Back to the library

RTZ068 0063.The Empowerment Handbook of the Three Sections of the Great Perfection The Beautiful Ornament of the Luminous Essence..g2.0f

Tibetan

་གཉིས་སུ་མེད་ཅིང་། རྣམ་འགྱུར་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སྡེ་གསུམ་གྱི་བཀའ་ཡི་གཉེར་འཛིན་མ། མ་མོ་རྡོ་རྗེ་གཤོག་རྒོད་མའི་བཀའ་གཏད་ཀྱི་དོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྲུང་བའི་ཕྱིར། །ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་གཤོག་རྒོད་མའི། །སྲོག་དབང་དམ་པ་བསྩལ་དུ་གསོལ། ། ལན་གསུམ། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་དཔལ། །སོགས་རྒྱུན་བཤགས་ལན་གསུམ་རྗེས་ཟློས་བྱར་གཞུག །བཀའ་གཏད་དངོས་ལ། བཀའ་གཏད་སློབ་མ་མ་མོར་བསྐྱེད༔ སྐུ་གཟུགས་ཕྱག་མཚན་བསྟིམ་པར་བྱ༔ ཞེས་གསུངས་པས། སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཕུང་ཁམས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པར་སྦྱངས་ལ། གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་ཀློང་། །སློབ་མ་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ། །དབྱིངས་ལས་སྐུར་བཞེངས་མ་མོ་ནི༔ གཏུམ་ཆེན་མཐིང་ནག་གྲི་ཐོད་འཛིན༔ གཤོག་བརྒྱང་མེ་ཡི་ཀློང་ན་བཞུགས༔ རིགས་བཞིའི་ཕོ་ཉ་བཞི་ཡིས་བསྐོར༔ དཀར་སེར་དམར་ལྗང་སྙིང་མེ་ལོང༔ འཛིན་ཞིང་མེ་ཀློང་གར་ཐབས་སྒྱུར༔ མ་མོ་འབུམ་གྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ དེ་ལྟར་གསལ་བ་ལ་མདུན་བསྐྱེད་ལས་རང་འདྲའི་སྐུ་སྤྲོས་ཏེ་ཁྱེད་རང་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ། དབྱིངས་ཀྱི་མ་མོ་གཤོག་རྒོད་མ། །རིགས་བཞིའི་འཁོར་དང་སྤྲུལ་པ་བཅས། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་སྲུང་མཛད་པའི། །ལྷ་མོའི་སྐུ་ཡི་དབང་བསྐུར་རོ། །མ་མ་ཏྲག་རཀྴ་ག་རུ་ཌཿཧཱུྃ་ཕཊ྄༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོས་བསྟིམ། དེ་ནི་སྐུ་ཡི་དབང་བསྐུར་རོ། །སློབ་དཔོན་ཡི་དམ་གྱི་ལྷར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། མདུན་བསྐྱེད་རྡོ་རྗེ་གཤོག་རྒོད་མའི་ཐུགས་ཀར་ཕོག་པས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། མ་མོའི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་ མ་ཡིག་གི་མཐར་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལས་སྔགས་ཕྲེང་བྱུང་། ཞལ་ནས་ཐོན། ཁྱེད་རང་མ་མོར་གསལ་བའི་ཞལ་དུ་ཞུགས། སྙིང་གར་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་མ་ཡིག་ལ་ཐིམ་པས་གསུང་གི་སྲོག་ལ་དབང་ཐོབ་པར་མོས་ལ་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། མ་མ་ཏྲག་རཀྴ་ག་རུ་ཌཿཧཱུྃ་ཕཊ྄༔ ལན་གསུམ། དེ་ནི་གསུང་གི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཐུགས་ཕྱག་མཚན་གྱི་རྣམ་པར་སྤྲོས་ཏེ་སྙིང་གར་ཐིམ་པས་སྲོག་ཏུ་འདྲེས་པར་མོས་ཤིག །མ་ནི་སྟོང་པ་དབྱིངས་ཀྱི་མ། །མོ་ནི་རིག་པ་ཟང་ཐལ་མོ། །རྡོ་རྗེ་འགྱུར་མེད་ཡོངས་སུ་གྲུབ། །གཤོག་རྒོད་ཐབས་ཤེས་འདུ་འབྲལ་མེད། །ལྷ་མོ་རང་གི་སེམས་ལ་རྫོགས། །ཞེས་བརྗོད་དེ་མཉམ་པར་གཞག །དེ་ནི་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ངོ་། །གཏོར་མ་མ་མོ་རྡོ་རྗེ་གཤོ

