Tibetan
་མཁའ་ཁྱབ་མཁའ་ཡི་རྡོ་རྗེ་སྒྱུ་མ་དང་འཇའ་ཚོན་ཤར་བ་ལྟར་གཙོ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་སུ་གསལ་བས་དགོངས་བརྒྱུད་རིག་རྩལ་སློབ་མ་ལ་ཆེད་དུ་གཏད་ཅིང་ལྟ་སྟངས་གཟིར་བས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་གཉིས་པ་ཞིག་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཚུལ་དུ་སྤྲོས་ཏེ་རྡོ་རྗེའི་གླུ་འདི་གསུངས་པར་མོས་ཤིག །སངས་གླིང་བཀའ་ཐང་ལས་བྱུང་བའི་ཤྲཱི་སིཾ་ཧའི་རྡོ་རྗེའི་གླུ་ནི། ཤྲཱི་སིཾ་ཧས་མཁའ་ལ་སྡིགས་མཛུབ་གཏད༔ གང་ཤར་མ་ཞེན་གང་ཤར་མ་ཞེན་ཅིག༔ མ་ཤར་མ་ཤར་ཤར་ཤར་ཤར་མ་ཞེན༔ ཤར་གྲོལ་དུས་མཉམ་ཤར་གྲོལ་དུས་མཉམ་མོ༔ སྟོང་སྟོང་མི་སྟོང་མི་སྟོང་རྣམ་པར་སྟོང༔ མ་འགགས་མ་འགགས་འགག་འགག་འགག་པ་མེད༔ ཡེ་སྟོང་ཡེ་སྟོང་རྣམ་སྟོང་རྣམ་པར་སྟོང༔ སྟེང་འོག་བར་མཚམས་ཕྱོགས་མེད་ཀུན་ཤར་འདི༔ ཤྲཱི་སིཾ་ཧའི་དོན་དམ་གནད་དེ་མཛོད༔ ལྟ་སྤྱོད་སྣོད་རུང་དབྱེར་མེད་ངང་གིས་འཆར༔ ཞེས་གསུངས་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཀློང་དུ་ཐིམ༔ ཞེས་བརྗོད་སྐུ་སྤྱི་བོར་བཞག །ཅེས་གསུངས་ནས་སྤྱི་བོ་ནས་ཐིམ་པས་རྡུལ་བྲལ་སྣང་སྟོང་མཁའ་ཁྱབ་འཕོ་བ་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཡི་དབང་དང་། ཐུགས་དོན་གྱི་དགོངས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་དབྱིངས་དང་གཉིས་མེད་དུ་གྱུར་པའི་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་བྱིན་རླབས་གཉིས་ཆིག་རྫོགས་སུ་ཐོབ་པར་སྒོམས་ཤིག །སྤྲོ་ན་གང་ཤར་མ་ཞེན་སོགས་ངོ་སྤྲོད་དོན་ཉུང་ངུ་རྣམ་གསལ་མཁན་ཆེན་རཏྣའི་གསུང་གིས་གནད་བཀྲོལ་ཏེ་བཤད་ན་ལེགས་པར་སེམས། གཉིས་པ་གསུང་རྡོ་རྗེའི་བྱིན་རླབས་འཕོ་བའི་ཕྱིར་གདམས་པའི་སྙིང་པོ་སྔགས་ཀྱི་དབང་ནི། རིག་འཛིན་ཤྲཱི་སིཾ་ཧའི་ཐུགས་ཀར་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ཙིཏྟ་རིན་པོ་ཆེའི་མཆོང་གུར་དབུས་ཉི་ཟླའི་གྭའུ་ཁ་སྦྱོར་གྱི་ལྟེ་བར་ཧྲཱིཿམཐར་རང་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་སྔགས་ཕྲེང་བར་མ་ཆད་པ་མགལ་མེ་བཞིན་བྱུང་། ཞལ་ནས་ཐོན་སློབ་མའི་ཁར་ཞུགས། སྙིང་གར་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་སྲོག་ཧྲཱིཿལ་ཐིམ་པར་མོས་ལ་ རྡོ་རྗེའི་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ དེ་ལ་སྤྱིར་རླུང་འབྱིན་འཇུག་གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་གསུང་གི་གསང་བར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་ཤེས་པས་ཕྲ་རག་གི་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པ་དབང་པོས་གང་ཆུན་པ་མཛོད་ཅིག །ཅེས་བརྡ་སྦྱར་ལ་རྡོར་བཟླས་ལན་གསུམ་སོགས་བྱེད་དུ་གཞུག །དེ་ལྟར་མཚན་བཅས་སྐུ་དང་སྔགས་ཀྱི་རྣམ་པ་གང་ལྟར་སྣང་ཡང་། རང་རིག་ཀ་དག་གཉུག་མ་ཡེ་ཤེས་ཆེན
Chinese
犹如遍布虚空的金刚幻化和彩虹显现一般，观想主尊及眷属全部显现，从而将传承心髓传授给具器弟子，并加以严格观待。观想从本尊心间化现出第二智慧身，以智慧勇识的形象，唱诵此金刚歌。桑岭教传中所出的吉祥狮子的金刚歌是：吉祥狮子向虚空竖起降魔指，任何显现都不要执着，任何显现都不要执着！不显现，不显现，显现，显现，显现也不执着！ 显现解脱同时，显现解脱同时啊！空，空，非空，非空，完全的空！不停止，不停止，停止，停止，没有停止！本初空，本初空，自性空，完全的空！上下内外，无有方位的此一切显现！这是吉祥狮子的甚深要诀！见修行无别自然显现！如是说后融入如金刚般的法界中！如是说后，将身像置于头顶。如是说后，从头顶融入，观想由此获得远离尘垢、显空遍布虚空的大迁转金刚身之灌顶，以及心之意义不可思议的法界与二取无别的心金刚加持，二者圆满具足。如果愿意，可以依照大堪布然纳的开示，以简明扼要的方式讲解“任何显现都不要执着”等引导文的要点，我认为这样很好。