Back to the library

RTZ066 0003.Pages 101 to 200.101Pages 101 to 200.200.g2.0f

Tibetan

ན་ཆེན་བུམ་པ་སོགས་རིགས་དབང་རྗེས་ཀྱི། འབྱུང་བར་གྱུར་ཅིག༔ བར། གཉིས་པ་གསུང་ཡིག་འབྲུའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། དབང་ལྷ་སློབ་དཔོན་དང་བཅས་པའི་མགྲིན་པ་ནས་གསུང་ཡིག་འབྲུ་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་རྒྱ་ཡིག་དང་བོད་ཡིག་གི་གཟུགས་ཁ་དོག་ལྔ་པའི་ཚོགས་ཆར་བབ་པ་བཞིན་བྱོན། སློབ་མའི་མགྲིན་པར་ཐིམ་པས། ངག་བྱེད་རྩོལ་གཡོ་བའི་དྲི་མ་སྦྱངས། སྒྲ་གྲགས་སྔགས་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་དག་པ་གསུང་ ཡིག་འབྲུའི་དབང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་སྒྲ་སོགས། གསུམ་པ་ཐུགས་ཕྱག་མཚན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས། རྡོ་རྗེ། རིན་པོ་ཆེ། པདྨ། རལ་གྲི། འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱག་མཚན་གྱི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པར་བྱོན། སློབ་མའི་སྙིང་གར་ཐིམ་པས་བདག་དང་མཚན་མར་དམིགས་པའི་འཛིན་རྟོག་གི་དྲི་མ་སྦྱངས། འདུས་མ་བྱས་ཤིང་ལྷུན་གྲུབ་ཡེ་ཁྱབ་སྤྲོས་བྲལ་གྱི་རང་ཞལ་མངོན་དུ་བྱེད་པ་ཐུགས་ཕྱག་མཚན་གྱི་དབང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་སོགས། བཞི་པ་ཡོན་ཏན་ཐིག་ལེའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ལྟེ་བ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་འོད་ཟེར་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་སྔོ་བ་སྟེ། ཁ་དོག་རྣམ་པ་ལྔར་འཚེར་བའི་ཐིག་ལེའི་ཚོགས་དུ་མ་བྱོན། སློབ་མའི་ལྟེ་བར་ཐིམ་པས་གཟུང་འཛིན་གྱི་བག་ཆགས་ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། བྲལ་སྨིན་གྱི་ཡོན་ཏན་མ་ལུས་པ་སྟོབས་སུ་གྱུར་པས་ཡོན་ཏན་ཐིག་ལེའི་དབང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ སྲིད་པ་ཆགས་བྱེད་སོགས། ལྔ་པ་ཕྲིན་ལས་འབྱུང་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། ལྷ་ ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་གསང་བ་ནས་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ཕྲིན་ལས་ས་ཆུ་མེ་རླུང་ནམ་མཁའ་སྟེ། འབྱུང་བ་ལྔས་གར་ཁྱབ་ཐུགས་རྗེའི་ཕྲིན་ལས་ཁྱབ་གདལ་དུ་འཇུག་པར་མཚོན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་པོ་འཕྲོས། སློབ་མའི་གསང་བར་ཐིམ་པས་བྱ་རྩོལ་གྱི་སྤྲོས་པ་ལས་འདས་པ་རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་འབྱུང་ལྔས་གར་ཁྱབ་ཏུ་འགྱེད་ཅིང་འགྲོ་དོན་བྱེད་པ་ལ་དབང་བའི་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཀྱི་དབང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ ཕྱི་ནང་དབྱེར་མེད་སོགས། དེ་ལྟར་གཞི་རྒྱུད་ལ་ཡེ་གདོད་མ་ནས་བཞུགས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་རྣམས་ལ། དབང་གི་ཚོགས་གསོས་བཏབ་པས་དག་རྫོགས་སྨིན་ཏེ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་གྱུར་པ་ལ། བཀྲ་ཤིས་པའི་རྟགས་རྫས་བརྒྱད་དང་། འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་པའི་འབྱོར་པའི་དཔལ་བདུན་པོས་མངའ་དབུལ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་སུ་བྱས་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ སྐྱོབ་བྱེད་གསེར་གདུགས་སོགས་ཀྱིས་རིམ་པར་ཕྱག་ཏུ་གཏད། དེ་ལྟར་སྨིན་ལམ་དབང་གི་རིམ་པ་ཟབ་མོ་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་ཕྱག་བཞེས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ལེགས་པར་ཐོབ་པས། དམ་ཚིག་གི་གནས་རྣམས་བསྲུང་སྡོམ་ཚུལ་བཞིན་དུ་མཛད་དགོས་པས། དེ་ལྟར་བགྱི་ བའི་བློས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་སྤྱི་ལྟར་དང་། ཆོ་གའི་རྗེས་གཞུང་ལས་འབྱུང་བ་བཞིན་བགྱིས་པས་གྲུབ་བོ།། ༈ །།གནམ་ཆོས་དགོངས་གཏེར་ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་རྡོལ་ལས་བྱུང་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་རིག་གི་དབང་གི་ཟིན་བྲིས་གོ་བདེ་བར་བཀོད་པ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། ཁྲུས་ཀྱི་རྗེས་སེམས་བསྐྱེད་གསལ་གདབ་བཅས་མཎྜལ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ལོ་རྒྱུས་སོགས་དབང་དངོས་ཀྱི་མཐའ་རྟེན་སྣ་བདུན་རྒྱས་པ་དེ་བསྐུར། བསྡུས་པ་དང་ཁ་འཕངས་ཀྱི་རྟགས་རྫས་བཅས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བྱ་མི་དགོས། ཆོ་གའི་རྗེས་གནམ་ཆོས་སྤྱི་བཞིན་བྱའོ།། ༈ །།ཀློང་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་མགོན་པོ་མི་འཁྲུགས་པའི་ཆོ་ག་དང་དབང་བསྐུར་གནས་ལུང་དང་བཅས་པ་མུན་འཇོམས་ཟླ་བའི་འོད་ཟེར་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས་ཀྱི་རྗེས་མཐའ་རྟེན་བཀྲ་ཤིས་རྟགས་རྫས་རྒྱལ་སྲིད་བཅས་རྒྱས་བསྡུས་གང་མོས་ཤིག་ངེས་པར་འགྲོ་དགོས་ཤིང་། ཆོ་གའི་རྗེས་རིམ་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།མཆོག་གྱུར་གླིང་པའི་ཟུར་བཟའི་ཐུགས་དམ་སྐོར་དྲུག་གི་རྡོར་སེམས་སྒྲིབ་སྦྱོང་ཡེ་ཤེས་ཆུ་རྒྱུན་གྱི་དབང་བསྐུར་ཟུར་འདེབས་ཟླ་ཤེལ་མེ་ལོང་ལྟར་དབང་སྒྲུབ་ཀྱི་བཟླས་པའི་སྐབས་བྱེ་མ་བསྔགས། ཁྲུས་བུམ་དུ་རྡོར་སེམས་སྐད་ཅིག་གིས་བསྐྱེད་ནས། ཡིག་བརྒྱའི་མཐར། སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཏགས་པ་བཟླས་པས་བསྒྲུབ་ཅིང་། རྣམ་བུམ་དང་ཆབས་ཅིག་འོད་ཞུ་བྱ། དངོས་གཞིར་སྡིག་སྒྲིབ་ དག་བྱེད་དང་། ཡོན་ཏན་ཡར་འཕེལ་གྱི་བུམ་དབང་གི་རྗེས་སུ་མྱོང་གྲོལ་རིལ་བུའི་དབང་སྦྱར་བ་བསྐུར་ཞིང་། རྗེས་ཆོག་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་གྱི་བླ་མ་ལོངས་སྐུ་འགྲོ་འདུལ་ངན་སོང་དོང་སྤྲུག་གི་ཕྲིན་ལས་དབང་བསྐུར་གནས་ལུང་དང་བཅས་པ་གཞན་ཕན་ཤིང་རྟ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ་ཀྱི་བཟླས་པའི་སྐབས་བྱེ་མ་བསྔགས་ལ་ཧས་གདབ། བུམ་སྒྲུབ་རྗེས། ༼ནི༽གྲོལ་བ་བཅུ་གཅིག་གི་ལག་ལེན་གསལ་བྱེད་ངོ་མཚར་རྒྱ་མཚོའི་ས་བཅད་གསུམ་པ་ལྟར་རིལ་སྒྲུབ་སྦྱར། རིག་མེ་དོར་ལ་གནང་བ་ནོད། དབང