Chinese

无二无别,圆满变化大圆满三部的教法执掌者,为了玛莫金翅鸟母的教敕,献上曼扎。念诵此祈请文。金刚上师垂念!为了守护佛法,祈请赐予金刚翅鸟母的命力灌顶。 念诵三遍。金刚上师,佛陀吉祥!等,进行三次日常忏悔念诵。关于实际的教敕,教敕弟子生起为玛莫,身像手印融入其中,如是说。因此,将所有弟子的蕴界都修为空性。三角形深蓝色燃烧的虚空之中,弟子刹那间忆念圆满。从法界显现身相的玛莫是,凶猛深蓝色手持刀颅器,展开翅膀安住于火焰之中,四种姓的四位使者围绕,白色黄色红色绿色手持心镜,在火焰中变化舞姿,百万玛莫眷属围绕。如此观想清楚后,从面前生起处化现与自己相同的身相,融入你自身,心生欢喜。吽!(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉字字面意思:吽!)法界的玛莫金翅鸟母,与四部眷属和化身一起,守护胜者教法者,赐予神女身之灌顶。玛玛扎RA恰嘎汝达吽啪特!(藏文:མ་མ་ཏྲག་རཀ྾་ག་རུ་ཌཿཧཱུྃ་ཕཊ྄༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:mama traka raksha garuda hūṃ phaṭ,汉字字面意思:玛玛 扎RA 恰 嘎汝达 吽 啪特!)阿比钦扎 嗡!(藏文:ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ།,梵文天城体:अभिषिञ्च ॐ,梵文罗马拟音:abhiṣiñca oṃ,汉字字面意思:灌顶 嗡!)扎 吽 班 伙 融入。(藏文:ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོས་བསྟིམ།,梵文天城体:जः हुं वं होः स्तिम,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ stim,汉字字面意思:扎 吽 班 伙 融入!)这是身之灌顶。上师观想为本尊,从心间发出光芒,照射在面前生起之金刚翅鸟母的心间,从而触动其心续。玛莫心间,在太阳上的 “玛”字周围环绕咒语,从中产生咒语链。从口中出来。进入你观想为玛莫的口中。融入心间太阳上的“玛”字,心生欢喜,获得语之命力灌顶,念诵此咒语。玛玛扎RA恰嘎汝达吽啪特!(藏文:མ་མ་ཏྲག་རཀྴ་ག་རུ་ཌཿཧཱུྃ་ཕཊ྄༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:mama traka raksha garuda hūṃ phaṭ,汉字字面意思:玛玛 扎RA 恰 嘎汝达 吽 啪特!)念诵三遍。这是语之灌顶。心和手印化现,融入心间,心生欢喜,融入命力之中。玛是空性法界之玛,莫是明觉赤裸莫,金刚不变完全成就,翅鸟方便智慧无离合,神女圆满于自心。如是说,安住于平等。这是意之灌顶。朵玛玛莫金刚翅

