Tibetan
དེ་བཞིན་གཤེགས༔ བཅོམ་ལྡན་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུ་ལ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ མ་ལུས་འཁོར་ཚོགས་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོྃ་མཉྫུ་ཤྲཱི་མཱུཾ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ༔ ཧཱུྃ༔ ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས༔ བཅོམ་ལྡན་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ལ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ མ་ལུས་འཁོར་ཚོགས་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོྃ་ཨཱརྻ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་ར་ཧྲཱི༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ༔ ཧཱུྃ༔ བྱང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས༔ བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ མ་ལུས་འཁོར་ཚོགས་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་དབང་ཐོག་ཤོག༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ༔ ཧཱུྃ༔ ཤར་ལྷོ་མཚམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ བཅོམ་ལྡན་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ མ་ལུས་འཁོར་ཚོགས་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོྃ་ས་མནྟ་བྷ་དྲ་ཧཱུྃ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ༔ ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས༔ བཅོམ་ལྡན་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ལ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ མ་ལུས་འཁོར་ཚོགས་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོྃ་ཁ་གརྦྷ་ཏྲཱཾ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ༔ ཧཱུྃ༔ ནུབ་བྱང་མཚམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས༔ བཅོམ་ལྡན་ས་ཡི་སྙིང་པོ་ལ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ མ་ལུས་འཁོར་ཚོགས་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ས་ཡི་སྙིང་པོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོྃ་ཀྵིཾ་ཧི་རཱ་ཛ་ཧྲཱི༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ༔ ཧཱུྃ༔ བྱང་ཤར་མཚམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས༔ བཅོམ་ལྡན་བྱམས་པ་མགོན་པོ་ལ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ མ་ལུས་འཁོར་ཚོགས་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ བྱམས་པ་མགོན་པོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོྃ་མཻ་ཏྲི་དྷཱ་ར་ཨཱ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ༔ ཞེས་བསྐུར། དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་པས་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་དབང་ཡུལ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་བདེ་གཤེགས་ཞི་བའི་ལྷ་ཚོགས་སུ་ཡེ་ནས་བཞུགས་པ་རྣམས་ཐབས་འདིས་གསལ་བཏབ་པ་ཡིན་པས་དེང་ཕྱིན་ཆད་ལྷ་དེ་དང་དེར་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །གཞན་དོན་བྱེད་ནུས་པ་ཡིན་ན་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དུ་མངའ་གསོལ་བ་