Chinese

那钦宝瓶等后续种姓灌顶,愿能生起。 第二,口语字灌顶:从灌顶本尊和上师的喉咙中,降下如雨般的口语字,包括母音、子音、汉字和藏文字母的五色形体。融入弟子的喉咙,净化了语言的造作和努力的污垢,使声音清净为咒语的自性,信受获得了圆满的口语字灌顶。 吽 (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!三世诸佛之声等。 第三,心手印灌顶:从诸佛的心间,发出无数的金刚、珍宝、莲花、宝剑、法轮等手印。融入弟子的心间,净化了执着于自我和表相的执着念头,使未经造作、自然成就、普遍存在、离戏的自性显现,信受获得了圆满的心手印灌顶。 吽 (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!三世诸佛之坛城等。 第四,功德明点灌顶:从诸佛的脐轮,发出白色、黄色、红色、绿色、蓝色等大智慧的光芒,无数闪耀着五种颜色的明点。融入弟子的脐轮,净化了能取所取的习气和所知障,使所有解脱成熟的功德都成为力量,信受获得了圆满的功德明点灌顶。 吽 (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!创造世间等。 第五,事业五大坛城灌顶:从诸佛的密处,发出善逝的事业,即地、水、火、风、空五大,象征着五大遍布的慈悲事业得以广大开展的五个坛城。融入弟子的密处,超越了行为造作的戏论,使自然成就的事业通过五大遍布,从而有权开展利益众生的事业,信受获得了圆满的事业无量灌顶。 吽 (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!内外无别等。 如此,对于从原始以来就存在于基础相续中的身语意功德事业无尽庄严轮,通过灌顶的滋养,使其清净、圆满、成熟,成为法王,以吉祥的八瑞相和轮宝来...

English

May the great vase and other lineage empowerments arise! Second, the empowerment of speech syllable letters: From the throats of the empowerment deities and the master, speech syllable letters, including vowels, consonants, Chinese characters, and Tibetan letters, appear in five-colored forms like a rain. By dissolving into the disciple's throat, the impurities of verbal fabrication and effort are purified, and the sound is purified into the nature of mantra. Believe that you have received the complete empowerment of speech syllable letters. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: 吽)! The sound of the Buddhas of the three times, etc. Third, the empowerment of mind hand symbols: From the hearts of all the deities, countless hand symbols such as vajras, jewels, lotuses, swords, and wheels appear. By dissolving into the disciple's heart, the impurities of clinging to self and appearances are purified, and the uncreated, spontaneously accomplished, universally pervasive, and free from elaboration nature is revealed. Believe that you have received the complete empowerment of mind hand symbols. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: 吽)! The mandala of the Buddhas of the three times, etc. Fourth, the empowerment of qualities bindu: From the navels of all the deities, rays of great wisdom, white, yellow, red, green, and blue, appear as numerous bindus shining with five colors. By dissolving into the disciple's navel, the habitual tendencies of grasping and the obscurations of knowledge are purified, and all the qualities of liberation and maturation become strength. Believe that you have received the complete empowerment of qualities bindu. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: 吽)! Creating existence, etc. Fifth, the empowerment of the mandala of the five elements of activity: From the secret places of all the deities, the activity of the Sugatas, namely earth, water, fire, wind, and space, the five elements, the five mandalas that symbolize the compassionate activity pervading the five elements are emitted. By dissolving into the disciple's secret place, transcending the elaboration of action and effort, the spontaneously accomplished activity spreads through the five elements, and one has the power to carry out the activity of benefiting beings. Believe that you have received the complete empowerment of the immeasurable activity. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: 吽)! No difference between outer and inner, etc. Thus, for the inexhaustible adornment wheels of body, speech, mind, qualities, and activity that have been present in the basic continuum from the very beginning, by nurturing them with the gathering of empowerments, they are purified, perfected, and matured, becoming the Dharma King, with the auspicious eight symbols and the wheel...

