Tibetan
ང་ཐ་ཚིག་གི་བྲོ་བོར་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཀྱཻ༔ བླ་མའི་བཀའ་བཞིན་སོགས། དེས་ན་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་ཅིང་རྗེས་སུ་འཛིན་པ་སློབ་དཔོན་གྱིས་སྦྱིན་པ་ལགས་ཏེ། དེ་བས་དམ་ཚིག་སོགས། ཁྱེད་རང་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་མཐའ་ནས་གཡས་སྐོར་གྱིས་རིམ་པར་ཕྱོགས་བཞི་སོ་སོ་ནས་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཞབས་ལ་ཕྱག་བྱ་བའི་བློས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཤར་ནས་ཞི་བའི་སོགས། སླར་ཤར་གྱི་སྒོ་དྲུང་དུ་འཁོད་ནས་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཞལ་མཇལ་བའི་ཕྱག་རྟེན་དུ། ལྷའི་མེ་ཏོག་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་གསར་པ་རེ་ཕྱག་ཏུ་ཐོགས་པ་དེ་ཉིད། སྔོན་ནས་འབྲེལ་བའི་ལྷག་པའི་ལྷ་ཡིས་བཞེས་སུ་གསོལ་སྙམ་པའི་འདུན་པ་རྩེ་གཅིག་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ ལན་གསུམ་གྱི་མཐར་སྔགས་དང་བཅས་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཕུལ་ཅིག །བདག་གི་མེ་ཏོག་སོགས་ལན་གསུམ་དང་། སྔགས་བཅས། དེས་ཕྱི་མཚན་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པ་གྲུབ། དེ་ནས་ནང་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཅུག་པའི་ཕྱིར་བྱིན་དབབ་པ་ནི། དེའང་སྒོ་གསུམ་ཐ་མལ་པ་ལ་བཅུད་མི་ཆགས་པས། དེའི་ཕྱིར་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱིས་སྣང་བ་གཟུང་འཛིན་གྱི་ཞེན་པས་མ་བཅིངས་པར། སྣང་དམིགས་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བའི་ཡེ་ནས་མཉམ་རྫོགས་རང་བྱུང་རང་ཤར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བར་གསལ་འདེབས་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བྱིན་བསྡུ་བའི་དམིགས་པ་འདི་ཉིད་བརྟན་པོར་སྒོམས་ཤིག །ཁྱོད་ནི་ཐུབ་དབང་སོགས་སྤོས་རོལ་བཅས། རྩ་སྔགས་ལ། བཛྲ་ཨཱ་ཝེ་སོགས་བཏགས་པ་བཟླས་པས་བྱིན་དབབ། གཞུང་བཞིན་བརྟན་པར་བྱ། མིག་དབྱེ་བ་ནི། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གསེར་གྱི་ཐུར་མ་ལྟ་བུ་འཕྲོས། མ་རིག་པས་བསྒྲིབས་པའི་ལིང་ཏོག་མིག་རས་དང་ལྷན་ཅིག་བསལ་བར་མོས། ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་རྡོ་རྗེའི་སོགས། དེ་ལྟར་ཕྱེས་པ་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མིག་གིས་དོན་དམ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་པ་ཐམས་ཅད་མཐོང་བ་མེད་པའི་ཚུལ་གྱིས། མངོན་སུམ་རང་བབ་ཀྱི་ སྤྱོད་ཡུལ་དུ་བཀྲ་ལམ་གྱིས་མཐོང་བར་མོས་ལ་སྤྲོ་བ་སྐྱེད་ཅིག །ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་ཐུབ་དབང་སོགས། དེ་དག་གིས་སྦྱོར་བའི་ཆོས་རྣམས་གྲུབ་ནས། དངོས་གཞི་ལ་དབང་རྣམ་པ་ལྔ་རིམ་པར་འབྱུང་བ་ལས། དང་པོ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་གཞལ་ཡས་ཁང་ཐར་པ་ཆེན་པོའི་ཕོ་བྲང་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་རྒྱན་དུ་ཤར་བའི་བཀོད་པ་ཚད་མེད་པ་དང་ལྡན་པའི་ནང་དུ་རྒྱལ་མཆོག་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་ལ། རྒྱལ་ཚབ་འཕགས་པའི་གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་ཞབས་འབྲིང་བ་བཀའ་སྡོད་དང་བཅས་པ་ཏིལ་གོང་ཁ་བྱེ་བ་ལྟར་བཞུ
Chinese
请跟随我念诵这些誓言之语。 ཀྱཻ༔ （藏文） བླ་མའི་བཀའ་བཞིན་སོགས། 依照上师的教言等等。因此，生起欢喜并接受，这是上师的赐予。因此，誓言等等。你们从大坛城的边缘开始，按顺时针方向依次从四个方向，以向诸佛众的足下顶礼的意念，跟随我念诵。从东方寂静等等。再次回到东方的门前，为了朝拜诸佛众，手持一串新的珍贵莲花。以一心一意的愿望，祈愿往昔结缘的殊胜本尊接受。跟随我念诵。 念诵三遍后，连同真言一起供入坛城。我的花朵等等三遍，连同真言。这样就完成了进入外在形象坛城的步骤。然后，为了引入内在的智慧坛城，进行加持。因为平凡的三门无法容纳精华。因此，弟子们不要被显现和执着的束缚所束缚。要清楚地认识到远离显现和戏论，本来俱生圆满、自生自显的坛城，并坚定地修持这个汇集智慧加持的观想。您是能仁等等，伴随着香和音乐。在根本咒上，加上 བཛྲ་ཨཱ་ཝེ་སོགས་（藏文，梵文天城体：वज्र आवेश，梵文罗马拟音：vajra āveśa，金刚进入）等进行念诵，降下加持。按照仪轨坚定地进行。开眼仪式是：观想上师心间的光芒如金色的针一般射出，将无明所遮蔽的白内障和眼翳一同去除。ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，种子字）འདི་ནི་རྡོ་རྗེའི་སོགས། 这是金刚等等。如此开启之后，以自生智慧之眼，以无可见之方式，清晰地见到所有胜义谛的坛城。 观想在显现自性的境界中清晰地见到，并生起欢喜。ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，种子字）འདི་ནི་ཐུབ་དབང་སོགས། 这是能仁等等。如此，预备之法完成后，进入正行，依次进行五种灌顶。首先是宝瓶灌顶：观想珍贵的宝瓶，如同一座无量宫，是通往大解脱之城的宫殿，是菩提妙严的庄严，其中安住着至尊释迦狮子，以及十六位圣者，连同侍从和奉命者，如同芝麻荚开裂一般。
