Tibetan
་འབོད་པ་ཅང་གསན་ནམ༔ ཡིད་ནི་རྩེ་གཅིག་ཁྱེད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་དྲན༔ ཕ་ཡི་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས་ཤིག་རིན་པོ་ཆེ༔ བུ་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ ལུས་ལ་བདེ་བ་སྤོར་ཅིག་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ངག་ལ་ནུས་པ་སྐྱེད་ཅིག་ཡི་དམ་ལྷ༔ སེམས་ལ་རྟོགས་པ་སྤོར་ཅིག་གུ་རུ་རྗེ༔ འདིར་འཚོགས་མོས་པའི་བུ་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ལུས་ལ་འགྱུར་མེད་སྐུ་ཡིས་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ ངག་ལ་ཚངས་དབྱངས་གསུང་གིས་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ སེམས་ལ་འཁྲུལ་མེད་ཐུགས་ཀྱིས་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ ཡོན་ཏན་འགྲན་ཟླ་བྲལ་བའི་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ ཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་རྣམ་བཞིའི་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཞེས་ཧཱུྃ་སྒྲ་དྲག་ཅིང་མང་བར་བརྗོད༔ ལུས་ཀྱི་གར་བསྒྱུར་བས་སློབ་མ་རྣམས་ལ་བྱིན་ཆེན་མངོན་སུམ་དུ་འབབས་པའི་རྟགས་མ་བྱུང་ན༔ པདྨ་བདག་གིས་ཕྱི་རབས་རྣམས་ལ་ཉེས་པར་འགྱུར་རོ༔ ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ཆོག་འདི་ལ་ཡིད་གཉིས་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་ཡི་དམ་དུ་བྱེད་ནས་གསོལ་བ་བཏབ་ན་ཟངས་མདོག་དཔལ་རི་པདྨ་འོད་ཀྱི་ཀློང་ནས་བདག་གིས་སེམས་ཅན་ཐར་ལམ་འདྲེན་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ༔ ས་མ་ཡ༔ ཁ་ཙམ་ཚིག་ཙམ་མ་ཡིན་ནོ༔ ཞེས་པ་འདི་བླ་མ་ཞི་དྲག་གསང་འདུས་ཚེ་དབང་སོགས་དང༔ གཞན་ཡང་རྩ་གསུམ་གང་རུང་གི་དབང་དུས་སུ་ཡང་ཡང་བསྐྱར་བས་བྱིན་རླབས་ལྷག་པར་མྱུར་རོ༔ རྣལ་འབྱོར་པ་ཀུན་གྱི་ཉམས་རྟོགས་ཀྱི་སྤྲིན་དང་བྱིན་རླབས་འཕྲལ་དུ་འབེབས༔ བྱིན་རླབས་ཐོབ༔ དངོས་གྲུབ་འབྱུང༔ གྲུབ་པ་རྙེད༔ བར་ཆད་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་དུ་ཞི་བར་གདོན་མི་ཟའོ༔ ཞེས་པའང་འབྲི་གུང་ཆོས་གྲགས་ཀྱིས་གཏེར་ནས་སྤྱན་དྲངས་པ་དང་། རིག་ རྩལ་ཐོགས་མེད་དཔའ་བོ་ལས་རབ་རྩལ་གྱིས་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཟབ་གཏེར་ལས་ཀྱང་འབྱུང་བ་གཉིས་མཐུན་པས་བྱིན་རླབས་ཤིན་ཏུ་ཆེའོ།། །། ༈ སྐུ་གསུམ་གསོལ་འདེབས་གཙོས་ལེའུ་བདུན་མ་སོགས་གུ་རུའི་གསོལ་འདེབས་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་རྣམས་རེས་མོས་དང་། ༈ ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་གི་དོན་བསྡུས་བྱིན་རླབས་གཏེར་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ཨེ་མ་ཧོཿ ངོ་བོ་མཁའ་ཁྱབ་འོད་གསལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས། །ཐུགས་རྗེ་གང་འདུལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །དུས་གསུམ་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མར་གསོལ་བ་འདེབས། །བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་ཟབ་ལམ་རྡོ་རྗེ་ཐེག །གདུལ་བྱ་འདུལ་
Chinese
呼唤之声可曾听闻？心中一心忆念您的功德。如父般的慈悲请垂视，祈请化身加持我等子。身得安乐请赐予，空行众眷。语具威力请增长，本尊圣众。心生证悟请赋予，咕噜至尊。祈请加持此处聚集的具信弟子。身获不变，祈请以身加持。语具梵音，祈请以语加持。心离错谬，祈请以意加持。祈请加持无与伦比之功德。祈请加持调伏有情之四种事业。祈请加持殊胜与共同之成就。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）班匝（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）咕噜（藏文：གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师）贝玛（藏文：པདྨ，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花）托创匝（藏文：ཐོད་ཕྲེང་རྩལ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：颅鬘力）班匝（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）匝（藏文：ཛཿ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：降临）悉地（藏文：སིདྡྷི，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就）帕拉（藏文：ཕ་ལ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phala，汉语字面意思：果）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）！