Tibetan
ད་ཟེར་གསེར་གྱི་ཐུར་མ་ལྟ་བུས་མིག་རས་དང་ཆབས་ཅིག་མ་རིག་པའི་སྒྲིབ་གཡོགས་བསལ་བར་མོས། སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་སོགས། དེ་ལྟར་མ་རིག་པས་ལྡོངས་པའི་མིག་ཐུགས་རྗེའི་ཐབས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་གསར་དུ་ཕྱེས་པས། མཚན་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིའི་མཚོན་པའི་རང་སྣང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་མཐོང་བར་གྱུར་པའི་བརྡ་དོན་རྣམ་གཞག་མདོ་ཙམ་བརྗོད་པར་སྙན་གཏད་ཀྱིས་མོས་གུས་དང་སྤྲོ་དགའ་སྐྱེད་ཅིག །ཀྱཻ། སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་དག་སོགས་ཟུར་གསལ་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་དག་ཉིད་མཐར་ཆགས་སུ་བཀླག །དེ་ རྣམས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་བྱ་བ་རྣམས་གྲུབ་པ་ལགས། གཉིས་པ་ཞུགས་ནས་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་དངོས་གཞི་ལ་བུམ་དབང་། གསང་དབང་། ཤེར་དབང་། ཚིག་དབང་། རྩལ་དབང་སྟེ་རྣམ་པ་ལྔ་འབྱུང་བ་ལས། དང་པོ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་རྗེས་འབྲེལ་དང་བཅས་པ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ། སྒོ་གསུམ་དང་བ་ཆེན་པོས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་ཐལ་མོ་མེ་ཏོག་དང་བཅས་ཏེ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཀྱེ་མ་བླ་མ་སོགས་ལན་གསུམ། བུམ་དབང་དངོས་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་རྣམ་པ་ལྔ་ལས། དང་པོ་སྐུའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། བདག་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་གདན་གསུམ་ཚང་བའི་དབང་ལྷ་མདུན་མཁར་སྤྱན་དྲངས་པ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པའི་ཆུས་དབང་བསྐུར་བས། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་དྲི་མ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་དག་ནས་བྱིན་རླབས་འཇུག་པའི་སྣོད་རུང་དུ་བསྒྲུབས། ལུས་ནང་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩིས་གང་བས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པའི་སྐལ་བ་རྒྱུད་ལ་བཞག་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ བུམ་པ་གཞལ་ ཡས་སོགས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་ཞིང་བུམ་ཆུ་བླུད། མདུན་བསྐྱེད་ཞི་ཁྲོ་བཀའ་བརྒྱད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་གཉིས་པ་རེ་མཆེད། སློབ་མའི་སྤྱི་བོ་ནས་བྱོན། གཞི་ལུས་ལ་ཐིམ་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ ཡིད་ཆོས་རྣམ་དག་སོགས་ཀྱི་ལྷ་དབང་རྣམས་བསྐུར། དེ་ལྟར་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་བཀའ་བརྒྱད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་སློབ་མའི་ལུས་ལ་ཐིམ་པས་སྐུའི་དབང་ཐོབ། ལུས་སྣང་ཨ་འཐས་གདོས་བཅས་སུ་འཛིན་པའི་དྲི་མ་དག །རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷའི་སྐུ་སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུར་ལམ་གྱིས་གྱུར་པར་མོས། གཉིས་པ་གསུང་གི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་མགྲིན་པ་ནས་གསུང་སྔགས་ཡི་གེའི་ཕྲེང་བ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པའི་རྣམ་པ་ཆར་བབ་པ་ལྟར་བྱོན།
Chinese
现在，请您以犹如黄金钥匙般的方式，连同眼膜一起，清除无明的障碍。具缘种姓等。如是，以慈悲之方便开启无明所盲之眼，全新开启智慧之眼。为了略述象征此有相坛城，所象征的自显坛城之广大，请您倾听，生起信敬与欢喜。奇！具缘种姓之子等，请彻底阅读完全显明的清净坛城。彼等 以此，进入坛城之事业皆已完成。第二，进入后之真实灌顶，有宝瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶、句义灌顶、事业灌顶等五种。其中，首先是宝瓶灌顶，为了请求与其相关的供养，献曼扎。以身语意三大恭敬顶礼，双手合十并持鲜花，念诵此祈请文。奇玛 喇嘛等三遍。宝瓶灌顶之真实内容，有身语意功德事业之五种灌顶。首先是身之灌顶，请如是专注。我金刚上师心间的光明，迎请具备三处之灌顶本尊至前方虚空，与彼等一同以胜乐宝瓶之水进行灌顶。净化身语意三门之垢染与习气，使其成为堪能容纳加持之容器。全身充满甘露，生起获得身语意之灌顶与成就之机缘。吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！以宝瓶宫殿等进行灌顶，并倾注宝瓶之水。前方所生起之寂怒饮血八教本尊众，每一尊之身皆化现第二智慧身。从弟子之顶门进入。融入根本之身。吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！赐予意、法等清净之本尊灌顶。如是，诸佛寂怒饮血八教之本尊众融入弟子之身，获得身之灌顶。身体显现执着为粗重有实之垢染得以清净。诸佛寂怒之本尊身，显现空性双运，转为智慧身之道。第二是语之灌顶：本尊众之喉间，降下语咒字鬘，呈现各种颜色，犹如降雨。
English
Now, please clear away the veils of ignorance along with the eye membrane, as if with a golden key. Fortunate lineage, etc. Thus, with the eye blinded by ignorance, through the means of compassion, the eye of wisdom is newly opened. In order to briefly describe the symbolism of this symbolic mandala, the vastness of the self-appearing mandala that it represents, please listen attentively and generate faith, respect, and joy. Kye! Sons of fortunate lineage, etc., please thoroughly read the perfectly clear mandala that is fully revealed. These Thus, the activities of entering the mandala are all completed. Second, the actual empowerment after entering, there are five types: vase empowerment, secret empowerment, wisdom empowerment, word empowerment, and activity empowerment. Among these, first is the vase empowerment, to request the offerings related to it, offer a mandala. Prostrate with great respect with the three doors of body, speech, and mind, holding flowers in folded hands, and recite this prayer. Kyema Lama, etc., three times. The actual content of the vase empowerment includes the five empowerments of body, speech, mind, qualities, and activity. First is the empowerment of the body, please focus as follows. The light from the heart of the Vajra Master invites the empowerment deities with the three seats complete to the space in front, and together with them, empower with the water of the victorious vase. Purify the defilements and habitual tendencies of the three doors of body, speech, and mind, and make them into suitable vessels for receiving blessings. May the entire body be filled with nectar, and may the opportunity to receive the empowerments and attainments of body, speech, and mind be established in the lineage. Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Empower with the vase palace, etc., and pour the vase water. From the bodies of the peaceful and wrathful deities of the Eight Commands generated in front, each emanates a second wisdom body. They come from the crown of the disciple's head. Believe that they dissolve into the base body. Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Bestow the deity empowerments of mind, dharma, etc., which are pure. Thus, the deities of the peaceful and wrathful Buddhas of the Eight Commands dissolve into the disciple's body, and the empowerment of the body is obtained. The defilements of clinging to the body's appearance as solid and substantial are purified. May the body of the peaceful and wrathful deities of the Buddhas, the union of appearance and emptiness, be transformed into the path of the wisdom body. Second is the empowerment of speech: From the throats of the deities, strings of mantra syllables of various colors descend like rain.