Tibetan
ར་ཐིམ་པས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། སླར་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ལྟེ་བ་ནས་ཐོན་ཅིང་། རང་གི་ལྟེ་བ་ནས་ཞུགས། ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལ་ཐིམ་པས། བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་ཐོབ་པར་གྱུར། ཡང་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་རིགས་དྲུག་གི་གནས་སུ་འཕྲོས་པས། སོ་སོའི་ལས་ཉོན་སྦྱངས་ནས་ཐམས་ཅད་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷའི་སྐུར་གྱུར་ཅིང་། སྔགས་སྒྲ་དི་རི་རི་སྒྲོག་པར་གྱུར། ཡང་བདག་མདུན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་ཅིང་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལངས་པ་སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་དུ་འཕྲོས་པས། འཁོར་འདས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ་ཕོག་ཅིང་རྒྱལ་བ་རྣམས་མཆོད་པས་མཉེས། དབང་བྱིན་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་ཅིང་ཐོབ། མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་སྲུང་མ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་ཞིང་ཉམས་ཆག་སྦྱངས། དམ་ཚིག་གི་གནད་ལ་བསྐུལ། ཅི་བགྱིས་པའི་བཀའ་ཉན་ཅིང་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ། འབྱུང་པོ་མ་རུངས་པ་རྣམས་ལ་ཕོག་པས་ཚར་བཅད། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ཕོག་པས། གནོད་སེམས་སྡུག་བསྔལ་དང་བྲལ་ཏེ་བདེ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་དང་ལྡན་པར་བྱས། ཁམས་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕོག་པས། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྡིག་སྒྲིབ་མ་ལུས་པ་བྱང་ཞིང་དག་ནས་ཐམས་ཅད་དུས་གཅིག་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི་སྐུར་གྱུར་ཅིང་། དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཛཔ྄་དབྱངས་སྒྲོག་པར་གྱུར། སླར་ཡང་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་གྲངས་མེད་པ་འཕྲོས་པས། ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་གི་ ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཐོགས་མེད་དུ་འགྲུབ་པར་གྱུར་པར་མོས་ལ། བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་སོ་སོའི་སྔགས་ཡོད་ན་སྐབས་ཐོབ་ཤེས་པར་བྱས་ནས། གོང་གསལ་དམིགས་པ་རྣམས་ཕྱེས་ཏེ་བཟླ། དམིགས་བསལ་མེད་ན། རྩ་བསྙེན་ཉིད་བཟླ། དམིགས་པའི་འཕྲུལ་འཁོར་འདི་རྣམས་རྩ་གསུམ་སྤྱི་སྒྲུབ་བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པའི་ཛཔ྄་དགོངས་ཚངས་པའི་ང་རོར་གསུངས་པ་ཉིད་གཙོར་བཏོན་ཅིང་། རིག་པ་འཛིན་པའི་མན་ངག་གིས་བརྒྱན་ཏེ། རང་བཟོས་མ་སྦགས་པའི་ཁུལ་ལགས་སོ།། །། ༄༅། །རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཀྱི་སྨིན་གྲོལ་རྒྱབ་རྟེན་དང་བཅས་པ་མཐར་ཆགས་སུ་འབོགས་པའི་སྐབས། བཀའ་གཏེར་སྲུང་མའི་གཏོར་བསྔོས་ནི། ཟུར་དུ་དངོས་གྲུབ་རོལ་མཚོ་སྤྱི་བྱེ་བྲག་གི་མཆོད་གཏོར། སྐོང་མདོས་རྣམས་གཟབ་རྒྱས་སུ་བསྟར་ཞིང་། བདག་བསྐྱེད་ཉང་གཏེར་བཀའ་བརྒྱད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ལས་བྱང་ཁྱེར་བདེ་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་མྱུར་ལམ་ཀུན་གཟིགས་མཁྱེན་བརྩེའི་གསུང
Chinese
融入时激发心续。再次，咒语的光芒从前生起处的中心发出，从自己的中心进入，融入心中的种子字，由此获得所有加持和成就。又，咒语的光芒照射到六道众生处，各自净化业障烦恼，全部变成坛城本尊之身，咒语之声嘀哩哩作响。 又，从自前方的胸口发出不可思议、无法言说的咒语光芒，向上向下，向所有方向照射，触及轮回涅槃的一切坛城，以供养令诸佛欢喜，赐予并获得灌顶加持和成就，圆满空行护法誓言，净化违犯，催动誓言之要，听从一切所作之命，成办事业。触及凶恶之鬼神，加以惩罚。触及菩提心之光芒，远离害心和痛苦，获得安乐受用。触及三界一切众生，身语意三门的一切罪障全部清净，全部同时变成坛城本尊之身，所有这些都发出念诵（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཛཔ྄་（japa，japa，念诵）之声。再次，从所有本尊的胸口发出无数白色、黄色、红色、绿色光芒，息增怀诛的 一切事业都无碍成就，对此生起信解。如果有各自本尊的念诵、修持、事业的咒语，就根据情况了解后，按照上述观想念诵。如果没有特别的，就念诵根本念诵。这些观想的轮涅是三根本总集上师意集之念诵，是梵天之声中所说，以持明者的口诀装饰，是未被自造污染的范围。 在圆满装载珍宝伏藏的成熟解脱及其后盾之际，对噶玛伏藏护法的朵玛供养是：另外陈设成就乐海总别之供朵，圆满朵玛等，庄严陈设，自生起娘藏噶举八大法行持方便心要，大乐速道一切眼智语。