念诵此句时，以洪亮之吽声多次诵念。若以身之舞姿，未使弟子众生起大加持现前降临之征兆，莲师我对于后世之人将成罪过。此乃为策励心意之仪轨，若对此无有疑虑与犹豫，作为本尊而祈请，则我莲师从铜色吉祥山（Zangdok Palri）莲花光之宫殿中引导众生解脱之道，对此毫无疑惑。萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）！并非仅是口头之语。此文与上师寂静忿怒密意总集长寿灌顶等，以及其他任何三根本之灌顶时，反复念诵，加持尤为迅速。迅速降下瑜伽士众之觉受云与加持，获得加持，成就生起，获得成就，所有障碍自然平息，确定无疑。此乃竹贡法称（Drigung Chos Drak）从伏藏中取出，以及智艺无碍勇士事业胜妙力（Las Rab Tsal）所取出之甚深伏藏中也有相同记载，二者一致，故加持甚大。 此外，三身祈请文为主的七品等，咕噜祈请文之金刚语，轮流念诵。 邬金仁波切祈请文，名为金刚语义摄略加持大宝藏，完毕。诶玛吙！本体遍空光明法身，自性五智圆满报身，大悲随缘调伏化身，祈请加持三世根本上师。教法之精髓甚深道金刚乘，调伏所化
English
Do you hear the call? My mind is single-pointedly remembering your qualities. Precious one, look with the compassion of a father. Bless your child, O emanation body. Bestow happiness on my body, assembly of dakinis. Increase power in my speech, yidam deity. Transfer realization to my mind, Guru Lord. Bless the devoted children gathered here. Bestow the unchanging body through your body. Bestow the Brahma sound through your speech. Bestow the unerring mind through your mind. Bestow the blessing of incomparable qualities. Bestow the blessing of the four activities of taming beings. Bestow the blessing of supreme and common siddhis. Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah）, Hung（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hung） Vajra（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：Vajra） Guru（藏文：གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：Guru） Padma（藏文：པདྨ，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：Lotus） Totrengtsal（藏文：ཐོད་ཕྲེང་རྩལ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：Garland of Skulls Power） Vajra（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：Vajra） Samaya（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Pledge） Jah（藏文：ཛཿ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：Descend） Siddhi（藏文：སིདྡྷི，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：Accomplishment） Phala（藏文：ཕ་ལ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phala，汉语字面意思：Fruit） Hung（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hung） Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah）! Recite this with a loud and repeated Hung sound. If the sign of great blessing manifestly descending upon the students does not occur through the transformation of the body's dance, then I, Padma, will be at fault for future generations. If you take this practice of urging the heart as your yidam without doubt or hesitation and pray, then from the lotus light palace of the Copper-Colored Glorious Mountain, I will lead sentient beings to the path of liberation without doubt. Samaya（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Pledge）! It is not just empty words. This, along with the Lama Peaceful and Wrathful Secret Assembly Longevity Empowerment, etc., and any of the Three Roots empowerments, repeating it again and again, the blessing is especially swift. Immediately bestow the clouds of experience and realization and blessings of all yogis. Obtain blessings. Accomplishments arise. Attain siddhis. All obstacles are naturally pacified, without a doubt. This was also brought forth from the treasure by Drigung Chos Drak, and