Back to the library

RTZ066 0004.Pages 201 to 300.201Pages 201 to 300.300Pages 201 to 300..g2.0f

Tibetan

་ལྟར་དུ་གསལ་ཐོབས་ཤིག ། སློབ་མ་སྐད་ཅིག་གསང་བའི་བདག །སོགས་བདག་བསྐྱེད་བཞིན། དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་ཆེན་པོར་རྫོགས། །དེ་ལྟར་གསལ་བའི་ངང་ནས་གསང་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གོང་གི་ཕྱག་རྡོར་སྔགས་ལན་གསུམ། མདུན་དུ་གནས་པའི་ཀླུ་གཟུགས་སྔར་བསྐྱེད་ཅིང་མཆོད་བསྟོད་བགྱིས་ཟིན་པ་ཉིད། སླར་ཡང་སྐུ་ཉིད་རྣམས་ཀྱི་བློ་ངོར་བདག་གིས་བརྗོད་པའི་ཚིག་རིས་དང་མཐུན་པའི་ཏིང་འཛིན་རིམ་པར་གསལ་འདེབས་པ་ཞུ། རང་གི་མདུན་དུ་སོགས་ཀླུ་མཆོད་བཞིན་ལ། ཀླུ་སྲིན་བཀར་བ་དོར་ནས། མཆོད་པའི་མཐར་གོང་གི་བསྟོད་པ་བཅས་བརྗོད། དེ་ལྟར་བསྐྱེད་བསྟིམ་མཆོད་བསྟོད་ཀྱིས་བསྐུལ་པས་དགྱེས་ཤིང་མཉེས་ནས། ཅི་བཅོལ་བའི་ལས་མཛད་པ་ལ་རིངས་ཤིང་ངོ་ཐོན་གྱི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པ་ཉིད། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྲུང་མར་གཏད་ཅིང་བཀའ་བསྒོས་པ་བཞིན་བསྒྲུབ་པར་ཞལ་གྱིས་བཞེས་ཤིང་། ཅི་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་པར་ཡོད་སྙམ་པའི་ངེས་ཤེས་སྐྱེད་ཅིག །ཀླུ་གཟུགས་ལག་ཏུ་གཏད་ལ། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་དགའ་བོ་འཁོར་དང་སོགས་བརྗོད། དེ་རྣམས་ཀྱིས་དགོངས་གཏེར་ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་གསལ་ལས་བྱུང་བའི་ཀླུ་རྒྱལ་དགའ་བོའི་བཀའ་གཏད་ལེགས་པར་ཐོབ་པ་ཡིན་པས། དེང་ཕྱིན་ཆད་དམ་ཚིག་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ དུས་དུས་སུ་མཆོད་གཏོར་ལ་འབད་ཅིང་། ཐབ་གཞོབ། དམེ་མནོལ། ཀླུ་ནོར་ལ་འཚེ་བ། རང་དོན་ཉི་ཚེ་བར་དྲག་པོའི་ལས་བྱེད་པ་རྣམས་སྤང་དགོས་པས་དེ་ལྟར་བགྱི་བའི་བློས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་དང་། གཏང་རག་མཎྜལ། ཆོ་གའི་རྗེས། མཆོད་བསྟོད་མདོར་བསྡུས། གཞུང་གསལ་བཤགས་པ། གཤེགས་གསོལ་བྱ། བདག་བསྐྱེད་བསྡུ་ལྡང་། སྨོན་ཤིས་རྣམས་སྤྱི་ལྟར་བགྱིས་པས་གྲུབ་བོ།། ༈ །།གནམ་ཆོས་ཀླུ་རྒྱལ་མི་མགོན་དཀར་པོའི་བཀའ་གཏད་ཀྱི་དབང་དོན་སྒྲུབ་པ་ནི། སྐྱབས་སེམས་ནས། བདག་བསྐྱེད་བཟླས་པ་གྲུབ་ཀྱི་བར་ཀླུ་དགའ་བོ་བཞིན་དང་། མདུན་བསྐྱེད་ནི། སྒྲུབ་རྫས་མི་དམིགས་སྟོང་པའི་ངང་། །སོགས་གསོལ་ཁའི་ནང་གི །འོད་དུ་ཞུ་བས་ཀླུ་རྒྱལ་ནི། །ཞེས་པའི་མཚམས་སུ། མི་མགོན་དཀར་པོ་གཏེར་གྱི་བདག །སོགས་འོག་གི་བསྐང་གསོལ་གཡང་སྐྱབས་སྦྲགས་མའི་གཏོར་འབུལ་ལྟར། རྨ་གཡང་དངོས་གྲུབ་སྤྲིན་ལྟར་འཐིབས། །བར་འདིར་བླངས། གོང་འཕྲོས། རང་ཉིད་ཡི་དམ་ཐུགས་ཀ་སོགས་ནས། མདུན་བསྐྱེད་ཉིད་ལ་ཐིམ། བར། ཧཱུྃ༔ ཀླུ་རྒྱལ་མི་མགོན་དཀར་པོ་ནི༔ སོགས་དབུའི་གཏེར་གཞུང་གསོལ་མཆོད་ཀྱི་སྤྱན་འདྲེན་ནས་གཟུང་ཚང་བར་གཏང་། སྔ

