྔོ། །ཞེས་ལན་གསུམ། ཐོག་མར་སློབ་མ་གཉེན་པོ་སྟོབས་ཀྱི
Chinese
顶礼眷属众！ 甚深伏藏护法主，光明朗照之天王，炽燃劫火之赞王，稚龄持宝之龙王，与伏藏护法具誓海众，请享用此广大供施食子，请委以守护佛陀教法等事业。 正行灌顶时，弟子沐浴，驱逐魔障，修持守护轮后，明观菩提心。其中经文有云： “自生莲师偕弟子，莅临འཛོམ་之雪山时，天龙赞献上侍奉，委任为甚深伏藏之护法，源自梵天白之血脉，天之国王光明力，源自严秀红之种族，赞之国王光焰力，顶上有珍宝自身之血脉，龙王财主光辉力，傲慢三者献上命心，从安乐之体验与红道中，自性赞之国王显现，从明朗之光彩与白道中，自性天之国王显现，从无念之体验与黑道中，自性龙之国王显现，除此之外无有成就，已得天魔千命。” 如是所说，在雪山之中，极为高耸的自生莲花修行处，一切修行地之王，下部འཛོམ་ཕུ་，空心光明水晶洞中，印度和西藏的四河流派之导师等，圆满具足了持明译师海众甚深伏藏精华的大译师毗卢遮那心髓，大圆满三部的伏藏守护神，天赞龙三位国王交付重任，为此献上曼扎，念诵此祈祷文。 金刚上师垂念，为守护佛法，甚深伏藏护法三尊，祈请赐予随许。念诵三遍。为清净相续，念诵此七支祈请文。 那摩！皈依上师三宝三根本，为令众生获得菩提而发心。顶礼供养，忏悔罪障堕落，随喜善根，祈请转法轮，祈请长久住世，将善资回向众生。念诵三遍。首先弟子以猛厉之
English
Homage to the retinue! Lha Gyal Salwai Öden, the lord of the profound treasure protectors, the radiant one. Tsen Gyal Kalpai Me'bar, the blazing fire of the aeon. Klu Gyal Nor Dzin Zhönnu, the youthful treasure-guarding Naga King, together with the ocean of oath-bound treasure protectors, please accept this vast offering of the torma. Entrust the activities of protecting the Buddha's teachings, etc. In the actual empowerment, the disciple is bathed, obstacles are dispelled, and after meditating on the protective circle, the mind of enlightenment is clarified. Furthermore, according to the text: "When the self-arisen Padmasambhava, together with his disciples, went to the glacier of 'Dzom, the gods, nagas, and tsens offered service. He was appointed as the protector of the profound treasure. He came from the lineage of white Brahma. Lha'i Gyalpo Ösal Tsal, the king of the gods, the radiant one. He came from the lineage of Yamshud Marpo. Tsen Gyi Gyalpo Ö'bar Tsal, the king of the tsens, the blazing one. Gtsug na Rinchen Rang Gi Gyud, the Naga King, the lord of wealth, the radiant one. The three arrogant ones offered their life essence. From the experience of bliss and the red path, the self-form Tsen King arises. From the radiance of clarity and the white path, the self-form God King arises. From the experience of non-thought and the black path, the self-form Naga King arises. There is no accomplishment other than that. The gods and demons have obtained a thousand lives." As it is said, in the midst of the snow mountains, the self-arisen lotus practice place, which is the most prominent of all practice places, in the lower 'Dzomphu, in the empty-hearted, clear, crystal cave, the teachers of the four river lineages of India and Tibet, etc., are filled with the essence of the profound treasures of the Vidyadhara translators. The heart essence of the great translator Vairochana, the treasure protectors of the three sections of the Great Perfection, the three kings of the gods, tsens, and nagas, are entrusted with the task. For this purpose, offer a mandala and repeat this supplication. Dorje Lopon, please consider. For the sake of protecting the Buddha's teachings, the three profound treasure protectors, please grant permission. Repeat three times. In order to purify the lineage, repeat this seven-branch prayer. Namo! I take refuge in the supreme three jewels and the three roots. I generate the mind to attain enlightenment for all beings. I prostrate, make offerings, confess sins, obscurations, and transgressions. I rejoice in virtue, and request the turning of the wheel of Dharma. I request to remain for countless aeons, and dedicate the accumulation of merit to all beings. Repeat three times. First, the disciple with fierce power.