Chinese
如来！薄伽梵妙吉祥童子！如来与菩提心！无余眷属如海围绕！以灌顶于具缘之子！愿得妙吉祥童子之灌顶！嗡 曼殊师利 母 (藏文：ཨཱོྃ་མཉྫུ་ཤྲཱི་མཱུཾ།，梵文天城体：ओँ मञ्जुश्री मुँ，梵文罗马拟音：oṃ mañjuśrī mūṃ，汉语字面意思：嗡，文殊师利，母)！灌顶 嗡！吽！西方的如来！薄伽梵世间自在！如来与菩提心！无余眷属如海围绕！以灌顶于具缘之子！愿得世间自在之灌顶！嗡 圣观自在 舍 (藏文：ཨཱོྃ་ཨཱརྻ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་ར་ཧྲཱི༔，梵文天城体：ओँ आर्य अवलोकितेश्वर ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ ārya avalokiteśvara hrīḥ，汉语字面意思：嗡，圣观自在，舍)！灌顶 嗡！吽！北方的如来！薄伽梵金刚手！如来与菩提心！无余眷属如海围绕！以灌顶于具缘之子！愿得金刚手之灌顶！嗡 金刚手 吽 (藏文：ཨཱོྃ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओँ वज्रपाणि हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇi hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚手，吽)！ 灌顶 嗡！吽！东南隅之坛城中！薄伽梵普贤！如来与菩提心！无余眷属如海围绕！以灌顶于具缘之子！愿得普贤之灌顶！嗡 萨曼达巴扎 吽 (藏文：ཨཱོྃ་ས་མནྟ་བྷ་དྲ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओँ समन्तभद्र हुं，梵文罗马拟音：oṃ samantabhadra hūṃ，汉语字面意思：嗡，普贤，吽)！灌顶 嗡！吽！西南隅之如来！薄伽梵虚空藏！如来与菩提心！无余眷属如海围绕！以灌顶于具缘之子！愿得虚空藏之灌顶！嗡 卡嘎巴 创 (藏文：ཨཱོྃ་ཁ་གརྦྷ་ཏྲཱཾ༔，梵文天城体：ओँ खगर्भ त्रாம்，梵文罗马拟音：oṃ khagarbha trāṃ，汉语字面意思：嗡，空藏，创)！灌顶 嗡！吽！西北隅之如来！薄伽梵地藏！如来与菩提心！无余眷属如海围绕！以灌顶于具缘之子！愿得地藏之灌顶！嗡 克辛 宝藏 舍 (藏文：ཨཱོྃ་ཀྵིཾ་ཧི་རཱ་ཛ་ཧྲཱི༔，梵文天城体：ओँ क्षिं हिराज ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ kṣiṃ hirāja hrīḥ，汉语字面意思：嗡，克辛，宝藏，舍)！灌顶 嗡！吽！东北隅之如来！薄伽梵慈氏怙主！如来与菩提心！无余眷属如海围绕！以灌顶于具缘之子！愿得慈氏怙主之灌顶！嗡 弥勒 达拉 阿 (藏文：ཨཱོྃ་མཻ་ཏྲི་དྷཱ་ར་ཨཱ༔，梵文天城体：ओँ मैत्रि धार आः，梵文罗马拟音：oṃ maitri dhāra āḥ，汉语字面意思：嗡，慈氏，持，阿)！灌顶 嗡！如是灌顶。 如是灌顶后，蕴、界、处，连同根境等一切，本来安住于善逝寂静之本尊众，以此方便令其显现，故自今以后，应知彼彼本尊。若能成办他利，则升座为金刚阿阇黎。
English
Thus Gone One! To the Bhagavan Youthful Manjushri! Thus Gone One and Bodhichitta! Surrounded by a sea of complete retinue! By bestowing empowerment upon the fortunate son! May the empowerment of Youthful Manjushri be attained! Oṃ Mañjuśrī Mūṃ (藏文：ཨཱོྃ་མཉྫུ་ཤྲཱི་མཱུཾ།，梵文天城体：ओँ मञ्जुश्री मुँ，梵文罗马拟音：oṃ mañjuśrī mūṃ，汉语字面意思：嗡，文殊师利，母)! Abhiṣiñca Oṃ! Hūṃ! Thus Gone One of the western direction! To the Bhagavan Lord of the World! Thus Gone One and Bodhichitta! Surrounded by a sea of complete retinue! By bestowing empowerment upon the fortunate son! May the empowerment of the Lord of the World be attained! Oṃ Ārya Avalokiteśvara Hrīḥ (藏文：ཨཱོྃ་ཨཱརྻ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་ར་ཧྲཱི༔，梵文天城体：ओँ आर्य अवलोकितेश्वर ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ ārya avalokiteśvara hrīḥ，汉语字面意思：嗡，圣观自在，舍)! Abhiṣiñca Oṃ! Hūṃ! Thus Gone One of the northern direction! To the Bhagavan Vajrapani! Thus Gone One and Bodhichitta! Surrounded by a sea of complete retinue! By bestowing empowerment upon the fortunate son! May the empowerment of Vajrapani be attained! Oṃ Vajrapāṇi Hūṃ (藏文：ཨཱོྃ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओँ वज्रपाणि हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇi hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚手，吽)! Abhiṣiñca Oṃ! Hūṃ! From the mandala of the southeast corner! To the Bhagavan Samantabhadra! Thus Gone One and Bodhichitta! Surrounded by a sea of complete retinue! By bestowing empowerment upon the fortunate son! May the empowerment of Samantabhadra be attained! Oṃ Samantabhadra Hūṃ (藏文：ཨཱོྃ་ས་མནྟ་བྷ་དྲ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओँ समन्तभद्र हुं，梵文罗马拟音：oṃ samantabhadra hūṃ，汉语字面意思：嗡，普贤，吽)! Abhiṣiñca Oṃ! Hūṃ! Thus Gone One of the southwest corner! To the Bhagavan Kṣitigarbha! Thus Gone One and Bodhichitta! Surrounded by a sea of complete retinue! By bestowing empowerment upon the fortunate son! May the empowerment of Kṣitigarbha be attained! Oṃ Khagarbha Trāṃ (藏文：ཨཱོྃ་ཁ་གརྦྷ་ཏྲཱཾ༔，梵文天城体：ओँ खगर्भ त्रாம்，梵文罗马拟音：oṃ khagarbha trāṃ，汉语字面意思：嗡，空藏，创)! Abhiṣiñca Oṃ! Hūṃ! Thus Gone One of the northwest corner! To the Bhagavan Earth-Essence! Thus Gone One and Bodhichitta! Surrounded by a sea of complete retinue! By bestowing empowerment upon the fortunate son! May the empowerment of Earth-Essence be attained! Oṃ Kṣiṃ Hirāja Hrīḥ (藏文：ཨཱོྃ་ཀྵིཾ་ཧི་རཱ་ཛ་ཧྲཱི༔，梵文天城体：ओँ क्षिं हिराज ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ kṣiṃ hirāja hrīḥ，汉语字面意思：嗡，克辛，宝藏，舍)! Abhiṣiñca Oṃ! Hūṃ! Thus Gone One of the northeast corner! To the Bhagavan Maitreya! Thus Gone One and Bodhichitta! Surrounded by a sea of complete retinue! By bestowing empowerment upon the fortunate son! May the empowerment of Maitreya be attained! Oṃ Maitri Dhāra Āḥ (藏文：ཨཱོྃ་མཻ་ཏྲི་དྷཱ་ར་ཨཱ༔，梵文天城体：ओँ मैत्रि धार आः，梵文罗马拟音：oṃ maitri dhāra āḥ，汉语字面意思：嗡，慈氏，持，阿)! Abhiṣiñca Oṃ! Thus bestowed. Having thus bestowed the empowerment, all the skandhas, dhātus, āyatanas, together with the sense objects, which are primordially abiding as the peaceful assembly of deities of the Sugatas, are made manifest by this means. Therefore, from now on, know them as those deities. If you are capable of benefiting others, then be enthroned as a Vajra Acharya.
