Back to the library

rtz066 0001.brief description of appendices and guidance for practice during the pouring of maturation and liberation of precious terma great treasure.wish fulfilling vase third volume.g2.0f

Tibetan

་བས། ཕྲིན་ལས་སྙིང་པོའི་སྐྱབས་སེམས་ནས་མཆོད་བརླབ་མཐའ་བར་བཏང་ནས། བཀའ་ནན་རབ་བརྗིད་རྡོ་རྗེའི་རི་དབང་དང་། སྡེ་བརྒྱད་སྤྱི་མདོས་ཟུང་གི་དབུར་འབྱུང་བ། ཧྲཱི༔ སྐྱེ་བ་མེད་པའི་སོགས་ཀྱིས་བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་བསྐྱེད་དེ། ཕྱག་ རྒྱས་འདེབས་པའི་སྐུ་རུ་གསལ༔ ཞེས་པའི་མཚམས་དེར། ཕྲིན་ལས་སྙིང་པོའི། རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ངོ་བོར་སོགས་གནས་གསུམ་བྱིན་བརླབ་ནས། སྤྱན་འདྲེན་སྐབས། སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་རིག་འཛིན་ཁྱད་པར་འཕགས༔ རབ་འབྱམས་སོགས་དང་། སྔགས་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱི་མལ་དུ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཞེས་བསྒྱུར་ཏེ། བཛྲ་ས་མ་ཡ་སོགས་སྦྲེལ་ནས། བསྟོད་པའི་མཐར་ཛཔ྄་ཁང་ཕྱེས་ཏེ། ཛཔ྄་བསྐུལ་ཕྲིན་ལས་སྙིང་པོ་ལྟར་གཏང་། ཏིང་འཛིན་ནི། རིག་འཛིན་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ ཟླ་སྟེང་ཧྲཱིཿམཐར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར༔ འོད་ཟེར་གཟི་མདངས་དཔག་ཡས་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས་ཀུན་ལས་ལ་བཀོལ༔ སྣང་སྲིད་འབྱུང་པོའི་དམག་དཔུང་གཟིར་ཞིང་བརླག༔ ཚུར་འདུས་བདག་ཐིམ་ནུས་སྟོབས་འབར་བར་བསམ༔ ཞེས་གསལ་བཏབ་ནས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་པའི་རྩ་སྔགས་ཁོ་ན་བཟླས་མཐར། རྣམ་བུམ་ལ་དམིགས་ཏེ། བུམ་པ་བྷྲཱུྃ་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང༔ མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པའི་དབུས༔ གུ་རུ་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་སྐུ༔ སྣང་སྟོང་ཆུ་ཟླ་ལྟ་བུར་གསལ༔ རང་གི་ ཐུགས་སྲོག་སྔགས་ཕྲེང་ལས༔ འོད་ཟེར་མཆོད་པའི་ཚུལ་དུ་འཕྲོས༔ སྙོམས་འཇུག་བྱང་སེམས་བདུད་རྩི་ཡིས༔ བུམ་པ་ཡོངས་སུ་གང་བར་གྱུར༔ ཅེས་མོས་ལ། གཟུངས་ཐག་བླངས་ཏེ་རྩ་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་ལས་མི་ཉུང་བ་དང་། ལས་སྦྱོར་གྱི་ཤམ་བུ་བཏགས་པ་ཉེར་གཅིག་ཙམ་བཟླ། ལས་བུམ་དུ་སྐད་ཅིག་གིས་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་གཡས་པདྨའི་དབྱུག་ཏོ་དང་། གཡོན་མེའི་ཞགས་པ་ཐོགས་པར་གསལ་བའི་སྐུ་ལས་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་བབས་པས་བུམ་པ་གང་བར་བསམ་ལ། ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བརྒྱ་རྩ་བཟླས་མཐར། དབྱངས་གསལ་དང་རྟེན་སྙིང་གིས་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་ཞིང་བརྟན་པར་བྱས་ལ། སྟོང་ཚིགས་ཀྱི་མཆོད་བསྟོད་འབུལ། ཡིག་བརྒྱས་ནོངས་པ་བཤགས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་པས་བུམ་ལྷ་རྗེས་ཆགས་བདེ་ཆེན་བདུད་རྩིར་ཞུ། །ལས་བུམ་ཁྲོ་བོས་བགེགས་ཟློག་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཅེས་བརྗོད། དེ་ནས་གནས་ཆེན་བྱིན་འབེབ་ཀྱི་གཏེར་བུམ་བསྡུས་པ་གསར་བཅའི་སྐབས། གོང་དུ་སྦྱོང་ཁྲུས་མ་སོང་ན། འདིར་བགེགས་བསྐྲད། སྲུང་འཁོར། ཁྲུས་གསོལ། གསེར་སྐྱེམས་བཅས་གཏང་། གང་ལྟར་ཡང་། བུམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དམིགས་ཏེ། ཕྲིན་ལས་སྙིང་པོའི་མཆོད་བརླབ་ནས་གཟུང་། བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་དུ་བསྐྱེད་ ཅིང་བསྟོད་པའི་མཐར་ཛཔ྄་ཁང་ཕྱེས་ཏེ། ཛཔ྄་བསྐུལ་དང་ཏིང་འཛིན་བཅས། སྐུ་གསུམ་དང་། སྤྱི་དྲིལ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱི་རྗེས། བདག་ཐུགས་འོད་ཀྱིས་མདུན་བསྐྱེད་བསྐུལ། །གསང་བ་གསུམ་གྱི་འོད་ཟེར་སྤྲིན། །མཁའ་ཁྱབ་འཁོར་ལོར་འཕྲོས་པ་ཡིས། །དེར་བཞུགས་རྒྱལ་བའི་ཞིང་ཁམས་ནི། །སྣོད་བཅུད་ཡོངས་རྫོགས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །རྟེན་དང་གནས་ལ་ཐིམ་པ་ཡིས། །གནས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲན་རེ་རེ་བཞིན༔ རྔ་ཡབ་དཔལ་རིའི་གྲོང་ཁྱེར་དང༔ རྡུལ་སྙེད་རྩ་གསུམ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ༔ ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་ལྟར་བཞུགས་ནས༔ འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་གནས་ཀྱི་བར༔ མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་འགྲོ་བ་ཀུན༔ བྱང་ཆུབ་ལམ་ལ་བཀོད་པར་བསམ༔ ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱི་ཤམ་བུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛནྟུ༔ ཞེས་བཟླས་པའི་དངོས་གཞིར་བྱ། ཕྲིན་ལས་སྙིང་པོ་ལྟར་ཏིང་འཛིན་དང་ལྡན་པས་ལས་སྦྱོར་བཟླས་པ་ཁྱུགས་ཙམ་གྲུབ་པའི་མཐར། སྤྲོ་ན་སྤོས་རོལ་དབྱངས་བཅས་བྱིན་འབེབ་དང་སྔགས་སྔ་མ་བཅས་གྱེར། གང་ལྟར་ཡང་། ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་སོགས་ཀྱིས་སྟོང་ཚིགས་ཕུལ་མཐར། ཛཔ྄་ཁང་མི་བསྡུ་བར། སླར་རང་ཉིད་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་ཏིང་འཛིན་ལ་གནས་པས། གོང་གི་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་ བསྐྱེད་རིམ་འཕྲོས་སུ་ཡོད་པའི། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་གི་སྔགས་ཀྱི་སོགས་ནས། བཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ བར་གྱི་དམིགས་བཟླས་གསུམ་པོ་སོ་སོར་བྱས་པས། བཀའ་ནན་རབ་བརྗིད་དང་སྤྱི་མདོས་ཟུང་གི་སྲོག་དབང་བཀའ་གཏད་ཀྱི་གཞི་བསྒྲུབས་མཐར། དབྱངས་གསལ་ཡིག་བརྒྱ་རྟེན་སྙིང་རྣམས་བཟླས་པས་ནུས་པ་བརྟན་རྗེས། སྲུང་མ་སྤྱི་བྱེ་བྲག །ཡང་སྒོས་སྡེ་བརྒྱད་དང་བཅས་པའི་གཏོར་འབུལ། ཕྲིན་ལས་སྙིང་པོའི་ཚོགས་བྱིན་རླབས་ནས་བཤགས་པའི་མགོར་བསྐང་བ་གཡུ་ཞལ་མ་སྦྱར་ཞིང་། ལྷག་མའི་མཐའ་བར་གཏང་། རིག་མེ་དོར་བས་ཁྱད་འཕགས་དང་། གནས་ཆེན་བྱིན་འབེབ་བུམ་པའི་དབང་ལེན་གནང་ཞུ་བཅས་བྱ། དབང་དངོས་ལ། སློབ་མར་ཁྲུས་དང་བགེགས་བསྐྲད། སྲུང་འཁོར་བསྒོམས་ནས་སེམས་བསྐྱེད་གསལ་བཏབ་ལ། དེ་ལ་འདིར་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་སྟོན་ཆེན་པོ་ཨོ་རྒྱན་མཆོག་གྱུར་གླིང་པའི་ཁྱད་ཆོས། བོད་ཡུལ་ས་འོག་ཀུན་གྱི་གཏེར་གཅིག །བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་གྱི་ཞལ་གདམས་སྙིང་བྱང་གི་ལེའུ་བཅུ་གཅིག་པར་བསྟན་པ། ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་རིག་འཛིན་གུ་རུ་ཉི་མ་འོད་ཟེར་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་སྟེ། དེའང་གཞུང་ལས། དེ་ལྟར་མི་དང་མི་མིན་གྱི༔ འགྲོ་འདུལ་ཕྲིན་ལས་མཐའ་རྒྱས་བཅས༔ ཟབ་ཅིང་འདྲིལ་བར་བསྟན་པ་འདི༔ འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་ པ་ཡི༔ ལུང་དང་ཏནྟྲ་མང་པོའི་དོན༔ ད་ལྟའི་མངའ་བདག་རྗེ་འབངས་ཀྱི༔ འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་སེལ་བ་དང༔ མཐུན་རྐྱེན་ལེགས་ཚོགས་སྤེལ་བའི་ཕྱིར༔ མང་དུ་བཤད་པའི་སྙིང་པོར་དྲིལ༔ མ་འོངས་སུམ་ཅུ་ཁ་རལ་དུས༔ ལྷ་རྒྱུད་ཆད་ཅིང་སྔགས་རྒྱུད་ཉམས༔ གྲུབ་མཐའ་འཆོལ་ཞིང་ཆ་ལུགས་འགྱུར༔ སྤྱོད་ལམ་ལོག་ཅིང་མཐའ་དབུས་འདྲེས༔ བོད་ཁམས་སིལ་བུར་འཐོར་བ་དང༔ སྡུག་བསྔལ་མཚོ་ཆེན་བརྡོལ་བའི་དུས༔ ཕན་པའི་རྟེན་འབྲེལ་བླ་མེད་འགྱུར༔ ཞེས་བསྔགས་པ་ལྟར། སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་པདྨ་འོད་ཀྱི་ཞིང་སྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ། གནས་ཡུལ་ཐམས་ཅད་གྲོལ་བ་བཞི་ལྡན་གྱི་གནས་ཆེན་དུ་བསྒྲུབས་པས་ཕན་བདེའི་ལེགས་ཚོགས་སྤེལ་བ་དང་། ནག་ཕྱོགས་འབྱུང་པོ་མ་རུངས་པ་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད་ཅིང་། དྲེགས་པ་མཐུ་ཆེན་པོ་རྣམས་བཀའ་རྟགས་ཕྱག་རྒྱ་གཉན་པོའི་ཟིལ་འོག་ཏུ་འཇུག་པ་དང་། དཀར་ཕྱོགས་གཞི་གནས་ཀྱི་བདག་པོའི་ལྷ་ཀླུ་རྣམས་རྟེན་ལ་བཀོལ་ཞིང་དབུ་འཕང་བསྟོད་པ་ལས། བོད་ཡུལ་བདེ་སྐྱིད་གསར་པའི་དགའ་སྟོན་ལ་སྤྱོད་པའི་ཐབས་སུ་འགྲོ་འདུལ་ལས་རབ་འབྱམས་ཀྱི་རྗེས་གནང་བཀའ་གཏད་བཅས་བསྒྲུབ་ པར་བགྱི་བ་ལ་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ནས་མཎྜལ། བླ་མ་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་རིག་འཛིན་དང་གཉིས་སུ་མེད་པ་ལ་གསོལ་བ་གདབ་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨེ་མ་ཧོ༔ ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ལོངས་སྐུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ བདག་ལ་དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ལ་ཐུགས་རྗེའི་སྐབས་ཕྱེས་ཏེ་གནང་བ་སྦྱིན་པར་མོས། བདག་གི་བླ་མ་ངོ་མཚར་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ རྒྱ་གར་ཡུལ་དུ་སྐུ་འཁྲུངས་ཐོས་བསམ་མཛད༔ བོད་ཡུལ་དབུས་སུ་ཞལ་བྱོན་དྲེགས་པ་བཏུལ༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་དུ་སྐུ་བཞུགས་འགྲོ་དོན་མཛད༔ སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་ཡི༔ དབང་བསྐུར་དམ་པ་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ༔ རྒྱུད་སྦྱོང་བའི་སླད་དུ་བླ་མ་དང་དཀྱི

