Tibetan
་སྒོ་བ་རྟ་མགྲིན་རྒྱལ༔ དགའ་བའི་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མ༔ མཚན་འཛིན་གནས་དག་སྒོ་བ་བགེགས་མཐར་བྱེད༔ བཏང་སྙོམས་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མ༔ མཐར་བྱེད་ཡབ་ཡུམ་བརྒྱད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཕུང་ ལྔ་འབྱུང་ལྔ་ཤེས་ཡུལ་དབང་དུས་བྱ་བྱེད་ཉོན་དྲུག་རྟག་ཆད་མཐའ་བརྒྱད་དང་བཅས་པ་གནས་སུ་དག་པའི་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་ཞི་བའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་གནས་འགྱུར་བདེ་གཤེགས་ཁྲོ་བོའི་ཕྱག་རྒྱའི་ལྷ་ཡི་དབང་བསྐུར་བ་ནི།་་་སྐབས་འདིར་སྤྲོ་ན་ཕྲིན་ལས་ལྟར་དེ་ཉིད་ཁྲོ་བོར་གནས་འགྱུར་ནི༔སོགས་ནས། དཔལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་གསལ༔བར་གྱིས་དབང་ལྷ་གནས་བསྒྱུར་བྱའོ། །ཞི་བའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་ཁྲག་འཐུང་རོལ་པའི་ལྷ་ཚོགས་སུ་གནས་གྱུར་པའི་སྐུ་ལས་གཉིས་པ་རེ་འཕྲོས་ཏེ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་འཇོམས་བྱེད་ཁྲོ་རྒྱལ་འབར་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་གཉིས་མེད་དུ་གྱུར་པར་སྒོམས་ཤིག །ཁྲོ་བོའི་ལྷ་ཙཀ་རྣམས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ལ། ཧཱུྃ༔ ཉོན་མོངས་ཞེ་སྡང་གནས་གྱུར་པའི༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཉོན་མོངས་གཏི་མུག་གནས་གྱུར་པའི༔ དེ་བཞིན་ཁྲོ་བོའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཉོན་མོངས་ ང་རྒྱལ་གནས་གྱུར་པའི༔ རིན་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཉོན་མོངས་འདོད་ཆགས་གནས་གྱུར་པའི༔ པདྨ་ཁྲོ་བོའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཉོན་མོངས་ཕྲག་དོག་གནས་གྱུར་པའི༔ ཀརྨ་ཁྲོ་བོའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ༔ ཧཱུྃ༔ འབྱུང་བ་ནམ་མཁའ་གནས་གྱུར་པའི༔ བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱིའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ འབྱུང་བ་ས་ཁམས་གནས་གྱུར་པའི༔ བུདྡྷ་ཀྲོ་དྷཱིའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ འབྱུང་བ་ཆུ་ཁམས་གནས་གྱུར་པའི༔ རཏྣ་ཀྲོ་དྷཱིའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ འབྱུང་བ་མེ་ཁམས་གནས་གྱུར་པའི༔ པདྨ་ཀྲོ་དྷཱིའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ འབྱུང་བ་རླུང་ཁམས་གནས་གྱུར་པའི༔ ཀརྨ་ཀྲོ་དྷཱིའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ༔ ཧཱུྃ༔ མིག་གི་རྣམ་ཤེས་གནས་གྱུར་པའི༔ མ་མོ་ཆེན་མོ་ཀོའུ་རཱི་མ༔ རྣ་བའི་རྣམ་ཤེས་གནས་གྱུར་པའི༔ མ་མོ་ཆེན་མོ་ཙོའུ་རཱི་མ༔ སྣ་ཡི་རྣམ་ཤེས་གནས་གྱུར་པའི༔ མ་མོ་ཆེན་མོ་པྲ་མོ་ཧ༔ ལྕེ་ཡི་རྣམ་ཤེས་གནས་གྱུར་པའི༔ མ་མོ་ཆེན་མོ་བཻ་ཏཱ་ལི༔ ལུས་ཀྱི་རྣམ་ཤེས་གནས་གྱུར་པའི༔ མ་མོ་ཆེན་མོ་པུཀྐ་སི༔ ཡིད་ཀྱི་རྣམ་ཤེས་ གནས་གྱུར་པའི༔ མ
Chinese
門衛馬頭明王勝！喜樂自性金剛鐵索母！持名清淨處所門衛除滅魔障！捨性自性金剛鈴母！除滅父續八尊之灌頂！ 吽 幢 舍 阿 雜 吽 棒 吼 阿毗詵者 吽！（藏文：ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城體：हुं त्रாம் হ্রীঃ আঃ জঃ হুং বং হোঃ，梵文羅馬擬音：hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，字面意思：吽 幢 舍 阿 雜 吽 棒 吼）阿毗詵者 吽！（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城體：abhiṣiñca hūṃ，梵文羅馬擬音：abhiṣiñca hūṃ，字面意思：灌頂 吽） 以此等令五蘊、五大、識、境、根、時、作、所作、六煩惱、常斷八邊等，清淨於本位之四十二寂靜尊獲得勝灌頂。此後是智慧處所轉變，如來忿怒尊之手印本尊的灌頂。此處若廣說，則如事業般，彼轉變為忿怒尊等，直至圓滿大壇城之間，應作本尊處所轉變之灌頂。所有寂靜本尊剎那間轉變為飲血嬉戲之本尊眾，各自身中化出第二身，融入於汝等，觀想與降伏者忿怒尊燃燒之身語意無二無別。