Tibetan
མཐུ་ལ་བརྟེན་ནས། རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྔོན་གྱི་ལས་དང་། འཕྲལ་གྱི་རྐྱེན་ངན་ཐམས་ཅད་དང་། ཁྱད་པར་དུ་བན་བོན་སྔགས་པའི་མཐུ་བྱད་རྦད་འདྲེ་རྦོད་གཏོང་ཐན་དང་ལྟས་ངན་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཟློག །ཐལ་རྡེབ་བཅས་བྱའོ།། །། ༄༅། །མཐའ་རྟེན་ནམ། རྗེས་འབྲེལ། དངོས་གཞི། གང་ཡིན་གྱི་གཏོར་དབང་མདོར་བསྡུས་དགོས་རིགས་ལ། གཏོར་སྣོད་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ་དཔལ་གྱི་གཏོར་ཆེན་འདི་ཉིད་ ཆེ་གེ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པ་དང་བཅས་པའི་ཚོམ་བུར་གསལ་བས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ལ་བརྟེན་ནས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཁྱེད་རང་རྣམས་དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབང་ཐོབ་པའི་ངེས་ཤེས་སྐྱེད་ཅིག །གཏོར་མ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ ཕྱི་ནི་བ་ལིཾ་གཞལ་ཡས་རྣམ་པ་ལ༔ ནང་ན་ཆེ་གེ་མོ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ སྐལ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི༔ ཡོངས་རྫོགས་དབང་མཆོག་དམ་པ་ ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་ཤམ་དུ། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥཉྩ་ཧཱུྃ༔ གནས་གསུམ་དུ་གཞག །སླར་ཡང་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། བཀའ་བསྒོ་བ་ནི། ན་མོ། རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང་། དཔལ་ཆེན་ དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས། རྡོ་རྗེའི་སློབ་མའམ་ཆེ་གེ་ འདི་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་མ་ལུས་ཞི་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཚེ་དཔལ་ལུང་རྟོགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། སྲིད་གསུམ་རང་སྣང་འདོད་རྒུ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འདུ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་ཅིང་བརླག་པར་མཛད་དུ་གསོལ། མཆོག་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་བདེ་བླག་ཏུ་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། སྐུ་མཉམ་པ་སྟོབས་བཅུའི་གཟི་བྱིན་དང་ལྡན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། གསུང་མཉམ་པ་དྲག་སྔགས་ཀྱི་ནུས་རྩལ་དང་ལྡན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཐུགས་མཉམ་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཀློང་དགུ་དང་ལྡན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཡོན་ཏན་མཉམ་པ་ཐུགས་རྗེའི་མཐུ་སྟོབས་དང་ལྡན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཕྲིན་ལས་མཉམ་པ་སྦྱོར་སྒྲོལ་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་སྤྱོད་པས་འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་པའི་ཐུགས་རྗེ་དང་རྟེན་འབྲེལ་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ལྷ་བསྟིམ་དགོས་ན། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿབརྗོད་ཅིང་བསྟིམ། གཏོར་མའི་རས་མ་དང་བདུད་རྩི་དངོས་གྲུབ་ཏུ་སྦྱིན། ༈ ཡང་ན། གཏོར་སྣོད་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ་གཏོར་མ་ ཆེ་གེ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྩ་གསུམ་དམ་ཅན་སྲུང་མའི་ཚོགས་བཅས་སྤྲིན་གཏིབས་པ་ལྟར་བཞུགས་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་ངོ་བོ་རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས། རྣམ་པ་བདུད་རྩི་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་གྱི་མདངས་ཅན་འཆར་ཁའི་ཟེར་ཐག་ལྟ་བུ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་གནས་གསུམ་དུ་ཐིམ་པས། སྒོ་གསུམ་གྱི་དྲི་མ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་སྦྱངས། དབང་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་རྩོལ་མེད་དུ་སྐྱེས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་ཐོབ་བྱུང་སྙམ་དུ་བསམ་ལ། ཡིད་ཆེས་མོས་གུས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་སྐྱེད་ཅིག །གཞུང་གསལ་དབང་བསྐུར། གཏོར་རྫས་འཆི་མེད་ཚེའི་བདུད་རྩི་དངོས་གྲུབ་སྣ་ཚོགས་པའི་རང་བཞིན་ཅན་མྱོང་བས། འཕོ་མེད་རྡོ་རྗེའི་ སྲོག་ཐོབ། ནད་མེད་བདེ་བའི་ལང་ཚོ་རྒྱས། ཟད་མེད་དངོས་གྲུབ་རྣམ་པ་གཉིས་ཡིད་བཞིན་དུ་ཐོབ་པར་མོས། གཏོར་རྫས་ཆ་ཤས་དང་བདུད་རྩི་སྦྱིན། ༈ ཡང་གཏོར་དབང་རྒྱས་པ་དགོས་ན། གཏོར་མ་སྤྱི་བོར་བཞག་ཅིང་དབང་བསྐུར་བའི་ཚེ་ན། གཏོར་སྣོད་ ཞི་བར་རང་སྣང་ཡེ་ཤེས་འཇའ་ཟེར་འོད་ཕུང་འཁྲིགས་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་ངམ། དྲག་པོར་དུར་ཁྲོད་རབ་འཇིགས་འབར་བའི་ཞིང་ཁམས་ཞེས་སོགས་བསྒྱུར་ཞིང་། ཆེན་པོར་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པའི་ནང་ན་གཏོར་མ་འདི་ཉིད་ ཆེ་གེ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི་རྣམ་པར་བཞུགས་པའི་སྤྱི་བོའི་ཨོཾ་ལས་སྐུའི་བྱིན་རླབས་དང་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་དཀར་པོའི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་བྱུང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་དཔྲལ་བར་ཐིམ། ལུས་ཀྱི་སྒོ་ནས་བསགས་པའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་འགལ་རྐྱེན་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། ལུས་སྐུ་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མོས། གཞུང་ཚིག་བརྗོད། ཡང་གཏོར་མ་མགྲིན་པར་བཞག་ཅིང་དབང་བསྐུར་བའི་ཚེ་ན། གཏོར་མ་ལྷར་གསལ་བའི་མགྲིན་པའི་ཨཱཿལས་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་དང་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་དམར་པོའི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་བྱུང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ ཀྱི་མགྲིན་པར་ཐིམ། ངག་གི་སྒོ་ནས་བསགས་པའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་འགལ་རྐྱེན་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། ངག་གསུང་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མོས། གཞུང་ཚིག་བརྗོད། ཡང་གཏོར་མ་སྙིང་གར་བཞག་ཅིང་དབང་བསྐུར་བའི་ཚེ་ན། གཏོར་མ་ལྷར་གསལ་བའི་
Chinese
凭借威力，瑜伽士我等眷属的一切宿业，以及当下的所有违缘，特别是苯波咒师的威力、诅咒、恶魔、降伏、诅咒、旱灾和凶兆，所有不顺之方，玛拉雅 诅咒 遣除！ 并作拍击之举。 完！ 这是关于何为结尾、后续、正行的简略朵玛灌顶所需。朵玛器皿的宫殿中，此吉祥大朵玛，在某某坛城的本尊众、持明传承的集合中显现，凭借加持，与你们的智慧坛城无别，生起获得身语意功德事业圆满之灌顶的定解。手持朵玛，吽！外为朵玛宫殿之相，内有某某本尊众安住，有缘之士你等获得灌顶，愿得身语意与功德事业之，圆满殊胜灌顶。 根本咒语之后：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥཉྩ་ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）身语意供养物 灌顶 吽 将其置于三处。再次置于头顶，进行嘱咐：顶礼！至尊根本与传承一切具足之吉祥上师，以及大吉祥坛城之本尊众眷属，请加持金刚弟子或某某。请息灭一切违缘障碍。请增上一切寿命、福德、闻思修之功德。请摄受三有自现一切所欲。请诛灭一切损害之怨敌魔障。请无余成办殊胜共同之悉地。请令身等同十力之威光。请令语等同猛咒之能力。请令意等同九种智慧之界。请令功德等同大悲之威力。请令事业等同以合解脱之苦行，从根本上拔除轮回之大悲和广大缘起得以圆满。若需融入本尊，则 ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 扎 吽 榜 伙
English
Through power, may all past actions and immediate adversities of us yogis and our retinues, and especially the power, curses, demons, subjugations, spells, droughts, and bad omens of the Bonpo mantra practitioners, all unfavorable aspects, be warded off by Mara! And clap your hands. Finished! This is about what is needed for a brief Torma empowerment that is the conclusion, the sequel, and the main part. This great auspicious Torma in the palace of the Torma vessel, manifested in the assembly of the deity assembly of the mandala of so-and-so, together with the lineage of vidyadharas, through blessing, may the certainty of obtaining the empowerment of the complete body, speech, mind, qualities, and activities be generated by becoming inseparable from your wisdom mandala. Holding the Torma, Hūṃ! Outwardly, it is in the form of a Torma palace, inwardly, the deity assembly of so-and-so resides, by empowering you fortunate beings, may you obtain the complete and supreme empowerment of body, speech, mind, qualities, and activities. At the end of the root mantra: Kāya vāka citta baliṃta abhiṣañca hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) Body speech mind offering Empowerment Hūṃ Place it in three places. Place it again on the crown of the head, and give the command: Homage! May the glorious and holy gurus, complete with the root and lineage, and the deity assembly of the great glorious mandala, together with their retinues, bless this vajra disciple or so-and-so. May they pacify all obstacles and hindrances. May they increase and expand all the qualities of life, glory, learning, and realization. May they gather all desires and possessions, the self-appearance of the three realms, under their control. May they cut down and destroy all harmful enemies and obstructors. May they easily accomplish all the supreme and common siddhis. May they make the body equal to the splendor of the ten powers. May they make the speech equal to the power of wrathful mantras. May they make the mind equal to the nine spaces of wisdom. May they make the qualities equal to the power of great compassion. May they make the activities equal to the great compassion and vast interdependence of completely uprooting samsara with the conduct of union and liberation, the ascetic practices. If it is necessary to dissolve the deity, then Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) Dza Hum Bam Hoh