English
When it is absorbed, it stimulates the mind stream. Again, the light of the mantra emanates from the center of the generation in front, enters from one's own center, and is absorbed into the seed syllable in the heart, thereby obtaining all blessings and accomplishments. Moreover, the light of the mantra radiates to the places of the six types of beings, purifying their respective karmic obscurations and afflictions, and all become the bodies of the deities of the mandala, and the sound of the mantra resounds with a "di-ri-ri". Again, from the heart of the self in front, countless and indescribable rays of mantra light radiate upwards, downwards, and in all directions, touching all the mandalas of samsara and nirvana, pleasing the victorious ones with offerings, bestowing and obtaining empowerments, blessings, and accomplishments, fulfilling the vows of the dakinis, oath-bound protectors, purifying transgressions, urging the essence of the oath, listening to all commands, and accomplishing activities. Touching the evil spirits, they are punished. Touching the light of bodhicitta, they are freed from harmful thoughts and suffering, and endowed with the enjoyment of happiness. Touching all sentient beings of the three realms, all the sins and obscurations of body, speech, and mind are purified, and all at once become the bodies of the mandala deities, and all of them utter the sound of recitation (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning)ཛཔ྄་ (japa, japa, recitation). Again, from the hearts of all the deities, countless white, yellow, red, and green rays of light radiate, and all the activities of pacifying, increasing, magnetizing, and subjugating are accomplished without hindrance, and one develops faith in this. If there are mantras for the recitation, practice, and activities of the respective deities, then one should understand them according to the situation and recite them according to the above visualization. If there is nothing special, then recite the root recitation itself. These wheels of visualization are the recitation of the Three Roots combined, the Guru's Intentions Combined, which is said to be the voice of Brahma, adorned with the instructions of the vidyadharas, and is a realm that is not defiled by self-creation. On the occasion of fully loading the ripening liberation of the Precious Treasure Trove and its support, the torma offering to the Karma Treasure protectors is: In addition, the offering tormas of the Ocean of Accomplishments, general and specific, are arranged elaborately, and the fulfillment tormas, etc., are arranged elaborately, and the self-generation Nyingma Treasure, the Eight Herukas, the Union of Sugatas, the easy-to-carry essence of the practice manual, the Swift Path of Great Bliss, the speech of All-Seeing Wisdom and Compassion.