Chinese

。从事业心髓的皈依和发心开始,到供养加持结束。作为具威力之金刚山王和八部众共同供施之首。 舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)!以无生等,生起自前无别之殊胜。以手印确立为身。在那个界限处。事业心髓的。从金刚三之体性等加持三处。迎请时。三身无别之持明殊胜。无量等,在咒语颅鬘力的位置上。 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)班匝(藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚)玛哈(藏文:མ་ཧཱ,梵文天城体:महा,梵文罗马拟音:mahā,汉语字面意思:大)咕噜(藏文:གུ་རུ,梵文天城体:गुरु,梵文罗马拟音:guru,汉语字面意思:上师)萨瓦(藏文:སརྦ,梵文天城体:सर्व,梵文罗马拟音:sarva,汉语字面意思:一切)悉地(藏文:སིདྡྷི,梵文天城体:सिद्धि,梵文罗马拟音:siddhi,汉语字面意思:成就)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)啪特(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪特)!这样转变。连接金刚萨玛雅等。在赞颂的最后打开念诵房。如事业心髓般进行念诵祈请。禅定是。持明殊胜之胸间。月上舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)!周围咒语之鬘环绕。无量光芒照耀十方。激励上师本尊空行之心续。差遣护法守护众。压迫摧毁能所之有情军众。观想收摄融入自,能力炽燃。这样明观后。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)班匝(藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚)玛哈(藏文:མ་ཧཱ,梵文天城体:महा,梵文罗马拟音:mahā,汉语字面意思:大)咕噜(藏文:གུ་རུ,梵文天城体:गुरु,梵文罗马拟音:guru,汉语字面意思:上师)萨瓦(藏文:སརྦ,梵文天城体:सर्व,梵文罗马拟音:sarva,汉语字面意思:一切)悉地(藏文:སིདྡྷི,梵文天城体:सिद्धि,梵文罗马拟音:siddhi,汉语字面意思:成就)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)啪特(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪特)!念诵这个根本咒语的最后。观想于本尊瓶。瓶从勃隆(藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूम,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:勃隆)字化为宫殿。一切圆满之中心。上师殊胜之身。显空如水中月般明。自己的。心命咒鬘中。光芒如供云般放射。以等持菩提心甘露。充满整个瓶。这样信解。取持诵线,念诵根本咒一百零八遍以上。加上事业的续部,念诵二十一遍左右。于事业瓶中,刹那间观想忿怒尊马头明王红色,右手持莲花杖,左手持火焰套索,从明观的身中降下金刚甘露的微尘,观想充满瓶。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)哈雅格里瓦吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)啪特(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪特)!念诵一百零八遍后。以明咒和缘起咒弥补增减,使其稳固。献上空行母的供赞。以百字明忏悔罪过。以嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)供养供品,瓶神融入后成为大乐甘露。事业瓶的忿怒尊遣除障碍,成办事业。这样说。之后是处所。

