Back to the library

RTZ065 0006.Pages 401 to 500. 401 Pages 401 to 500. 500.g2.0f

Tibetan

་པ་ཡིས། །སྲིད་དང་ཞི་བའི་ཕྱྭ་གཡང་འགུགས། །གཡོན་པས་གཏེར་བུམ་མེ་ལོང་བསྣམས། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དར་དང་རཏྣ་ཨུཏྤལ་བརྒྱན། །ཞབས་ཟུང་བརྐྱང་བསྐུམ་གར་སྟབས་ཀྱིས། །སྨན་ཕྲན་འབུམ་གྱི་དབུས་ན་རོལ། །ལྷ་མིའི་དཔལ་འབྱོར་ཕུན་ཚོགས་ལ། །དགྱེས་རྒུར་སྤྱོད་ཅིང་སྒྲུབ་པ་པོའི། །ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་སྒྲུབ་མཛད་པའི། །ཐུགས་ཀར་ཟླ་སྟེང་དྭངས་མའི་སྲོག །བཾ་དང་ཧ་རི་ནི་ས་འབར། །གནས་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་འབྲུ་གསུམ་མཚན། །བདག་ཐུགས་ འོད་ཟེར་གྱིས་བསྐུལ་བས། །རིགས་ལྔ་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་དང་། །འཇིག་རྟེན་སྤྲུལ་པའི་གནས་རྣམས་ནས། །ལྷ་མོ་འཁོར་བཅས་བྱོན་པར་གྱུར། །སྤོས་རོལ་དབྱངས་ཀྱིས། ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་སྐྱེ་མེད་སོགས་མཆོད་བྱང་བཞིན་སྤྱན་འདྲེན། བཞུགས་གསོལ། མཆོད་བསྟོད། ཕྲིན་བཅོལ་མཐར་བཟླས་པའི་མགོར། དམིགས་པ་ནི། བདག་ཉིད་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ཡི༔ ཐུགས་ནས་འོད་ཟེར་སྣ་ལྔ་འཕྲོས། །སྨན་བཙུན་འཁོར་བཅས་ཐུགས་ཀར་ཕོག༔ སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་རྗེས་དྲན་ནས༔ སྒེག་མཛེས་རྒྱས་པའི་གཟི་བྱིན་འབར༔ འོད་དང་སྤྲུལ་པས་འཇིག་རྟེན་ཁྱབ༔ ཕྲིན་ལས་བཞི་དང་གྲུབ་པ་བརྒྱད། །རྣོ་མཐོང་མོ་དང་སྣང་གསལ་པྲ། །གང་འདོད་ལས་རྣམས་ཡིད་བཞིན་སྒྲུབ། །སྣོད་བཅུད་འབྱུང་བའི་དྭངས་མ་དང༔ དཔལ་འབྱོར་ལོངས་སྤྱོད་མཁོ་རྒུའི་ཚོགས༔ བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་རིན་ཆེན་བདུན༔ འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལེའི་རྣམ་པ་རུ༔ ཆར་སྤྲིན་གཏིབས་ལྟར་དབང་མེད་བཀུག༔ བདག་དང་སྒྲུབ་པའི་རྫས་ལ་ཐིམ༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ལེགས་ཚོགས་འཕེལ༔ གང་འདོད་དོན་ཀུན་ལྷུན་འགྲུབ་བསམ། །ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་སརྦ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བསྙེན་སྔགས་ཅི་འགྲུབ་བཟླ། ཐུན་མཐར་མཆོད་གཏོར་གསེར་སྐྱེམས་ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་བསང་སྦྱང་། འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿས་མཁའ་ཁྱབ་ཏུ་སྤེལ། ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱ་ལན་གསུམ་གྱིས་འབུལ་ཏེ། ཧཱུྃ༔ ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི༔ རྣམ་འཕྲུལ་རིགས་ལྔའི་སྒྲོལ་མ་དང༔ ངོ་བོ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་གཅིག༔ རྣམ་པ་འཇིག་རྟེན་སྨན་མོའི་ཚུལ༔ སྲིང་གཅིག་རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་མ༔ མཆེད་ལྔ་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་བཅས༔ རིག་འཛིན་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཡི༔ སྤྱན་སྔར་ཞལ་བཞེས་དམ་བཅས་ལྟར༔ དེ་རིང་མཆོད་པའི་གནས་འདིར་དགོངས། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་རྒྱས་བྱིན་བརླབས་པའི། །གཏོར་མ་རོ་བཅུད་ལྷུན་པོར་སྤུངས། །གསེར་སྐྱེམས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་བསྐྱིལ། །འདོད་ཡོན་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་པ། །ནམ་མཁའ་གང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་འདིས། །དབང་ཡུལ་བདེ་བ་ཆེན་པོར་སྦྱོར། །ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་འཁོར་ལོར་འབུལ། །དབུ་འཕང་ལྷ་ཞལ་དགུང་དུ་བསྟོད། །བདག་ཅག་མཆེད་ལྕམ་ཡོན་མཆོད་ཀྱིས། །ཆོས་སྐྱོང་གཙོ་བོར་མངའ་གསོལ་ན། །ཐ་ཚིག་གཉན་པོ་རྗེས་དགོངས་ལ། །ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན་དུ་འགྲོགས༔ རྗེ་མོར་བསྟེན་ནོ་བྱིན་མ་ཆུང༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཆར་ལྟར་ཕོབ༔ སྲིང་དུ་བསྟེན་ནོ་གཞུང་མ་ངན༔ འདོད་རྒུའི་འབྱོར་པ་ཡིད་བཞིན་སྤེལ༔ གྲོགས་སུ་བསྟེན་ནོ་ སྙིང་མ་རིང༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད༔ འབངས་སུ་བསྟེན་ནོ་བང་མ་བུལ༔ ཅི་བཅོལ་ལས་ཀུན་མྱུར་དུ་སྒྲུབས༔ སྲུང་མར་བསྟེན་ནོ་རྩལ་མ་ཞན༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་མངོན་སྤྱོད་སོགས༔ ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མཆིས་པ་དང༔ བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ དངོས་གཞིར་རྩ་དབང་གི་གཏང་རག་མཎྜལ་གྲུབ་ནས། བཀའ་སྲུང་སྲོག་དབང་ཆིག་བརྒྱུད་མ་སྦྲེལ་ན། བརྒྱུད་འཛིན་གྱི་སྐྱེས་བུ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་ལ་བཀའ་སྲུང་གཡུ་སྒྲོན་མཆེད་ལྔའི་སྲོག་གཏད་ཆིག་བརྒྱུད་མ་བྱ་བར་གསུངས་པ་བཞིན་སྒྲུབ་པ་སྟེ། དེའང་ཆོས་དབྱིངས་འོད་གསལ་སྤྲོས་པ་མེད་པའི་དབྱིངས་ལས་ལོངས་སྐུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔའི་སྐུར་བཞེངས་ཏེ། སྤྲུལ་སྐུ་སྨན་མོའི་ཚུལ་གྱིས་གསང་སྔགས་བཀའི་བྱ་ར་མཛད་ཅིང་སྐལ་ལྡན་སྐྱེས་བུའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ། སྐལ་མེད་ཀྱི་སྡེ་རིས་ཚར་གཅོད་པའི་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ནམ་མཁའི་གློག་ལྟར་མྱུར་བའི་རྩལ་དང་ལྡན་པ། བཀྲ་ཤིས་ལ་སྙིང་ཉེ་ཞིང་མཐུ་རྩལ་ལྡན་པའི་བདག་ཉིད་ཆེན་མོའི་སྐུར་བསྟན་པ་སྲུང་མའི་དབང་མོ་མཆེད་ལྔའི་བཀའ་གཏད་ཐུན་མིན་ཟབ་གནད་ཅན་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ། སྲོག་གཏད་དངོས་ལ་གསུམ་ལས། དང་པོ་སྐུའི་སྲོག་དབང་བསྐུར་བ་ནི། དཔོན་སློབ་གཉིས་ཀ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མ་སྐུ་མདོག་ ལྗང་གུ་མརྒད་ཀྱི་ལྷུན་པོ་ལ་ཅུང་ཟད་དམར་བའི་མདངས་ཆགས་པ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཞི་ཞིང་འཛུམ་ལ་སྒེག་ཅིང་ཆགས་པའི་ཉམས་ཅན། གནག་སྣུམ་དབུ་སྐྲའི་ཟུར་ཕུད་སྤྱི་བོར་བཅིངས་པའི་རྩེ་མོར་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུས་བརྒྱན་ཅིང་། ལྷག་མ་སིལ་བུ་སྐུ་རྒྱབ་ཏུ་འཕྱང་པ། ཕྱག་གཡས་ཀྱི་མཆོག་སྦྱིན་པུས་མོའི་སྟེང་དུ་བརྐྱང་ཞིང་། གཡོན་པས་ཐུགས་ཀར་སྐྱབས་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པའི་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོའི་ཡུ་བ་ནས་འཛིན་པ། ཞབས་ཟུང་གཡས་བརྐྱང་རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་པདྨ་དང