第二是为转移语金刚加持，而作的口诀心要咒语之灌顶：观想持明吉祥狮子的心间，智慧勇识嘎绕多杰的心，在赤达宝的跳跃帐篷中央，日月交合的嘎乌盒的中心，（ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马转写：hrīḥ，汉字字面意思：啥），周围环绕着永不间断的自生咒语，如火焰般。从口中出来进入弟子的口中。观想智慧勇识的心命（ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马转写：hrīḥ，汉字字面意思：啥）融入心间。 念诵三遍此金刚咒：嗡（ཨཱོྃ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马转写：oṃ，汉字字面意思：嗡），啊（ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马转写：āḥ，汉字字面意思：啊），吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉字字面意思：吽），班匝（བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马转写：vajra，汉字字面意思：金刚），格热（གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马转写：guru，汉字字面意思：上师），夏（ཤྲཱི，梵文天城体：श्री，梵文罗马转写：śrī，汉字字面意思：吉祥），僧哈（སིཾ་ཧ，梵文天城体：सिंह，梵文罗马转写：siṃha，汉字字面意思：狮子），悉地（སིདྡྷི，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马转写：siddhi，汉字字面意思：成就），吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉字字面意思：吽）！总的来说，要知道呼吸出入住三处，三字自然成就金刚语之秘密，因此要尽力以细微的念诵来充满权势。如是给予暗示，并让其念诵三遍金刚诵等。如是，无论以何种方式显现有相之身和咒语，自性觉性本初清净原始智慧之大
English
Like the Vajra illusion and rainbow appearing in the all-encompassing sky, visualize the main deity and the retinue appearing completely, thereby specifically entrusting the lineage mind essence to the worthy disciple and strictly observing the view. Visualize a second wisdom body emanating from the heart of the deity in the form of a wisdom hero, and with devotion, sing this Vajra song. The Vajra song of Shri Singha from the Sangling Kagyu is: Shri Singha points the threatening finger at the sky, Whatever arises, do not cling, whatever arises, do not cling! Not arising, not arising, arising, arising, arising, do not cling! Arising and liberation are simultaneous, arising and liberation are simultaneous! Empty, empty, not empty, not empty, completely empty! Not ceasing, not ceasing, ceasing, ceasing, there is no ceasing! Primordially empty, primordially empty, naturally empty, completely empty! Above, below, in between, without direction, all this arising! This is the profound essence of Shri Singha! View, conduct, capacity, inseparable, naturally arising! Having said this, it dissolves into the Vajra-like space! Having said this, place the body image on the crown of the head. Having said this, it dissolves from the crown of the head, and visualize that you have received the empowerment of the great transference Vajra body, free from dust and with appearance and emptiness pervading the sky, and the blessing of the heart Vajra, where the inconceivable meaning of the heart is inseparable from the sphere, both completely and perfectly. If you wish, it is good to explain