Tibetan
ས་པའི་ཟབ་ཆོས། རིག་འཛིན་པདྨཱཀ་རའི་བཀའ་སྲོལ་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ཆེན་མོའི་བཀའ་སྲུང་། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་དབང་ཀརྨ་པ་གསུམ་པ་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་ལ་བཀའ་བབས་ཤིང་། ཀཾ་ཚང་སྙན་བརྒྱུད་ཆེན་མོའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་བསྟན་སྲུང་གི་སྐོར་དུ་བཞུགས་པའི་བཀའ་གཏད་ཟབ་མོ་བགྱི་བ་ལ། སློབ་དཔོན་གྱིས་བགྱི་བར་འོས་པ་རྣམས་གྲུབ། ད་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྐལ་པར་བབས་པ་བཀའ་གཏད་ཟབ་མོ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། སངས་རྒྱས་ཀུན་དངོས་སློབ་དཔོན་དགོངས། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང་། །ལྷ་མོ་མི་འབྲལ་འགྲོགས་པའི་ཕྱིར། ། ཤན་མ་སྲོག་སྒྲུབ་ལྷ་མོ་ཡི། །བཀའ་གཏད་རྗེས་གནང་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ལན་གསུམ། རྒྱུད་སྦྱོང་བའི་སླད་དུ་བླ་མ་རྒྱལ་བའི་འཁོར་ལོ་སྲས་བཅས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་རྒྱུན་བཤགས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་བྱ་བའི་སྒོམ་རིམ་གསལ་ཐོབས་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སོགས་ལན་གསུམ། བཀའ་གཏད་རྗེས་གནང་དངོས་ཀྱི་དོན་དུ་རང་རེ་རྣམས་འདུག་པའི་ས་ཕྱོགས་འདི་དག་འོག་མིན་གསང་ཆེན་རོལ་པའི་གནས་རྔམ་དྲག་བརྗིད་པའི་རྒྱན་བཀོད་རྫོགས་པའི་ཞིང་དང་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས་སུ། སློབ་དཔོན་ཉིད་དྲེགས་པ་ཕོ་མོའི་ཁྲི་ལ་དཔལ་ཆེན་པོ་སྣང་སྲིད་ཡོངས་ཀྱི་རྗེ་བཙན་ཧེ་རུ་ཀཿཆེ་མཆོག་དྲག་པོ་རང་སྣང་གི་ཡུམ་དང་བཅས་པའི་སྐུར་གསལ་བའི་ཐུགས་སྲོག་གི་འོད་ཟེར་གྱིས་བསྐུལ་བས། སྐུ་གསུམ་གྱི་ཞིང་རབ་འབྱམས་ན་བཞུགས་པའི་འབར་བ་ཧེ་རུ་ཀའི་སྤྲིན་ཆེན་སྤྱན་དྲངས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་པ་རྣམས་མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་དབྱིངས་ན་བཞུགས་པར་གྱུར། སློབ་མ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱང་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀཿཆེ་མཆོག་མཐིང་ནག་རྡོ་རྗེ་དང་དུང་ཁྲག་འཛིན་པ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་འབར་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྲོག་དང་ལྡན་པར་སྐྱེད། མདུན་དུ་བཤམས་པའི་རྟེན་གཏོར་སྔར་བསྐྱེད་བསྟིམ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་བྱ་བ་དང་བཅས་པ་ལེགས་པར་གྲུབ་ ཟིན་པ་ཉིད། སླར་ཡང་ཁྱེད་རང་རྣམ་པའི་བློ་ངོར་བསྐྱེད་ཅིང་སྤྱན་དྲངས་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་པ་ལ་མཆོད་བསྟོད། དམ་ཡེ་གཉིས་མེད་དུ་བསྟིམས་ནས། སླར་ཡང་མཆོད་བསྟོད་སོགས་བདག་གིས་བརྗོད་ཚིག་དང་མཐུན་པར་གསལ་ཐོབས་ཤིག །མདུན་དུ་ཁཾ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སོགས་མངོན་རྟོགས་མཆོད་འགྲིགས་སྤུ་གྲི་རེག་གཅོད་བཞིན་ལྷ་བསྐྱེད་ནས། བདུད་མོ་སྒྲོལ་བྱེད་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་པའི་བར་བརྗོད། དེ་ལྟར་བྱས་པས་དགྱེས་མཉེས་གུས་པའི་མདངས་ཕྱུང
Chinese
地法的甚深法。 莲花生大士的教规，空行心髓大法的教敕守护。 降临于世间自在，嘉瓦噶玛巴第三世让炯多杰，作为噶玛噶举大传承事业之轮的教法守护，在此行持甚深教敕。 导师应行之事已毕。 现在轮到你们的份了，为了求取甚深教敕，献曼扎。 请跟随念诵此祈请文。 诸佛之本体，导师请垂念。 为了守护胜者之教法，以及天女不离伴随之故。 夏玛命修天女的，教敕灌顶请赐予。 （念诵）三遍。 为了清净相续，在上师胜者眷属的面前，获得常忏八支的修法次第，请跟随念诵。 金刚上师等（念诵）三遍。 为了教敕灌顶的真实意义，我们所处的这些地方，乃是密严殊胜游戏之处，具备威严庄严的圆满庄严之刹土和宫殿的中央。 导师您在傲慢男女的宝座上，观想为大吉祥者，显有诸有之主宰，黑汝嘎至尊，猛厉自现之明妃。由其心命之光芒所催动，三身之无量刹土中所居住的炽燃黑汝嘎大云，迎请来的坛城众，安住于遍布虚空之界。 弟子你们也生起为大吉祥黑汝嘎至尊，深蓝色，手持金刚杵和血海，具备身语意炽燃之智慧命。 面前所陈设的供品食子，连同先前生起、融入、事业之行，已经圆满完成。 再次在你们的意念中生起并迎请，对智慧者进行供养赞颂。 将誓言者和智慧者融入无二无别之后。 再次供养赞颂等，请与我所念诵的词句相符而观想。 面前从康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：kham，空）完全转变等等，如现观供养仪轨，如剃刀般斩断般生起本尊。 顶礼赞叹度魔女，之间念诵。 如此行持，便会涌现喜悦恭敬的光彩。
