Tibetan
བ་ནས་ཁྲོ་ཆུང་མང་པོ་འགྱེད་པ། དར་དམར་གྱི་འཇོལ་བེར་གསོལ་ཞིང་། གཡས་ན་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་རྩེ་གསུམ། གཡོན་ན་དགྲ་བོའི་སྙིང་ཁྲག་བསྣམས་པ། བདུད་རྟ་དམར་ནག་རླུང་གི་གཤོག་པ་ཅན་ལ་འཆིབས་པ། མདུན་དུ་ལས་མཁན་བམ་རོ་མདོག་སེར་སྤྲེའུའི་མགོ་ཅན། དུས་མཚན་མོ་ལྕགས་མགོ་ནག་མོ་སྐྲ་མེད་པ། གཉིས་ཀའང་མི་སྡུག་པའི་གཟུགས་ཅན་གཅེར་བུ་གསེར་མིག་འཁྱིལ་བ་ལག་གཉིས་ས་ལ་བཙུགས་ནས་རྒྱུག་ཅིང་། ལྕགས་ཀྱི་སྡེར་མོ་རྣོན་པོས་དགྲ་སྙིང་འདྲེན་པ། རྐང་པས་དམར་གཏོར་དགྲ་ལ་འཕེན་པ། མི་མགོའི་དོ་ཤལ་དང་མི་ལྤགས་རྐེད་ལ་དཀྲིས་པ། གཞན་ཡང་སྤྲུལ་པ་ལས་མཁན་ཤ་ཟ་ཁྲོ་མོ་བདུད་ཀྱི་འཁོར་ཚོགས་དུ་མས་བསྐོར་བའོ། །དེའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་དང་ཏྲི་ལས་འོད་འཕྲོས། དཔལ་གྱི་ཙ་རི་ཏྲ་ནས་བདུད་མགོན་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས། རྔ་བརྡུང་ཞིང་དབྱངས་དང་བཅས་པས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། བྷྱོ། འཇིག་རྟེན་དབང་བསྒྱུར་དྲེགས་བྱེད་ཀུན་གྱི་རྒྱལ། །ལོག་འདྲེན་དགྲ་བགེགས་འདུལ་བ་རྣམས་ཀྱི་གཙོ། །ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་མངའ་དབང་ཕྱུག །སྲོག་བདུད་ཤ་ཟ་ནག་པོ་སེང་གེའི་གདོང་། །སྔོན་ གྱི་དམ་ཚིག་གཉན་པོ་དྲན་མཛོད་ལ། །སྟོན་པའི་དམ་ཆོས་བསྲུང་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་། །མ་རུངས་བློ་ལྡན་དགྲ་ཡི་དཔུང་གཞོམ་ཕྱིར། །བསྟན་སྲུང་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ནི་འདིར་གཤེགས་ཤིག །སྟོབས་ལྡན་སྲིན་པོའི་དབང་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བདུད་ཀྱི་དམག་དཔོན་ཆེན་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དྲེགས་ལྡན་ཞིང་སྐྱོང་ཆེན་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གཏུམ་ཆེན་རྔམས་པའི་སྐུར་སྟོན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བཞུགས་གསོལ་ནི། བྷྱོ། བསྐལ་མེ་འཐོར་རླུང་འཁྲུགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །དབུགས་བྲལ་བསྣོལ་མར་བརྩེགས་པའི་གདན་སྟེང་ན། །བདུད་མགོན་ནག་པོ་ཆེན་པོ་དྲག་ཤུལ་ཅན། །འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཏྲི་ཧྲིཾ་ཛཿ ཌཱ་ཀི་ནཱི་སི་ན་ར་མ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཏྲི་ཧྲིང་ཛཿ ཡ་མ་ར་ཙ་དུ་ཏྲི་ཕུ་ཏྲི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་ལན་གསུམ། གཏོར་མ་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨ་ལས་ཐོད་པའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་ལས་གྲུབ་པའི་གཏོར་མ་འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་གྱུར། ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས་ལན་གསུམ་གྱིས་བསྔོས་ལ། བྷྱོ། བདུད་ཀྱི་དམག་དཔོན་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་ལ། །བསྟན་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་དང་ བགེགས་རྣམས་ཀྱི། །དམར་ཆེན་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོའི་ཡོན་ཆབ
Chinese