Tibetan
ནི། དེ་ལ་དགོས་པའི་ཡོ་བྱད་གླེགས་བམ། ཕྱག་ཤིང་། འཁོར་ལོ། ཆོས་དུང་། རྡོར་དྲིལ། ཁྲི་གདུགས་སོགས་བཤམ་ལ། མཐའ་རྟེན་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་བཀའ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་དབང་ལ་ཁྱེད་རང་རྣམས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ང་རྒྱལ་གྱིས་སེང་གེའི་ཁྲི་པད་ཉི་ཟླ་བའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་འཁོད་པ་ལ། དམ་ཚིག་གསུམ་གཟུང་བའི་སླད་དུ་ལག་ཏུ་རྡོར་དྲིལ་གཏད་པ་སྙིང་གར་བསྣོལ་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག་གི་ཁྱབ་བདག་གི་སྙེམས་པ་བཟུང་བ་ལ། དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་བརྡར་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་ཡོ་བྱད་ཀྱིས་མངའ་གསོལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་དགོངས་པ་མངོན་གྱུར་པའི༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་བདག་པོའི་དབང་ཐམས་ཅད༔ དེང་འདིར་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་འདིར་རྫོགས་ནས༔ རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཤིས་པ་བརྗོད་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་མངའ་གསོལ་ལ་རྟེན་སྙིང་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་ཀྱང་འཐོར། དེས་ཕྱི་མཚན་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བུམ་པའི་དབང་ཐོབ། ལུས་རྩའི་སྒྲིབ་པ་ དག །ལམ་རང་བཞིན་ཡོངས་གྲུབ་ཀྱི་བསྐྱེད་རིམ་སྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་སྐུ་རྡོ་རྗེ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་མངོན་དུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་རྒྱུད་ལ་བཞག་པ་ཡིན་ནོ། །རྒྱས་པར་མཆོག་དབང་བསྐུར་ན་དབང་ཕྲེང་ཆེ་ཆུང་ནས་བླང་བར་གསུངས་ཀྱང་རེ་ཞིག་མངོན་དུ་མ་གྱུར་པས། འདིར་དགའ་རབ་སྙིང་ཏིག་དབང་ཆོག་ནས་སྦྱར་ན་གཏེར་ཁ་རིགས་གཅིག་པས་འཐད་ཆེ་བར་སེམས་ཤིང་དེ་ལྟར་སྤྲོ་ན། གཉིས་པ་གསང་བའི་དབང་གི་སླད་དུ། བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བདག་པོ་ཡབ་ཡུམ་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངོ་བོ་མགྲིན་པར་བྱིན་པར་མོས་ཤིག །ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་སྦྱིན་ལ། ཨཱ༔ ཇི་ལྟར་བདེ་གཤེགས་ཡབ་རྣམས་ཀྱིས༔ རང་གི་སྲས་ལ་དབང་བསྐུར་བཞིན༔ བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུས༔ རྟོག་པའི་དྲི་མ་བསལ་བར་བྱ༔ བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧོ༔ བདུད་རྩི་མྱང་པའི་རྐྱེན་གྱིས་དུག་གསུམ་གྱི་རྟོག་པ་འགག །བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་མོས་ལ་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ༔ དེས་ནང་ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གསང་བའི་དབང་ཐོབ། ངག་རླུང་གི་སྒྲིབ་པ་དག །ལམ་བདག་བྱིན་ རླབས་ཀྱི་རིམ་པ་སྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་གསུང་རྡོ་རྗེ་ལོངས་སྐུ་མངོན་དུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་རྒྱུད་ལ་བཞག་པ་ཡིན་ནོ། །གསུམ་པ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་གི་སླད་དུ། གཟུགས་དང་ལང་ཚོ་ཕུལ་དུ་བྱུང་ཞིང་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་རི
Chinese
是。为此，陈设所需的物品：经书、手杖、轮、法螺、金刚铃、伞盖等。最后，为了金刚国王一切教言的灌顶，你们以毗卢遮那佛的慢心，安坐在狮子宝座莲花日月垫上。为了守持三昧耶，将金刚铃交于手中，在心间交叉，保持作为胜乐轮坛城主尊的骄傲。为了象征二利圆满成就，以金刚上师的法器进行加持： 吽 (藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 自生任运证悟之意 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)。 金刚上师主尊的一切灌顶 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)。 今于此处圆满金刚上师 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)。 愿诸佛陀赞颂吉祥 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)！ 如此加持，并念诵祈愿词，也散花。由此在外在有相的坛城中获得宝瓶灌顶。清净身脉的障碍。有权修持道自性圆满的生起次第。在相续中种下证得果位身金刚化身的种子。如果广行胜义灌顶，据说要从大小灌顶鬘中选取，但一时未显现。在此，如果从噶饶心髓灌顶仪轨中引用，因为是同一种伏藏法，所以认为更合适，如果喜欢那样做的话。第二，为了秘密灌顶。观想上师坛城主尊父母双运的大乐菩提心甘露，是所有佛陀的化身，赐予喉间。给予颅器甘露。 阿 (藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿)！ 如同善逝诸父 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)。 如是灌顶自己的儿子 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)。 以大乐菩提心之水 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)。 清净分别的垢染 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)。 菩提吉大 阿毗诜者 呵 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bodhicitta abhiṣiñca ho，汉语字面意思：菩提心，灌顶，赐予)！ 由于品尝甘露，三毒的分別念止息。信受体验大乐智慧，并念诵此咒语。 阿霍 玛哈 苏卡 霍 (藏文，梵文天城体：अहो महासुख हो，梵文罗马拟音：aho mahā sukha ho，汉语字面意思：啊！大乐)！ 由此在内身坛城中获得秘密灌顶。清净语气的障碍。有权修持道加持的次第。在相续中种下证得果位语金刚报身的种子。第三，为了智慧智慧的灌顶。对于容貌和青春非常出色，并且相貌完全具足的