English
Profound Dharma of the Earth. The command protection of the great heart essence of the Dakini, the teaching tradition of Rigdzin Padmakara. It descended upon Rangjung Dorje, the Third Gyalwang Karmapa, Lord of the World, and as the Dharma protector of the wheel of activity of the great Kamtsang oral tradition, this profound entrustment is performed. The things that the teacher should do are completed. Now it is your turn, offer a mandala as the price for receiving the profound entrustment. Repeat after this supplication. Teacher, the embodiment of all Buddhas, please be mindful. In order to protect the Victorious One's teachings, and so that the goddess may accompany us without parting. Grant the entrustment and subsequent permission of the Shyenma Life Accomplishment Goddess. (Recite) three times. In order to purify the mindstream, in the presence of the lama, the wheel of the Victorious Ones and their sons, receive the clear meditation sequence of performing the continuous confession of the eight branches, and repeat after this. Vajra Master, etc. (Recite) three times. For the actual meaning of the entrustment and subsequent permission, these places where we are sitting are the realm of complete adornment, the place of secret great bliss, the awe-inspiring and majestic Ogmin, and in the center of the palace. Visualize the teacher himself on the throne of proud men and women as the Great Glorious One, the sovereign lord of all existence, Heruka Chechok Dragpo, together with his consort of self-arising. Urged by the rays of light from the heart-essence, the great clouds of blazing Herukas residing in the infinite realms of the three kayas, the mandala deities who have been invited, abide in the expanse pervading the sky. May you disciples also arise as the Great Glorious Heruka Chechok, dark blue, holding a vajra and a blood-filled skullcup, endowed with the life of wisdom that blazes with body, speech, and mind. The torma offerings arranged in front, together with the actions of generation, absorption, and activity, have been perfectly completed. Again, generate and invite them into your minds, and offer praise to the wisdom beings. After merging the samaya beings and wisdom beings into non-duality. Again, offer praise, etc., and visualize them in accordance with the words I recite. In front, from khaṁ (藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：kham，空) completely transformed, etc., generate the deity like the Abhisamaya offering ritual, cutting through like a razor. I prostrate and praise you, who liberate the demonesses. Recite up to that point. By doing so, the radiance of joy, satisfaction, and respect will emanate.
