Tibetan
ནས། ཕྱག་རྫོགས་ཟུང་འཇུག་ནོར་བུ་མཐོང་གྲོལ་གྱི་ཟབ་ཁྲིད་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ་རྗེས། བྱིན་རླབས་འབྱུང་གནས་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ལ་མོས་གུས་ཕུར་ཚུགས་ཀྱི་ཤུགས་བསྐྱེད་དེ་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་དཔོན་སློབ་ཆབས་ཅིག་པས། ཀུན་བཟང་རྡོར་འཆང་སོགས་བྱ། དེ་ལ། ནོར་བུ་མཐོང་གྲོལ་གྱི་གདམས་པ་འདི་ནི། སོགས་དབུ་ནས་ལོ་རྒྱུས། ཐུགས་རྩིས་སུ་མཛད་པའི་ཟབ་ཁྲིད། འཇམ་དབྱངས་ཀུན་དགའ་གྲོལ་མཆོག་གི་གསུང་གི་གསང་བ་ལས་བྱོན་པ་ཉམས་བཞེས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་མ་ཆད་ཅིང་། བྱིན་རླབས་ཀྱི་དྲོད་ དང་ལྡན་པ་འདི་ཉིད་ཀྱི་གདམས་ངག་ཚིག་གི་བརྡ་བརྗོད་པའི་དཔེ་ཡིས་མཚོན་ཏེ། དོན་ཅར་ཕོག་ཏུ་ངོ་སྤྲོད་པ་འདི་ལ་སྙན་གཏོད་ཅིག །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ན་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་སོགས་ཁྲིད་ཡིག་དངོས་ནང་ནས། རང་ཁྱིམ་དུ་གཉིད་དུ་སོང་བ། བར། ཞེས་པའི་དཔེ་ཡིས་བསྟན་པའི་དོན། སླར་ཡང་ཞིབ་མོར་ཕྱེས་ཏེ་ཟབ་མོའི་དོན་འགྲེལ་བ་ནི། དབྱིངས་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ལ་སོགས་ནས། དཔལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་སྤྱོད་པར་འགྱུར་བའི་གདམས་ངག་ཟབ་མོ་འདིའི་སྒོ་ནས་དོན་གཉིས་ཀྱི་སྙིང་པོ་རྒྱ་ཆེར་སྤེལ་འཚལ། ཞེས་སོགས་ཇི་ལྟར་འོས་པས་མཐའ་བརྒྱན་ནོ།། །། ༈ ལྷ་སྲས་དམ་འཛིན་གྱི་སྐྱེས་མཐའ། གཏེར་ཆེན་གཅིག་ལ་གླིང་པ་གསུམ་དུ་གྲགས་པའི་མཚན་སྙན་སྲིད་ཞིའི་བླ་ན་གསལ་བ་དེ་ཉིད་ལ་བཀའ་བབ་ཆེན་པོ་བདུན་མངའ་བ་ལས། སའི་གཏེར་ཁོ་ན་ལའང་གཏེར་ཁ་ཆེན་པོ་མཚན་བཟང་གི་མེ་ཏོག་ལ་ཕར་ཕྱིན་གྱི་གེ་སར་བཞད་པའི་གྲངས་ལྡན། སྔོན་མ་བྱོན་པའི་ངོ་མཚར་གྱི་རྣམ་དཔྱོད་ལྡན་པ་ཤ་སྟག་བྱོན་པ་ལས། སོ་གཉིས་པ་རོང་མེ་དཀར་མོ་སྟག་ཚང་གི་གསང་ཕུག་གཡོན་པ་ནས་རྒྱ་རིམ་པ་བཅུ་གསུམ་བཤིག་ཅིང་སྤྱན་དྲངས་པ་བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་རྡོ་རྗེ་དྲག་རྩལ་གྱི་ཆོས་སྡེ་ལས་བྱོན་པ། སྤྱིར་གཏེར་ཆོས་ཐམས་ཅད་དང་། ཁྱད་པར་ བླ་སྒྲུབ་སྐོར་བཞིའི་རྒྱབ་ཆོས། རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་དང་བཅས་པའི་བཅུད་ཕྱུང་བ་འདི་ཉིད། ཨོ་རྒྱན་མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་ཞིག་པོ་གླིང་པས་གཏེར་ནས་བཞེས། ཀུན་གཟིགས་བཀའ་བབ་བདུན་གྱི་མངའ་བདག་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་དངོས་པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པས་ཤོག་སེར་ལས་གཏན་ལ་ཕབ་ཅིང་། མཛོད་ལྔའི་མངའ་བདག་༧འཇམ་མགོན་རྡོ་རྗེ་འཆང་དངོས་པདྨ་གར་དབང་འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པས་དག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཀློང་ནས་རྡོལ་པའི་འགྲེལ་ཆེན་མཛད་ཅིང་འཆད་ཉན་གྱིས་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་ཟབ་ཆོས། མཚན་ཙམ་ཐོས་པས་སྲིད་པ་ཧྲུལ་
Chinese
之后，为了请求大手印圆满双运见解脱宝的甚深窍诀，献上曼扎。对加持之源的传承上师们生起坚定不移的虔诚，师徒一起念诵传承祈请文，从普贤金刚持等开始。其中，这个见解脱宝的窍诀是，从开头等的历史，作为意念的甚深窍诀。从妙音贡噶卓秋的语秘密中流出，实修的传承没有中断，具有加持的温暖的这个窍诀，用语言表达的例子来象征，直接指示要点，请倾听。从虚空的界限中如意宝等引导文真实内容中，在自己家中睡着了。之间。用这样的例子所表示的意义。再次详细地剖析，解释甚深意义是，从界限的虚空等开始。以能享用吉祥圆满的这个甚深窍诀，广泛地弘扬二利的精髓。等等，以适当的方式加以修饰。 莲花生大士的殊胜化身。被称为一位伏藏大师有三位林巴的美名响彻世间，拥有七大受命。仅是地藏中，也有许多伏藏，如美名的鲜花盛开着般若的莲须。都是前所未有的具有奇妙智慧者。第三十二位，从绒梅嘎莫达桑的秘密岩洞左侧，破开十三层墙壁迎请出的上师意修金刚猛厉的法类中流出的。总的来说，所有的伏藏法，特别是上师修法四类的后法。摄集经续窍诀等精华的这个法。由邬金秋吉德钦西波林巴从伏藏中取出。具足一切见的七位受命者之主，文殊菩萨真身莲花光明显密林巴从黄纸上确定下来。五藏之主第七世蒋贡康楚仁波切真身莲花舞自在不朽教二永仲林巴从清净智慧的界限中涌出，造了注释并讲修而确立的甚深法。仅听闻其名号，轮回就