English
Yes. For this, arrange the necessary items: scriptures, walking stick, wheel, conch shell, vajra bell, umbrella, etc. Finally, for the empowerment of the Vajra King's complete teachings, you should sit on the lion throne lotus sun and moon cushion with the pride of Vairochana. In order to keep the samaya, hand over the vajra bell, cross it at the heart, and maintain the pride of being the lord of the supreme mandala. To symbolize the perfect accomplishment of the two benefits, consecrate with the vajra master's implements: Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hūṃ)! The meaning of self-arisen spontaneous realization (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit:, literal Chinese meaning:). All empowerments of the Vajra Master Lord (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit:, literal Chinese meaning:). May the Vajra Master be perfected here today (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit:, literal Chinese meaning:). May all the Buddhas praise auspiciousness (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit:, literal Chinese meaning:)! Consecrate in this way, and recite the prayer, and also scatter flowers. Thus, in the outer phenomenal mandala, the vase empowerment is obtained. Purify the obscurations of the body channels. Have the authority to meditate on the generation stage of the path's self-nature perfection. Plant the seed in the continuum to realize the fruit, the body vajra nirmanakaya. If the supreme empowerment is performed extensively, it is said that it should be selected from the large and small empowerment malas, but it has not yet manifested. Here, if it is quoted from the Kandro Thigle empowerment ritual, it is considered more appropriate because it is the same kind of treasure teaching, and if you like to do so. Second, for the sake of the secret empowerment. Visualize the great bliss bodhicitta nectar of the master mandala lord and consort in union, which is the embodiment of all Buddhas, being given to the throat. Give the skullcup nectar. Ā (Tibetan, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: ā, literal Chinese meaning: Ā)! Just as the Sugata fathers (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit:, literal Chinese meaning:). Thus empower their own sons (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit:, literal Chinese meaning:). With the water of great bliss bodhicitta (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit:, literal Chinese meaning:). Purify the stains of discrimination (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit:, literal Chinese meaning:). Bodhicitta Abhiṣiñca Ho (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: bodhicitta abhiṣiñca ho, literal Chinese meaning: Bodhicitta, empower, bestow)! Due to tasting the nectar, the discrimination of the three poisons ceases. Believe in experiencing great bliss wisdom, and recite this mantra. Aho Mahā Sukha Ho (Tibetan, Devanagari: अहो महासुख हो, Romanized Sanskrit: aho mahā sukha ho, literal Chinese meaning: Ah! Great bliss)! Thus, in the inner body mandala, the secret empowerment is obtained. Purify the obscurations of speech and wind. Have the authority to meditate on the stages of the path's blessings. Plant the seed in the continuum to realize the fruit, the speech vajra sambhogakaya. Third, for the sake of wisdom wisdom empowerment. For those who are outstanding in appearance and youth, and whose characteristics are completely perfect,