Tibetan
་སྟེ་གནས་པའི་གཙོ་འཁོར་རྣམས་རིམ་པ་བཞིན་དུ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་གཏད་ཅིང་བཀའ་བསྒོས་པ་བཞིན་མཛད་པར་ཞལ་གྱིས་བཞེས་པར་མོས། གཞུང་ལས་གཏོར་མ་མགོ་བོར་བཞག་པར་གསུངས་ཀྱང་། རྣམ་པ་བདེ་བའི་ཆེད་གཏོར་མ་རྣམས་རིམ་པར་ལག་ཏུ་གཏད་ལ། བྷྱོ། མཁའ་འགྲོ་ནག་མོ་སོགས་མཐར་ཆགས་སུ་བསྐུར་ནས། སླར་ཡང་སློབ་དཔོན་ལ་མོས་འདུན་བྱས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་བསྐུལ་བས། ལྷ་མོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྲོག་སྔགས་ཕྲེང་བ་གཉིས་པ་བཀུག །སློབ་མ་ཧེ་རུ་ཀར་གསལ་བའི་ཐུགས་སྲོག་གི་གདན་ལ་ཐིམ་པས། ལྷ་མོ་འཁོར་བཅས་ཀྱི་སྲོག་དབང་དུ་འདུས་པར་བསམ་པས་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨོཾ་ཁྱི་ཁ་ལེ་སོགས་མངོན་རྟོགས་མཇུག་ ནས་འབྱུང་པ་ལན་གསུམ་མཐར། ལྷ་མོ་བདག་ལ་སོགས་དང་། ལྷ་མོ་འདི་ལ་སོགས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་འབུལ་སྦྱིན་སྤྱི་བཞིན་བྱ། དེ་ལྟར་བྱས་པས་ལྷ་མོ་འཁོར་བཅས་མི་འབྲལ་བར་འགྲོགས་ཤིང་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པ་ཡིན་པས། ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་གསང་བའི་དམ་ཚིག་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་ལྷ་མོའི་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དམ་ཚིག་རྣམས་དང་། དུས་དང་རྒྱུན་གྱི་གཏོར་མ་མ་ཆག་པར་མཛད་དགོས་པས། དེ་ལྟར་བགྱི་བར་ཁས་བླང་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་དབང་རྗེས་སྤྱི་བཞིན་དང་། ཆོ་གའི་རྗེས། དམ་སྤྱིའི་འགུགས་པའི་མཐར་རྩ་སྔགས་བཏགས་པས་བཀུག །སྔགས་ཀྱིས་བརླབས། རྩ་སྔགས་ལ་གཏོར་སྔགས་བཏགས་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་བསྔོས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ནས། ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱས་ཉེར་སྤྱོད་དང་། མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧིས་སྨན། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧིས་རཀྟ་དང་བཅས་པས་མཆོད། བྷྱོ། སྲོག་གི་བདག་མོ་དཔོན་གཡོག་འཁོར་བཅས་རྣམས། །སོགས་ཀྱི་མཐར། སྲུང་མ་འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱིས། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །སོགས་ཀྱིས་བསྟོད་ཅིང་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་སོགས་ཀྱིས་ནོངས་པ་བཤགས། གཤེགས་བསྟིམ་གང་འོས་སྐབས་དང་བསྟུན། བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་རྣམས་ཀྱིས་མཐའ་བརྒྱན་པས་གྲུབ་བོ།། ༈ །།ལས་འབྲེལ་ གཟའ་རྒོད་འདོད་བུམ་ལྟར་གོང་དུ་དྲེགས་འདུལ་སྐབས་སུ་སོང་ངོ་།། ༈ །།པདྨ་ལས་འབྲེལ་རྩལ་དང་རཏ་གླིང་ཟུང་འབྲེལ་གྱི་གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དམར་ནག་(འདོད་བུམ། ༢༩༤)ལྟར་དབང་སྒྲུབ། སྲོག་དབང་དངོས། རྗེས་རིམ་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།རཏ་གླིང་རྟ་གསང་སྒོས་སྲུང་གནོད་སྦྱིན་ཤན་དམར་རྗེས་གནང་ཕྱག་རྡོར་སྐབས་སུ་སོང་ངོ་།། ༈ །།འཁོན་ལུགས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་ལས་བྱེད་པུ་ཏྲ་
Chinese
因此，将安住的主尊眷属依次交付于你们，并承诺如教敕般行事。经文中说朵玛要放在头顶，但为了方便起见，将朵玛依次递到手中。 བྷྱོ། 然后将空行母黑母等依次迎请。再次由于对上师的虔诚，受到上师心间的光芒的激励，从女神的心间取出第二串命咒。融入显现为嘿汝嘎的弟子的心命之座，观想女神及其眷属的命融入于权中，念诵此咒。 ཨོཾ་ཁྱི་ཁ་ལེ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等从显现证悟的结尾处出现三次。然后，像通常一样，以女神我等，以及女神此等供养花朵和布施。这样做，女神及其眷属就不会分离，而是陪伴并成办事业。因此，你们必须遵守共同的秘密誓言，特别是女神的外内秘密誓言，以及不间断地进行定时和日常的朵玛供养。因此，请复诵此承诺。主尊如何等，如通常的灌顶后行，以及仪轨之后。在共同誓言的勾招结尾处加上根本咒来勾招。以咒加持。在根本咒上加上朵玛咒，念诵三次来供养。 ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等，以 ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）来供养受用，以མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧིས་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）来供养药，以མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧིས་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）来供养血等。 བྷྱོ། 命之主母，主仆眷属等，在结尾处，护法及其眷属等，请享用此供养朵玛等，以此赞颂并委任事业。以未得圆满等忏悔过失。根据情况，进行迎请融入。以回向发愿吉祥语等来庄严结尾，就完成了。 ༈ །།事业关联 如凶曜魔瓶般，之前已在降伏傲慢时提及。 ༈ །།莲师事业关联和热那林巴结合的夜叉刽子手红黑（如意宝瓶。294）般进行灌顶，命权真实，以及后续次第。 ༈ །།热那林巴马密特护法夜叉红，已在随赐金刚手时提及。 ༈ །།昆氏法系吉祥多吉内波大黑天的办事普札。
