Back to the library

RTZ067 0005.Pages 301 to 400 301 Pages 301 to 400 400.g2.0f

Tibetan

ས་མི་གཏོང་བ་ལུ་གུ་རྒྱུད་ཀྱི་དགོངས་པ་དང་ལྡན་པས། ཚེ་ལུང་ཁྲུས་ལུང་གནས་ལུང་གསུམ་གྱིས་མངོན་སྤྱོད་དམོད་པའི་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་མཐའ་རུ་དབྱུང་བའི་མཐུ་སྟོབས་དང་ནུས་རྩལ་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པའི་ངེས་ཤེས་སྐྱེད་ཅིག ། བྲུབ་ཁང་དུ་ལིངྒ། ལྕགས་ཕུར་སོགས་མདུན་དུ་བཀོད་ལ་འགུགས་རྒྱ་དང་བཅས་ཏེ། ན་མོ༔ མཆོག་གསུམ་རྩ་གསུམ་སྐུ་གསུམ་བདེན་པའི་མཐུ༔ རྟེན་འབྲེལ་རྒྱུ་འབྲས་མི་བསླུ་བདེན་པའི་མཐུ༔ བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་ཕོ་ཉ་ལས་བྱེད་མཐུས༔ བསྟན་དང་འགྲོ་ལ་འཚེ་བའི་གདུག་པ་ཅན༔ ཁམས་གསུམ་ས་དགུ་སྲིད་གསུམ་གར་གནས་ཀྱང༔ ཁུག་ཅིག་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཡ་ཛ༔ རྣམ་ཤེས་བླ་སྲོག་རྟེན་ཕུར་ཁུག་ཅིག་ཛ༔ ཞགས་པས་སྐེ་ནས་ཆིངས་ཤིག་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ༔ ཡན་ལག་ལྕགས་སྒྲོག་དྲྭ་བས་སྡོམས་ཤིག་བཾ༔ དྲིལ་བུས་བརྟན་བྲལ་མྱོས་པར་གྱིས་ཤིག་ཧོ༔ གཟུགས་ལ་ཕོབ་ཅིག་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱ༔ ལྷ་དང་ཕྲོལ་ཅིག་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ བཞེངས་ཤིག་ཁྲོ་རྒྱལ་སྲས་མཆོག་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཕྱག་གཉིས་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་མཚམས་ནས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་ཆེན་འབེབ༔ དུག་ལྔའི་བག་ཆགས་སྦྱོངས་ཤིག་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ དུག་གསུམ་རྩད་ནས་ཆོད་ཅིག་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཚེ་སྲོག་དྭངས་མ་སྡུས་ཤིག་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་རློགས་ཤིག་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ རིགས་དྲུག་སྐྱེ་སྒོ་ཆོད་ཅིག་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ རྡུལ་ཕྲན་ཕྱེ་མར་གཏུབས་ཤིག་ལས་མཁན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས༔ སོ་སོའི་སྔགས་སམ། སྤྱི་ཙམ་དུ་དྲག་སྔགས་སོ་ལྔ་པའི་མཐར། དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྲོག་རྩ་ལ་ཡཾ་ཡཾ༔ སྙིང་རྩ་ལ་རྦད་རྦད༔ སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུམས༔ ཐུཾ་རིལ་རྦད་སོད༔ ཅེས་ལིངྒ་ལ་ཕུར་པ་དང་རལ་གྲི་སོགས་མཚོན་ཆས་འདེབས་སུ་གཞུག་ཅིང་དུམ་བུར་གཏུབ་ཅིང་ཡུངས་ཐུན་བྲབ་ལ། བསྟབ་པ་ནི། ལིང་རོ་བདུད་རྩིས་བྲན་ཏེ། ཧཱུྃ༔ དགྲ་བགེགས་གཟུགས་ཕུང་བསྒྲལ་པའི་ཤ་ཁྲག་རུས༔ དབང་པོ་གློ་སྙིང་ནང་ཁྲོལ་ཁྲག་དང་ཞག༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་ངོ་བོར་རབ་སྦར་ནས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ དགྲ་བགེགས་ཀྱི་མཱཾ་ས་ཙིཏྟ་རཀྟ་བ་སུ་ཏ་ཀེཾ་ནི་རི་ཏི་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་ལིང་རོ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འབུལ་ཞིང་སློབ་མ་རྣམས་ལའང་བཀྱེ། དེ་ལྟར་སྨད་ལས་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བ་དྲག་སྔགས་ཀྱི་ནུས་རྩལ་ཐོབ་པས། དེང་ཕྱིན་ཆད་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་བདུད་རིགས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་རྗེས་འཛིན་གྱི་ཕྲིན་ལས་ཀུན་ལ་དབང་བར་བྱས་སོ།། ༈ ཡང་ཟོར་གྱི་མཇུག་སོགས་ཡང་ཟློག་དང་། ཐལ་རྡེབ་དགོས་རིགས་ལ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲིག་ཁྲོཾ་བྷྱོ༔ མ་ནི་མ་ར་ནི་བྷྱོ༔ མ་ར་དུ་ན་བྷྱོ༔ རཀྨོ་རཀྴ་ན༔ ཏིང་ཡ་རཀྴ་བྷྱོ༔ དགྲ་ བགེགས་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཀཱི་ལ་ཡ་བྷྱོ༔ ཅུང་ཟད་བཟླ། དམོད་པའི་ཐལ་རྡེབ་ནི། ན་མོ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་བཀའ༴ དགེ་འདུན་གྱི་བཀའ༴ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་བཀའ༴ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ༴ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ཀྱི་བཀའ༴ སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ༴ ཁྱད་པར་དུ་ ཚེ་བདག་གཙོར་འདོན་སྐབས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཆེན་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ཕྱག་རྒྱ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ༴ འཆི་བདག་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ལ་སོགས་པ་ཞེས་པས་དཔེར་མཚོན་ཏེ་དམིགས་བསལ་བསྒྱུར་ནས། དཔལ་མགོན་དམ་པ་ཆོས་སྐྱོང་བའི་སྲུང་མ་བཀའ་སྡོད་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་དམག་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། སྔགས་འཆང་བདག་གི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པ་ལ་བརྟེན་ནས། རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་ཆག་ཆེ་བ། ཉམ་ང་བ། རྨི་ལམ་ངན་པ། མཚན་མ་ངན་པ། ལྟས་ངན་པ། ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ཚོགས། རྦོད་གཏོང་། རྦད་འདྲེ། བྱད་ཁ། ཟོར་ཁ། ཕུར་ཁ། གཏད་ཁ། ཁྱད་པར་དུ་ཟློག་པར་བྱེད་པའི་མཐུ་དང་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག་མཁན་ཁོ་རང་གི་སྟེང་དུ་ཟློག་ཅིག །རང་གཤེད་རང་ལ་ཕོབ་ཅིག །རང་སྲོག་རང་གིས་ཆོད་ཅིག །རང་ཤ་རང་གིས་ཟོ་ཞིག །རང་ཁྲག་རང་གིས་ཐུངས་ཤིག །ཁོ་རང་གི་ལྷ་སྲུང་ཐམས་ཅད་ཁོ་རང་གི་གཤེད་དུ་ཕོབ་ཅིག །བདག་གི་ཆོས་སྐྱོང་ཐམས་ཅད་ཁོའི་གཤེད་དུ་ཕོབ་ཅིག །མཱ་ར་ཡ་ཟློག་ཟློག །བྷྱོ་བྷྱོ། ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་ཅིང་། བཀའ་ལྟར་མི་བྱེད་ཅིང་དམ་ལ་མི་གནས་པ་ཐམས་ཅད་འདིར་མ་གནས་པར་གཞན་དུ་དེངས་ཤིག །སྲིད་པ་སྤྱི་ནས་བཤིག་ཅིག །སྲིད་གསུམ་རྨང་ནས་སྒྱེལ་ཅིག །བསྐལ་པའི་མེས་སྲེགས་ཤིག །དམ་ཚིག་དམོད་པས་སྡིགས་ཤིག །བཀའི་ཆད་པས་ཆོད་ཅིག །གནམ་ལྕགས་རལ་གྲིས་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ནས་ཁོས་ཤིག །སུམྦྷ་ནིས་ནོན་ཅིག །སྲིད་གསུམ་གར་སྐྱེས་གར་གནས་ཀྱང་། གནོད་བྱེད་སྡིག་ཅན་བྱད་མ་རྦོད་གཏོང་དགྲ་བགེགས་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་དུ་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེའི་ཆར་ཆེན་པོ་ཕོབ་ཅིག །སྦྱོར་བ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་འདིས་ཐུལ་ཅིག །ཅེས་ཐལ་རྡེབ་བཅས་བྱ། ཡང་བསྡུ་ན། འགུགས་གཞུག་སྐབས་ལྟར་བདེན་སྟོབས་ཀྱི་མཐར། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་