對忿怒本尊壇城等作灌頂。 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，字面意思：吽） 煩惱嗔恚轉變處，金剛忿怒灌頂賜。 煩惱愚癡轉變處，如來忿怒灌頂賜。 煩惱 慢心轉變處，寶生忿怒灌頂賜。 煩惱貪慾轉變處，蓮花忿怒灌頂賜。 煩惱嫉妒轉變處，羯磨忿怒灌頂賜。 吽 吽 吽 吽 吽 阿毗詵者 嗡！（藏文：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ，梵文天城體：हुं हुं हुं हुं हुं অভিষিঞ্চ ওঁ，梵文羅馬擬音：hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ abhiṣiñca oṃ，字面意思：吽 吽 吽 吽 吽 灌頂 嗡） 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，字面意思：吽） 大種虛空轉變處，金剛慢母灌頂賜。 大種地界轉變處，佛慢母灌頂賜。 大種水界轉變處，寶慢母灌頂賜。 大種火界轉變處，蓮花慢母灌頂賜。 大種風界轉變處，羯磨慢母灌頂賜。 吽 吽 吽 吽 吽 阿毗詵者 嗡！（藏文：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ，梵文天城體：हुं हुं हुं हुं हुं অভিষিঞ্চ ওঁ，梵文羅馬擬音：hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ abhiṣiñca oṃ，字面意思：吽 吽 吽 吽 吽 灌頂 嗡） 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，字面意思：吽） 眼之識轉變處，大慢母郭日瑪。 耳之識轉變處，大慢母措日瑪。 鼻之識轉變處，大慢母札摩哈。 舌之識轉變處，大慢母貝達利。 身之識轉變處，大慢母布嘎西。 意之識 轉變處，瑪
English
Gatekeeper Hayagriva victorious! Joyful essence Vajra Iron Hook Mother! Name-holding pure place gatekeeper subduer of obstacles! Equanimity essence Vajra Bell Mother! Empowerment of the eight subduing fathers and mothers! Hūṃ Trāṃ Hrīḥ Āḥ Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ Abhiṣiñca Hūṃ! Through these, the five aggregates, five elements, consciousness, objects, faculties, time, actions, what is done, six afflictions, constant and intermittent eight extremes, and so forth, are purified in their place, and the forty-two peaceful ones receive the supreme empowerment. Then, the wisdom place is transformed, the empowerment of the deities of the mudra of the Sugata Wrathful Ones is as follows: If one wishes to elaborate here, then like the activity, that itself transforms into the Wrathful One, etc., until the great and complete mandala, the empowerment of the deity place transformation should be done. All the peaceful deity assemblies instantly transform into the blood-drinking playful deity assemblies, and each second emanation from their bodies radiates and dissolves into you all, meditate that you have become inseparable from the body, speech, and mind of the subduing, blazing Wrathful King. For the empowerment of the wrathful deity chakras, etc. Hūṃ! The place where the affliction of anger is transformed, the empowerment of Vajra Wrathful One is bestowed. The place where the affliction of ignorance is transformed, the empowerment of Tathagata Wrathful One is bestowed. The place where the affliction of pride is transformed, the empowerment of Ratna Wrathful One is bestowed. The place where the affliction of desire is transformed, the empowerment of Padma Wrathful One is bestowed. The place where the affliction of jealousy is transformed, the empowerment of Karma Wrathful One is bestowed. Hūṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ Abhiṣiñca Oṃ! Hūṃ! The place where the element of space is transformed, the