English

Inseparably, the holder of the teachings of the three divisions of the Great Perfection of Transformation, in order to entrust the teachings of Mamo Dorje Goshogma, offer the mandala. Recite this prayer. Vajra Master, please consider! In order to protect the Buddha's teachings, please grant the sacred life empowerment of the goddess Dorje Goshogma. Recite three times. Vajra Master, Buddha Glorious! etc., perform three times of daily confession recitation. Regarding the actual entrustment, the entrusted disciple arises as Mamo, the body image and hand implements are absorbed into it, as it is said. Therefore, purify all the aggregates and realms of the disciples into emptiness. In the space of a triangular, dark blue, blazing fire, the disciple instantly remembers and completes. The Mamo who arises in form from the sphere is, a fierce, dark blue one holding a knife and skull cup, with wings spread out, dwelling in the midst of flames, surrounded by four messengers of the four lineages, white, yellow, red, and green, holding heart mirrors, transforming dance postures in the fire, surrounded by a retinue of a million Mamos. Having visualized this clearly, emanate a form similar to yourself from the front generation and imagine it dissolving into yourself. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum!) Mamo Goshogma of the sphere, together with the fourfold retinue and emanations, the one who protects the teachings of the Victorious Ones, bestow the empowerment of the goddess's body. Mama Trak Raksha Garuda Hūṃ Phat! (Tibetan: མ་མ་ཏྲག་རཀྴ་ག་རུ་ཌཿཧཱུྃ་ཕཊ྄༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: mama traka raksha garuda hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Mama Traka Raksha Garuda Hum Phat!) Abhiṣiñca Oṃ! (Tibetan: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ།, Sanskrit Devanagari: अभिषिञ्च ॐ, Sanskrit Roman transliteration: abhiṣiñca oṃ, Chinese literal meaning: Abhisheka Om!) Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ Dissolve. (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོས་བསྟིམ།, Sanskrit Devanagari: जः हुं वं होः स्तिम, Sanskrit Roman transliteration: jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ stim, Chinese literal meaning: Ja Hum Vam Hoh Dissolve!) This is the empowerment of the body. From the heart of the master, visualized as the deity, rays of light emanate, striking the heart of the Vajra Goshogma generated in front, thereby stimulating her mind stream. In the heart of Mamo, on the sun, the mantra surrounds the letter "Ma", from which a mantra chain arises. It comes out of the mouth. Enter the mouth of the one you visualize as Mamo. Dissolve into the letter "Ma" on the sun in the heart, rejoice, and receive the empowerment of the life force of speech, and recite this mantra. Mama Trak Raksha Garuda Hūṃ Phat! (Tibetan: མ་མ་ཏྲག་རཀྴ་ག་རུ་ཌཿཧཱུྃ་ཕཊ྄༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: mama traka raksha garuda hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Mama Traka Raksha Garuda Hum Phat!) Recite three times. This is the empowerment of speech. The mind and hand implements emanate, dissolve into the heart, rejoice, and merge into the life force. Ma is the Ma of emptiness, the sphere, Mo is the naked Mo of awareness, Vajra is immutable, completely accomplished, Goshog is inseparable from skillful means and wisdom, the goddess is perfected in one's own mind. Having said this, abide in equanimity. This is the empowerment of the mind. Torma Mamo Vajra Wing