Chinese

由于不放弃土地而具有后裔的意愿,通过寿命、沐浴、处所三者的加持,生起完全成就了将显现行为的诅咒事业广大无边的力量和能力之确信。 在修法室中,将替身(藏文:ལིངྒ།)、铁橛等放置于前方,并伴随着勾招之印。那摩!三宝、三根本、三身之谛实力;缘起、因果不虚之谛实力;护法、具誓、使者之威力;对于损害教法和众生的恶毒者;无论位于三界、九地、三有何处;勾摄(藏文:ཁུག་ཅིག་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:);将明识、魂魄、所依替身勾摄(藏文:ཁུག་ཅིག་ཛ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)!以索从颈束缚(藏文:ཆིངས་ཤིག་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)!以手足铁链、罗网禁锢(藏文:སྡོམས་ཤིག་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)!以铃使其失神、昏醉(藏文:མྱོས་པར་གྱིས་ཤིག་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)!融入于形(藏文:གཟུགས་ལ་ཕོབ་ཅིག་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)!与神合一(藏文:ལྷ་དང་ཕྲོལ་ཅིག་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)!起立,忿怒尊王子(藏文:ཁྲོ་རྒྱལ་སྲས་མཆོག་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)!从双手五部父母双运之际;降下五智之大河洪流;净化五毒之习气(藏文:དུག་ལྔའི་བག་ཆགས་སྦྱོངས་ཤིག་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)!从根斩断三毒(藏文:དུག་གསུམ་རྩད་ནས་ཆོད་ཅིག་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)!收摄寿命精华(藏文:ཚེ་སྲོག་དྭངས་མ་སྡུས་ཤིག་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)!将五蕴粉碎成尘(藏文:ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་རློགས་ཤིག་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)! 断绝六道之生门(藏文:རིགས་དྲུག་སྐྱེ་སྒོ་ཆོད་ཅིག་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)!将微尘切成粉末,役使使者的众会!各自的咒语,或者总的猛咒三十五的末尾。对于仇敌魔障的命脉,扬(藏文:ཡཾ་ཡཾ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)!对于心脉,砸(藏文:རྦད་རྦད,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)!对于命,呼尔吞(藏文:ཧུར་ཐུམས,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)!吞日砸杀(藏文:ཐུཾ་རིལ་རྦད་སོད,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)!如此将橛和剑等武器刺入替身,并切成碎片,撒上芥子。念诵如下:以甘露涂抹替身。 吽!将诛杀仇敌魔障之身躯的血肉骨;感官、肺腑、内脏、血和脂肪;转变为智慧甘露之自性后;开启坛城本尊及其眷属之口!仇敌魔障的 मांस(māṃsa,肉)、चित्त(citta,心)、रक्त(rakta,血)、वसु(vasu,财富)、तक(taka,奶酪)、केम्(kem,快乐)、नि(ni,引导)、रिति(riti,仪式)、खा हि(khā hi,吃)!如此将替身供于坛城,也分给弟子们。如此以下部事业诛杀仇敌魔障,获得猛咒之力量和能力。从今以后,对于断除三有之魔族、鬼神一切,掌握所有诛灭和摄受的事业。 再次,对于朵玛的结尾等,再次回遮,以及需要拍掌等情况。嗡啊!

