Back to the library

rtz066 0001.brief description of appendices and guidance for practice during the pouring of maturation and liberation of precious terma great treasure.wish fulfilling vase third volume.g2.0f

Tibetan

གྱུར་གླིང་པའི་ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་གྱི་བླ་མ་སྨྲ་བའི་སེང་གེའི་ཕྲིན་ལས་དབང་བསྐུར་ལས་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་གསལ་བྱེད་བློ་གྲོས་ཁ་འབྱེད་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས་གཞིར་སྐུ་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་གི་སྐབས། གཏེར་གཞུང་གི་དགོངས་པ་ལྷ་དབང་རྒྱས་པ་བསྐུར་བའི་ཕྱག་སྲོལ་ལ། ཐུན་མོང་འཇམ་མགོན་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ཕྱག་བཞེས་རང་གཞུང་དུ་གསལ་བ་ལྟར་ཡིན་ཞིང་། ཡང་ཐུན་མིན་གུད་བྱང་ལུགས་རྗེ་བླ་མ་པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པའི་ཕྱག་བཞེས་ལྟར་ན། དབང་རྩ་བ་གཙོ་བོའི་སྐུ་དབང་སོང་བའི་རྗེས་སུ། བཅོམ་ལྡན་འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོ་ཡིས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་ བསྐུར་བས༔ མཁྱེན་རབ་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་རྒྱས༔ རྩོམ་པའི་ཤེས་རབ་གྲུབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཝཱ་ཀྱཻ་དཾ་ན་མ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ བཅོམ་ལྡན་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་གིས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང༴ མཁྱེན་རབ་ཡེ་ཤེས་སྣང༴ གཟུངས་ཀྱི་ཤེས་རབ་གྲུབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཝཱ་གཱི་ཤྭ་རཿམུཾ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ བཅོམ་ལྡན་གསུང་གི་མངའ་བདག་གིས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང༴ མཁྱེན་རབ་ཡེ་ཤེས༴ འཆད་པའི་ཤེས་རབ་གྲུབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿདྷཱིཿམཱ་མེ་དཱི་པཾ་མཉྫུ་ཤྲཱི་མུཾ་ཧྲཱིཿཔྲ་ཛྙཱ་བརྡྷ་ནི་ཧྲཱིཿདྷཱིཿསྭཱ་ཧཱཿ ཀ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་ཡིས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང༴ མཁྱེན་རབ་ཡེ་ཤེས༴ རྩོད་པའི་ཤེས་རབ་གྲུབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་མཉྫུ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཏཱིཀྵྞ་ཧ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་དབྱངས་ཅན་མས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང༴ མཁྱེན་རབ་ཡེ་ཤེས༴ རྣོ་བའི་ཤེས་རབ་གྲུབ་པར་ཤོག༔ ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ བཅོམ་ལྡན་རིན་ཆེན་དབྱངས་ཅན་མས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང༴ མཁྱེན་རབ་ཡེ་ཤེས༴ བརྟན་པའི་ཤེས་རབ་གྲུབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ས་ར་སྭ་ཏྱཻ་མ་ཧཱ་མེ་དྷི་ཏིཥྛ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ བཅོམ་ལྡན་པདྨའི་དབྱངས་ཅན་མས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང༴ མཁྱེན་རབ་ཡེ་ཤེས༴ ཟབ་མོའི་ཤེས་རབ་གྲུབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ས་ར་སྭ་ཏྱཻ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ བཅོམ་ལྡན་ལས་ཀྱི་དབྱངས་ཅན་མས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང༴ མཁྱེན་རབ་ཡེ་ཤེས༴ རྒྱ་ཆེའི་ཤེས་རབ་གྲུབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་པི་ཙུ་པི་ཙུ་པྲ་ཛྙཱ་བརྡྷ་ནི༔ ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་མེ་དྷི་བརྡྷ་ནི༔ དྷི་རི་དྷི་རི་བུདྡྷི་བརྡྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཞེས་འཇམ་མགོན་རྡོ་རྗེ་འཆང་རྣམ་གཉིས་ཀྱི་ཕྱག་བཞེས་གང་རུང་བྱས་ནས། དེས་སྐུ་ཕྱག་རྒྱའི་སོགས་བརྗོད་ཕྱིན་མཐར་ཆགས་སུ་བསྐུར་ཞིང་། རྗེས་རིམ་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།ཀློང་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཕག་དཀར་ཤེས་རབ་གསལ་བྱེད་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་དབང་ཆོག་དང་བཅས་པ་ཡེ་ཤེས་སྟོབས་འབར་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་རིམ་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།ཀུན་གཟིགས་འོད་གསལ་སྤྲུལ་པའི་རྡོ་རྗེའི་དགོངས་གཏེར་རྩ་གསུམ་འོད་གསལ་སྙིང་ཐིག་གི་ཕག་དཀར་ཡེ་ཤེས་གསལ་བྱེད་ཀྱི་སྨིན་བྱེད་ཆོ་ག་བྱིན་རླབས་སྣང་བའི་རྒྱན་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་ཆོག་བཅས་ཀྱིས་བསྐུར་རོ།། །། ༈ ཕྱི་ གྱུར་པཎྜི་ཏ་མ་ཏིའི་ལུགས་ཀྱི་འཇམ་དཀར་༼འདོད་བུམ། 383༽ལྟར་དབང་སྒྲུབ་དང་། དབང་དངོས། རྗེས་རིམ་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།རྗེ་བཙུན་དམ་པ་རྒྱ་གར་ལུགས་ཀྱི་འཇམ་དཔལ་སྨྲ་བའི་སེང་གེ༼འདོད་བུམ། 395༽ལྟར་གྱི་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་རིམ་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།བྲམ་ཟེ་ཕུར་བུའི་ལུགས་ཀྱི་དབྱངས་ཅན་མ་དཀར་མོ་༼འདོད་བུམ། 405༽ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས་གཞིའི། ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྗེས་གནང་ངོ་། །ཞེས་པའི་མཚམས། དེ་ལྟར་བྱས་པས་ཡེ་ཤེས་པའི་བྱིན་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བྱ་བྱེད་དང་བཅས་པ་ལ་འཇུག་ཅིང་ཕེབས་པར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་མ་ཕེབ་ན་སྤོག་ཆོག་གི་སླད་དུ། རླུང་རོ་བསལ་ཏེ་བུམ་པ་ཅན་ཁ་སྦྱོར་དུ་བཟུང་ནས་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་གསལ་ཐོབ་མཛོད། ཁྱེད་རང་རྣམས་དབྱངས་ཅན་ལྷ་མོར་གསལ་བའི་སྙིང་གར་ས་བོན་ཨོཾ་ཡིག་དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དབྱངས་ཅན་གྱི་འཁོར་ལོ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་དཀར་ཞིང་འཚེར་བའི་ལྟེ་བར་ཟླ་བ་ལ་ཧྲཱིཾཿ འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་མདུན་ནས་གཡས་སྐོར་དུ་དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་གཉིས་གཉིས་འཁོར་བ་མར་མེའི་ཕྲེང་བ་ལྟར་འབར་བ་ལ། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་ཕོག་པའི་རྐྱེན་གྱིས། ཡི་གེ་རྣམས་ གདན་ལས་འཕགས་ཏེ་མགོ་མཇུག་ལྡོག་ཅིང་འཕར་བ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་གཡོ་ཞིང་འདར་བ་ལ་སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གཏོད་ཅིག །ཅེས་བརྡ་སྦྱར་ལ། རླུང་རོ་བསལ་ཞིང་རླུང་ཁུག་གཅིག་འཛིན། སླར་རླུང་ལན་གཅིག་གཟུང་བའི་ཚེ། ཡི་གེ་དེ་རྣམས་ལས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཀྱིས་ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པས་མི་ཤེས་པའི་མུན་པ་བསལ། འོད་ཟེར་གྱི་རྩེ་མོ་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་ཕྱིར་འཕྲོས་པས། འཁོར་འདས་ཀྱི་ཤེས་རབ་ནུས་བཅུད་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་སྙིང་གའི་ཡི་གེའི་འཁོར་ལོར་ཞུགས་པས། ཡི་གེ་རྣམས་སླར་ལྡོག་པ་ལས་གྲོལ་ཏེ་ལུགས་བཞིན་འཁོད་པ་ལས་ཆེས་ཆེར་འབར་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ལུས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པས། ཤེས་བྱ་ཐམས་ཅད