Tibetan
་ལྷ་ཀུན་བཟང་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀཿསྨུག་ནག་དབུ་ཉེར་གཅིག་གི་རྩ་ཞལ་མ་གཏོགས་ཞལ་གཡས་ཐམས་ཅད་དཀར། གཡོན་དམར། དབུས་མཐིང་ནག །ཕྱག་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་ཞི་བ་ཞེ་གཉིས་འཛིན་ཞིང་། ཞབས་བརྒྱད་བརྐྱང་བསྐུམ་དུ་བགྲད་པ་དཔལ་དང་དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་ཆས་ཀྱིས་བརྗིད་པའི་ཡུམ་གནམ་ཞལ་དབྱིངས་ཕྱུག་དབུ་དགུ་ཕྱག་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱིས་གྲི་ཐོད་དང་གནས་ཡུལ་མ་མོ་བསྣམས་པ་དང་སྦྱོར་བས། འཁོར་འདས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་དུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་ཡེ་ཤེས་པའི་ཚོགས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ཁྱེད་རང་གི་སྒོ་གསུམ་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། ཨཱོྃ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཞེས་བཏགས་པ་དྲག་ཏུ་བརྗོད་ཅིང་སྤོས་རོལ་དང་བཅས་པས་དབབ། ཏིཥྛ་བཛྲས་བརྟན་པར་བྱ། དེ་ལྟར་ཁྱེད་རང་གཉན་པོ་སྟོབས་ཀྱི་ལྷའི་ང་རྒྱལ་དང་ལྡན་པ་ལ་ལྷ་རྒྱལ་གསལ་བའི་འོད་ལྡན་འཁོར་དང་བཅས་པ་བྲན་དང་ཕོ་ཉའི་ཚུལ་དུ་གཏད་པར་མོས་ཤིག །ལྷ་ཡི་གཏོར་མ་གཏད་དེ། ཧཱུྃ། དཀར་པོ་ལྷ་ཡི་སྡེ་དཔོན་ནི། །གསང་མཚན་རྡོ་རྗེ་འོད་གསལ་རྩལ། །སློབ་དཔོན་པདྨའི་སྤྱན་སྔ་རུ། །ཇི་ལྟར་ཁས་བླངས་མ་གཡེལ་བར། །སློབ་མ་འདི་ཡི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས། །དམ་ལས་མ་འདའ་ས་མ་ཡ། །གཏོར་མ་ལག་ཏུ་བཞག །ཅེས་བཀའ་བསྒོས་ཏེ་གཏད་པས་ལྷ་ རྒྱལ་གསལ་བའི་འོད་ལྡན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ཨ་ལས་རང་སྔགས་དུང་གི་ཕྲེང་བ་ལྟར་བྱུང་ནས་ཁྱེད་རང་དཔལ་ཆེན་པོའི་ལྟེ་བ་ནས་ཞུགས་པར་མོས་ལ་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། ཨ་དེ་ཝ་རཱ་ཛ༔ ལྷ་རྒྱལ་གསལ་བའི་འོད་ལྡན་ཐིག་ལེ་དཀར་པོའི་རྣམ་པས་ཁྱེད་རང་ལ་ཐིམ་པས་རིག་སྟོང་གསལ་བའི་དབྱིངས་དང་དབྱེར་མེད་པར་མོས་ཤིག །སླར་ཡང་བཙན་རྒྱལ་བསྐལ་པའི་མེ་འབར་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཁྱེད་རང་ལ་བྲན་དང་ཕོ་ཉའི་ཚུལ་དུ་གཏད་པར་མོས་ཤིག །བཙན་གཏོར་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ། དམར་པོ་བཙན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ནི། །གསང་མཚན་རྡོ་རྗེ་མེ་འབར་རྩལ། །སློབ་དཔོན་པདྨའི་སྤྱན་སྔ་རུ། །ཇི་ལྟར་ཁས་བླངས་མ་གཡེལ་བར། །སློབ་མ་འདི་ཡི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས། །དམ་ལས་མ་འདའ་ས་མ་ཡ། གཏོར་མ་སློབ་མའི་ལག་ཏུ་བཞག །ཅེས་བཀའ་བསྒོས་ཏེ་གཏད་པས་བཙན་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་མེ་འབར་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ས་བོན་ཏྲི་ལས་རང་སྔགས་མགལ་མེའི་ཕྲེང་བ་ལྟར་བྱུང་ནས་ཁྱེད་རང་དཔལ་ཆེན་པོའི་ལྟེ་བ་ནས་ཞུགས་པར་མོས་ལ་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། ཙ་ཤཱུ་ལ་ཏྲི་ཛ༔
Chinese