Chinese

如是明觀祈請。 弟子剎那秘密主,等同自身生起。誓言智慧無別圓滿。如是明觀之狀態中,復誦此秘密真言。上方金剛手真言三次。於前方安住之龍形,如前生起並已作供養讚頌。再次於您等之意念中,祈請如我所誦之詞句相符之禪定次第分明顯現。於自身前方等同龍之供養,捨棄驅逐龍魔,於供養之末連同上方之讚頌一同念誦。如是生起、融入、供養、讚頌所勸請,歡喜愉悅,對於所委託之事迅速且如實地安住。您等受託為守護,如所吩咐般承諾成辦,並生起確信定能成辦所委託之事業。將龍形交予手中,念誦龍王歡喜及其眷屬等。彼等已善得由意伏藏心之明鏡中所出之龍王歡喜之囑託。自今以後,共通及特別之誓言,時時勤於供養朵瑪,應當捨棄灶口、穢垢、冒犯龍族財物、為自身短暫利益而行猛烈事業,如是行持之意念隨此復誦。如主尊如何等,以及酬謝曼扎、法會之後、供養讚頌簡略、經文詳述懺悔、送迎祈請、自身生起收攝、祈願吉祥等如共同儀軌般行持,即能成就。 ༈ །།天法龍王人怙白色之囑託灌頂義利修法者。自皈依發心至自身生起念誦圓滿之間,如龍王歡喜。前方生起者:修法物不可得空性中,等祈請文內之,化光融入龍王是,至此句之間,人怙白色伏藏之主,等同下方之圓滿祈請財神守護合修之朵瑪供養文般。傷財富成就如雲密佈,至此處取用。上方繼續,自身本尊心間等,融入前方生起者。至。吽(藏文,梵文天城体,हूँ,梵文罗马拟音,hūṃ,汉语字面意思:吽),龍王人怙白色是,等自頂髻伏藏經文祈請供養之迎請開始完整給予。前

English

Please visualize clearly as instructed. Disciple, instant lord of secrets, etc., like self-generation. Samaya and wisdom inseparable, complete. In the state of such clarity, repeat this secret mantra. The above Vajrapani mantra three times. The Naga form residing in front, previously generated and offered praise. Again, in the minds of you all, please clearly illuminate the stages of meditation that match the words I speak. Like offering to the Nagas in front of oneself, abandon the expulsion of Nagas and demons, and at the end of the offering, recite the above praise. Thus, being pleased and delighted by the generation, absorption, offering, and praise, reside swiftly and truly to perform the entrusted tasks. You are entrusted as protectors, and you have promised to accomplish as instructed, and generate the certainty that you will accomplish the entrusted activities. Hand over the Naga form, and recite the Naga King Delight and his retinue, etc. They have well received the entrustment of the Naga King Delight, which arose from the clear mirror of the mind of the mind treasure. From now on, common and special vows, diligently offer tormas from time to time, and abandon hearths, defilements, harming Naga wealth, and performing fierce actions for one's own temporary benefit, so repeat this with the intention of doing so. As the main deity, etc., as well as thanksgiving mandala, after the ritual, brief offering and praise, detailed confession of the text, departure and welcome, self-generation absorption, aspiration and auspiciousness, etc., are performed as common rituals, it will be accomplished. ༈ །།The empowerment meaning of the Sky Dharma Naga King White Protector's entrustment is accomplished as follows: From refuge and bodhicitta to the completion of self-generation recitation, like Naga Delight. The front generation is: The means of accomplishment are non-objective emptiness. In the request, "Dissolving into light, the Naga King is," up to this point, "White Protector, lord of treasure," like the torma offering of the combined fulfillment, request, wealth, and protection below. "Wounds, wealth, and accomplishments gather like clouds," take up to this point. Continue above. From oneself, the heart of the yidam, etc., dissolve into the front generation itself. Up to. Hūṃ (Tibetan, Devanagari, हूँ, Romanized Sanskrit, hūṃ, literal Chinese meaning: Hūṃ), the Naga King White Protector is, etc., give completely from the invocation of the treasure text offering from the crown.