Tibetan
རྫོགས་རིམ་ཁྲིད་དང་འབྲེལ། རྗེས་ཆོག་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།མཁར་ཆེན་དཔལ་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི་རྣམ་འཕྲུལ་མ་ཏི་རཏྣའི་མཁའ་འགྲོ་བདུད་འདུལ་དྲག་མོའི་ཆ་ལག་ཁྱུང་སྒྲུབ་བདུད་འདུལ་ནག་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་དབང་ཆོག་དང་བཅས་པ་གདུག་པ་ཀུན་འཇོམས་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།ལྷ་ལྕམ་པདྨ་གསལ་གྱི་སྐྱེ་མཐའ་ར་ཞི་པདྨ་རིག་འཛིན་གྱི་བླ་སྒྲུབ་ནོར་བུ་པད་ཕྲེང་ཞི་དྲག་གི་ཆ་ལག་རིགས་ལྔའི་ཁྱུང་སྒྲུབ་གདུག་པ་ཀུན་འདུལ་ གྱི་དབང་ཆོག་དུག་ལྔའི་སྟོབས་འཇོམས་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།སྟག་ཤམ་ཡི་དམ་དགོངས་འདུས་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཁྲོ་རྒྱལ་ཁྱུང་གི་ལས་བྱང་དབང་བསྐུར་དང་བཅས་པ་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བསྡེབས་པ་གདོན་འཇོམས་སྤུ་གྲི་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་ཆོག་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།རོལ་རྡོར་ཟབ་གཏེར་གཏུམ་པོ་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་གྱི་ཁྱུང་སྒྲུབ་གདུག་པ་ཀུན་འཇོམས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་གདོན་གདུལ་གློག་གི་མེ་ལྕེ་ལྟར་༼ཐི༽རྩ་གསུམ་སྤྱིའི་ལས་བྱང་སྦྱར་བས་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་ཆོག་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།པདྨ་བདེ་ཆེན་གླིང་པའི་ཀློང་གསལ་མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཐིག་གི་ཆ་ལག་དྲག་པོ་ལྷ་གསུམ་གྱི་དབང་བསྐུར་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་གདོན་བགེགས་དཔུང་འཇོམས་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས་དབང་ཆོག་བཞིན་བསྐུར་ཞིང་བཀའ་གཏད་ཆོས་བཀའ་སྤྱི་ལས་དམིགས་གསལ་ཟུར་བཀའ་འདིར་མི་སྦྱོར་བས་མི་བཞུགས། རྗེས་རིམ་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།བདུད་འཇོམས་རོལ་པ་རྩལ་གྱི་གཏེར་བྱོན་གཙོ་བོར་བྱས་པའི་མ་ཏི་དང་སྟག་ཤམ་གསུམ་འདུས་ཁྱུང་དམར་མེའི་གཤོག་པ་ཅན་གྱི་དབང་བསྐུར་བལྟས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་མཆོད་བསྟོད། ནོངས་བཤགས། བསྡུ་ལྡང་། བསྔོ་སྨོན། ཤིས་བརྗོད་བཅས་སྤྱི་བཞིན་བྱ་དགོས་སོ།། ༈ །།འཇིགས་མེད་གླིང་པའི་དགོངས་གཏེར་ཀློང་ཆེན་སྙིང་ཐིག་གི་བླ་མ་དྲག་པོ་རྟ་ཁྱུང་འབར་བའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྡོ་རྗེའི་དོ་ ཤལ་ལྟར་ལ་ཕྲིན་ལས་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བསྡེབས་པའི་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་ཆོག་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་དགོངས་གཏེར་གསང་བདག་ཉི་མ་མདུང་གང་མའི་དབང་ཆོག་བལྟ་བདེར་བཀོད་པ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།མཆོག་གྱུར་གླིང་པའི་བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་གྱི་ཆ་ལག་གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་བེ་ཅོན་གྱི་དབང་ཆོག་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་ཆུ་རྒྱུན་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།འབྲི་གུང་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པའི་དག་སྣང་གཟའ་ཡུམ་གྱི་དབང་ཁྲུས་ཟབ་མོའི་གཞུང་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། རྗེས་གནང་དངོས་ལ་ཁྲུས་དང་བགེགས་བསྐྲད་ལ། ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གནས་སྐབས་ཉེ་བར་འཚེ་བ་སྤྱི་དང་། བྱེ་བྲག་དྲང་སྲོང་གི་དུག་གི་འཇིགས་པས་ཟིན་པ་ལས་སྐྱོབ་པའི་ཕྱིར་གཟའ་ཡུམ་དབྱིངས་ཕྱུག་མའི་དབང་གསན་སྙམ་པའི་ཐུགས་བསྐྱེད་གསལ་བཏབ་ནས་གསན་འཚལ། དེ་ལ་འདིར། རྒྱལ་བ་ཐུགས་རྗེའི་དབང་ཕྱུག་མཆོག་གིས་འགྲོ་བ་རྣམས་ལ་ཕན་བདེ་འབའ་ཞིག་གི་ཕྲིན་ལས་རྒྱུན་གྱི་རྟག་པར་གྲུབ་པ་ལས། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་ཤིན་ཏུ་མཐུ་ཆེ་ཞིང་དྲག་ཤུལ་དང་ལྡན་པ་དྲང་སྲོང་གི་གནོད་པས་འགྲོ་བ་རྣམས་ཉམ་ཐག་པའི་འཇིགས་ པ་ལས་སྐྱོབ་པའི་ཐབས་དང་གདམ་ངག་སྲུང་གསོའི་སྐོར་རྒྱ་ཆེར་བསྟན་པ། གསར་རྙིང་ཀུན་ལ་ཡོངས་སུ་གྲགས་ཤིང་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ཚན་ཁ་མ་ཉམས་པར་བཞུགས་པ་ལས། ད་ལམ་གྱི་སྐབས་སུ་བབས་པ་འདི་ནི། དཔལ་འབྲི་གུང་པ་ཆེན་པོ་རིག་འཛིན་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པས་བསྩལ་པའི་ཟབ་མོའི་གདམས་ངག །འཕགས་མ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ་ཉིད། དུག་སེལ་ལྷ་མོ་དབྱིངས་ཕྱུག་མའི་སྣང་ཆར་བཞེངས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་འབྲེལ་བའི་གདམས་ངག་ཟབ་མོ་འདི་ཉིད་ཉམས་སུ་བླངས་པས་སྟེང་གདོན་ལ་སོགས་པའི་གནོད་པ་མ་ལུས་པ་སྲུང་བའི་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་ཞིང་། འདིའི་དབང་ཁྲུས་དྲང་སྲོང་གི་ནད་ཀྱིས་ཟིན་པའི་མི་ལ་བགྱིས་ན་གཟའ་རྒོད་གདོང་ཐུག་གི་ནད་ཀྱང་བྱང་བར་བྱེད་ཅིང་། སླར་འཇུག་མི་སྲིད་པའི་ངེས་པ་སྟེར་བར་བྱེད་པའི་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་སྒྲུབ་པ་ལ་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ལ་མཎྜལ། གསོལ་གདབ་རྒྱུད་སྦྱོང་རྣམས་གཞུང་བཞིན་བྱ། དེ་ནས་དཔོན་སློབ་ལྷར་བསྐྱེད་ཅིང་སློབ་མ་ལ་ཡེ་ཤེས་པ་གཞུག་པའི་སླད་ཁྱེད་རང་རྣམས་གཟའ་ཡུམ་དབྱིངས་ཕྱུག་མུ་ཁ་ལེའི་སྐུ་འདི་ལྟར་དུ་གསལ་ཐོབས། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་སོགས་ལྷ་བསྐྱེད། ཡེ་ཤེས་དབབ་པ། བརྟན་པར་བྱས་ནས། དབང་དངོས་ ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དབང་། རྗེས་འབྲེལ་བཟླས་ལུང་། མཐའ་རྟེན་གཏོར་དབང་རྣམས་ལས། དང་པོ་སྐུ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། བུམ་པ་མཚན་ཉིད་རྫོགས་པའི་ནང་བཅུད་དབྱིངས་ཀྱི་རྒྱལ་མོའི་སྐུའི་བྱིན་རླབས་དབྱིག་གི་རྒྱུན་གྱིས་བཀང་བ་སྤྱི་བོར་བཞག་ཅིང་ཁྲུས་བྱས་པས་ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་དྲང་སྲོང་གི་ནད་རེངས་འཁུམས་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་བའི་རྒྱུ་རྐྱེན་འབྲས་བུ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལྷག་མེད་དུ་བཀྲུས་ཤིང་སྦྱངས། ཤུལ་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིས་གང་། ལུས་སྣང་སྟོང་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་འགྲུབ་པར་མོས། ཨེ། སྲིད་པ་ཀུན་ཡུམ་སོགས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་ཞིང་ཁྲུས་བྱས་ལ་བུམ་ཆུ་བླུད། གཉིས་པ་གསུང་བདུད་རྩིའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། བྷནྡྷ་འབར་བའི་མཁའ་དབྱིངས་སུ་རིག་པའི་ལྷ་མོའི་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་སྔགས་ཕྲེང་བདུད་རྩི་འཆི་གསོས་ཀྱི་སྨན་དུ་འཁྱིལ་པ་མགྲིན་པར་བཞག་ཅིང་མྱང་བས་ངག་གི་དྲི་མ་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་དྲང་སྲོང་གི་ནད་ངག་དིག་ལྐུགས་འབྱུང་བའི་རྒྱུ་རྐྱེན་འབྲས་བུ་དང་བཅས་པ་ལྷག་མེད་དུ་སྦྱངས། རྩ་གནས་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩིས་གང་། ངག་གྲགས་སྟོང་རྡོ་རྗེའི་གསུང་དུ་འགྲུབ་པར་མོས། ཨེ། སྲིད་པ་ཀུན་ཡུམ་སོགས་ཀྱིས་མགྲིན་པར་ བཞག་ཅིང་བླུད། གསུམ་པ་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། ལྷ་དང་སློབ་དཔོན་དབྱེར་མེད་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་རིག་སྟོང་ཐུགས་ཀྱི་ཕྱག་རྟགས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་འོད་འབར་བ་འཕྲོས། སློབ་མའི་སྙིང་གར་ཐིམ་པས་ཡིད་ཀྱི་དྲི་མ་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་དྲང་སྲོང་གི་ནད་ཡམས་སྨྱོ་འབོག་བརྒྱལ་སྔངས་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་བའི་རྒྱུ་རྐྱེན་འབྲས་བུ་དང་བཅས་པ་ལྷག་མེད་དུ་སྦྱངས། འཁྲུལ་རྟོག་ཡེ་ཤེས་སུ་སྨིན། ཁྱབ་བརྡལ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་སུ་འགྲུབ་པར་མོས། ཨེ། སྲིད་པ་ཀུན་ཡུམ་སོགས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་བཞག །བཞི་པ་རྗེས་འབྲེལ་བཟླས་པའི་ལུང་སྦྱིན་པ་ནི། དཔོན་སློབ་གཉིས་ཀ་དབྱིངས་ཕྱུག་མར་གསལ་བ་ལས། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལས་གཉིས་པ་ཞིག་མཆེད་ནས་ཐོན། སློབ་མའི་ཞལ་དུ་ཞུགས། ཐུགས་ཀར་ཟླ་དཀྱིལ་ཨེ་ཡིག་དམར་སེར་གྱིས་མཚན་པའི་མཐར་ཉིས་རིམ་དུ་འཁོད་པའི་འོད་ཀྱིས་དོན་གཉིས་བྱས་ཤིང་རྒྱལ་བའི་བྱིན་རླབས་བསྡུས། ཚུར་འདུས་ཐུགས་སྲོག་སྔགས་འཁོར་ལ་ཞུགས་པས་ནུས་མཐུ་མཆོག་ཏུ་འབར་བར་མོས་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། སྔགས་གཉིས་ཀ་སོ་སོར་ལན་གསུམ་རེ་བརྗོད། ལྔ་པ་མཐའ་རྟེན་གཏོར་མའི་ དབང་བསྐུར་བ་ནི། གཏོར་མ་དབྱིངས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་མུ་ཁ་ལེ་དངོས་དང་། དེའི་སྤྱི་བོར་རྩ་བའི་བླ་མ། གཞན་ཡང་རྩ་གསུམ་རབ་འབྱམས་སྤྲིན་ཕུང་གཏིབས་པ་བཞིན་བཞུགས་པར་གསལ་བས་དབང་བསྐུར་བས། ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་སྐུའི་གནས་རྣམས་ནས་འོད་ཟེར་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་དུ་བྱོན། སློབ་བུའི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས། ལུས་ཀྱི་ནང་གང་བས་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཞི་ཞིང་ཚེ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཐུན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་
Chinese
与圆满次第引导相关，并进行后续仪轨。 ༈ ༈。噶千巴威旺秋的化身，玛谛热纳的空行母降伏魔厉猛的组成部分，琼修降伏魔厉黑母的修法灌顶仪轨，如摧毁一切恶毒般进行灌顶修法。正行灌顶。后续仪轨。 ༈ ༈。拉尊贝玛赛的转世，拉西贝玛仁增的上师修法，如意宝莲鬘寂猛的组成部分，五部金翅鸟修法，降伏一切恶毒的灌顶仪轨，如摧毁五毒之力般进行灌顶修法。正行灌顶。后续仪轨。 ༈ ༈。达香意传承，马头明王嬉戏的忿怒尊金翅鸟的事业仪轨灌顶，汇集成可诵读的仪轨，如摧毁邪魔的利刃般进行灌顶修法。正行灌顶。后续仪轨。 ༈ ༈。若多深伏藏，猛厉降伏一切傲慢的金翅鸟修法，摧毁一切恶毒的灌顶，如调伏邪魔的闪电火焰般，将（ཐི）三根本共同事业仪轨合并，进行灌顶修法。正行灌顶。后续仪轨。 ༈ ༈。贝玛德钦林巴的界清空行心髓的组成部分，猛厉三怙主的灌顶，汇集精华，如摧毁邪魔军队般进行灌顶修法。正行灌顶如灌顶仪轨般进行，教敕法敕总的之外，特别的个别教敕不在此处添加，故不列入。后续次第。 ༈ ༈。以降魔罗列扎的伏藏为主的玛谛和达香三合一红金翅鸟火焰翅膀的灌顶，如观阅仪轨般进行灌顶修法。正行灌顶。后续供赞、忏悔、收摄、回向祈愿、吉祥祝愿等如共同仪轨般进行。 ༈ ༈。吉美林巴的意伏藏龙钦心髓的上师猛厉马鹏炽燃加持仪轨，如金刚项链般，事业汇集成可诵读的仪轨进行灌顶修法。正行灌顶。后续仪轨。 ༈ ༈。图吉多杰的意伏藏，秘密主日矛量的灌顶仪轨，如易于观看般编排，进行灌顶修法。正行灌顶。后续仪轨。 ༈ ༈。秋吉林巴的上师意修断除一切障碍的组成部分，秘密主金刚橛的灌顶仪轨，如因陀罗蓝宝石的水流般进行灌顶修法。正行灌顶。后续
English
