Tibetan
ར་འཇོག་མཛོད། ཞིང་སྐྱོང་ཡབ་ཡུམ་ལས་མཁན་སྡེ་བརྒྱད་སྦྲེལ་མའི་སྔགས་བཟླ་ཞིང་སྤོས་རོལ་བྱ། དེ་ནི་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་གནང་བའོ། །བཞི་པ་ཡོན་ཏན་གྱི་རྗེས་གནང་ནི། སླར་ཡང་སློབ་དཔོན་གསང་བདག་ཏུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། མདུན་གྱི་ཆོས་སྐྱོང་འཁོར་བཅས་ལ་ཕོག་པས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཐོད་སྐམ་གྱི་པྲོག་ཞུ་རིན་པོ་ཆེའི་རྩེ་བྲན་ཅན། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་སྦྲུལ་རིགས་ལྔའི་ཆུན་པོ། དར་བེར་ནག་པོ། མཛེས་པའི་གསེར་སྐད། རུ་མཚོན་དམར་ནག །བྷནྡྷ་དམར་གྱིས་བཀང་བ་སོགས་རྒྱན་དང་ཆས་གོས་ཕྱག་མཚན་གྱི་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་བྱུང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་གསང་བདག་ཏུ་གསལ་བའི་ཕྱག་ཏུ་གཏད་པས་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་མངའ་དབང་ཐོབ་པར་མོས། དཔལ་ལྡན་ཁྲག་འཐུང་སོགས་རྩ་གཞུང་སྔ་མའི་འོག་ནས་འབྱུང་བའི་མཐར་སྔགས་སྦྲེལ་མ་བཟླ་ཞིང་ལག་ཏུ་གཏད། དེ་ནི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྗེས་སུ་གནང་བའོ། །ལྔ་པ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྗེས་གནང་ནི། སླར་ཡང་སློབ་དཔོན་གསང་བདག་ཏུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། མདུན་གྱི་ཞིང་སྐྱོང་འཁོར་བཅས་ལ་ཕོག་པས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེ་རྣམས་ཀྱི་གནས་ལྔ་ནས་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ལས་བཞིའི་དབྱིབས་ཅན་དང་། ཁྱད་པར་ཐུགས་ཀ་ནས་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་གྲངས་མེད་པ་རྣམས་འཕྲོས། དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་བཀུག་ཅིང་སྒྲོལ་བས་ཚར་བཅད་པ་སོགས་རྣམ་བཞིའི་ལས་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་དྲག་པོ་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ལས་མཐའ་དག་ལ་མངའ་དབང་བསྒྱུར་བའི་ནུས་མཐུ་ཐོབ་པར་མོས། ཞི་དང་རྒྱས་དང་སོགས་ཀྱི་མཐར་སྔགས་སྦྲེལ་མས་ལས་བཞིའི་གཟུགས་ལག་ཏུ་གཏད། དེ་ནི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་གནང་བའོ། །དྲུག་པ་གཏོར་མ་ལ་བརྟེན་ནས་སྲུང་མར་གཏད་པའི་རྗེས་གནང་ནི། སློབ་དཔོན་གསང་བདག་ཏུ་གསལ་བ་དང་། མདུན་གྱི་གཏོར་མ་དཔལ་ལྡན་ཞིང་སྐྱོང་དབང་པོ་འཁོར་བཅས་དངོས་སུ་བཞུགས་པ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེར་གསལ་བ་ལ་བཀའ་སྡོད་ཀྱི་ལས་མཁན་དུ་གཏད་དེ་བཀའ་བསྒོས། བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་མཚན་ནས་སྨྲོས་ཏེ་དམ་ཚིག་གཉན་པོ་བསྒྲགས་པས། སློབ་དཔོན་གྱིས་ཇི་ལྟར་བཀའ་བསྒོས་པ་བཞིན་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པར་ཡོད་སྙམ་པས་སེམས་མ་ཡེངས་པར་གྱིས་ཤིག །གཏོར་མ་དཔལ་འབར་བཙུགས་པ་སློབ་མའི་ལག་ཏུ་གཏད་དེ། དཔལ་ལྡན་ཞིང་སྐྱོང་དབང་པོ་སོགས་རྩ་ གཞུང་ལྟར་མཐར་ཆགས་སུ་བྱ་བའམ། ཅུང་ཟད་སྤྲོ་ན།
Chinese
请安住。 念诵田主父母眷属八部的连环咒，并进行焚香奏乐。 这是慈悲的随许。 第四个是功德的随许： 再次，观想上师为金刚手，从心间的种子字放出光芒。 照射到前方的护法眷属，从而激发他们的心续。 从他们的心间出现颅骨顶饰，带有珍宝的顶端。 珍宝的装饰和五种蛇的束带。 黑色丝绸披风。 美丽的金铃。 红黑色的旗帜。 充满红色的颅碗等等，出现无法想象的装饰、服装和法器的集合。 你们观想自己为金刚手，交付到你们手中，相信已经圆满获得一切伟大的功德的统治权。 念诵吉祥饮血等先前根本经典中出现的连环咒，并交付到手中。 这是功德的随许。 第五个是事业的随许： 再次，观想上师为金刚手，从心间的种子字放出光芒。 照射到前方的田主眷属，从而激发他们的心续。 从他们的五个部位放出各种颜色的光芒，具有四种事业的形状。 特别是从心间放出无数的化身使者。 勾召、解脱和降伏凶猛的敌人和障碍等等，相信已经获得掌控四种事业的总和，特别是凶猛现行的所有事业的威力和能力。 在寂静和增益等等的结尾，用连环咒将四种事业的形象交付到手中。 这是事业的随许。 第六个是依靠食子交付护法的随许： 上师观想为金刚手，前方的食子是吉祥田主主尊眷属真实安住。 你们观想自己为金刚手，交付为听命的使者并下达命令。 念诵上师传承的名号，并宣告严厉的誓言。 相信你们会完成上师所下达的一切命令，不要分心。 将竖立的食子火焰交付到弟子的手中。 吉祥田主主尊等等按照根本 经典次第进行，或者稍微扩展。
