Tibetan
རྒྱན་ལྟར་ཐོད་རྒལ་བཅས་ཀྱི་ཟབ་ཁྲིད། རིག་འཛིན་དགའ་སྟོན་མཇུག་གི་བོགས་འདོན་སྤྱོད་པ་སོགས་སྦྲེལ་བའི་ཟབ་ཁྲིད་འཆད། དམ་ཚིག་ཁས་ལེན་སོགས་དབང་རྗེས་དང་། ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་བུམ་བཟང་ལྟར་རྗེས་ཆོག་རྣམས་དང་། ༈ བཅུ་པ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་བུམ་བཟང་ལྟར་རིགས་གསུམ་འདུས་པ་ཕྲིན་ལས་དང་བཅས་པའི་དབང་སྒྲུབ་ལ། འོག་གི་ལྷ་མོ་དུད་སོལ་མ་སྦྱར་བ། ༼འདིར་སྤྲོ་ན་ཕྲིན་ལས་ལྟར་སྐོང་བ་དང་། ཟུར་ཕྱུང་ཕྱག་འཚལ། སྨྲེ་ཀློང་བཤགས་པ་རྣམས་བྱའོ།མཆན།༽ ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་ཆུ་རྒྱུན་ལྟར་དབང་དངོས། ལྷ་མོ་དུད་སོལ་མའི་རྗེས་གནང་། མཐའ་རྟེན་ཚེ་དབང་བཅས་དང་། ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་བུམ་བཟང་ལྟར་རྗེས་ཆོག་བཅས་ཞིབ་རྒྱས་སུ་བྱའོ།། །། ༄། སངས་གླིང་བླ་མ་དགོངས་འདུས་ཀྱི་པུ སྟིའི་ལུང་དབང་འོག་ཏུ་འབྱུང་ངོ་།། །། ༄༅། །བཞི་པ་ཐ་མར་དགེ་བའི་ཡོ་ག་གསུམ་གྱི་སྙིང་པོ་གཅིག་དྲིལ་གྱི་གདམས་ཁྲིད་རིགས་འབོགས་པ་དང་། མཐའ་རྒྱས་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་རིམ་པ་བྱ་བ། བཀའ་གཏེར་དུ་མའི་དགོངས་པ་ལུང་གཅིག་ཏུ་མཐུན་པར་བྱོན་པའི་གདམས་ངག་གསང་སྔགས་ལམ་གྱི་རིམ་པ་རིན་པོ་ཆེ་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེའི་འགྲེལ་པ་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་ལྟར་ཁྲིད་འབོགས། དེ་ནས། སླར་ཡང་ཉམས་བཞེས་བྱིན་བརླབ་དོན་བརྒྱུད་བར་མ་ཆད་པ། ཀུན་མཁྱེན་ཇོ་ནང་པའི་ཁྲིད་བརྒྱ་ནས་འབྱུང་བའི་ཟབ་ཁྲིད་འཆད་པ་ལ། ཐོག་མར་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ། དེ་ནས་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་དཔོན་སློབ་ལྷན་གཅིག་ཏུ་མཛད་དགོས་པས་མཚམས་སྦྱར་བཅས། ཀུན་བཟང་རྡོར་སེམས་སོགས་བརྒྱུད་འདེབས་ཟུར་གསལ་ལྟར་བྱ། དེ་ལ་ཐོག་མར་ཡིད་ཆེས་པའི་ཕྱིར་ལོ་རྒྱུས་མདོ་ཙམ་བརྗོད་ན། ལོ་རྒྱུས་ཟུར་གསལ་ལྟར།་་་པདྨའི་ལམ་རིམ་ནི་སློབ་དཔོན་པདྨའི་དགོངས་པ་སོགས་ནས། ངོ་སྤྲོད་ཀྱི་ལུགས་སུ་གདབ་པའོ། ཁྲིད་དངོས་གཞི། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་མེ་ལོང་ལ་ཉི་འོད་འཆར་དུ་བཅུག་སྟེ། དམིགས་དོན་བརྡ་འཕྲོད་པའི་རྟེན་དུ་བགྱིས་ཤིང་རྒད་པོོ་འཁར་ཚུགས་སམ། རྒན་མོ་མཛུབ་ཚུགས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་ངོ་སྤྲོད་ཅིང་། གདམས་ཁྲིད་འབོགས་པ་ལགས་པས་མ་ཡེངས་པར་གསན་ཞིང་དོན་ལ་མཉམ་པར་འཇོག་མཛོད། ཤེལ་རྡོ་མིག་སྔར་ཕྱར་ལ། བུ་འདི་ན་སྣང་བའི་རྡོ་རྗེ་སེམས་ དཔའི་མེ་ལོང་འདི་ནི་སོགས་ཁྲིད་ཟུར་གསལ་ལྟར་ནས། ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་ཡིན་ནོ། །བར། དེས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་གནད་ཀྱི་མན་ངག་མཐར་ཐུག །སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱི་བཀའ་སྲོལ་ལས་བྱོན་པའི་ཉམས་ཁྲིད་ཐུན་མོང་དུ་མ་གྱུར་ཅིང་། ཁྱད་པར་མཆོག་གི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་དོན་བརྒྱུད་མ་ཉམས་པ་ལས་བྱོན་པ་ཉིད་ལེགས་པར་ཐོབ་པ་ལགས་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱོར་བགྱིས་པས་འགྲུབ་ལ། འདི་ཁྲིད་བརྒྱའི་སྐབས་སུམ་ཁྲིད་མཛད་པ་ཡིན་ནའང་། འདིར་ཁྲིད་རྒྱུན་སྤྱིའི་ལུགས་ལྟར་ཚར་གཅིག་པོ་དེས་ཆོག་པར་མཛད་དོ།། །། ༈ སེམས་བསྐྱེད་གསལ་བཏབ་ནས། ཕྱག་རྫོགས་ཟུང་འཇུག་ནོར་བུ་མཐོང་གྲོལ་གྱི་ཟབ་ཁྲིད་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ་རྗེས། བྱིན་རླབས་འབྱུང་གནས་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ལ་མོས་གུས་ཕུར་ཚུགས་ཀྱི་ཤུགས་བསྐྱེད་དེ་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་དཔོན་སློབ་ཆབས་ཅིག་པས། ཀུན་བཟང་རྡོར་འཆང་སོགས་བྱ། དེ་ལ། ནོར་བུ་མཐོང་གྲོལ་གྱི་གདམས་པ་འདི་ནི། སོགས་དབུ་ནས་ལོ་རྒྱུས། ཐུགས་རྩིས་སུ་མཛད་པའི་ཟབ་ཁྲིད། འཇམ་དབྱངས་ཀུན་དགའ་གྲོལ་མཆོག་གི་གསུང་གི་གསང་བ་ལས་བྱོན་པ་ཉམས་བཞེས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་མ་ཆད་ཅིང་། བྱིན་རླབས་ཀྱི་དྲོད་ དང་ལྡན་པ་འདི་ཉིད་ཀྱི་གདམས་ངག་ཚིག་གི་བརྡ་བརྗོད་པའི་དཔེ་ཡིས་མཚོན་ཏེ། དོན་ཅར་ཕོག་ཏུ་ངོ་སྤྲོད་པ་འདི་ལ་སྙན་གཏོད་ཅིག །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ན་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་སོགས་ཁྲིད་ཡིག་དངོས་ནང་ནས། རང་ཁྱིམ་དུ་གཉིད་དུ་སོང་བ། བར། ཞེས་པའི་དཔེ་ཡིས་བསྟན་པའི་དོན། སླར་ཡང་ཞིབ་མོར་ཕྱེས་ཏེ་ཟབ་མོའི་དོན་འགྲེལ་བ་ནི། དབྱིངས་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ལ་སོགས་ནས། དཔལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་སྤྱོད་པར་འགྱུར་བའི་གདམས་ངག་ཟབ་མོ་འདིའི་སྒོ་ནས་དོན་གཉིས་ཀྱི་སྙིང་པོ་རྒྱ་ཆེར་སྤེལ་འཚལ། ཞེས་སོགས་ཇི་ལྟར་འོས་པས་མཐའ་བརྒྱན་ནོ།། །། ༈ ལྷ་སྲས་དམ་འཛིན་གྱི་སྐྱེས་མཐའ། གཏེར་ཆེན་གཅིག་ལ་གླིང་པ་གསུམ་དུ་གྲགས་པའི་མཚན་སྙན་སྲིད་ཞིའི་བླ་ན་གསལ་བ་དེ་ཉིད་ལ་བཀའ་བབ་ཆེན་པོ་བདུན་མངའ་བ་ལས། སའི་གཏེར་ཁོ་ན་ལའང་གཏེར་ཁ་ཆེན་པོ་མཚན་བཟང་གི་མེ་ཏོག་ལ་ཕར་ཕྱིན་གྱི་གེ་སར་བཞད་པའི་གྲངས་ལྡན། སྔོན་མ་བྱོན་པའི་ངོ་མཚར་གྱི་རྣམ་དཔྱོད་ལྡན་པ་ཤ་སྟག་བྱོན་པ་ལས། སོ་གཉིས་པ་རོང་མེ་དཀར་མོ་སྟག་ཚང་གི་གསང་ཕུག་གཡོན་པ་ནས་རྒྱ་རིམ་པ་བཅུ་གསུམ་བཤིག་ཅིང་སྤྱན་དྲངས་པ་བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་རྡོ་རྗེ་དྲག་རྩལ་གྱི་ཆོས་སྡེ་ལས་བྱོན་པ། སྤྱིར་གཏེར་ཆོས་ཐམས་ཅད་དང་། ཁྱད་པར་ བླ་སྒྲུབ་སྐོར་བཞིའི་རྒྱབ་ཆོས། རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་དང་བཅས་པའི་བཅུད་ཕྱུང་བ་འདི་ཉིད། ཨོ་རྒྱན་མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་ཞིག་པོ་གླིང་པས་གཏེར་ནས་བཞེས། ཀུན་གཟིགས་བཀའ་བབ
Chinese
如饰品般头颅骨饰等的甚深窍诀。讲授将持明欢宴结尾的赎回仪轨等结合的甚深窍诀。誓言承诺等的灌顶后续，以及如智慧金刚宝瓶般的后续仪轨等。༈ 第十，如智慧金刚宝瓶般的三族总集事业及其灌顶修法。不掺杂下部的女神烟灰母。（此处若兴致高，则如事业般圆满，以及摘录顶礼，忏悔罪堕等。注。）如智慧金刚流水般的真实灌顶。女神烟灰母的随许。最后是长寿灌顶等，以及如智慧金刚宝瓶般的后续仪轨等，详细广大地进行。།། ༄། 桑林上师意集之 菩提道次第的传承灌顶下出现。།། ༄༅། །第四，最后将三善瑜伽的精华合一的诀窍传授，以及进行广大的缘起次第。如教言和伏藏诸多意趣在一个传承中融汇贯通的诀窍，如密咒道次第珍宝光明灯的解释珍宝鬘般传授。之后，再次是修持加持意义传承未曾中断的，从全知觉囊巴的百种窍诀中出现的甚深窍诀的讲授，首先献曼扎作为祈请的供养。之后，为了祈请传承的上师们，师徒一同进行是必要的，因此附带过渡。如普贤金刚萨埵等传承祈请如旁注般清楚。对此，首先为了生起信心，简略讲述历史。如旁注般清楚的历史……莲师道次第是从莲花生大师的意趣等开始的。以介绍的方式安立。窍诀正行。将金刚萨埵的明镜置于阳光下，作为指示目标意义的所依，像老者拄拐杖或老妇人竖起手指般介绍，因为是传授诀窍，所以不要散乱地听闻，并在意义上安住。将水晶石举在眼前。儿子，这显现的金刚萨 埵的明镜是等，如旁注般清楚的窍诀开始。是普遍行持的。之间。由此是圆满次第要诀的究竟。从第二佛陀莲花颅鬘力之教规中
English