Tibetan
་ལྟར་དང་། དངོས་རོལ་གཞུང་དང་རྗེས་འབྲང་། བཀའ་བརྒྱད་ཀྱི་ཚོགས་མཆོད། དངོས་རོལ་གྱི་སྐོང་བ་རྣམས་ཀྱི་རྗེས། སྔགས་སྲུང་མའི་འཁྲུགས་སྐོང་གི་མདོས་ཆོག་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་འཁྲུགས་སྐོང་དང་། གསང་ཐིག་བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྔགས་སྲུང་མའི་སྐོང་བཤགས་སོགས་ཚར་གྲངས། དངོས་རོལ་གྱི་བཤགས་པ། དྷརྨ་ཤྲཱིའི་གསུང་ལྟར་སྲུང་མའི་གྲིབ་སེལ་ཉམས་ཆག་བཤགས་ལ། རིག་འཛིན་དགའ་ སྟོན་ཚར་གསུམ་ལས་མི་ཉུང་བ། དངོས་རོལ་གྱི་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ། བཀའ་བརྒྱད་ལྟར་ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་ལྷག་མ་བསྔོ། དངོས་རོལ་བཞིན་གཏོར་མ་སྟོབ་ཅིང་འདོད་དོན་གསོལ། མཆོད་བསྟོད་ཕྱིན་རྗེས་ཆོག་བཀའ་བརྒྱད་དང་། དངོས་རོལ་དཀྱུས་གཅིག་ཏུ་བྱས་ཏེ་མཐར་དབྱུང་བ་རྣམས་ཚད་ལྡན་དུ་དགོས་ཤིང་དཔོན་སློབ་ཆབས་ཅིག་ཏུའམ་སྟབས་མི་བདེ་ན་སོ་སོས། སྤྱི་ཁྱབ་ཏུ་ནུབ་རེ་བཞིན་སྨིན་ལུགས་དམ་ཅན་སྤྱི་གཏོར་འཇམ་མགོན་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ཞལ་སྐོང་ཅན་ལ། གཏོར་བསྔོས་རིག་འཛིན་དགའ་སྟོན་སྦྱར་ཞིང་གཏེར་གཞི་སོགས་མཐར་དབྱུང་། ༈ དབང་བསྐུར་གྱི་སློབ་དཔོན་ནས། བྱེ་བྲག་དབང་སོ་སོའི་བཀའ་གཏེར་སྲུང་མའི་གཏོར་འབུལ་རང་རྐང་ཟུར་གསལ་བཞུགས་པ་རྣམས་སོ་སོར་སྦྱོར་དགོས་ཤིང་། དམིགས་བསལ་མེད་པའི་རིགས་རྣམས་ལ། དཀར་དམར་ཕུད་སྐྱེམས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་བསང་སྦྱང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། ཧཱུྃ། ཀུན་བཟང་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀཿ བརྒྱུད་གསུམ་རིག་འཛིན་སྤྱན་སྔ་རུ། །དམ་བཅས་ཞལ་བཞེས་ཐུགས་དམ་ཅན། །དཀྱིལ་འཁོར་གཉན་གྱི་བཀའ་སྲུང་ཞིང་། །ཚར་གཅོད་རྗེས་འཛིན་ཕྲིན་ལས་བདག །ཡེ་ཤེས་ལས་དང་འཇིག་རྟེན་ཚུལ། །གང་འདུལ་དེར་སྟོན་སྲུང་མ་རྣམས། །འདིར་གཤེགས་མཐུན་རྫས་མཆོད་སྤྲིན་དང་། །རྨད་བྱུང་གཏོར་ མ་སྨན་རཀྟ། །སྦྱོར་སྒྲོལ་དགྱེས་བསྐྱེད་མཁོ་རྒུའི་གཏེར། །གང་བཞེད་འཛད་མེད་གཏེར་འཆང་བས། །གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཐུགས་དམ་བསྐང་ངོ་ཉམས་ཆག་བཤགས། །བསྟོད་དོ་བསྐུལ་ལོ་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་ཆོས་འཁོར་སྐྱོངས། །རྣལ་འབྱོར་འཁོར་སློབ་ཡོན་བདག་སྲུངས། །ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་སྲུང་ཟློག་གི །ལས་རྣམས་འགྲུབ་པའི་སྟོངས་གྲོགས་མཛོད། །དགྲ་གདོན་འབྱུང་པོ་ཚར་ཐག་ཆོད། །བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའི་བར་ཆད་ཟློགས། །གསང་སྔགས་བཀའ་བཙན་ཆེ་བ་སྐྱེད། །འགྲོ་དོན་ལེགས་ཚོགས་རྒྱས་པ་སོགས། །ཅི་བསམ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་པ་ཙམ་དང་། གཏེར་གཞི་དམ་སྤྱི་ནས་འབྱུང་བ
Chinese
按照……的方式，以及《真实游戏》的文本及其后续，八大法行的会供，在《真实游戏》的圆满之后，以咒语护法的冲突圆满仪轨为主的冲突圆满，以及秘密心滴上师父母的咒语护法的圆满忏悔等次数。《真实游戏》的忏悔。如达玛师利所说，护法的除障、过失忏悔，不少于三遍持明者喜宴。委托《真实游戏》的事业。如八大法行般享受会供并回向残食。如《真实游戏》般施放食子并祈求所愿。供养赞颂完毕后，仪轨如八大法行，与《真实游戏》合为一体，最后遣送等都需要合格，上师和弟子一起，或者不方便时各自进行。总的来说，每天晚上都要有具足成熟之法的具誓者总食子，以及蒋贡多杰羌（འཇམ་མགོན་རྡོ་རྗེ་འཆང་）的口诀补充，加上食子回向持明者喜宴，并遣送伏藏根本等。 ༈ 从灌顶的阿阇黎处，各个灌顶的教言伏藏护法的食子供养，各自独立清楚列出的那些需要分别准备。没有特别规定的种类，用白色和红色的精华酒，以རཾ་（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让），ཡཾ་（藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬），ཁཾ་（藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康）来净化。以ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）加持三次。ཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 普贤大乐嘿热嘎，三传承持明者前，具誓言承诺意誓者，坛城威猛之教令护，诛灭相续事业主，智慧业及世间相，随所调伏示现之护法，于此降临供养妙欲云，殊胜食子血肉，结合解脱喜乐所需宝，随欲无尽宝藏持，祈请供养祈安住，意誓圆满过失忏，赞颂祈请赐事业，护持教法持教转法轮，护持瑜伽眷属施主，息增怀诛护遮之，诸业成就助伴成，怨魔鬼怪尽诛灭，菩提修持障碍除，秘密咒语教令力增，利乐善聚增广大等，随心所愿愿成就。仅仅这样念诵。从伏藏根本誓言总集里出现。