Chinese

掘藏师掘藏的《遣除一切障碍之古汝修法》中语狮子事业灌顶仪轨及相关事宜的阐明,如开启智慧之门般进行灌顶。于真实灌顶时,在身手印灌顶之际,按照宝藏正文的意旨,是赐予广大本尊灌顶的传统。共同的是,如蒋贡多吉羌(持金刚)的仪轨中所述。而不共的,则是根据古觉样(独特北方)的仪轨,至尊上师莲花光明密咒洲(莲师光明显密洲)的仪轨,在根本主要的身灌顶之后: 顶礼薄伽梵文殊勇识尊, 赐予种姓之子作灌顶, 愿增广智慧光明之照耀, 愿成就著述之智慧! 嗡 瓦杰当那玛(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 身体灌顶 嗡! 顶礼薄伽梵语自在尊, 赐予种姓之子作灌顶, 愿增广智慧光明之照耀, 愿成就总持之智慧! 嗡 瓦吉夏瓦RA 穆(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 身体灌顶 嗡! 顶礼薄伽梵语自在主, 赐予种姓之子作灌顶, 愿增广智慧光明之照耀, 愿成就讲说之智慧! 嗡 舍 德 玛 美德 班 曼殊师利 穆 舍 扎 瓦达尼 舍 德 梭哈(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 身体灌顶 嗡! 顶礼薄伽梵金刚利刃尊, 赐予种姓之子作灌顶, 愿增广智慧光明之照耀, 愿成就辩论之智慧! 嗡 曼殊师利 班扎 迪叉 哈RA 吽 啪(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 身体灌顶 嗡! 顶礼薄伽梵金刚妙音天女, 赐予种姓之子作灌顶, 愿增广智慧光明之照耀, 愿成就敏锐之智慧! 舍 舍 舍(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 身体灌顶 嗡! 顶礼薄伽梵珍宝妙音天女, 赐予种姓之子作灌顶, 愿增广智慧光明之照耀, 愿成就稳固之智慧! 嗡 萨RA 萨瓦德 玛哈 美德 迪叉 咕噜 吽(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 身体灌顶 嗡! 顶礼薄伽梵莲花妙音天女, 赐予种姓之子作灌顶, 愿增广智慧光明之照耀, 愿成就甚深之智慧! 嗡 萨RA 萨瓦德 舍 舍 舍(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 身体灌顶 嗡! 顶礼薄伽梵事业妙音天女, 赐予种姓之子作灌顶, 愿增广智慧光明之照耀, 愿成就广大之智慧! 嗡 比杂 比杂 扎 瓦达尼 杂拉 杂拉 美德 瓦达尼 德热 德热 布德 瓦达尼 梭哈(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 身体灌顶 嗡! 如是,蒋贡多吉羌二者的仪轨,任择其一而行。以此身

English

Clarification of the empowerment and activities of the Lion of Speech, the Lama's Mind Accomplishment, Dispelling All Obstacles, from the treasure of Gyurlingpa, empowering as if opening the door of wisdom. During the actual empowerment, at the time of the empowerment of the body mudra, according to the intention of the treasure text, it is the tradition to bestow an extensive deity empowerment. In common, it is as explained in the practice of Jamgon Dorje Chang (Vajradhara). And uncommonly, according to the tradition of Gujukyang (Unique Northern), the practice of the lord lama Padma Osel Do-ngak Lingpa (Lotus Light Mantra Island), after the root main body empowerment has been given: Homage to the Bhagavan Manjushri Heroic One, Bestow empowerment upon the son of the lineage, May the light of wisdom and knowledge increase, May the wisdom of composition be accomplished! OM WAKYE DAM NAMA (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Body empower, OM! Homage to the Bhagavan Lord of Speech, Bestow empowerment upon the son of the lineage, May the light of wisdom and knowledge increase, May the wisdom of retention be accomplished! OM WAGISHWARA HUM (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Body empower, OM! Homage to the Bhagavan Lord of Speech, Bestow empowerment upon the son of the lineage, May the light of wisdom and knowledge increase, May the wisdom of explanation be accomplished! OM HRIH DHIH MA MEDI PAM MANJUSHRI HUM HRIH PRAJNA VARDHANI HRIH DHIH SVAHA (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Body empower, OM! Homage to the Bhagavan Vajra Sharp One, Bestow empowerment upon the son of the lineage, May the light of wisdom and knowledge increase, May the wisdom of debate be accomplished! OM MANJUSHRI VAJRA TIKSHNA HARA HUM PHAT (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Body empower, OM! Homage to the Bhagavan Vajra Saraswati, Bestow empowerment upon the son of the lineage, May the light of wisdom and knowledge increase, May the wisdom of sharpness be accomplished! HRIH HRIH HRIH (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Body empower, OM! Homage to the Bhagavan Jewel Saraswati, Bestow empowerment upon the son of the lineage, May the light of wisdom and knowledge increase, May the wisdom of stability be accomplished! OM SARASVATYE MAHA MEDHI TISHTHA KURU HUM (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Body empower, OM! Homage to the Bhagavan Lotus Saraswati, Bestow empowerment upon the son of the lineage, May the light of wisdom and knowledge increase, May the wisdom of profundity be accomplished! OM SARASVATYE HRIH HRIH HRIH (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Body empower, OM! Homage to the Bhagavan Karma Saraswati, Bestow empowerment upon the son of the lineage, May the light of wisdom and knowledge increase, May the wisdom of vastness be accomplished! OM PICU PICU PRAJNA VARDHANI JVALA JVALA MEDHI VARDHANI DHIRI DHIRI BUDDHI VARDHANI SVAHA (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Body empower, OM! Thus, whichever of the practices of the two Jamgon Dorje Changs is done. With that, the body