從身上放出許多小忿怒尊，身穿紅色綢緞短褂，右手拿著三尖卡杖嘎，左手拿著敵人的心血，騎乘著黑色魔馬，具有風的翅膀。前方有辦事者，是屍體的形象，黃色，有猴子的頭。時間是夜晚，鐵頭黑母，沒有頭髮。兩者都是醜陋的形象，赤裸，金色的眼睛轉動，雙手撐在地上奔跑。用鋒利的鐵爪掏出敵人的心臟，用腳將紅色朵瑪扔向敵人，脖子上掛著人頭念珠，腰間纏繞人皮。此外，還有許多由化身辦事者、食肉忿怒母和魔鬼眷屬所圍繞。從其心間的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）和扎（藏文：ཏྲི，無法對應準確梵文，梵文羅馬擬音：tri，漢語字面意思：扎）發出光芒。從吉祥的扎日扎（Tsari Tra）迎請魔王怙主父母及其眷屬。敲擊鼓，伴隨著歌聲迎請： 吼！ 統治世間，傲慢者之王！ 降伏邪引、敵人和魔障之主！ 掌管業力空行母海洋的權威者！ 奪命食肉黑獅面！ 請憶念往昔的嚴厲誓言！ 為了守護和弘揚導師的聖法，為了摧毀邪惡、有智敵人的軍隊，護教法王請您降臨此地！ 祈請具力羅剎之王降臨！ 祈請魔鬼大將軍降臨！ 祈請傲慢的護田大神降臨！ 祈請示現兇猛可怖之身的降臨！ 安住祈請： 吼！ 在劫火燃燒、狂風呼嘯的壇城中，在以斷氣交疊堆砌的座墊上，祈請魔王黑怙主大威猛者，及其眷屬穩固安住！ 嗡 瑪哈嘎拉 辛哈穆卡 吽 呸！（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城體：ॐ महाकाल सिंहमुख हुं फट्，梵文羅馬擬音：oṃ mahākāla siṃhamukha hūṃ phaṭ，漢語字面意思：嗡，大黑天，獅面，吽，呸！） 扎 舍 匝 達吉尼 斯納拉 瑪哈 吽 呸！（藏文：ཏྲི་ཧྲིཾ་ཛཿ ཌཱ་ཀི་ནཱི་སི་ན་ར་མ་ཧཱུྃ་ཕཊ，無法對應準確梵文，梵文羅馬擬音：tri hriṃ jaḥ ḍākinī si nara ma hūṃ phaṭ，漢語字面意思：扎，舍，匝，空行母，斯納拉，瑪哈，吽，呸！） 扎 舍 匝 亞瑪拉匝 度 扎 普 扎 吽 呸！（藏文：ཏྲི་ཧྲིང་ཛཿ ཡ་མ་ར་ཙ་དུ་ཏྲི་ཕུ་ཏྲི་ཧཱུྃ་ཕཊ，無法對應準確梵文，梵文羅馬擬音：tri hriṃ jaḥ yamarāca du tri phu tri hūṃ phaṭ，漢語字面意思：扎，舍，匝，閻羅王，度，扎，普，扎，吽，呸！） 念誦三遍。 淨化朵瑪。 從空性中，由阿（藏文：ཨ，梵文天城體：अ，梵文羅馬擬音：a，漢語字面意思：阿）字化現廣大顱器，其中盛滿由違背誓言的敵人和魔障的血肉所形成的朵瑪，轉化成隨心所欲、不可思議的享受。 念誦阿嘎熱（藏文：ཨ་ཀཱ་རོ་，梵文天城體：आकारो，梵文羅馬擬音：ākāro，漢語字面意思：阿嘎熱）等三遍後供養。 吼！ 對於魔鬼的軍隊首領父母及其眷屬，以及憎恨佛法的敵人和魔障們，獻上紅色廣大的血海供品。
English
From the body emanate many small wrathful ones, wearing red silk short jackets. In the right hand, holding a three-pointed khatvanga. In the left hand, holding the enemy's heart blood. Riding a black demon horse with wings of wind. In front, there are workers, in the form of corpses, yellow, with monkey heads. The time is night, Iron-headed Black Mother, without hair. Both are ugly in appearance, naked, with golden eyes rolling, running with both hands planted on the ground. With sharp iron claws, they draw out the enemy's heart. With their feet, they throw red tormas at the enemy. Wearing a necklace of human heads and human skin wrapped around their waists. Furthermore, surrounded by many emanated workers, flesh-eating wrathful mothers, and demon retinues. From the Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) and Tri (Tibetan: ཏྲི, No accurate Sanskrit correspondence, Sanskrit Romanization: tri, Chinese literal meaning: Tri) at their heart center, light radiates. From the glorious Tsari Tra, the demon lord protector, father and mother, along with their retinue, are invited. Beating drums and with songs, they are invited: Bhyo! King of all who dominate and are arrogant in the world! Chief of those who subdue misleading, enemies, and obstacles! Possessor of the power of the ocean of Karma Dakinis! Life-stealing, flesh-eating, black, lion-faced one! Remember the fierce vows of the past! In order to protect and spread the Teacher's sacred Dharma, and to crush the armies of evil, intelligent enemies, Dharma-protecting King, please come here! I request the powerful Rakshasa King to come! I request the great demon general to come! I request the arrogant field-protecting great god to come! I request the one who shows a fierce and terrifying form to come! Request for abiding: Bhyo! In the mandala where the fire of destruction blazes and the winds rage, on the seat stacked with breathless corpses, I request the demon lord, black Mahakala, the greatly powerful