In connection with the completion stage instructions, the subsequent rituals are to be performed. ༈ ༈. The emanation of Kharchen Palgyi Wangchuk, the part of Mati Ratna's Dakini Dudul Drakmo, the practice method and empowerment ritual of the Garuda practice Dudul Nagmo, empower and practice like destroying all wickedness. Actual empowerment. Subsequent rituals. ༈ ༈. The reincarnation of Lhacham Pema Sel, the Guru practice of Razhi Pema Rigdzin, the peaceful and wrathful part of the Jewel Lotus Garland, the Garuda practice of the five families, the empowerment ritual of Dudpa Kundul, empower and practice like destroying the power of the five poisons. Actual empowerment. Subsequent rituals. ༈ ༈. Taksham Yidam Gongdü, the wrathful king Garuda's action manual and empowerment of Tachok Rolpa, compiled into a readable ritual, empower and practice like a razor that destroys evil spirits. Actual empowerment. Subsequent rituals. ༈ ༈. Roldor Zabter, the Garuda practice of Tummo Drekpa Kundul, the empowerment of Dudpa Kunjom, like the electric flame that subdues evil spirits, combine the general action manual of the three roots (ཐི), and empower and practice. Actual empowerment. Subsequent rituals. ༈ ༈. The part of Padma Dechen Lingpa's Longsal Khandro Nyingtik, the empowerment of the three wrathful deities, condensed into essence, empower and practice like destroying the army of evil spirits and obstacles. Actual empowerment is conferred according to the empowerment ritual, and the specific individual instructions are not added here from the general instructions of the decree and dharma decree, so they are not included. Subsequent sequence. ༈ ༈. The empowerment of the red Garuda with flaming wings, which combines Mati and Taksham, mainly based on the treasure of Dudjom Rolpa Tsal, empower and practice as arranged in the viewing ritual. Actual empowerment. Subsequent offerings, praises, confessions, gathering, dedication prayers, auspicious words, etc. should be done as in the common ritual. ༈ ༈. Jigme Lingpa's Gongter Longchen Nyingtik's Guru Drakpo Tachok Barwai's blessing ritual, like a vajra necklace, the activities are compiled into a readable ritual for empowerment and practice. Actual empowerment. Subsequent rituals. ༈ ༈. The empowerment ritual of Tukyi Dorje's Gongter Sangdak Nyima Dung Gangma, arranged for easy viewing, empower and practice. Actual empowerment. Subsequent rituals. ༈ ༈. Chokgyur Lingpa's Guru's mind practice, the part of removing all obstacles, the empowerment ritual of Sangdak Dorje Bechon, empower and practice like a stream of Indra sapphire. Actual empowerment. Subsequent
Chinese