English

Because of having the intention of the lineage of not giving up the land, generate the definite knowledge of completely accomplishing the power, strength, and ability to bring to an end the vast and limitless activities of cursing manifest actions through the blessings of longevity, bathing, and place. In the ritual chamber, place the effigy (Tibetan: ལིངྒ།) and iron pegs in front, along with the gesture of summoning. Namo! By the truth of the Three Jewels, Three Roots, Three Kayas; by the truth of the unfailing interdependence of cause and effect; by the power of the Dharma Protectors, Oath-bound Ones, Messengers, and Workers; for the malicious ones who harm the teachings and beings; wherever they may be in the three realms, nine lands, and three existences; Hook them! Vajra Ankusha Ya Ja! Hook the consciousness, life force, support, and effigy! Ja! Bind them by the neck with a noose! Pasha Hum! Restrain their limbs with iron chains and nets! Vam! Intoxicate them with the bell, making them lose stability! Ho! Imbue them into the form! Aveshaya Ah! Unite them with the deity! Praveshaya Phet! Arise, Wrathful King Supreme Son! From the union of the two hands, the five families, father and mother; Pour down the great stream of the five wisdoms; Purify the imprints of the five poisons! Vajra Kilaya! Cut off the three poisons from the root! Vajra Kilaya! Gather the essence of life! Vajra Kilaya! Grind the five aggregates into dust! Vajra Kilaya! Cut off the birth gate of the six realms! Vajra Kilaya! Chop the atoms into powder, assembly of worker messengers! At the end of each mantra, or the general fierce mantra of thirty-five. For the life force of enemies and obstructors, Yam Yam! For the heart vein, Bad Bad! For the life, Hur Thum! Thum ril Bad Sod! Thus, stab the effigy with weapons such as the phurba and sword, cut it into pieces, and scatter mustard seeds. Recite the following: Anoint the effigy with nectar. Hung! The flesh, blood, and bones of the body of the slain enemies and obstructors; the senses, lungs, heart, entrails, blood, and fat; Having transformed into the nature of wisdom nectar; Open the mouths of the mandala deities and their retinues! Enemies and obstructors' māṃsa (meat), citta (mind), rakta (blood), vasu (wealth), taka (curd), kem (happiness), ni (lead), riti (rite), khā hi (eat)! Thus, offer the effigy to the mandala and distribute it to the disciples. In this way, by subduing enemies and obstructors through the lower activities, the power and ability of fierce mantras are obtained. From now on, for all the demon races and spirits of the three existences, may you have power over all activities of destroying and subjugating. Furthermore, for the end of the zor, etc., repeat the reversal, and when clapping is needed. Om Ah!