Chinese

以转变的财富七宝加持,使之远离贫困,吉祥圆满。 吽 (藏文,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!依次奉上救护金伞等物。如此,圆满道灌顶的甚深次第,以持明传承的仪轨庄严,圆满获得。因此,必须如法守护三昧耶戒。因此,以行持之心随念此句。如主尊如何等同于共同仪轨。仪轨之后,如经文所说而行持,即能成就。 ༈ ༈。从南却意藏心髓显露中产生的,薄伽梵一切智智的灌顶记录,按照易懂的方式编写,进行灌顶。沐浴之后,生起菩提心并加以明确,曼荼罗先行。历史等真实灌顶的结尾,供奉丰盛的七宝。不需要进行简略和口诀的标志物等的灌顶。仪轨之后,按照南却共同仪轨进行。 ༈ ༈。长净金刚心髓的不动佛仪轨和灌顶,以及处所传承,如破暗月光般进行灌顶。真实灌顶之后,结尾必须进行吉祥标志物和王政等的丰简随意的供奉。仪轨之后,按照次第进行。 ༈ ༈。秋吉林巴的零星心意修法六法的金刚萨埵净障智慧水流的灌顶,如附录月亮水晶镜般进行灌顶。在念诵时赞颂细沙。在沐浴宝瓶中,瞬间生起金刚萨埵,在百字明的结尾加上:萨瓦 帕邦 达哈那 桑定 咕噜 梭哈 (藏文,梵文天城体:सर्व पापं दहना शान्तिं कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:sarva pāpaṃ dahana śāntiṃ kuru svāhā,汉语字面意思:息灭一切罪障 祈愿赐予寂静 梭哈),念诵后进行加持。与本尊宝瓶一同光融入。在正行中,进行清净罪障,以及功德增长的宝瓶灌顶之后,给予品尝解脱丸的灌顶,并进行后续仪轨。 ༈ ༈。意修断除一切障碍的上师报身调伏有情恶趣深渊的加持灌顶,以及处所传承,如利益他人的车乘般进行灌顶。在念诵时赞颂细沙并加上哈字。宝瓶修法之后,(尼)按照十一解脱的实修明示奇妙大海第三品进行丸药修法。智慧火供时,接受许可。灌

English

May it be auspicious and prosperous, endowed with the seven treasures of transformed wealth, and free from poverty. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! Offer the protective golden umbrella and other items in order. Thus, the profound stages of the ripening path empowerment, adorned with the practice of the vidyādhara lineage, are perfectly obtained. Therefore, it is necessary to protect the samaya vows properly. Therefore, repeat this with the intention to practice. Like the main deity, follow the common ritual. After the ritual, accomplishment is achieved by performing as described in the text. ༈ ༈. The empowerment of the Bhagavan Sarvavid from the Namchö Mind Treasure Heart Essence Revelation, arranged in an easy-to-understand manner, is performed. After the bath, generate and clarify bodhicitta, with the mandala preceding. The extensive seven supports of the actual empowerment, such as history, are offered. It is not necessary to perform the empowerment with abbreviated symbols and symbolic substances. After the ritual, follow the common Namchö practice. ༈ ༈. The ritual and empowerment of the Akshobhya Buddha of the Longsal Dorje Nyingpo, along with the place of transmission, are performed like the light of the moon dispelling darkness. After the actual empowerment, it is necessary to offer either extensive or abbreviated auspicious symbols and royal power. After the ritual, proceed according to the order. ༈ ༈. The Vajrasattva purification of obscurations, the stream of wisdom, of the six heart practices of Chokgyur Lingpa's Zurza, is empowered like a supplementary moon crystal mirror. During the recitation, praise the sand. In the bathing vase, instantly generate Vajrasattva, and at the end of the hundred-syllable mantra, add: Sarva pāpaṃ dahana śāntiṃ kuru svāhā (Tibetan, Devanagari: सर्व पापं दहना शान्तिं कुरु स्वाहा, Romanized Sanskrit: sarva pāpaṃ dahana śāntiṃ kuru svāhā, Literal Chinese meaning: May all sins be burned away, grant peace, svāhā), recite and bless it. Dissolve light together with the vase of the deity. In the main practice, after the vase empowerment of purifying sins and increasing qualities, give the empowerment of tasting liberation pills, and perform the subsequent rituals. ༈ ༈. The activity empowerment of the Guru Longku Dro Dul Ngensong Dongtruk of the Mind Accomplishment Dispelling All Obstacles, along with the place of transmission, is empowered like a chariot benefiting others. During the recitation, praise the sand and add the Ha syllable. After the vase accomplishment, (Ni) perform the pill accomplishment according to the third section of the Amazing Ocean clarifying the practice of the Eleven Liberations. During the wisdom fire offering, receive permission. Empow