Tibetan

ག་རྒོད་མ་འཁོར་བཅས་སུ་གསལ་བ་ལག་ཏུ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ དབྱིངས་ལས་སྐུར་བཞེངས་མ་མོ་ནི༔ གཏུམ་ཆེན་མཐིང་ནག་གྲི་ཐོད་འཛིན༔ གཤོག་བརྒྱང་མེ་ཡི་ཀློང་ན་བཞུགས༔ རིགས་བཞིའི་ཕོ་ཉ་བཞི་ཡིས་བསྐོར༔ དཀར་སེར་དམར་ལྗང་སྙིང་མེ་ལོང༔ འཛིན་ཞིང་མེ་ཀློང་གར་ཐབས་སྒྱུར༔ མ་མོ་འབུམ་གྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ འདིར་བྱོན་དམ་རྫས་མཆོད་གཏོར་བཞེས༔ གདུག་པའི་དགྲ་བགེགས་ཐལ་བར་རློགས། ཁྱད་པར་རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་ལ། །ལུས་དང་གྲིབ་བཞིན་འགྲོགས་ནས་ཀྱང་། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །སྲོག་སྔགས་མཐར། ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ། ཞེས་ཐ་ཚིག་བསྒྲགས་པས་མ་མོ་ འཁོར་དང་བཅས་པ་དགྱེས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཐོགས་མེད་དུ་བསྒྲུབ་པར་ཞལ་གྱིས་བཞེས་པས་དམ་ཚིག་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པར་མོས་ཤིག །ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿས། ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཁྱེད་རང་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། དེས་མ་མོ་རྡོ་རྗེ་གཤོག་རྒོད་མའི་བཀའ་གཏད་གྲུབ་ནས། ༈ སླར་ཡང་འོད་གསལ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་བཀའ་སྲུང་ཁྱད་པར་ཅན་དྲག་རྩལ་མྱུར་མགྱོགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་དང་ལྡན་པ་འདི་ནི་འོག་མིན་དུ་སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ། མ་ལ་ཡར་གསང་བདག་གི་དྲུང་དུ་དམ་ཚིག་གི་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ། རྒྱ་བོད་ཆོས་འཁོར་རྣམས་སུ་སྐྱེས་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་སོགས་རྣམ་འཕྲུལ་མཐའ་ཡས་པའི་ངང་ཚུལ་ཅན། ཡང་ཟབ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སྡེ་གསུམ་གྱི་བཀའ་སྲུང་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་རྗེས་གནང་གསན་པའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྲུང་བའི་ཕྱིར། །དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་ཡི། །རྗེས་སུ་གནང་བ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ལན་གསུམ། རྒྱུན་བཤགས་འདི་ཡི་རྗེས་ཟློས་གནང་བ་ཞུ། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སངས་ རྒྱས་དཔལ། །སོགས་ལན་གསུམ། རྗེས་གནང་དངོས་ལ། གཞུང་ལས། བཀའ་གཏད་རྟེན་མདའ་ལག་ཏུ་གཏད༔ ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་སྒྲུབ་པར་བསམ༔ ཐ་ཚིག་ཕྲིན་བཅོལ་བྱས་པས་འགྲུབ༔ ཅེས་གསུངས་པ་ལྟར་བྱ་བ་ལ། སློབ་དཔོན་དཔལ་ཆེན་པོར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་འཕྲོས། མདུན་གྱི་དམ་ཅན་ལ་ཕོག་པས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་ཏེ་སློབ་མའི་མདུན་དུ་བྱོན་ནས་རྗེ་ལ་འབངས་ཀྱིས་འདུད་པ་ལྟར་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པ་ལ་དགྱེས་ཤིང་ངོ་ཐོན་དུ་བཞུགས་པར་བསམ། སྐུ་གཟུགས་གཏད་དེ། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ སྐྱེས་མཆོག་བཛྲ་ཐིག་ལེ་རྩལ། །བྲན་དང་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས། ཁྱོད་ཀྱི་སྲུང་མར་གཏད་པར་བྱ། །