empowerment of Vajra Krodhi is bestowed. The place where the element of earth is transformed, the empowerment of Buddha Krodhi is bestowed. The place where the element of water is transformed, the empowerment of Ratna Krodhi is bestowed. The place where the element of fire is transformed, the empowerment of Padma Krodhi is bestowed. The place where the element of wind is transformed, the empowerment of Karma Krodhi is bestowed. Hūṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ Abhiṣiñca Oṃ! Hūṃ! The place where the consciousness of the eye is transformed, the great Mamo Kouri Ma. The place where the consciousness of the ear is transformed, the great Mamo Tsouri Ma. The place where the consciousness of the nose is transformed, the great Mamo Pramoha. The place where the consciousness of the tongue is transformed, the great Mamo Vaitāli. The place where the consciousness of the body is transformed, the great Mamo Pukkasi. The consciousness of the mind is the place of transformation, Ma
Tibetan
་མོ་ཆེན་མོ་ཙཎྜ་ལཱི༔ ཉོན་ཡིད་རྣམ་ཤེས་གནས་གྱུར་པའི༔ མ་མོ་ཆེན་མོ་གྷསྨ་རཱི༔ ཀུན་གཞིའི་རྣམ་ཤེས་གནས་གྱུར་པའི༔ མ་མོ་ཆེན་མོ་སྨེ་ཤ་ནི༔ གནས་ཀྱི་མ་མོའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ གཟུགས་ཡུལ་གནས་གྱུར་སེང་ཧ་མ༔ སྒྲ་ཡུལ་གནས་གྱུར་བྱ་གྷྲྀ་མ༔ དྲི་ཡུལ་གནས་གྱུར་སྲྀ་ལ་མ༔ རོ་ཡུལ་གནས་གྱུར་ཤྭ་ན་མ༔ ལུས་ཡུལ་གནས་གྱུར་ཀངྐ་མ༔ ཡིད་ཡུལ་གནས་གྱུར་ཀྲྀ་ཏ་མ༔ ཉོན་ཡུལ་གནས་གྱུར་ཁྭ་ཁ་མ༔ གཞི་ཡུལ་གནས་གྱུར་ཧུ་ལུ་མ༔ ཡུལ་གྱི་མ་མོའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཧེ་ཧེ་ཧེ་ཧེ་ཧེ་ཧེ་ཧེ་ཧེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ལྷ་རྣམས་གནས་སྤོར་སྐར་མདའ་འཕེན༔ ལྷ་མིན་གནས་སྤོར་མདུང་ཐུང་ཅན༔ མི་རྣམས་གནས་སྤོར་རལ་གྲི་འཛིན༔ དུད་འགྲོ་གནས་སྤོར་དྲིལ་འཁྲོལ་མ༔ ཡི་དྭགས་གནས་སྤོར་གློག་ཤ་རྡེབ༔ དམྱལ་བ་གནས་སྤོར་མེ་འབར་མ༔ རྟག་པའི་གནས་སྤོར་ཟླ་འཕེན་མ༔ ཆད་པའི་གནས་སྤོར་ཉི་ཟེར་འཕེན༔ སྤོར་བྱེད་བརྒྱད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཧ་ཧ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ༔ ཧཱུྃ༔ རྟག་ལྟ་གནས་གྱུར་རྟ་གདོང་མ༔ ཆད་ལྟ་གནས་གྱུར་ཕག་གདོང་མ༔ མཚན་མ་གནས་གྱུར་སེང་གདོང་མ༔ མཚན་འཛིན་གནས་གྱུར་སྤྱང་གདོང་མ༔ སྒོ་མ་བཞི་ཡི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ༔ ཧཱུྃ༔ རྣམ་རྟོག་ཕྲ་རགས་གནས་གྱུར་པའི༔ ཞི་བའི་ལས་མཛད་རྣལ་འབྱོར་བདུན༔ རྒྱས་པའི་ལས་མཛད་རྣལ་འབྱོར་བདུན༔ དབང་གི་ལས་མཛད་རྣལ་འབྱོར་བདུན༔ དྲག་པོའི་ལས་མཛད་རྣལ་འབྱོར་བདུན༔ དབང་ཕྱུག་ཉེར་བརྒྱད་དབང་བསྐུར་རོ༔ བྷྱོ་སརྦ་ཡཀྵི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ༔ དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཉོན་མོངས་འབྱུང་བ་དབང་ཡུལ་ཉོན་ཤེས་བྱ་བྱེད་འགྲོ་དྲུག་རྟག་ཆད་མཚན་འཛིན་རྣམ་རྟོག་ཕྲ་རག་སོགས་གནས་གྱུར་དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོ་རོལ་པ་དྲུག་ཅུ་རྩ་དྲུག་གི་དབང་ཐོབ་པས་དེའི་གོ་འཕང་གི་ཆོས་རྒྱུད་ལ་བཞག་པ་ཡིན་ནོ། །དེས་སྣང་བཅས་སྣོད་བཅུད་སྐུ་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཕན་ནུས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱི་བུམ་པའི་དབང་གིས་སྨིན་པར་བྱས་པས། ཕུང་ཁམས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། ཡོངས་གྲུབ་གདན་གསུམ་ཚང་བའི་བསྐྱེད་རིམ་སྒོམ་པ་ལ་དབང་། གཞན་སྣང་འགྲོ་འདུལ་སྤྲུལ་སྐུའི་གོ་འཕང་གི་ཆོས་རྒྱུད་ལ་བཞག་པ་ཡིན་ནོ། ། དེ་ནས་མཆོག་དབང་གོང་མ་རྣམ་གསུམ་བསྐུར་བ་ལ། གསང་དབང་གི་སླད་དུ་བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་བདེ་བའི་ཟིལ་གྱིས་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ལྷག་པའི་བྱང་སེམས