the key points of the introduction, such as "Whatever arises, do not cling," in a concise and clear manner, according to the instructions of the great Khenpo Ratna. Secondly, for the transference of the blessing of speech Vajra, the empowerment of the mantra, the heart essence of the instructions: Visualize in the heart of the Vidyadhara Shri Singha, the heart of the wisdom hero Garab Dorje, in the center of the leaping tent of Citta Jewel, in the center of the Gahu box where the sun and moon unite,（ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马转写：hrīḥ，汉字字面意思：啥）, surrounded by the uninterrupted self-arisen mantra, like a flame. It comes out of the mouth and enters the mouth of the disciple. Visualize the heart essence（ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马转写：hrīḥ，汉字字面意思：啥）of the wisdom hero dissolving into the heart. Recite this Vajra mantra three times: Om（ཨཱོྃ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马转写：oṃ，汉字字面意思：嗡）, Ah（ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马转写：āḥ，汉字字面意思：啊）, Hum（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉字字面意思：吽）, Vajra（བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马转写：vajra，汉字字面意思：金刚）, Guru（གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马转写：guru，汉字字面意思：上师）, Shri（ཤྲཱི，梵文天城体：श्री，梵文罗马转写：śrī，汉字字面意思：吉祥）, Simha（སིཾ་ཧ，梵文天城体：सिंह，梵文罗马转写：siṃha，汉字字面意思：狮子）, Siddhi（སིདྡྷི，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马转写：siddhi，汉字字面意思：成就）, Hum（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉字字面意思：吽）! In general, know that the three places of breathing in, out, and dwelling, the three syllables naturally accomplish the secret of the Vajra speech, so do your best to fill the power with subtle recitation. Give such a hint and have them recite the Vajra recitation three times, etc. Thus, no matter how the forms of the characterized body and mantra appear, the great self-aware, primordially pure, original wisdom
Tibetan
་པོའི་ངོ་བོ་ལས་གཞན་དུ་མ་དམིགས་པར་ཤེས་པས་དེ་གའི་ངང་དུ་སྣང་སེམས་གཉིས་མེད་དུ་ཐིམ་པས་དངོས་མཚན་གང་དུའང་མ་གྲུབ་པར་ཆོས་ཉིད་ཁྱབ་བརྡལ་གྱི་ཀློང་དུ་མཉམ་པར་ཞོག་ཅིག །དེས་མཚོན་ནས། ཐུགས་ཀའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལས་སྐུ་གཉིས་པ་སྤྲོས་ཏེ་རྡོ་རྗེའི་བླུས་ངོ་སྤྲད་པར་མོས་ཤིང་། ཕྱི་སྐོར་ནས་འབྱུང་བའི་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེའི་གླུ་ཚིག་བསྒྲགས། མཚན་སྔགས་སོ་སོར་སྤྲོན་པྲ་ཧེ་བཛྲ་སོགས་དང་སྤྱི་ཁྱབ་རྡོ་རྗེ་ཡི་བཤགས་དང་། ཐུགས་ཡིད་བསྲི་བའི་མཉམ་བཀག་བྱ། དེའི་འབྲས་རེ་གསང་སྐོར་རིག་འཛིན་བཅུག་སུམ་གྱི་གླུ་དང་། སྐུ་ཙག་གིས་དབང་བསྐུར། ལྷ་དབང་ནང་གི་མཚན་སྔགས་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་དོར་ལ་ཧཱུཾ་ཞེས་སྦྱང་བའི་རྗེས་ཟློས་དང་རྡོར་བཟླས། དགོངས་པ་མཉམ་བཞག་བྱ། དེ་རྣམས་ཀྱིས་གསང་སྐོར་ ཁྲིད་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ལེགས་པར་ཐོབ་པ་ཡིན་པས་དམ་ཚིག་ཁས་བླང་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་དང་། དེ་ལྟར་གསང་སྐོར་ཁྲིད་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཟབ་མོ་ཟད་སར་འཁྱོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་གསེང་ལམ་ལེགས་པར་གྲུབ་པའི་གཏང་རག་དང་རྗེས་འབྲེལ་གྲོལ་བྱེད་ཁྲིད་ཀྱི་རིམ་པ་དངོས་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་དམིགས་ཏེ་ཞིང་ཁམས་འབུལ་བ་འཚལ། མན་ངག་དོན་གྱི་ཚོགས་གསག་བྱང་བུ་ལྟར་འབུལ་དུ་གཞུག །འཆད་བྱའི་གསང་བ་ཟབ་མོ་འདི་ནི་ཐེག་པ་ཀུན་གྱི་རྩེ་མོ། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་དགོངས་པའི་སྐྱེལ་སོ། ཀུན་བཟང་པདྨཱཀ་རའི་ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་ཉམས་མཐར་ཐུག །རྣལ་འབྱོར་ཀུན་གྱི་མཆོག་གམ་རྩེ་མོ་བྱ་བྲལ་འབྲས་བུའི་ཐེག་པ་ཨ་ཏི་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ཟབ་ཁྲིད་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་ལས་ཀྱང་སྙིང་པོར་གྱུར་པ་འདི་ནི། དམ་ཆོས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སྡེ་གསུམ་གྱི་མཐར་ཐུག་གསང་བ་མན་ངག་གི་སྡེ་ཡི་དངོས་གཞིའི་ཁྲིད་ཡེ་ཤེས་རིག་པའི་རལ་གྲིའི་གདམས་ཁྲིད་ཟབ་མོ་བགྱི་བ་ནི། ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོས་རྡོ་རྗེའི་གསུང་གཏེར་གཞུང་དྲི་མ་མེད་པ་འདི་ལ་སྙན་གཏོད་འཚལ། ན་མོ་གུ་རུ༔ གསང་སྐོར་ཁྲིད་ཀྱི་རིམ་པ་ནི༔ སོགས་ནས། ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་པས་རང་བཞིན་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་གཞི་ལམ་འབྲས་གསུམ་གྱི་དགོངས་པ། དབང་ བཞིའི་ལམ་གྱི་རིམ་པས་ཉམས་སུ་ལེན་ཅིང་། ཀ་དག་ཁྲེགས་ཆོད་ཀྱི་ལྟ་བ་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་ཚུལ་བསྟན་ནས། རྗེས་འབྲེལ་དུ་ལྷུན་གྲུབ་ཐོད་རྒལ་གྱི་ལམ་སྒྲོན་མ་དྲུག་ལ་བརྟེན་ནས་བཞུགས་སྟངས་དང་གཟིགས་སྟངས་སྒོ་ཡུལ་རླུང་རིག་གི་གནད་ལ་བསླབས་པས་སྣང་བཞི་མཐར་སོན་འཕོ་མེད་འོ
Chinese
了知并非着眼于觉性之自性，于此状态中，能所二取融入无二，任何实相与名相皆不成立，安住于法性周遍之虚空中。以此象征，从心间之智慧勇士喜金刚之身，化现第二身，信解以金刚之歌指示。从外围唱诵喜金刚之歌词。各自念诵名咒སྤྲོན་པྲ་ཧེ་བཛྲ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等，以及普遍金刚忏悔文。守护心意，作等住。其果为秘密转法轮持明十三之歌，以身印灌顶。于天神灌顶中，于名咒念诵ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་དོར་ལ་ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），作清净之随念与金刚念诵。修持等住。彼等能善得秘密转法轮 引导之加持故，随念此誓言承诺。如主尊一般等。如是秘密转法轮引导之甚深加持，为使穷尽于尽地之智慧密道善为成就之酬谢，以及为后行解脱引导之次第，观想供养坛城。如书简般献上口诀义之积聚。所讲之甚深秘密，乃一切乘之顶巅。三世诸佛之意之寄托。普贤莲花生大士之心之究竟证悟。乃瑜伽士众之殊胜或顶巅，离戏果之乘阿底大圆满之甚深引导中之精华，亦是精华。此乃胜法大圆满三部之究竟秘密口诀部之正行引导，智慧明觉之宝剑口诀甚深引导。邬金大士于此无垢金刚语伏藏法本，请倾听。那摩咕噜。秘密转法轮引导之次第乃，等至。萨玛雅嘉嘉。如是，以自性大圆满基道果三之意，四 灌之道之次第修持，并已确立噶达克彻却之见解之方式开示后。于后行中，依任运顿超之道六灯而学习坐姿与观视之姿势，门境风觉之要点，从而四相穷尽，获得不转之果位。
English