English
Then, in order to request the profound instructions of the Mahamudra Perfection Union Jewel Liberation, offer a mandala. Generate unwavering devotion to the lineage lamas, the source of blessings, and the teacher and students together recite the lineage prayer, starting from Kuntuzangpo Vajradhara, etc. Among them, this Jewel Liberation instruction is, from the beginning, etc., the history, as a profound instruction of intention. Flowing from the speech secret of Jamyang Kunga Drolchok, the lineage of practice has not been interrupted, and this instruction, which has the warmth of blessings, is symbolized by examples of verbal expressions. Please listen to this direct introduction of the main points. From the realm of space, the wish-fulfilling jewel, etc., from the actual content of the guide, sleeping in one's own home. Between. The meaning expressed by such examples. Again, dissecting in detail, explaining the profound meaning is, starting from the space of the realm, etc. With this profound instruction that can enjoy auspicious perfection, widely promote the essence of the two benefits. And so on, decorated as appropriate. The special incarnation of Padmasambhava. Known as one treasure master with the fame of three Lingpas resounding throughout the world, possessing seven great mandates. Even among the earth treasures alone, there are many treasures, like the flowers of good names blooming with the pistils of prajna. All are unprecedented possessors of wonderful wisdom. The thirty-second, from the left side of the secret cave of Rongme Gamo Tatsang, breaking through thirteen layers of walls and inviting out from the Dharma class of the Guru's Mind Practice Vajra Wrathful Power. In general, all the terma teachings, especially the supporting Dharma of the four categories of Guru practice. This Dharma, which gathers the essence of tantras, agamas, and instructions. Taken from the terma by Orgyen Chokgyur Dechen Zhipo Lingpa. The master of the seven mandated ones who possess all views, the actual Manjushri Padmakara Osel Do-ngak Lingpa established it from yellow paper. The master of the five treasures, the actual 7th Jamgon Kongtrul Rinpoche Pema Garwang Chime Tennyi Yungdrung Lingpa, emerging from the realm of pure wisdom, created a commentary and established the profound Dharma through teaching and practice. Just hearing its name, samsara
Tibetan