English
Therefore, entrust the main deities and retinues residing therein to you in order, and promise to act as instructed. Although the text says to place the torma on the head, for the sake of convenience, hand the tormas to them in order. Bhyo! Then invite the dakini Black Mother, etc., in order. Again, due to devotion to the guru, inspired by the light from the guru's heart, take out the second string of life mantras from the goddess's heart. As the disciple merges into the heart-life seat that is clear as Heruka, contemplate that the life of the goddess and her retinue are included in the empowerment, and recite this mantra. Oṃ Khyi Kha Le (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) etc. appear three times from the end of manifestation and realization. Then, as usual, offer flowers and generosity with the goddess, myself, etc., and the goddess, this, etc. By doing so, the goddess and her retinue will not be separated, but will accompany and accomplish activities. Therefore, you must keep the common secret vows, especially the outer and inner secret vows of the goddess, and the regular and daily torma offerings uninterrupted. Therefore, please repeat this promise. How the main deity, etc., like the usual post-initiation, and after the ritual. At the end of the common vow's summoning, summon by adding the root mantra. Bless with mantra. Offer by adding the torma mantra to the root mantra three times. Oṃ Vajra Puṣpe (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) etc., offer the objects of enjoyment with Śabda Pratīccha Svāhā (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), offer medicine with Mahā Pañca Amṛta Khāhi (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), and offer blood etc. with Mahā Rakta Khāhi (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Bhyo! Mistress of life, lord and servant retinue, etc., at the end, protectors and their retinues, etc., please accept this offering torma, etc., praise and entrust activities with this. Confess transgressions with Unobtained Completely, etc. According to the situation, perform invitation and absorption. It is completed by adorning the end with dedication, aspiration, auspicious words, etc. ༈ །། Work relationship Like the fierce planet demon bottle, it has been mentioned above during the subjugation of arrogance. ༈ །། Perform empowerment, life-power reality, and subsequent order like the Padma work relationship and Ratna Lingpa combined Yaksha Executioner Red Black (Wish-fulfilling Vase. 294). ༈ །། Ratna Lingpa horse secret special protector Yaksha Red, has been mentioned during the subsequent granting of Vajrapani. ༈ །། Khon lineage glorious Dorje Nakpo Chenpo's working Putra.