Profound instructions with skull ornaments like ornaments. Teach the profound instructions that combine the practice of redeeming at the end of the Vidhyadhara feast. Vows, promises, etc., after the empowerment, and the subsequent rituals like the Wisdom Vajra Vase. ༈ Tenth, like the Wisdom Vajra Vase, the empowerment practice of the three families combined with activities. Without mixing the lower goddess Dud Solma. (If you are in the mood here, complete it like a practice, and extract prostrations and confess sins. Note.) Like the Wisdom Vajra stream, the actual empowerment. The subsequent permission of the goddess Dud Solma. Finally, the longevity empowerment, etc., and the subsequent rituals like the Wisdom Vajra Vase should be done in detail and extensively. །། ༄། Sangling Lama Gongdue's It will appear under the lineage empowerment of the Bodhi Path. །། ༄༅། །Fourth, finally, the essence of the three virtuous yogas is combined into one, and the key instructions are imparted, and the extensive sequence of dependent origination is performed. The key instructions that combine the intentions of many teachings and treasures into one transmission, like the explanation of the precious lamp that illuminates the stages of the secret mantra path, like the precious garland, are imparted. Then, again, the unbroken practice of blessing and meaning transmission, from the hundred key instructions of the Omniscient Jonangpa, the profound instructions are taught. First, offer a mandala as a fee for requesting. Then, in order to pray to the lineage lamas, it is necessary for the teacher and students to do it together, so attach a transition. The lineage prayers such as Kunsang Dorsem, etc., are clear as a side note. To this, first, in order to generate faith, briefly tell the history. History as a side note... The Padma Lamrim starts from the intention of Master Padmasambhava, etc. Establish it as a method of introduction. Actual instructions. Place the mirror of Vajrasattva in the sunlight, and use it as a basis for indicating the meaning of the target, and introduce it like an old man with a cane or an old woman with a finger pointing up. Because it is imparting key instructions, listen without distraction and settle in the meaning. Hold the crystal stone in front of your eyes. Son, this manifested Vajrasattva The mirror of is, etc., the key instructions that are clear as a side note begin. It is a universal practice. Between. This is the ultimate key instruction of the Great Perfection. From the doctrine of the Second Buddha Padma Thotreng Tsal
Chinese
未曾成为共同的引导体验，特别是由于未曾衰减的殊胜加持意义传承而来，已经很好地获得了，诸如此类进行衔接就能完成。即使这是百次引导中的三次引导，但在此按照引导传承的通常方式，一次就足够了。 之后，清晰生起菩提心。为了祈请手印圆满双运宝珠解脱的甚深引导，献上曼扎后，对加持之源传承的上师们生起坚定的敬信，师徒一同念诵传承祈请文，从普贤金刚持等开始。对此，宝珠解脱的诀窍是，从开头等讲述历史。这是作为心算而做的甚深引导，从嘉样根嘎卓秋的语之秘密中而来，实修的传承没有中断，具有加持的温暖，请倾听用词语表达的例子来象征，直接指示意义的这个诀窍。在虚空界中如意宝珠等引导文正文中，到在自己家中睡着为止。用这个例子所表示的意义，再次详细地剖析，解释甚深意义是，从界之虚空等开始，通过这个能享用圆满兴盛的甚深诀窍，广泛地弘扬二利的精华。等等，根据适当的方式进行结尾。 神子持戒的终结。被称为一位伏藏大师有三位洲主，名声在世间顶端显耀的那位，拥有七大降谕，仅在地的伏藏中，也有伏藏宝藏，好名字的花朵上盛开着波罗蜜多的花蕊的数量。全部都是前所未有的，具有奇妙智慧的人出现，其中第三十二位荣美嘎姆达仓的秘密岩洞左侧，破开十三层藏室迎请出来的，是上师意修金刚猛厉的法类中出现的。总的来说，所有的伏藏法，特别是 上师修法四法的后法。这部包括续、传承、口诀在内的精华，由邬金秋吉德钦西波林巴从伏藏中取出。一切见的降谕。