Chinese

以……。 招引政权与寂静的福运。 左手持宝瓶与明镜。 赐予修行者成就。 以丝绸与珍宝莲花庄严。 双足一伸一屈作舞姿。 于百万药草微粒中嬉戏。 对于天人的圆满财富。 随心所欲享用,修行者的。 事业无碍成办。 心间月上清净之命。 བཾ་(藏文,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:വം)和ཧ་རི་ནི་ས་(藏文,梵文天城体:हरिनिस,梵文罗马拟音:harinisa,汉语字面意思:哈日尼萨)燃。 三处以金刚种子字标示。 我心 以光芒催动。 从五部清净刹土和。 世间化身处所。 诸佛母眷属降临。 以香乐之音。ཧཱུྃ(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!如供养仪轨般迎请无生法界等。安住祈请。供养赞颂。嘱托事业,末尾念诵之初。观想为:自身至尊度母之。 心间放射五色光。药女眷属击中心。忆念往昔之誓言。娇美盛大光辉燃。光与化身遍布世间。四事业与八成就。 锐眼女与明光子。 随欲诸事如意成。器情所生之精华与。财富受用所需之物。吉祥物与征兆七珍宝。如虹光点之相。如雨云般无力招引。融入我与修持物。寿命福德善聚增。所欲诸事任运成想。嗡 班匝 札莫哈 വം ཧ་རི་ནི་ས་ ཧྲཱིཾ་ ཧྲཱིཾ་ 萨瓦 悉地 梭哈(藏文,梵文天城体:ओं वज्र प्रमोह वं हरिनिस ह्रीं ह्रीं सर्व सिद्धि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra pramoha vaṃ harinisa hrīṃ hrīṃ sarva siddhi svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,极喜,വം,哈日尼萨,ཧྲཱིཾ་,ཧྲཱིཾ་,一切,成就,梭哈)!如是念诵随力能念之数量。于座末以三字清净供施食子与黄金酒。 以三字加持。哈 霍 ཧྲཱིཿ(藏文,梵文天城体:ह हः ह्रीः,梵文罗马拟音:ha haḥ hrīḥ,汉语字面意思:哈 霍 ཧྲཱིཿ)令其遍布虚空。以虚空藏咒印三次供养。ཧཱུྃ(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!俱生智慧之。 幻化五部度母与。本体法界一味。形象世间药女之相。一姐金刚绿松石灯。五姐妹化身又化身。持明传承上师之。眼前如昔发誓愿。今日光临供养处。以禅定咒印加持之。食子美味堆积如山。黄金酒甘露之

English

With... Attract the fortune of politics and peace. The left hand holds a treasure vase and a mirror. Grant accomplishments to the practitioner. Adorned with silk and precious lotus flowers. With a dancing posture of extending and bending the feet. Playing in the midst of a million medicinal particles. For the perfect wealth of gods and humans. Enjoying as you please, the practitioner's. Activities are accomplished without hindrance. In the heart, the life of purity above the moon. vaṃ (Tibetan, Devanagari: वं, Romanized Sanskrit: vaṃ, Literal Chinese meaning: वं) and harinisa (Tibetan, Devanagari: हरिनिस, Romanized Sanskrit: harinisa, Literal Chinese meaning: Harinisa) burn. The three places are marked with Vajra seed syllables. My heart Is urged by the rays of light. From the pure realms of the five families and. The places of worldly manifestation. The goddesses and their retinues have come. With the sound of incense and music. hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum)! Like the offering ritual, invite the unborn Dharmadhatu, etc. Please be seated. Offerings and praises. Entrust activities, at the beginning of the recitation at the end. Visualize: Myself, the venerable Tara. From the heart, five-colored rays of light radiate. The medicine women and their retinues strike the heart. Remembering the vows of the past. The splendor of beauty and magnificence blazes. Light and manifestation pervade the world. Four activities and eight accomplishments. The sharp-eyed woman and the bright-lighted son. Accomplish all desired tasks as desired. The essence of beings and elements, and. The collection of wealth, enjoyment, and necessities. Auspicious objects, symbols, and seven precious things. In the form of rainbow light dots. Like a rain cloud, irresistibly attracted. Absorbed into me and the objects of practice. Life, merit, and good fortune increase. Think that all desired goals are spontaneously accomplished. oṃ vajra pramoha vaṃ harinisa hrīṃ hrīṃ sarva siddhi svāhā (Tibetan, Devanagari: ओं वज्र प्रमोह वं हरिनिस ह्रीं ह्रीं सर्व सिद्धि स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ vajra pramoha vaṃ harinisa hrīṃ hrīṃ sarva siddhi svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Great Joy, vaṃ, Harinisa, hrīṃ, hrīṃ, All, Accomplishment, Svaha)! Thus, recite as much as you can. At the end of the session, purify the offering cake and golden drink with the three syllables. Bless with the three syllables. ha hoḥ hrīḥ (Tibetan, Devanagari: ह हः ह्रीः, Romanized Sanskrit: ha haḥ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Ha Hoḥ Hrīḥ) let it spread throughout the sky. Offer three times with the mantra mudra of the space treasury. hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum)! Of the co-emergent wisdom. The emanation of the five families of Tara and. The essence is one in the Dharmadhatu. The appearance is that of worldly medicine women. One sister, Vajra Turquoise Lamp. Five sisters, emanations and further emanations. Of the lineage guru of the Vidyadharas. In your presence, as you vowed in the past. Today, please be present at this place of offering. Blessed by the samadhi mantra mudra. The offering cake, delicious and piled up like a mountain. The golden drink of nectar.