one, along with his retinue, to abide firmly! Om Mahakala Simhamukha Hum Phet! (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ महाकाल सिंहमुख हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ mahākāla siṃhamukha hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Om, Great Black One, Lion Face, Hum, Phet!) Tri Hrim Jah Dakini Sinara Maha Hum Phet! (Tibetan: ཏྲི་ཧྲིཾ་ཛཿ ཌཱ་ཀི་ནཱི་སི་ན་ར་མ་ཧཱུྃ་ཕཊ, No accurate Sanskrit correspondence, Sanskrit Romanization: tri hriṃ jaḥ ḍākinī si nara ma hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Tri, Hrim, Jah, Dakini, Sinara, Maha, Hum, Phet!) Tri Hring Jah Yamaraja Du Tri Phu Tri Hum Phet! (Tibetan: ཏྲི་ཧྲིང་ཛཿ ཡ་མ་ར་ཙ་དུ་ཏྲི་ཕུ་ཏྲི་ཧཱུྃ་ཕཊ, No accurate Sanskrit correspondence, Sanskrit Romanization: tri hriṃ jaḥ yamarāca du tri phu tri hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Tri, Hring, Jah, Yamaraja, Du, Tri, Phu, Tri, Hum, Phet!) Recite three times. Purify the torma. From emptiness, from A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A) arises a vast skull cup, filled with the torma made of the flesh and blood of enemies and obstructors who have broken their vows, transformed into inconceivable enjoyments as desired. Dedicate by reciting Akaroh (Tibetan: ཨ་ཀཱ་རོ་, Sanskrit Devanagari: आकारो, Sanskrit Romanization: ākāro, Chinese literal meaning: Akaroh) etc. three times. Bhyo! To the demon army leader, father and mother, along with their retinue, and to the enemies and obstructors who hate the Dharma, I offer the vast red ocean of blood.
Tibetan
་དང་། །ཤ་ཁྲག་ཚིལ་བུ་རྐང་དང་ནང་ཁྲོལ་དང་། །དོན་སྙིང་ལྔ་དང་དབང་པོ་རྣམ་པ་ལྔ། །ཤ་ཁྲག་དམར་གྱིས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་དང་། །ཚིལ་ཆེན་དུད་པ་ཞུན་ཆེན་མར་མེ་དང་། །རྩ་བརྒྱད་སྟོང་སྦྱར་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ། །ཞལ་ཟས་འདོད་ཡོན་ཚོགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་དང་། །དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་འབྲུ་སྨན་རྩི་བཅུད་དང་། །ཆང་དང་ཤིང་ཏོག་དར་ཚོན་སྣ་ཚོགས་དང་། །ཐོད་པའི་རྔ་ཆུང་རྐང་གླིང་རོལ་མོའི་སྒྲ། །དངོས་སུ་འབྱོར་དང་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་བྱས་ནས། །འབུལ་གྱི་དམ་ཚིག་དབང་གིས་བཞེས་སུ་གསོལ། །དམ་རྫས་རྒྱན་གྱི་མཆོད་གཏོར་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་གི་ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་ཏུ་གསོལ། །རྦོད་གཏོང་ཕུར་ཁ་ཟློག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཡིད་ལ་གནག་པའི་དགྲ་བོ་ད་སྒྲོལ་ཅིག །ཅེས་གཏོར་མ་དང་ཉེར་སྤྱོད་ཕུལ་ཞིང་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། ཧཱུྃ་བྷྱོ། ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའི་ཡུལ་རྣམས་ཀུན་གྱི་གཙོ། །ཉེ་བའི་འཐུང་སྤྱོད་དཔལ་གྱི་ཙ་རི་ཏྲ། །རབ་འཇིགས་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོར་རྟག་ཏུ་རོལ། །ག་ཡ་དྷ་ར་ཁྱོད་ལ་བདག་བསྟོད་དོ། །རྒྱལ་བས་དབང་བསྐུར་ཀུན་དགའ་གཞོན་ནུ་སྟེ། །ཞིང་སྐྱོང་ཆེན་པོ་ཨ་མྲ་གཙིགས་པའི་ཞལ། །ཤ་ཟ་ཁྲག་འཐུང་ཟ་བྱེད་སེང་གེའི་ གདོང་། །སྲོག་བདུད་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བདུད་ཀྱི་དམག་དཔོན་སྲིན་པོ་ཁྲོས་པའི་གཟུགས། །མཐུ་རྩལ་དྲག་ཤུལ་མྱུར་མགྱོགས་སྟོབས་དང་ལྡན། །བསྟན་པ་སྲུང་དང་རྣལ་འབྱོར་སྐྱོང་ལ་བརྩོན། །ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཡུམ་ཆེན་བདུད་མོ་བམ་རོ་ཕོ་མོ་སོགས། །ཚར་གཅོད་ཕན་འདོགས་ལས་བྱེད་དྲག་པོའི་འཁོར། །བཀའ་ཉན་བྱེ་བ་སྟོང་ཕྲག་འབུམ་དང་བཅས། །བསྟན་སྐྱོང་འཁོར་དང་བཅས་ལ་བདག་བསྟོད་དོ། །ཅེས་བསྟོད། ཞིང་སྐྱོང་གི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་ཧཱུྃ་གི་མཐར་སྙིང་པོས་བསྐོར་བ་ལ། རང་ཡི་དམ་དུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་གྱིས་བསྐུལ་བས་དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཡུམ་དང་འཁོར་རྣམས་ལ་ཕོག་པས་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲོས་ཏེ་དགྲ་བགེགས་བཅོམ་ཞིང་། དངོས་གྲུབ་ཅི་འདོད་པ་སྩོལ་བར་གྱུར། ཅེས་དམིགས་ཏེ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཏྲི་ཧྲིཾ་ཛཿ ཌཱ་ཀི་ནཱི་སི་ན་ར་མ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཏྲི་ཧྲིཾ་ཛཿ ཡ་མ་ར་ཙ་དུ་ཏྲི་ཕུ་ཏྲི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་ཅི་འགྲུབ་བཟླས་མཐར། སྐོང་གསོལ་གྱི་མཆོད་གཏོར་ཁ་གསོས་ལ། བསང་སྦྱང་། སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨ་ལས་ཐོད་པའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བར་གདུག་ པ་ཅན་མཐའ་དག་བསྒྲལ་
Chinese
和，血肉脂肪骨骼和内脏，五脏和五根，用血肉红色装饰的朵玛，大量脂肪烟雾和大量融化的酥油灯，八万根脉混合的班杂阿弥利达（梵文：pañca amṛta，五甘露），食物欲妙供养的受用，三白三甜谷物药物精华，酒和水果，各种丝绸彩缎，颅骨小鼓，腿骨号，乐器的声音，实际获得和意念幻化后，以奉献的誓言力量请享用。请享用誓言物装饰的供品朵玛，请成办我的一切事业，请做诅咒回遮降伏的事业，请立即诛杀心中怀恨的敌人。这样献上朵玛和供品，委托事业。吽 班杂。二十四个圣地一切地方的主尊，近处的饮用受用，光荣的扎日扎（Tsari tra），永远享受极度恐怖的大尸陀林，嘎雅达拉（Gaya dhara）我赞颂您。胜者赐予灌顶，具喜童子，护田大尊阿弥利达（Amrita）誓言之面，食肉饮血吞噬的狮子面，大夺命者我向您敬礼赞颂。魔军统帅罗刹愤怒之身，具威力勇猛迅速力量，精勤守护教法和瑜伽士，大黑天我向您敬礼赞颂。大母夜叉男女僵尸等，断除障碍饶益的使者猛厉眷属，连同听命的千百万眷属，我赞颂守护教法的眷属。如是赞颂。护田尊主心间，在太阳上的吽字周围，以心咒围绕，从自身本尊明观的心间种子字激发，由此放出光芒，照射到佛母和眷属，化现出无数的化身，摧毁怨敌魔障，赐予一切所愿成就。如是观想。嗡 玛哈嘎拉 辛哈木卡 吽 啪（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओँ महाकाल सिंहमुख हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla siṃhamukha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，大黑天，狮子面，吽，啪）， 扎 惹 匝 达 达 达 吽 啪（藏文：ཏྲི་ཧྲིཾ་ཛཿ ཌཱ་ཀི་ནཱི་སི་ན་ར་མ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：त्र्हिं जः डाकिनी सिनारम हूँ फट्，梵文罗马拟音：trihriṃ jaḥ ḍākinī sinarama hūṃ phaṭ，汉语字面意思：赤，吽，生，空行母，斯那惹玛，吽，啪）， 扎 惹 匝 亚 玛 惹 匝 杜 扎 普 扎 吽 啪（藏文：ཏྲི་ཧྲིཾ་ཛཿ ཡ་མ་ར་ཙ་དུ་ཏྲི་ཕུ་ཏྲི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：त्र्हिं जः यमरज दु त्रिपुत्रि हूँ फट्，梵文罗马拟音：trihriṃ jaḥ yamarāja du triputri hūṃ phaṭ，汉语字面意思：赤，吽，生，阎罗王，度，赤，普赤，吽，啪）。念诵尽可能多的次数后，补充圆满的供品朵玛，进行净化。化为空性。从空性中，从阿字化现广阔的颅器，降伏一切恶毒者。
English