Chinese
嘛摩大尊旃扎丽！烦恼意与识，居处转变之！嘛摩大尊嘎思玛日！阿赖耶识，居处转变之！嘛摩大尊斯美夏尼！居处之嘛摩灌顶。 哈哈哈哈哈哈哈哈阿毗钦扎吽！（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：灌顶 吽） 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）色境居处转变森哈玛！声境居处转变嘉格日玛！香境居处转变色日拉玛！味境居处转变夏瓦纳玛！身境居处转变刚嘎玛！意境居处转变格日达玛！烦恼境居处转变喀喀玛！基境居处转变呼鲁玛！境之嘛摩灌顶。 嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿阿毗钦扎吽！（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：灌顶 吽） 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）天众居处转移掷星箭！非天居处转移持短矛！人类居处转移执利剑！畜生居处转移摇铃铛！饿鬼居处转移掷闪电！地狱居处转移燃烈火！常有之居处转移施月光！断灭之居处转移放日光！转移八者之灌顶。 哈哈呼鲁呼鲁呼鲁阿毗钦扎嗡！（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ，梵文天城体：अभिषिञ्च ओṃ，梵文罗马拟音：abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：灌顶 嗡） 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）常执居处转变马面母！断执居处转变猪面母！名相居处转变狮面母！执名居处转变狼面母！四门母之灌顶。 扎 吽 邦 霍 阿毗钦扎嗡！（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ，梵文天城体：जः हुं वं होः अभिषिञ्च ओṃ，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：扎 吽 邦 霍 灌顶 嗡） 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）细粗分别念，居处转变之！息灭事业之瑜伽七尊！增益事业之瑜伽七尊！怀爱事业之瑜伽七尊！降伏事业之瑜伽七尊！二十八自在之灌顶。 布 萨瓦 雅叉 阿毗钦扎嗡！（藏文：བྷྱོ་སརྦ་ཡཀྵི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ，梵文天城体：भ्यो सर्व यक्षि अभिषिञ्च ओṃ，梵文罗马拟音：bhyo sarva yakṣi abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：布 萨瓦 药叉 灌顶 嗡） 彼等使烦恼生起、对境、烦恼、所知、能作、所作、六道、常断、名相执、细粗分别念等居处转变，获得大吉祥忿怒尊嬉戏六十六尊之灌顶，因此安立于彼等果位的法脉中。因此，以具有能所显现之器情，身金刚坛城中，具有利益能力之宝瓶灌顶成熟之，清净蕴界之障碍，有权修持圆满次第三座具足之生起次第，安立于化现调伏他众之化身果位之法脉中。 此后，授予殊胜上部三种灌顶，为求秘密灌顶，上师坛城之主尊父母双运之乐滴，乃一切佛之胜义菩提心。
English
Mamo Great Candali! The affliction, mind, and consciousness, whose abode is transformed! Mamo Great Ghasmari! The alaya consciousness, whose abode is transformed! Mamo Great Smeshani! Empowerment of the Mamos of the abodes. Haha haha haha haha haha haha haha haha abhiṣiñca hūṃ! (藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Imbue Hūṃ) Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) The form realm, whose abode is transformed, Simhama! The sound realm, whose abode is transformed, Jaghrima! The scent realm, whose abode is transformed, Srilama! The taste realm, whose abode is transformed, Shvanama! The body realm, whose abode is transformed, Kangkama! The mind realm, whose abode is transformed, Kritama! The affliction realm, whose abode is transformed, Khakhama! The ground realm, whose abode is transformed, Huluma! Empowerment of the Mamos of the realms. Hehe hehe hehe hehe hehe hehe hehe hehe abhiṣiñca hūṃ! (藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Imbue Hūṃ) Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) The