Chinese

嗡 德日 仲 贝 玛呢 玛Ra呢 贝 玛Ra度呢 贝 Ra摩Ra叉纳 丁雅Ra叉 贝 敌人 鬼怪 诅咒 连同护法玛Ra雅雅玛Ra匝格拉雅 贝 稍微念诵。诅咒的拍击是: 拿摩。 佛的教令真实, 法的教令真实, 僧的教令真实, 上师金刚持的教令真实, 本尊坛城众的教令真实, 空行护法众的教令真实, 修法噶举的坛城众的教令真实, 特别是 在着重祈请寿命之主时, 祈请薄伽梵大吉祥阎魔敌手印威慑坛城之中的本尊坛城众眷属等的教令真实, 以死主业力阎罗等为例特别转变, 祈请吉祥怙主丹巴护法的护法神,听命誓言者的军队等的教令真实, 祈请持咒者的咒语和手印三摩地的真实, 依靠大真实的威力力量能力, 对于瑜伽士我等师徒眷属等有损害的, 恐怖的, 恶梦, 恶兆, 不祥之兆, 敌方的军队, 诅咒, 恶鬼, 诅咒, 恶作剧, 橛, 诅咒, 特别是遣除的所有威力和能力,遣除到遣除者他自己的身上。 自己的刽子手向自己降临。 自己的命自己断。 自己的肉自己吃。 自己的血自己喝。 他自己的所有神灵都变成他自己的刽子手。 我的所有护法都变成他的刽子手。 玛Ra雅 遣除遣除。 贝 贝。 这样念诵三遍。 不按照教令行事并且不守誓言的所有,不要住在这里,到别处去。 从根本上摧毁世间。 从根基上推翻三有。 用劫末之火焚烧。 用誓言诅咒来威胁。 用教令的惩罚来惩处。 用天铁宝剑从头顶斩断。 苏姆巴尼压制。 无论三有何处生何处住。 降下天铁金刚大雨在损害者罪人诅咒敌人鬼怪等的身上。 用这个来制服所有恶行。 这样连同拍击一起做。 再次收摄, 像勾招时一样在真实力的尽头。 大真实的

English

Oṃ trik hrūṃ bhyoḥ Māṇi Māraṇi bhyoḥ Māra duna bhyoḥ Rakmo Rakṣaṇa Tiṃ ya Rakṣa bhyoḥ Enemies, obstacles, curses, together with the guardian deities, Māraya Yama rāja kīlaya bhyoḥ Recite a little. The hand clapping of the curse is: Namo. The command of the Buddha is true, the command of the Dharma is true, the command of the Saṅgha is true, the command of the Vajradhara Guru is true, the command of the Yidam deity assembly is true, the command of the Ḍākinī Dharma protectors is true, the command of the Sādhanā Eight Commands deity assembly is true, especially when the Lord of Life is mainly invoked, the command of the Bhagavan Great Glorious Yamāntaka Mudrā Subjugating Mandala deity assembly with retinue, etc., is true, exemplified by the Lord of Death, Karma Yama, etc., and especially transformed. The command of the glorious protector, the holy Dharma-protecting guardian, the oath-bound ocean of troops, etc., is true, and the truth of the mantra and mudrā samādhi of the mantra-holder is true, and relying on the power, strength, and ability of the great truth, may there be great harm, fear, bad dreams, bad omens, and bad signs to us yogis, teachers, disciples, and retinue, etc. The enemy's army, curses, evil spirits, curses, hexes, phurba, curses. In particular, may all the power and ability to repel be repelled onto the repeller himself. May his own executioner descend upon himself. May he cut off his own life. May he eat his own flesh. May he drink his own blood. May all his own deities become his own executioners. May all my Dharma protectors become his executioners. Māraya repel, repel. Bhyoḥ, bhyoḥ. Say this three times. All those who do not act according to the command and do not abide by the oath, do not stay here, go elsewhere. Destroy the world from its very foundation. Overthrow the three realms from their foundations. Burn with the fire of the eon. Threaten with the curse of the oath. Punish with the punishment of the command. Cut off from the crown of the head with a sky-iron sword. Subhānī, subdue. Wherever the three realms are born, wherever they dwell. May a great rain of sky-iron vajras fall upon the harm-doers, sinners, curses, enemies, and obstacles. May all evil deeds be subdued by this. Thus, do it together with hand clapping. Again, to gather, like at the time of summoning, at the end of the power of truth. Of the great truth.