པོར་འགྱིད་པ། ཐོས་བསམ་བྱས་ན་ཟག་མེད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ་བ། ཉམས་སུ་བླངས་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་འབྲས་བུ་སྟེར་བ། གཏེར་གཞུང་ལམ་རིམ་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ་དང་འགྲེལ་པ་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་རབ་ཏུ་རྒྱས་པ་གཉིས་རྩ་འགྲེལ་སྦྲག་སྟེ། རྒྱབ་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་རྒྱས་བཤད་ནུས་ན་དང་། དེ་མིན་བཤད་ལུང་ཞིབ་པར་འཆད་ཉན་བྱའོ།། །། ༈ དེ་ལྟར་རིན་པོ་ཆེ་གཏེར་གྱི་མཛོད་ཆེན་མོའི་སྨིན་བྱེད་དབང་སོ་སོར། གྲོལ་བྱེད་ཟབ་ཁྲིད་དང་། རྒྱུད་ཀྱི་བཤད་ལུང་རིགས་སྦྲེལ་ཞིང་། རྒྱབ་རྟེན་ལུང་གི་རིམ་པ་རྣམས་གསེབ་ཚགས་སུ་བཀླག་གྲུབ་པར་བྱས་ན། སྙིགས་དུས་གལ་ཆུང་ཆོས་ལ་བྱེད་པའི་སྐབས་འདིར་འཆད་ཉན་བདེ་བ་དང་། དགོས་པ་གནད་དོན་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་ཞིང་། ༈ སྨིན་གྲོལ་རྒྱབ་རྟེན་དང་བཅས་ལེགས་པར་གྲུབ་པའི་སློབ་མ་ཐུན་མིན་རྣམས་ལ་མཐར་དགེའི་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་ཆེད་དུ། རཏྣ་གླིང་པའི་ཚེ་སྒྲུབ་གསང་འདུས་ལ། རྒྱས་པར་ཕྱི་ནང་གི་ཚོགས་སྒྲུབ་ལྟ་བུ་ནུས་ན། འཇམ་མགོན་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་གསུང་རཏྣའི་ཐུགས་གསང་གི་སྒྲུབ་ཆེན་ཁོག་དབུབ་ལག་ལེན་གཞན་ཕན་གཏེར་མཛོད་གཞིར་བཞག་ལ། ཁོ་བོས་གསར་བསྒྲིགས་འདི་ཀའི་ཚོགས་སྒྲུབ་ཀྱི་ཟུར་འདེབས་འཆི་མེད་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་ནོར་བུ་དཔལ་གྱི་སྙིང་པོ་སྦྱར་བས་འཐུས་ཤིང་། དེའི་སྔོན་འགྲོ་ལྷ་སྟ་གོན་གྱི་བསྟོད་པའི་མཐར། བུམ་པ་སྟ་གོན་སྤྲོ་ན་ཐུགས་གསང་དབང་ཆེན་ནས་འབྱུང་བ་དེས་དཔེར་མཚོན་པ་དང་། ༼ཆ༽སྨིན་བྱེད་དབང་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཁྲིགས་བཀོད་འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་རོལ་མཚོ་ལྟར་སློབ་མ་སྟ་གོན་སྦྱར། དེ་ནས་སྟ་གོན་གྱི་ལྷར་གསོལ་གདབ་སོགས་ཚོགས་སྒྲུབ་ཀྱི་བྱ་བའི་རིམ་པ་ཡི་གེ་སྔ་མ་ཟུང་བཞིན་དང་། དེ་ལྟར་མི་ལྕོགས་ནའང་སྒྲུབ་མཆོད་ཉིན་བདུན། ལྔ། གསུམ་གྱིས་མཐའ་རྟེན་པ་དང་། འབྲེལ་བའི་སྔ་རྗེས་གང་བདེར་དངོས་གྲུབ་བླངས་ཤིང་གནང་བ་ནོད་མཐར་༼ཆ༽དོན་དབང་བསྐུར། ཉིན་ཕྱི་མའི་ཐོ་རངས་སྔ་བར་སློབ་དཔོན་ཁྲུས་དང་། གོས་གསར་པ་གྱོན་ཞིང་གཙང་སྦྲ་ལ་གནས་པས། ༼ཞི༽བྱང་གཏེར་མངའ་དབང་རིན་ཆེན་འབར་བའི་ལག་ལེན་གསལ་བར་བསྡེབས་ པ་དགེ་ལེགས་ནོར་བུའི་གཟི་འབར་ལྟར་དབང་དོན་སྒྲུབ་པར། བྱང་གླིང་གཏུམ་པོ་༼ཨོཾ༽འདོད་བུམ་ནས་འབྱུང་བའི་བདག་བསྐྱེད་བཟླས་པ་མཆོད་བསྟོད་མཐར། སྤྲོ་ན་༼པི༽མཆོག་གླིང་ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་གྱི། ཁྲུས་ཆོག་ཟླ་བའི་བདུད་རྩི་ལྟར་ཁྲུས་བུམ་བསྒྲུབ་པའམ། བསྡུ་ན་རྣམ་འཇོམས་སྨེ་བརྩེགས་གང་རུང
Chinese
抛掷。如果闻思，则生无漏之智慧。如果修持，则赐予成佛之果。宝藏经文道次第智慧精髓与注释智慧光明极其广大二者，根释合璧。如果能够以背后法的形式广说，则好。否则，详细地讲说传承。如此，对于珍宝宝藏大库的成熟灌顶各自，解脱甚深引导和，续部的讲说传承理智相连，后盾传承的次第全部紧密地阅读完毕后，于此五浊末世将小事当作佛法之时，讲说听闻安乐，所需关键成为殊胜。已经圆满完成成熟解脱后盾的殊胜弟子们，最终为了吉祥的缘起，如果能够如若广大的内外会供一般修持热那林巴的寿命修法密集成，则好。依托于蒋贡多杰羌所说的热那之心髓秘密的大成就口诀实修利他宝藏为基础，我所新编的此处的会供补充，圆满长寿成就之宝吉祥心髓即可。其前行，于天神预备赞颂的最后，如果乐意进行宝瓶预备，则以从心髓秘密大灌顶中出现的为例证。༼ཆ༽如不死甘露之嬉戏海般，将圆满四种成熟灌顶的仪轨布置，与弟子预备相结合。之后，如前文一般，进行对预备天神的祈请等会供的次第。如果不能那样做，也以七日、五日、三日作为结尾，在相关的先后任何方便之时，获取成就并赐予，接受后，最终༼ཆ༽授予意义灌顶。次日黎明，上师沐浴，穿新衣，安住于洁净之处。༼ཞི༽如吉祥珍宝光芒般，为成就灌顶之义，清晰地汇集北方伏藏主权珍宝炽燃的实修。北方洲的暴怒者（ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马音：oṃ，汉语字面意思：唵）从欲瓶中生起的自生念诵供赞的最后，如果乐意，（པི）如秋吉林巴心髓修法遣除一切障碍的沐浴仪轨月亮甘露般修持沐浴宝瓶，或者，简略则任选降伏和忿怒明王。