gods transfer their abode, shooting star arrows! The asuras transfer their abode, wielding short spears! Humans transfer their abode, holding swords! Animals transfer their abode, ringing bells! Pretas transfer their abode, throwing lightning! Hell beings transfer their abode, blazing with fire! The permanent transfer their abode, casting moonlight! The nihilists transfer their abode, casting sunlight! Empowerment of the eight transferrers. Haha Hulu Hulu Hulu abhiṣiñca oṃ! (藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ，梵文天城体：अभिषिञ्च ओṃ，梵文罗马拟音：abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：Imbue Oṃ) Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) The eternal view, whose abode is transformed, Horse-faced Mother! The nihilistic view, whose abode is transformed, Pig-faced Mother! The characteristics, whose abode is transformed, Lion-faced Mother! The grasping at characteristics, whose abode is transformed, Wolf-faced Mother! Empowerment of the four gatekeepers. jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ abhiṣiñca oṃ! (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ，梵文天城体：जः हुं वं होः अभिषिञ्च ओṃ，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ Imbue Oṃ) Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) The subtle and coarse conceptualizations, whose abode is transformed! Seven yogis who perform peaceful actions! Seven yogis who perform increasing actions! Seven yogis who perform powerful actions! Seven yogis who perform wrathful actions! Empowerment of the twenty-eight lords of power. bhyo sarva yakṣi abhiṣiñca oṃ! (藏文：བྷྱོ་སརྦ་ཡཀྵི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ，梵文天城体：भ्यो सर्व यक्षि अभिषिञ्च ओṃ，梵文罗马拟音：bhyo sarva yakṣi abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：Bhyo Sarva Yakṣi Imbue Oṃ) By these, the afflictions, arising, objects, afflictions, knowable, actions, agents, the six realms, permanence, nihilism, grasping at characteristics, subtle and coarse conceptualizations, etc., are transformed, and one obtains the empowerment of the sixty-six playful forms of the Great Glorious Wrathful One, and therefore is placed in the Dharma lineage of that state. Thus, the outer and inner worlds, with their appearances, are ripened by the vase empowerment, which possesses the nature of benefit and power, in the vajra mandala of the body. The obscurations of the aggregates and elements are purified. One has the authority to meditate on the generation stage, complete with the three fully accomplished seats. One is placed in the Dharma lineage of the nirmanakaya state, which tames others through emanations. Then, to bestow the three supreme higher empowerments, for the sake of the secret empowerment, the bliss of the union of the guru, the main deity of the mandala, and the consort is the supreme bodhicitta of all the Buddhas.