English
Please abide. Recite the linked mantra of the field-ruling parents and retinue of eight classes, and perform incense and music. This is the subsequent permission of compassion. The fourth is the subsequent permission of qualities: Again, visualize the master as Vajrapani, and from the seed-syllable in his heart, rays of light emanate. They strike the Dharma protectors and retinue in front, thereby stimulating their mind-streams. From their hearts arise skull-cup crowns with jeweled tips. Ornaments of jewels and bunches of five kinds of snakes. Black silk cloaks. Beautiful golden bells. Red and black banners. Skull-bowls filled with red, etc., an inconceivable collection of ornaments, clothing, and hand implements appear. Visualize yourselves as Vajrapani, and entrust it to your hands, believing that you have completely obtained dominion over all great qualities. Recite the linked mantra that appears from the previous root texts such as Glorious Blood-Drinker, and entrust it to your hands. This is the subsequent permission of qualities. The fifth is the subsequent permission of activities: Again, visualize the master as Vajrapani, and from the seed-syllable in his heart, rays of light emanate. They strike the field-ruling retinue in front, thereby stimulating their mind-streams. From their five places, rays of various colors emanate, having the shapes of the four activities. In particular, countless emanated messengers emanate from the heart. By summoning, liberating, and subduing fierce enemies and obstacles, etc., believe that you have obtained the power and ability to control the entirety of the four activities in general, and in particular, all fierce and manifest activities. At the end of pacifying, increasing, etc., entrust the forms of the four activities to your hands with the linked mantra. This is the subsequent permission of activities. The sixth is the subsequent permission of entrusting the protectors based on the torma: The master is visualized as Vajrapani, and the torma in front is the Glorious Field-Ruling Lord and retinue actually residing. Visualize yourselves as Vajrapani, and entrust you as servants of the command and issue the command. Recite the names of the lineage masters and proclaim the strict vows. Believing that you will accomplish all the commands issued by the master, do not be distracted. Entrust the erected torma flame into the hands of the disciples. The Glorious Field-Ruling Lord, etc., should be done according to the root text in order, or slightly expanded.