Chinese

手印等如是次第授予,之后次第行之。 ༈ །།虚空明点金刚藏之白猪慧明,以成就法灌顶仪轨及智慧力燃如火般灌顶成就,正行灌顶,之后次第行之。 ༈ །།普贤光明化身金刚之意伏藏三根本光明心髓之白猪智慧明,如加持显现庄严般之成熟仪轨灌顶成就,正行灌顶,之后以仪轨等授予。 ༈ 外 成班智达玛谛之白文殊(欲瓶383)般灌顶成就,正行灌顶,之后次第行之。 ༈ །།至尊圣者印度式之文殊语狮子(欲瓶395)般之灌顶成就,正行灌顶,之后次第行之。 ༈ །།婆罗门普布之白妙音天女(欲瓶405)般灌顶成就,正行灌顶之。功德事业之随许也。如是之界限。如是行之,则智慧者之加持身语意三及所作所为皆融入并降临。若未降临,为迁转仪轨之故。消除气息,执持瓶器双运,如是明观。汝等观想为妙音天女,于心间种子字(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)完全变化,从妙音之轮,八瓣莲花,白色而闪耀之中央,月亮上(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍),八瓣上从前向右绕,元音之字母二二旋转,如灯鬘般燃烧。以金刚上师心间之光芒照射之缘故。字母等 从座上跃起,头尾颠倒跳动者,极其摇动颤抖,一心专注。如是作表示。消除气息,持一口气。再次吸气之时。从彼字母等放射之光芒遍布身体内部一切,消除不识之黑暗。光芒之尖端从毛孔向外放射。聚集轮涅之智慧能力精华一切,融入心间字母之轮。字母等从再次颠倒中解脱,如法安住,从极度燃烧之光芒遍布一切身体。所知一切

English

May the hand seals and other expressions be transmitted in due order, and the subsequent procedures be performed accordingly. ༈ །། For the White Pig Wisdom Illuminator of the Longsal Dorje Nyingpo, empowerments and accomplishments are performed like the blazing power of wisdom, including the empowerment sadhana and ritual, the actual empowerment, and subsequent procedures. ༈ །། For the White Pig Wisdom Illuminator of the Kunsig Odsal Trulpe Dorje's Gongter Root Three Luminous Heart Essence, the ripening ritual is performed like the adornment of blessing appearances, including the empowerment accomplishment, the actual empowerment, and subsequent rituals. ༈ Outer Like the White Manjushri of the Pandit Mati tradition (Desire Vase 383), empowerments and accomplishments are performed, including the actual empowerment and subsequent procedures. ༈ །། Like the Manjushri Lion of Speech of the noble and holy Indian tradition (Desire Vase 395), empowerments and accomplishments are performed, including the actual empowerment and subsequent procedures. ༈ །། Like the White Saraswati of the Brahmin Purbu tradition (Desire Vase 405), empowerments and accomplishments are performed, including the actual empowerment. The subsequent permission of qualities and activities. This is the boundary. By doing so, the blessings of the wisdom being, body, speech, and mind, along with actions, will enter and descend. If it does not descend, then for the sake of the transference ritual, eliminate the breath and hold the vase union, and visualize clearly in this way. Visualize yourselves as the goddess Saraswati, and in the heart center, the seed syllable (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) is completely transformed. From the wheel of Saraswati, the eight-petaled lotus, white and radiant, in the center of the moon, (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrih), on the eight petals, from front to right, the vowel letters rotate in pairs, blazing like a garland of lamps. Due to the light radiating from the heart of the Vajra Master, the letters rise from the seat, the heads and tails reverse and jump, and they are extremely moving and trembling, so focus your mind one-pointedly. Give this instruction. Eliminate the breath and hold one breath. When inhaling again, the light radiating from those letters pervades the entire body, dispelling the darkness of ignorance. The tips of the rays radiate outward from the pores of the hair. Gathering all the wisdom, power, and essence of samsara and nirvana, it enters the wheel of letters in the heart center. The letters are liberated from reversing again and abide according to the tradition, and the extremely blazing rays pervade the entire body. All that is knowable