Chinese

将嘎果玛及其眷属观想清楚后交付于手中,吽!从法界中显现身相的母尊啊!凶猛无比的青黑色,手持弯刀和颅碗,双翅展开,安住于火焰之中,四部种姓的四位使者围绕,持有白黄红绿四色心镜,于火焰中变化舞姿,百万母尊眷属围绕,降临于此,享用誓物供品朵玛,将凶恶的仇敌魔障击为粉尘。特别是对于金刚弟子,如同身体和影子般相伴,祈愿所托付的事业得以成就。在命咒的结尾处,念诵“萨玛雅 惹恰antu(藏文,梵文天城体:समयरक्षन्तु,梵文罗马拟音:samaya rakṣantu,汉语字面意思:守护誓言)”,以此宣告誓言,母尊及其眷属以欢喜之态承诺毫无阻碍地成办一切事业,观想融入为一个誓言。扎 吽 班 霍 萨。诸佛尊融入于你自身。以此,母尊金刚嘎果玛的教敕交付完毕。 之后,为了甚深光明大圆满的特殊护法,具有强大力量和迅速事业的护法,此乃在色究竟天(འོག་མིན་,(梵文:Akaniṣṭha))于佛陀毗卢遮那(རྣམ་པར་སྣང་མཛད།)面前的智慧金刚莱巴,在马拉雅山(མ་ལ་ཡ)于秘密主(གསང་བདག)前立下誓言的金刚莱巴,于汉藏法轮中化现为圣者金刚莱巴等无量化身。为了听闻极深大圆满三部的护法金刚莱巴的随许,献上曼扎,念诵此祈请文:金刚上师请垂听,为了守护佛陀教法,祈请赐予具誓金刚莱巴的随许。念诵三遍。念诵此传承忏悔文,请求给予许可。金刚上师 桑 吉华等念诵三遍。关于实际的随许,经文中说:将教敕的象征箭交付于手中,思维成办一切事业,通过誓言和托付,事业必将成就。如是行事。观想上师显现为大吉祥的形象,从心间发出光芒,击中前方的具誓者,激发其心续,来到弟子面前,如仆人侍奉君主般欢喜地成办事业,并显现承诺。交付身像,吽 舍,圣者 金刚 提列 匝,奴仆和听命使者的眷属,交付于你作为守护者。

English

Having visualized clearly the Garudamatri and its retinue, hand it over. Hūṃ! O Mother who arises in form from the sphere of reality! Fierce and great, blue-black, holding a curved knife and skull cup! With wings spread, dwelling in the midst of flames! Surrounded by four messengers of the four families! Holding mirrors of the heart, white, yellow, red, and green! Transforming dance postures in the midst of flames! Surrounded by a retinue of a hundred thousand mothers! Come here, accept the sacred substances, offerings, and tormas! Scatter the vicious enemies and obstructors into dust! Especially for the Vajra student, like body and shadow, be a companion! May you accomplish the entrusted activities! At the end of the life mantra, proclaim the word "Samaya Rakṣantu (藏文,梵文天城体:समयरक्षन्तु,梵文罗马拟音:samaya rakṣantu,汉语字面意思:Protect the Vow)," and with this proclamation, the Mother and her retinue, in a joyful manner, promise to accomplish all activities without hindrance, and contemplate merging into one samaya. Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ Sa. May all the deities dissolve into you. With that, the command of the Mother Vajra Garudamatri is completed. Then, again, for the special protector of the Great Perfection of Clear Light, endowed with fierce power and swift activity, this is the Wisdom Vajra Lekpa before the Buddha Vairochana in Akanishta (འོག་མིན་,(梵文:Akaniṣṭha)), the Samaya Vajra Lekpa before the Lord of Secrets in Malaya (མ་ལ་ཡ), and the Holy Vajra Lekpa who manifests in countless forms in the Dharma circles of China and Tibet. To receive the Anujna of Vajra Lekpa, the protector of the three divisions of the profound Great Perfection, offer a mandala. Recite this supplication: Vajra Master, please consider! For the sake of protecting the Buddha's teachings, please bestow the Anujna of the oath-bound Vajra Lekpa! Repeat three times. Recite this continuous confession and request permission. Vajra Master Sang gye Pal! Repeat three times. Regarding the actual Anujna, the text says: Hand over the arrow, the symbol of the command, and think of accomplishing all activities. Through the samaya and entrustment, the activities will surely be accomplished. Act accordingly. Visualize the master appearing as the Great Glorious One, and from his heart, light radiates, striking the oath-bound one in front, stimulating his mind-stream, and coming before the disciple, like a servant serving a king, joyfully accomplishing activities and appearing with a promise. Hand over the image, Hūṃ Hrīḥ, Noble Vajra Thigle Tsa! The servants and obedient messengers, I entrust to you as protectors.