English
It has not become a common experience of guidance, and in particular, it has been well obtained from the unbroken lineage of the excellent blessing meaning. It is accomplished by connecting in this way. Even though this is the three guides in the hundred guides, here, according to the general tradition of the guide lineage, one time is enough. After clearly generating the mind of enlightenment, offer a mandala as the fee for requesting the profound guidance of the Hand Seal Completion Union Jewel Liberation, and generate strong devotion to the blessing source lineage lamas, and the teachers and students together recite the lineage prayer, starting from Kuntuzang Dorje Chang, etc. On this, the key to the Jewel Liberation is, from the beginning, etc., to tell the history. This is a profound guide made as a mental calculation, and it comes from the secret of Jamyang Kunga Drolchok's speech. The lineage of practice has not been interrupted, and it has the warmth of blessings. Please listen to this key, which symbolizes the example of expressing words, and directly indicates the meaning. In the realm of the sky, the wish-fulfilling jewel, etc., from the actual guide text, to falling asleep in one's own home. The meaning indicated by this example is again analyzed in detail, and the profound meaning is explained as, from the realm of the sky, etc., through this profound key that can be used for glorious perfection, widely promote the essence of the two benefits. And so on, decorate the end as appropriate. The end of the divine son's adherence to vows. The one whose fame is clear above the existence of the three continents, who is known as three continents for one great treasure, has seven great decrees. Even in the earth treasure alone, there are treasure treasures, and the number of pistils of the Paramita blooming on the flowers of good names. All of them are unprecedented, and wonderful wisdom people have appeared. The thirty-second Rongme Karmo Taktsang's secret cave on the left, breaking through thirteen layers of chambers and inviting them out, came from the Dharma class of the Guru's Mind Practice Vajra Fierce Force. In general, all the treasure teachings, especially the back Dharma of the four Guru practice methods. This essence, including tantras, transmissions, and instructions, was taken from the treasure by Orgyen Chokgyur Dechen Zhikpo Lingpa. All-seeing decree.