Chinese
嗡，念诵并融入。 布施朵玛的残余和甘露成就。 ༈ 又或者，在朵玛器皿的宫殿中，朵玛（某某）坛城的本尊三根本、具誓护法众等如云般密集安住的诸本尊，其身语意之本体为金刚智慧。 形相为甘露，放射着白红蓝三色的光芒，如初升的阳光般不可思议的光芒四射。融入你们的三处，净化身语意的污垢和习气。 无勤生起四种灌顶的智慧。 观想获得身语意智慧金刚的灌顶和加持成就无余。 升起唯一的信心和虔诚。 明示经文灌顶。 享用朵玛供品不死寿命甘露的各种成就的自性，获得不迁变的金刚寿命。 增长无病安乐的青春。 如意获得无尽的两种成就。 布施朵玛供品的少许和甘露。 ༈ 又，如果需要广大的朵玛灌顶，将朵玛置于头顶并灌顶时，朵玛器皿，寂静时，转变为自显智慧虹光光蕴密集的无量宫，或者猛烈时，转变为恐怖燃烧的尸陀林等。 广大圆满之中，此朵玛以（某某）坛城轮之本尊的形象安住，从头顶的嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）中，生起身之加持和力量，一切皆为白色光芒之相。 融入你们的额头。 清净由身体所造的疾病、邪魔、罪障、违缘、不顺之方一切。 观想身体被加持为金刚身。 念诵经文。 又，将朵玛置于喉间并灌顶时，朵玛显现为本尊，从喉间的阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）中，生起语之加持和力量，一切皆为红色光芒之相。 你们 的喉间融入。 清净由语言所造的疾病、邪魔、罪障、违缘、不顺之方一切。 观想语言被加持为金刚语。 念诵经文。 又，将朵玛置于心间并灌顶时，朵玛显现为本尊，
English
Oṃ, recite and dissolve. Offer the remains of the torma and the nectar of accomplishment. ༈ Or, in the palace of the torma vessel, the deities of the mandala of Torma (so-and-so), the Three Roots, the oath-bound protectors, and other deities dwelling like dense clouds, the essence of their body, speech, and mind is vajra wisdom. The form is nectar, radiating white, red, and blue light, like the rays of the rising sun, immeasurable light radiating. By dissolving into your three places, purify the defilements and habitual tendencies of the three doors. The wisdom of the four empowerments arises effortlessly. Think that you have obtained the empowerment, blessings, and accomplishments of the body, speech, mind, and wisdom vajra without exception. Generate unwavering faith and devotion. Clearly explain the scripture empowerment. By experiencing the nature of the torma substance, the nectar of immortal life, and various accomplishments, obtain the unchanging vajra life. Increase the youth of health and happiness. Believe that you will attain the inexhaustible two kinds of accomplishments as you wish. Offer a portion of the torma substance and nectar. ༈ Also, if you need a vast torma empowerment, when placing the torma on the crown of the head and giving the empowerment, the torma vessel, in peacefulness, transforms into an immeasurable palace filled with the self-appearing wisdom rainbow light, or in fierceness, transforms into a terrifying burning charnel ground, etc. In the vast and complete, this torma abides in the form of the deities of the mandala wheel of (so-and-so), from the Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ) at the crown of the head, all the blessings and powers of the body arise in the form of white light. Dissolve into your foreheads. Purify all the diseases, evil spirits, sins, obstacles, and unfavorable aspects accumulated through the body. Believe that the body is blessed as a vajra body. Recite the scripture. Again, when placing the torma on the throat and giving the empowerment, the torma appears as the deity, from the Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: ā, Literal Chinese meaning: Āḥ) at the throat, all the blessings and powers of speech arise in the form of red light. You Dissolve into your throats. Purify all the diseases, evil spirits, sins, obstacles, and unfavorable aspects accumulated through speech. Believe that speech is blessed as vajra speech. Recite the scripture. Again, when placing the torma on the heart and giving the empowerment, the torma appears as the deity,