Knowing that it does not focus on the nature of awareness, in this state, the duality of appearance and mind merges into non-duality, and no reality or name is established, abide equally in the all-pervading space of Dharma. Symbolizing this, from the body of the wisdom hero Garab Dorje in the heart, emanate a second body, and believe that it is indicated by the Vajra Song. Recite the lyrics of the Garab Dorje song that comes from the outer circle. Separately recite the name mantra spron pra he vajra (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning), etc., and the universal Vajra confession. Protect the mind and make equal abiding. The result is the song of the thirteen vidyadharas of the secret wheel, and empowerment with body mudra. In the deity empowerment, recite the name mantra a bhi shi ntsa dor la hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning), purify the subsequent recitation and Vajra recitation. Practice equal abiding. By these, the blessings of the secret wheel guidance are well obtained, so follow this vow commitment. Like the main deity, etc. In this way, the profound blessings of the secret wheel guidance, in order to make the wisdom secret path that exhausts to the end well accomplished, as a reward, and as the order of the subsequent liberation guidance, visualize offering the mandala. Offer the accumulation of the meaning of the oral instructions like a letter. The profound secret to be explained is the pinnacle of all vehicles. The entrustment of the intention of the Buddhas of the three times. The ultimate realization of the mind of Samantabhadra Padmakara. It is the supreme or pinnacle of all yogis, the essence of the profound guidance of Ati Dzogchen, the vehicle of the fruit of liberation from action, and it is also the essence of the essence. This is the actual guidance of the secret oral instruction section, the ultimate secret of the three sections of the Supreme Dharma Great Perfection, the profound guidance of the wisdom awareness sword oral instruction. Great Master Orgyen, please listen to this immaculate Vajra speech treasure text. Namo Guru. The order of the secret wheel guidance is, etc. Samaya Gya Gya. In this way, with the intention of the three bases, paths, and fruits of the Great Perfection of self-nature, the four Empowerments are practiced in the order of the path, and after the method of establishing the view of Kadak Trekcho is shown. In the subsequent practice, relying on the six lamps of the spontaneously accomplished Tögal path, learn the posture of sitting and looking, and the key points of the door, realm, wind, and awareness, so that the four visions are exhausted and the irreversible result is obtained.