Chinese

充满大海。所有类型的欲望,以充满天空的供云,将权力之地转变为伟大的幸福。奉献天空宝藏之轮,将头顶提升至神的面容。我们兄弟姐妹以供养和供奉,如果加冕护法神为主,请记住神圣的誓言,像身体和影子一样同行。侍奉为女王,不要小看恩赐,如雨般降下共同和殊胜的成就。侍奉为姐妹,不要心怀恶意,如意般增长所有渴望的财富。侍奉为朋友,不要心怀叵测,生起大乐的智慧。侍奉为臣民,不要懒惰懈怠,迅速完成所有委托之事。侍奉为护卫,不要减弱力量,息增怀诛等,愿事业的果实成熟,吉祥如意圆满。正行中,根本灌顶的酬补曼扎完成之后,连接护法神命权独传,对于传承的非凡之士,如所说的那样,进行护法玉灯五姐妹的命托独传。即从法界光明无戏论的境界中,显现报身五部空行母之身,以化身药女之形象,守护秘密真言之教,成就有缘之士的事业,以如天空闪电般迅速的力量,摧毁无缘的宗派,示现为亲近吉祥、具足威力的护法神之大身,为求护法神王五姐妹的独特甚深口诀之供养,献曼扎。命托的真实内容有三,首先是授予身之命权:上师和弟子都观想为薄伽梵母誓言度母,身色翠绿,如翡翠山般略带红色光泽,一面二手,寂静、微笑、妩媚动人,乌黑油亮的头发,头顶束发髻,以如意宝装饰,其余发丝垂于身后,右手施胜乐印,置于膝盖之上,左手于胸前结皈依印,拇指和食指捏着蓝色莲花的茎,双足右伸,以嬉戏之姿安坐于莲花之上。

English

Filling the ocean. All kinds of desires, with these offering clouds filling the sky, transform the land of power into great bliss. Offer the wheel of the sky treasury, raise the head to the face of the gods. We brothers and sisters, with offerings and worship, if the Dharma protector is crowned as the main one, please remember the sacred oath, and walk together like body and shadow. Serving as queen, do not underestimate the blessings, shower down common and supreme accomplishments like rain. Serving as sisters, do not harbor malice, increase all desired wealth like a wish-fulfilling jewel. Serving as friends, do not harbor ulterior motives, generate the wisdom of great bliss. Serving as subjects, do not be lazy or懈怠, quickly accomplish all entrusted tasks. Serving as guardians, do not weaken the strength, pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful actions, etc., may the fruits of actions ripen, and may auspiciousness and well-being be accomplished. In the main practice, after the mandala for the root empowerment is completed, connecting the life empowerment single transmission of the Dharma protectors, for the extraordinary individuals of the lineage, as it is said, perform the life entrustment single transmission of the five sisters of the Dharma protector Yutron. That is, from the realm of Dharmadhatu, luminous and without elaboration, manifest as the Sambhogakaya of the five classes of Dakinis, in the form of the Nirmanakaya medicine woman, guarding the secret mantra teachings, accomplishing the activities of fortunate individuals, with the swift power like lightning in the sky, destroying the unfortunate sects, manifesting as the great body of the Dharma protector who is close to auspiciousness and possesses power, as an offering to request the unique and profound key instructions of the five sisters of the Dharma protector queen, offer the mandala. The actual content of the life entrustment has three parts, the first is to bestow the life empowerment of the body: both the master and the disciple visualize themselves as the Bhagavan Mother, the vow Tara, with a body color of emerald green, slightly tinged with red luster like a mountain of emerald, one face and two hands, peaceful, smiling, charming and attractive, with black and lustrous hair, the side braids tied on the crown of the head, adorned with a wish-fulfilling jewel, the remaining strands hanging behind the body, the right hand giving the supreme generosity mudra, extended on the knee, the left hand at the heart making the refuge mudra, the thumb and forefinger holding the stem of a blue lotus, both feet extended to the right, sitting in a playful posture on a lotus.