And, flesh, blood, fat, bones, and entrails, the five vital organs and the five senses, a torma adorned with red flesh and blood, abundant fat smoke and abundant melted butter lamps, eight thousand roots mixed with Pañca Amrita (Sanskrit: pañca amṛta, Five Nectars). Food, desirable qualities, the enjoyment of the assembly, the three whites, the three sweets, grain, medicine, herbal essence, alcohol and fruit, various silks and satins, skull drum, leg flute, the sound of musical instruments. Having actually obtained and mentally emanated, please accept with the power of the vow of offering. Please accept this offering torma of vow substances and ornaments, please accomplish all my tasks. Please perform the activities of cursing, repelling, and subduing. Please immediately slay the enemy who holds malice in their heart. Thus, offering the torma and offerings, entrusting the activities. Hūṃ bhyo. The chief of all the twenty-four sacred sites, the glorious Tsari tra of nearby drinking and enjoyment, always enjoying in the great terrifying charnel ground, Gaya dhara, I praise you. The Victorious One bestowed empowerment, Kunga Zhonnu, the great field protector Amrita's vowed face, the flesh-eating, blood-drinking, devouring lion face, great life-taker, I prostrate and praise you. Commander of the demon army, Rakshasa's wrathful form, possessing power, valor, swiftness, speed, and strength, diligent in protecting the doctrine and nurturing yogis, Great Black One, I prostrate and praise you. Great Mother, demoness, male and female corpses, etc., the fierce retinue who cut off obstacles and benefit beings, together with hundreds of thousands of obedient followers, I praise the retinue who protect the doctrine. Thus praised. At the heart of the field protector, on the sun, surrounded by the heart mantra around the Hūṃ syllable, from the seed syllable of one's own deity visualized in the heart, light radiates forth. Striking the mother and retinue, emanates countless emanations, destroying enemies and obstacles, bestowing whatever desired accomplishments. Thus visualize. Oṃ Mahākāla Siṃhamukha Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ओँ महाकाल सिंहमुख हूँ फट्, Sanskrit Romanization: oṃ mahākāla siṃhamukha hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Great Black One, Lion Face, Hūṃ, Phaṭ), Trihriṃ Jaḥ Ḍākinī Sinarama Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཏྲི་ཧྲིཾ་ཛཿ ཌཱ་ཀི་ནཱི་སི་ན་ར་མ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: त्र्हिं जः डाकिनी सिनारम हूँ फट्, Sanskrit Romanization: trihriṃ jaḥ ḍākinī sinarama hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Tri, Hriṃ, Jaḥ, Ḍākinī, Sinarama, Hūṃ, Phaṭ), Trihriṃ Jaḥ Yamarāja Du Triputri Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཏྲི་ཧྲིཾ་ཛཿ ཡ་མ་ར་ཙ་དུ་ཏྲི་ཕུ་ཏྲི་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: त्र्हिं जः यमरज दु त्रिपुत्रि हूँ फट्, Sanskrit Romanization: trihriṃ jaḥ yamarāja du triputri hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Tri, Hriṃ, Jaḥ, Yamarāja, Du, Triputri, Hūṃ, Phaṭ). Recite as much as possible, then replenish the fulfilling offering torma, and purify. Transform into emptiness. From emptiness, from the syllable A, a vast skull cup arises, subduing all the malicious ones.