it also appears in the profound treasure brought forth by Rigtsal Tokme Pawo Lerap Tsal, so the two are in agreement, therefore the blessing is very great. In addition, the Three Kayas Prayer, mainly the Seven Chapters, etc., the Vajra words of Guru's prayers, are recited in turn. The Prayer to Orgyen Rinpoche, called "Condensed Meaning of Vajra Words, Great Treasure of Blessings," is complete. Emaho! Essence is the all-pervading, luminous Dharmakaya. Nature is the Sambhogakaya endowed with the five wisdoms. Compassion is the Nirmanakaya that subdues whatever needs to be subdued. I pray to the root and lineage lamas of the three times. The heart of the teachings is the profound path, the Vajrayana. To tame those to be tamed,
Tibetan
བྱེད་ཐབས་མཆོག་ཁྱད་པར་ཅན། །ཞིང་འདིར་སྣང་མཛད་སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་གཙོ། །རིག་འཛིན་པདྨ་བཛྲ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་སྙིང་པོར་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །བདེ་ཆེན་དག་པའི་ཞིང་ན་རིགས་མཆོག་ལྔ། །བསམ་ཡས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་རྣམ་རོལ་ཅན། །མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཆེ་མཆོག་ཡང་དག་གཤིན་རྗེ་རྟ་མགྲིན་དབང་། །རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་མངོན་རྫོགས་ ཚེ་ཡི་ལྷ། །རྣལ་འབྱོར་མ་སོགས་ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོའི་དངོས། ཁྱབ་བདག་པདྨ་དྲག་པོ་ལ་གསོལ༴ སྟོན་མཆོག་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་དགའ་རབ་རྗེ། །རིགས་གསུམ་སེམས་དཔའ་ལྷ་ཀླུ་མིའི་རིག་འཛིན། །ཡེ་ཤེས་གཅིག་ཉིད་དུ་མར་འཆར་བའི་གཟུགས། །འཆི་མེད་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ༴ ལྷོ་ནུབ་རྔ་ཡབ་ཟངས་མདོག་དཔལ་གྱི་རིར། །རང་སྣང་དག་པ་རབ་འབྱམས་གཞལ་མེད་དབུས། །རྩ་གསུམ་ཆོས་སྲུང་རྒྱ་མཚོའི་སྤྱི་དཔལ་ཆེ། །ཨོ་རྒྱན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་ལ་གསོལ༴ རྒྱལ་དང་རིག་འཛིན་ཡོངས་ཀྱི་དགོངས་པའི་བཅུད། །འོད་གསལ་རྫོགས་ཆེན་སྒྱུ་འཕྲུལ་སྒྲུབ་སྡེ་བརྒྱད། །རྡོ་རྗེ་ཚེ་དང་ཤེས་རབ་རྣལ་འབྱོར་མའི། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཀུན་འདུས་ལ་གསོལ༴ གསང་སྔགས་འདུས་བརྒྱུད་ཐུན་མོང་ཐེག་པར་བཅས། །ཀུན་གྱི་བཀའ་བབས་སྙན་བརྒྱུད་རྒྱ་མཚོའི་གཞི། །སྣང་གྲགས་རྟོག་གསུམ་གཉུག་མའི་ཆོས་ཉིད་ངང་། །དབྱེར་མེད་པདྨ་འོད་འབར་ལ་གསོལ༴ སིནྡྷུའི་དྭངས་མཚོར་རང་བྱུང་མཚོ་སྐྱེས་རྗེ། །ཨིནྡྲ་བྷཱུ་ཏིའི་རྒྱལ་སྲས་ཐོར་ཅོག་ཅན། །བརྟུལ་ཞུགས་ གྲུབ་པ་ཤཱནྟ་རཀྵི་ཏ། །སྤྱོད་འཆང་རྡོ་རྗེ་དྲག་རྩལ་ལ་གསོལ༴ ཤཱཀྱ་སེངྒེ་བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་རྩལ། །འཆི་མེད་པད་འབྱུང་པདྨ་སམ་བྷ་ཝ། །པདྨ་རྒྱལ་པོ་ཉི་མ་འོད་ཟེར་དང་། །གསང་བདག་སེངྒེ་སྒྲ་སྒྲོག་ལ་གསོལ༴ ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་དང་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་སོགས། །རྡོ་རྗེའི་མཚན་དང་ངོ་མཚར་རྣམ་ཐར་དང་། །རྫུ་འཕྲུལ་བཀོད་པས་འཕགས་བོད་སྲིན་ཡུལ་གྱི། །མཐའ་ཡས་གདུལ་བྱ་འདུལ་མཛད་ལ་གསོལ༴ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དང་། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་དབྱེར་མེད་པ། །གངས་ཅན་བསྟན་འགྲོའི་སྐྱབས་གཅིག་ཨོ་རྒྱན་རྗེ། །ཐུགས་རྗེ་བཀའ་དྲིན་མཚུངས་མེད་ལ་གསོལ༴ དད་གུས་མོས་པའི་གདུང་བས་རྒྱུད་བསྐུལ་ནས། །སྙན་འགྱུར་དབྱངས་ཀྱིས་ཉིན་མཚན་དུས་དྲུག་ཏུ། །རྩེ་གཅིག་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་སྐལ་བཟང་ལ། །བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ལ་གསོལ༴ མདོར་ན་ཁྱོད་ཞལ་དྲན་པའི་མོད་ཉིད་ནས། །གང་འདུལ་མཚན་
Chinese