拉，一切贤善大胜嘿汝嘎：除了二十一个头颅的根本面容是黑紫色之外，所有右侧面容都是白色，左侧红色，中央蓝黑色。四十二只手持有四十二尊寂静尊。八足以伸展和收缩的姿势展开，以光辉和尸陀林装束而庄严的明妃天颜虚空富饶，九头十八手持着刀颅和处所的母神，与之交合。观想自身为能压倒轮回与涅槃的自性，从心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放出光芒，从自性处迎请智慧尊众，融入你的三门。念诵“嗡 班杂 旃扎 萨瓦 杜斯当 达嘎 哈纳 达哈 帕匝 吽 啪（藏文：ཨཱོྃ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओँ वज्र चण्ड सर्व दुष्टान्तक हन दह पच हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra caṇḍa sarva duṣṭāntaka hana daha paca hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，暴怒，一切，恶者，终结者，击，烧，煮，吽，啪）！智慧融入，阿阿（藏文：ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ，梵文天城体：ज्ञान आवेशय आ आः，梵文罗马拟音：jñāna āveśaya ā āḥ，汉语字面意思：智慧，融入，阿，阿）！”并伴随香和音乐降临。以“迪斯扎 班杂（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：住，金刚）”使其稳固。如此，观想你拥有强大力量之神的傲慢，将光明之神拉嘉萨瓦俄丹及其眷属作为奴仆和使者的形式交付。交付神之食子，念诵：吽！白色神之军队首领，秘密名为金刚光明灿烂力，在莲师（莲花生大师）尊前，如所承诺不散乱，成办此弟子的事业，不违越誓言三昧耶，将食子置于手中。如此下令交付后，光明之神拉嘉萨瓦俄丹的心间种子字阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）化为自身咒语，如海螺之串般显现，观想融入你大威德的中心，并念诵此咒三遍。阿 德瓦 惹杂（藏文：ཨ་དེ་ཝ་རཱ་ཛ，梵文天城体：अ देव राज，梵文罗马拟音：a deva rāja，汉语字面意思：阿，天，王）！光明之神拉嘉萨瓦俄丹以白明点的形式融入你，观想与觉性空明的法界无二无别。再次，观想勇猛的赞神嘉波嘎巴美巴及其眷属作为奴仆和使者的形式交付于你。拿起赞神的食子，念诵：吽！红色赞神军队首领，秘密名为金刚火焰力，在莲师尊前，如所承诺不散乱，成办此弟子的事业，不违越誓言三昧耶，将食子置于弟子的手中。如此下令交付后，赞神嘉波多杰美巴的心间种子字扎（藏文：ཏྲི，梵文天城体：त्रि，梵文罗马拟音：tri，汉语字面意思：扎）化为自身咒语，如火把之串般显现，观想融入你大威德的中心，并念诵此咒三遍。匝 效 拉 扎（藏文：ཙ་ཤཱུ་ལ་ཏྲི་ཛ，梵文天城体：च शूल त्रि ज，梵文罗马拟音：ca śūla tri ja，汉语字面意思：匝，矛，扎，生）。
English
La, all-good great supreme Heruka: Except for the root face of the twenty-one heads being dark purple, all the right faces are white, the left are red, and the center is blue-black. The forty-two hands hold the forty-two peaceful deities. The eight feet are spread out in a stretched and contracted posture, and the consort Namzhal Yingchuk, adorned with splendor and charnel ground attire, with nine heads and eighteen hands holding a knife and skull cup and the place's mother goddess, is in union. Visualize yourself as the nature that subdues samsara and nirvana, and from the Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanized: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) at your heart, rays of light emanate, inviting the assembly of wisdom deities from their natural abode, and they dissolve into your three doors. Recite "Om Vajra Chanda Sarva Dushtan Taka Hana Daha Pacha Hum Phet (Tibetan: ཨཱོྃ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ओँ वज्र चण्ड सर्व दुष्टान्तक हन दह पच हुं फट्, Sanskrit Romanized: oṃ vajra caṇḍa sarva duṣṭāntaka hana daha paca hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Wrathful, All, Evil, Ender, Strike, Burn, Cook, Hum, Phet)! Jnana