English

. Starting from the refuge and bodhicitta of the Essence of Activities, ending with the offering and blessing. As the head of the powerful Vajra Mountain King and the common offering of the Eight Classes. Hrih! (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) With the unborn, etc., generate the extraordinary distinction of being inseparable from oneself and the front. Establish as the body with mudras. At that boundary. Of the Essence of Activities. From the essence of the three vajras, etc., bless the three places. During the invocation. The Vidyadhara is extraordinary, inseparable from the three bodies. Limitless, etc., in the place of the mantra skull garland power. Om Ah Hum Vajra Maha Guru Sarva Siddhi Hum Phet! (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ओँ आः हूँ वज्र महा गुरु सर्व सिद्धि हूँ फट्,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ vajra mahā guru sarva siddhi hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡啊吽班匝玛哈咕噜萨瓦悉地吽啪特) Thus transform. Connect Vajrasamaya, etc. At the end of the praise, open the recitation room. Recite and urge like the Essence of Activities. The meditation is. In the heart of the extraordinary Vidyadhara. Hrih on the moon! (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) Surrounded by a garland of mantras. Limitless rays of light shine in the ten directions. Inspire the heart stream of the guru, yidam, and dakini. Employ the assembly of Dharma protectors and guardians in activities. Oppress and destroy the army of beings and phenomena. Think of gathering back, dissolving into oneself, and blazing with power. Having clarified thus. Om Ah Hum Vajra Maha Guru Sarva Siddhi Hum Phet! (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ओँ आः हूँ वज्र महा गुरु सर्व सिद्धि हूँ फट्,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ vajra mahā guru sarva siddhi hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡啊吽班匝玛哈咕噜萨瓦悉地吽啪特) At the end of reciting only this root mantra. Focus on the vase of purification. The vase, from Bhrum, is a palace. In the center of all perfections. The body of the extraordinary guru. Manifest and empty, like a moon in water. One's own. From the heart life mantra garland. Rays of light radiate as offerings. With the samadhi bodhicitta nectar. The vase is completely filled. Thus believe. Take the protection cord and recite the root mantra no less than one hundred and eight times. Adding the continuation of activities, recite about twenty-one times. In the activity vase, instantly visualize the wrathful Hayagriva, red, with a lotus staff in his right hand and a fire lasso in his left, from whose clear body fall subtle particles of vajra nectar, visualizing the vase being filled. Om Hayagriva Hum Phet! (藏文:ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ओँ हयग्रीव हूँ फट्,梵文罗马拟音:oṃ hayagrīva hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡哈雅格里瓦吽啪特) After reciting one hundred and eight times. Complete and stabilize the excess and deficiency with clear mantras and dependent origination heart mantras. Offer praises and offerings of emptiness verses. Confess faults with the Hundred Syllable Mantra. With Om Ah Hum (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ,梵文天城体:ओँ आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡啊吽) offer the offering water, the vase deity dissolves into great bliss nectar. The wrathful one in the activity vase dispels obstacles and accomplishes activities. Thus say. Then the place.

Chinese

在重新整理加持降临的宝瓶时,如果之前没有进行沐浴净化,那么这里要进行驱魔、保护轮、沐浴祈请和黄金饮料等。无论如何,观想宝瓶的坛城,从事业心要的供赞开始,将自前无别地生起并赞颂,最后打开念诵室,进行念诵劝请和禅定等。三身和总集颅鬘力之后,自心之光劝请前方生起。三密的云状光芒,照耀于遍布虚空的轮涅,在那里安住的诸佛刹土,将所有器情圆满迎请,融入于所依和处所,处所的每个微尘中,都是铜色吉祥山之城市,如微尘数的三根本寂怒诸尊,如芝麻荚般安住,直至轮回存在之间,愿见闻忆触的一切众生,皆被安置于菩提道上。在颅鬘力的发际,念诵“嗡啊吽 班匝 咕噜 德瓦 达钦尼 萨瓦 萨玛雅 嘎雅 瓦嘎 चित्त 嘉纳 阿维夏雅 阿阿!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)智慧誓言安住!”,作为正行。如事业心要般,以禅定而具足,略微完成事业仪轨念诵之后,如果愿意,可以伴随香、乐器和音乐,念诵加持降临和之前的咒语等。无论如何,在以智慧本尊等献上空行供赞之后,不收摄念诵室,再次安住于自己殊胜的禅定中,以上面的殊胜生起次第的延续,从“吽吽吽”开始,到“巴香 咕噜 吽”之间的观想念诵三者分别进行。最终完成猛厉禁诫和共同朵玛双运的命权禁行之基后,念诵元音辅音百字明和心咒等,使能力稳固。护法总和别,特别是八部众等的朵玛供养。从事业心要的会供加持到忏悔之初,不加入祈愿文,施放剩余供品至最后。以智慧火抛弃而殊胜,进行大处加持降临宝瓶的灌顶迎请等。实际灌顶时,为弟子沐浴和驱魔,观修保护轮后,明观发心,对此,这里是化身伏藏师