English
Please repeat after me these words of vows. ཀྱཻ༔ (Tibetan) བླ་མའི་བཀའ་བཞིན་སོགས། According to the guru's instructions, etc. Therefore, generate joy and accept, this is the gift of the master. Therefore, vows, etc. You, from the edge of the great mandala, clockwise, sequentially from the four directions, with the intention of prostrating to the feet of all the deities, follow me in reciting. From the east, peaceful, etc. Returning to the front of the eastern gate, as an offering to greet the deities, hold a new string of precious lotus flowers in your hands. With a single-pointed wish, pray that the special deity with whom you have had a connection in the past will accept it. Follow me in reciting. After reciting three times, offer it into the mandala together with the mantra. My flower, etc., three times, together with the mantra. Thus, the entry into the outer image mandala is completed. Then, in order to introduce the inner wisdom mandala, the blessing is bestowed. Because ordinary three doors cannot contain the essence. Therefore, the disciples should not be bound by the attachment of appearance and grasping. Clearly recognize the mandala that is free from appearance and elaboration, spontaneously co-emergent, self-born, and self-manifesting, and firmly meditate on this visualization of gathering the blessings of wisdom. You are the capable one, etc., accompanied by incense and music. On the root mantra, add བཛྲ་ཨཱ་ཝེ་སོགས་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: वज्र आवेश, Sanskrit Romanization: vajra āveśa, meaning: Vajra enters) etc., and recite to bestow blessings. Firmly perform according to the text. The eye-opening ceremony is: Visualize the rays of light from the master's heart radiating like a golden needle, removing the cataract and eye screen that obscure ignorance together. ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Seed Syllable) འདི་ནི་རྡོ་རྗེའི་སོགས། This is the vajra, etc. Having opened in this way, with the eye of self-born wisdom, in a way that nothing is seen, clearly see all the mandalas of ultimate truth. Visualize clearly seeing in the realm of manifest self-nature, and generate joy. ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Seed Syllable) འདི་ནི་ཐུབ་དབང་སོགས། This is the capable one, etc. Thus, after the preparatory practices are completed, enter the main practice, and the five empowerments occur in sequence. The first is the vase empowerment: Visualize the precious vase, like a palace of immeasurable qualities, a palace of great liberation, an adornment of supreme enlightenment, in which resides the supreme Shakya Lion, and the sixteen arhats, along with attendants and those who are commanded, like a sesame pod splitting open.