Aveshaya A Ah (Tibetan: ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: ज्ञान आवेशय आ आः, Sanskrit Romanized: jñāna āveśaya ā āḥ, Literal Chinese meaning: Wisdom, Enter, A, Ah)!" and invoke them with incense and music. Stabilize them with "Tishta Vajra (Tibetan: ཏིཥྛ་བཛྲ, Sanskrit Devanagari: तिष्ठ वज्र, Sanskrit Romanized: tiṣṭha vajra, Literal Chinese meaning: Stay, Vajra)." Thus, visualize yourself as possessing the pride of the powerful god, and entrust the radiant god Lhagyal Salwai Oden and his retinue as servants and messengers. Offer the god's torma, and recite: Hum! The white leader of the god's army, whose secret name is Vajra Radiant Light Power, before the eyes of Guru Padmasambhava, without wavering from your promise, accomplish the activities of this disciple, do not transgress the samaya vow, place the torma in your hand. After commanding and entrusting in this way, the seed syllable A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanized: a, Literal Chinese meaning: A) from the heart of the radiant god Lhagyal Salwai Oden arises as his own mantra, like a string of conch shells, visualize it entering from the center of your great glorious one, and recite this mantra three times. A Deva Raja (Tibetan: ཨ་དེ་ཝ་རཱ་ཛ, Sanskrit Devanagari: अ देव राज, Sanskrit Romanized: a deva rāja, Literal Chinese meaning: A, God, King)! The radiant god Lhagyal Salwai Oden dissolves into you in the form of a white bindu, visualize it as inseparable from the clear expanse of awareness and emptiness. Again, visualize the fierce Tsen god Gyalpo Kalpai Mebar and his retinue being entrusted to you as servants and messengers. Take the Tsen torma, and recite: Hum! The red leader of the Tsen army, whose secret name is Vajra Flaming Power, before the eyes of Guru Padmasambhava, without wavering from your promise, accomplish the activities of this disciple, do not transgress the samaya vow, place the torma in the disciple's hand. After commanding and entrusting in this way, the seed syllable Tri (Tibetan: ཏྲི, Sanskrit Devanagari: त्रि, Sanskrit Romanized: tri, Literal Chinese meaning: Tri) from the heart of the Tsen god Gyalpo Dorje Mebar arises as his own mantra, like a string of torches, visualize it entering from the center of your great glorious one, and recite this mantra three times. Tsa Shu La Tri Ja (Tibetan: ཙ་ཤཱུ་ལ་ཏྲི་ཛ, Sanskrit Devanagari: च शूल त्रि ज, Sanskrit Romanized: ca śūla tri ja, Literal Chinese meaning: Tsa, Spear, Tri, Born).