English
Casting. If you listen and think, wisdom without leakage will arise. If you practice, you will be given the fruit of Buddhahood. The treasure scripture, the Path to Wisdom Essence, and the commentary, the Greatly Expanding Light of Wisdom, are combined as root and commentary. If you can elaborate in the form of back-up teachings, that's good. Otherwise, explain the transmission in detail. Thus, for each of the ripening empowerments of the great treasury of precious treasures, the profound guidance for liberation and the explanation of the tantras are linked with reason. After the order of the supporting transmissions has been read through closely, in this degenerate age when small things are done for the Dharma, teaching and listening are easy, and the necessary key points become supreme. For the unique disciples who have perfectly completed ripening and liberation with support, finally, for the sake of auspicious interdependence, if one can practice the life practice secret assembly of Ratna Lingpa like a vast inner and outer gathering, that would be good. Based on the great accomplishment oral instructions and practical altruistic treasure trove of Ratna's heart essence secrets spoken by Jamgon Dorje Chang, the supplementary offering of this newly compiled collection of longevity and accomplishment, the Jewel Heart Essence of Glory, is sufficient. As a preliminary to that, at the end of the praise of the deity preparation, if you are willing to prepare the vase, then exemplify it with what comes from the heart secret great empowerment. ༼ཆ༽ Like a sea of nectar of immortality, arrange the complete arrangement of the four ripening empowerments and combine them with the disciple's preparation. Then, as in the previous text, perform the steps of offering to the preparatory deity and so on. If you cannot do that, end with seven, five, or three days, and at any convenient time before or after the connection, obtain and grant accomplishments, and after receiving them, finally ༼ཆ༽ bestow the meaning empowerment. On the following morning, the master bathes, puts on new clothes, and abides in a clean place. ༼ཞི༽ Like the blazing light of auspicious jewels, clearly compile the practice of the Northern Treasure's dominion, the blazing jewel, to accomplish the meaning of empowerment. At the end of the self-generation recitation offering praise arising from the desire vase of the fierce one of the Northern Continent (ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马音：oṃ，汉语字面意思：唵), if you are willing, (པི) practice the bathing vase like the moon nectar of the Chokgyur Lingpa heart practice, dispelling all obstacles, or, if you abbreviate, choose either subduing or wrathful deities.