Tibetan
གྲུབ་ཆེན་ཀརྨ་པ་ཆོས་ཀྱི་བླ་མ། གཉན་རས་དགེ་འདུན་འབུམ་སོགས་བརྒྱུད་པའི་གཤར་འདེབས་མཐར། བདག་ཅག་གི་འཁོར་ལོའི་མགོན་པོ་ངེས་པ་དོན་གྱི་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོའི་བར་དུ་བྱོན་པའི་བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཀའ་བསྒོས་ཤིང་གཉེར་དུ་གཏད་དེ། ཆོས་ཀྱི་སྲུང་མ་དང་། ཅི་ལྟར་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་བཞིན་བསྒྲུབ་པའི་ཐ་ཚིག་གཉན་པོ་དྲན་པར་མཛོད་ཅིག །དཔལ་ལྡན་ཞིང་སྐྱོང་དབང་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཁྱེད་རྣམས་རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ཀྱི་སྲུང་མར་གཏད་པ་ཡིན་པས། བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དེ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་དང་དམ་ལས་མི་འདའ་བ་བཞིན་དུ། རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་གི་ཡང་བཀའ་ལས་མ་འདའ་བར་རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ཀྱི་ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན་དུ་མི་འབྲལ་བར་འགྲོགས། དུས་ད་ནས་གཟུང་སྟེ་བྱང་ཆུབ་མ་འཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་འགལ་རྐྱེན་སོལ། མཐུན་རྐྱེན་སྦྱོར། བསམ་པ་སྒྲུབས། རེ་བ་སྐོངས། འགྲོ་ན་ལམ་འཆོས། སྡོད་ན་བརྟེན་ས་གྱིས། ཉིན་གྱི་བྱ་ར་དང་མཚན་གྱི་མེལ་ཚེ་མཛོད། སྔོན་ནས་བསུ་མ་དང་ཕྱི་ནས་སྐྱེལ་མ་མཛོད། དམ་ཚིག་གི་གྲོགས་པོ་དང་རྡོ་རྗེའི་བཀའ་ ཤོག་གྲངས་ ༤༠༡ ནས་ ༥༠༠ བར།
Chinese
大成就者噶玛巴·曲吉喇嘛，以及年热·格敦崩等传承的究竟处，直至我等之轮的怙主、真实义的金刚持大尊者之间，所有传承的圣洁上师们所咐嘱并交付的，作为佛法的护法，务必忆念如所委托般成办事业的重大誓言！具光荣的护田自在主及眷属们，你们已被交付为这些金刚弟子的守护者，如同不违背传承上师们的教令和誓言一般，也不可违背瑜伽士我等的教令，如金刚弟子的身体和影子般不分离地伴随。从现在起直至未获菩提之间，遣除违缘，促成顺缘，成办所想，满足期望，行则修路，住则为依，作白昼的守卫和夜晚的侦察，前方迎接和后方护送，作为誓言的友伴和金刚的教令。
English
Great Accomplisher Karmapa Chökyi Lama, and the ultimate lineage of Nyanre Gedun Bum, etc., until the Lord of our Mandala, the great Vajradhara of true meaning, all the holy Gurus of the lineage have entrusted and entrusted, as Dharma protectors, be sure to remember the important vows to accomplish the work as entrusted! Glorious Field Protector, Lord and retinue, you have been entrusted as protectors of these Vajra disciples, just as you do not violate the commands and vows of the lineage Gurus, so you must not violate the commands of us Yogis, and accompany these Vajra disciples inseparable like body and shadow. From now until enlightenment is attained, remove obstacles, create favorable conditions, accomplish what is desired, fulfill expectations, prepare the road when going, be a support when staying, be the guard of the day and the scout of the night, welcome from the front and escort from the back, be the companion of vows and the Vajra command.