应当如此行事。 ༈。依照直贡觉巴·曲吉扎巴的净相中所说的曜母灌顶深法仪轨进行灌顶。在实际的随许中，进行沐浴和驱逐障碍。为了使如虚空般的有情众生，从暂时性的近身侵害以及特别是从仙人的毒害怖畏中解脱，请以欲听闻曜母法界自在母灌顶的意乐，清晰地发起意念并恭敬听闻。于此，诸佛慈悲之自在主以恒常不断的利乐事业利益有情。在此世间，为了救护众生免受极其强大且具有猛烈力量的仙人损害所造成的痛苦，广泛地宣说了守护和供养的方法和诀窍。新旧传承都广为人知，加持力也未曾衰减。现在所进行的，是尊贵的直贡巴大师，持明曲吉扎巴所赐予的甚深口诀。即圣妙智慧波罗蜜多本身。通过修持显现为解毒女神法界自在母的修法，能够守护一切来自上方的邪魔等损害。此灌顶若为仙人疾病所困扰之人进行，则能净化曜煞冲犯之疾病，并能赐予永不复发的保证。甚深灌顶的修法等，应结合曼荼罗，祈请，续部修习等，如仪轨般进行。之后，观想上师和弟子为本尊，为了将智慧尊者融入弟子，你们应如是清晰观想曜母法界自在母的形象。 嗡 班匝 阿弥利达 等，生起本尊，降临智慧尊者，使其稳固。在实际的灌顶中，有身灌顶、语灌顶、意灌顶，以及后续的念诵传承，最后的食子灌顶等。首先是身宝瓶灌顶：将具备圆满特征的宝瓶，其中充满法界女王身之加持甘露，置于头顶并进行沐浴，从而使身体的污垢，特别是仙人疾病所引起的僵硬、挛缩等产生的原因、条件和结果全部彻底清除。
English
This should be done accordingly. ༈. According to the pure vision of Drigung Kyopa Chokyi Drakpa, perform the empowerment according to the profound Yumo empowerment and bathing ritual. In the actual subsequent permission, perform bathing and dispelling obstacles. In order to liberate all sentient beings as vast as the sky from temporary harm and especially from the fear of the poison of the sages, please listen with a clear intention to receive the empowerment of Yumo Dbyings Phyugma. Here, the victorious Lord of Compassion continuously accomplishes the activity of benefiting beings with happiness. In this world, in order to protect beings from the suffering caused by the extremely powerful and fierce harm of the sages, he extensively taught the methods and instructions for protection and offering. Both the new and old traditions are widely known, and the power of blessing has not diminished. What is being done now is the profound instruction given by the venerable Drigungpa, the great vidyadhara Chokyi Drakpa. That is the noble Prajnaparamita herself. By practicing the sadhana that manifests as the antidote goddess Dbyings Phyugma, one can protect against all harm from above, such as demons. If this empowerment and bathing is performed for a person afflicted by the disease of sages, it can purify the disease of planetary influences and give the assurance of never recurring. The practice of profound empowerment, etc., should be combined with mandala, supplication, and tantra practice, according to the ritual. Then, visualize the master and disciples as deities, and in order to introduce the wisdom deity into the disciples, you should clearly visualize the form of Yumo Dbyings Phyug Mukhalé in this way. Om Vajra Amrita, etc., generate the deity, invoke the wisdom deity, and make it stable. In the actual empowerment, there are body empowerment, speech empowerment, mind empowerment, subsequent mantra transmission, and finally the torma empowerment. First, the body vase empowerment: The vase, complete with perfect characteristics, filled with the blessing nectar of the body of the Queen of Dbyings, is placed on the crown of the head and bathed, thereby completely purifying all the impurities of the body, especially the causes, conditions, and results of stiffness, contraction, etc., caused by the disease of sages.