English
According to the way of... and the text of "True Play" and its followers, the Ganachakra of the Eight Herukas, after the completion of "True Play," the conflict pacification mainly based on the dowel ritual of the mantra protectors, and the completion confession of the mantra protectors of the Secret Essence Guru Father and Mother, etc., the number of times. The confession of "True Play." As Dharma Shri said, for the removal of obstacles and confession of faults of the protectors, no less than three times of the Vidyadhara Feast. Entrusting the activities of "True Play." Like the Eight Herukas, enjoy the gathering and dedicate the leftovers. Like "True Play," cast the torma and pray for wishes. After the offering and praise are completed, the ritual is like the Eight Herukas, combined with "True Play," and the final expulsion, etc., must be qualified, with the master and disciples together, or if it is inconvenient, each separately. In general, every night there must be a Samaya Damchen general torma with the ripening method, supplemented by the oral instructions of Jamyang Dorje Chang (འཇམ་མགོན་རྡོ་རྗེ་འཆང་), plus the torma dedication Vidyadhara Feast, and the expulsion of the treasure base, etc. ༈ From the initiation master, the torma offerings of the teachings and treasure protectors of each specific initiation, those that are listed separately and clearly, need to be prepared separately. For those types without special regulations, purify with white and red essence wine, with raṃ (藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让), yaṃ (藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬), khaṃ (藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康). Bless three times with oṃ (藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), āḥ (藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊), hūṃ (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). hūṃ (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Samantabhadra Great Bliss Heruka, before the three lineages of Vidyadharas, those with vows, promises, and mind vows, the Dharma protectors of the fierce mandala, the lords of activities who cut off the lineage, the wisdom activities and worldly appearances, the protectors who show whatever is tamed, descend here with clouds of pleasing substances, wonderful torma medicine rakta, the treasure of combining liberation and joy, holding the inexhaustible treasure of whatever is desired, we pray and offer, we enthrone, we fulfill the mind vow and confess faults, we praise and urge, grant activities, protect the Dharma and the Dharma holders, turn the wheel of Dharma, protect the yogi's retinue and patrons, pacify, increase, subjugate, and wrathfully protect and avert, accomplish all activities, be a helpful companion, completely destroy enemies, demons, and elementals, avert obstacles to the accomplishment of enlightenment, increase the power of secret mantra commands, increase the goodness and prosperity of benefiting beings, etc., accomplish whatever is desired as wished. Just recite this. It appears from the treasure base Samaya General.