行持方法极殊胜，此刹显现佛子众眷属之主，祈请莲花金刚持明者。于密严法界心要普贤王，于大乐清净刹土五部尊，桑耶（今桑耶寺）幻化网之善变者，祈请莲花生金刚持大士。大胜嘿汝嘎阎魔马头明王力，金刚童子现证长寿之天，瑜伽母等本尊寂怒之本体，祈请遍主莲花忿怒尊。导师至尊释迦王，三族姓尊神龙人持明者，智慧一体显现多相之身，祈请不朽莲花生。西南雅砻铜色吉祥山（铜色吉祥山），自显清净浩瀚无量宫殿中，三根本护法海众之总主，祈请邬金莲花颅鬘者。诸佛与持明者所有意之精华，光明大圆满幻化修行八部众，金刚寿与智慧瑜伽母之，根本传承上师总集祈请。密咒总集传承共同乘，一切之教降耳传大海之基，显现声响分别念本初法性中，无别莲花光焰祈请。于辛度清澈湖中自生莲花王，因扎菩提国王之子发髻者，苦行成就寂护者，行持金刚猛厉力祈请。释迦狮子具慧最胜力，不朽莲花生莲花生，莲花国王太阳光芒与，秘密主狮子吼祈请。颅鬘力与金刚橛等，金刚之名与稀有传记与，以神变加持圣地藏地罗刹境，调伏无边所化祈请。十方四时诸佛与佛子，身语意功德事业无差别，雪域怙主唯一邬金主，祈请大悲恩德无等者。以信心恭敬渴仰之热忱策励，以悦耳之音日夜六时中，一心祈请之幸运者，祈请赐予加持成就。总之忆念您面容之刹那，所化何
English
Supreme in the way of practice, The chief of the Victorious Ones with their sons, who appear in this realm, I supplicate Rigdzin Pema Vajra. In the heart essence of Akanishta Dharmadhatu, all-good, In the pure realm of Great Bliss, the five supreme families, The one who manifests as the playful display of Samye's (Samye Monastery) magical net, I supplicate the great Lotus-born Vajradhara. Great Supreme Yangdak, Yamaraja, Hayagriva's power, Vajrakumara, the manifest perfect deity of life, Yoginis and other Yidam peaceful and wrathful embodiments, I supplicate the all-pervading Lord Padma Dragpo. Supreme Teacher, King Shakya, Garab Dorje, The three family heroes, gods, nagas, and human Vidyadharas, The form in which the one wisdom appears as many, I supplicate the immortal Padmasambhava. In the southwest, on the Copper-Colored Glorious Mountain (Zangdok Palri), In the center of the self-appearing pure, vast, immeasurable palace, The great general glory of the three roots and the ocean of Dharma protectors, I supplicate Orgyen Pema Thötrengtsal. The essence of the intention of all the Victorious Ones and Vidyadharas, The eight classes of practitioners of the luminous Great Perfection Magical Net, The root and lineage lamas, the embodiment of all, of Vajra Life and Wisdom Yogini, I supplicate. The secret mantra gathered lineage, together with the common vehicle, The basis of the ocean of the ear-whispered lineage, the source of all teachings, In the natural state of primordial Dharmata, the three: appearance, sound, and thought, Inseparably, I supplicate Pema Ozer. In the clear lake of Sindhu, the self-born Lotus King, The prince with the topknot, Indra Bhuti, The ascetic accomplished Shantarakshita, The one who holds the practice, Vajra Dragtsal, I supplicate. Shakya Sengge, Lodrö Choksey Tsal, The immortal Pema Jungne, Padmasambhava, Padma Gyalpo, Nyima Ozer, And the secret lord, Sengge Dradrok, I supplicate. Thötrengtsal and Vajra Kila, and so forth, With Vajra names and wondrous biographies, And with miraculous displays, the holy lands of Tibet and the Rakshasa realm, Taming the infinite beings to be tamed, I supplicate. The Victorious Ones and their sons of the ten directions and four times, Whose body, speech, mind, qualities, and activities are inseparable, The sole refuge of the teachings and beings of the Land of Snows, Orgyen Rinpoche, I supplicate the incomparable compassion and kindness. From the depths of faith, reverence, and devotion, With melodious voices, six times day and night, For the fortunate ones who supplicate with one-pointedness, I supplicate, bestow blessings and accomplishments. In short, from the very moment of remembering your face, Whatever is to be tamed