Tibetan
ཆུ་བོའི་རྒྱུན་ལྟ་བུའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་རྩལ་སྦྱངས་ནས། དབྱེར་མེད་གདོད་མའི་གཏན་སྲིད་ལ་དབང་འབྱོར་བས། འབྲས་བུ་ལག་ཏུ་ལེན་པ་དང་མཚུངས་པར་ཀུན་བཟང་རྒྱལ་བའི་ཡེ་ཤེས་མ་བཙལ་ལྷུན་གྱིས་རྫོགས་ནས། ཐུགས་རྗེའི་འཇུག་པ་དམིགས་མེད་རྒྱུན་གྱི་རྟག་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས་འགྲོ་རྣམས་ཡང་དག་བདེ་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབུགས་དབྱུང་ནས། དོན་གཉིས་ལྷུན་འགྲུབ་ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་འཆང་བདེ་བ་མཆོག་གི་གནས་ཐོབ་པ་ཞིག་ཅི་ནས་ཀྱང་མཛོད་ཅིག །དེ་ལྟར་ན་དེ་དག་གི་སྒོ་ནས་གསང་ཆེན་མཆོག་གི་ཉིང་ཁུའི་སྨིན་གྲོལ་ཐོབ་པ་འདིའི་མཚོན། བདག་གཞན་དུས་གསུམ་བྱས་བསགས་ཀྱི་དགེ་ཀུན་འཁོར་གསུམ་ཡོངས་གྲོལ་ཆེན་པོའི་དགོངས་སྤྱོད་ལ་གནས་པས་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་གྱི་རིམ་པའང་ཆབས་ཅིག་མཛོད། ཅེས་པས་མཚམས་སྦྱར་ལ། དགེ་བསྔོ་བཅས་ཀྱིས་དབང་ཁྲིད་གྲུབ། ཆོ་གའི་རྗེས་རིམ་དབང་གཞུང་བཞིན་གྱིས་ཚེ་དབང་གི་རྗེས་ཆོག་ཀྱང་སྟབས་གཅིག་གྲུབ་པར་བྱ་བ་ལས་ཟུར་དུ་མི་དགོས་སོ།། ༈ །།སྒྲུབ་ཆེན་ལྔ་བཅུ་རྩ་ བརྒྱད་དང་འབྲེལ་བའི་དབང་བསྐུར་རྒྱས་པ་བླ་མ་ཧེ་རུ་ཀཿདཔལ་གྱི་ཞལ་ལུང་བདེ་ཆེན་མཆོག་གི་མྱུར་ལམ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས་གཞིའི་སྐབས་སྐོང་ཆོག་དང་། ཚེ་དབང་གོང་དུ་སོང་བས་འདིར་སྦྱོར་མི་དགོས། རྗེས་ཆོག་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་གྱི་རིག་འཛིན་འཛམ་གླིང་རྒྱན་གཅིག་གི་དབང་ཆོག་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་ཆུན་པོ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས་གཞི་གྲུབ་མཚམས་དེར། དེ་ལྟར་རྒྱུད་སྨིན་བྱེད་ཀྱི་རིམ་པ་སྔོན་དུ་སོང་ནས། གྲོལ་བྱེད་བསྐྱེད་རྫོགས་ཀྱི་གདམས་ཁྲིད་ནི། འདིར་དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་སོགས་རིམ་གཉིས་རྒྱུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབུ་ནས་གཟུང་ཡི་གེ་ཆེ་ཆུང་མེད་པར་ནར་མར། འདི་ཁོ་ན་ཉམས་ལེན་སྙིང་པོར་མཛད་འཚལ་ལོ། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨིན་གྲོལ་ཆབས་ཅིག་ཏུ་རྫོགས་པའི་དམ་ཚིག་གི་རིམ་པའང་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་གཞུང་བཞིན་སྲུང་སྡོམ་མཛད་དགོས་པས། དེ་ཉིད་གཡར་དམ་ལྷུར་བཞེས་ཏེ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་དབང་དང་། ཆོ་གའི་རྗེས་མཐར་དབྱུང་ངོ་།། ༈ །།གསང་ཐིག་སྐོར་གསུམ་གྱི་ཡང་དག་ཕྱག་རྒྱ་གཅིག་པའི་གཏོར་དབང་གི་ཆོ་ག་འབར་བའི་ཐིག་ལེ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དངོས་གཞི་གཏོར་དབང་། རྗེས་ཆོག་བཅས་བྱའོ།། །།དེ་དག་གིས་ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་མཆོག་དཔལ་ཆེན་ཡང་དག་ཧེ་རུ་ཀའི་སྐོར་རྣམས་གྲུབ་བོ།། ༈ །།གསུ
Chinese
通过如河流般不断的瑜伽修习，从而掌握无别原始的永恒统治权，如同手握果实般，无需寻找，本自俱足普贤王如来的智慧。以慈悲的无分别恒常事业，将众生安置于究竟安乐之心的精华坛城之中，从而使二利任运成就，祈愿速疾获得遍主金刚持至上安乐之位。如此，通过这些途径，象征着获得大秘密至上精华的成熟解脱。我与他人三世所积的一切善根，皆安住于三轮体空之大解脱的见行中，同时进行回向和发愿。以此作为过渡，通过善根回向等方式，完成灌顶引导。按照仪轨的后续次第和灌顶正文，寿灌顶的后续仪轨也应一并完成，无需单独进行。 ༈ ༈。与五十八尊成就者相关的广大灌顶，依照上师黑汝嘎（হেৰুক，Heruka，饮血尊）的口传，大乐至上速道般进行灌顶修法。正行灌顶时，进行圆满仪轨。由于寿灌顶已在前进行，故此处无需加入。进行后续仪轨。 ༈ ༈。依照消除一切障碍的心髓修法，持明者詹巴林嘉（འཛམ་གླིང་རྒྱན་གཅིག，Dzambuling Gyenchik）的灌顶仪轨，如因陀罗尼罗宝串般进行灌顶修法。在正行灌顶完成之际，如是，成熟相续的次第已在前进行。解脱之道的生起次第和圆满次第的窍诀是：在此，从三世知者邬金大士的心意修持等二次第相续瑜伽之初开始，无论文字大小，持续不断地，唯有此作为修行的核心。通过这些，成熟解脱同时圆满，因此必须如金刚乘的经论般守护誓言。务必郑重接受此借用之誓言，并随此念诵。如主尊如何等灌顶，并在仪轨最后放出。 ༈ ༈。依照三秘密总集的真实手印，唯一会供灌顶仪轨，如燃烧之明点般进行灌顶修法。正行会供灌顶。进行后续仪轨。 ༈ ༈。以此，心意本尊大吉祥真实黑汝嘎之诸法圆满。
English
Having practiced the skill of yoga like a flowing river, thereby gaining power over the undifferentiated primordial eternal dominion, like taking the fruit in hand, the wisdom of Kuntuzangpo (Samantabhadra) Buddha is spontaneously perfected without seeking. With the compassionate activity of continuous, aimless, and constant action, may all beings be placed in the mandala of the essence of the heart of perfect bliss, thus accomplishing the two benefits spontaneously. May we swiftly attain the supreme bliss of the all-pervading Vajradhara. Thus, through these means, symbolizing the attainment of the ripening and liberation of the supreme essence of the great secret. May all the merits accumulated by myself and others in the three times abide in the view and conduct of the great liberation of the three wheels being completely empty, and simultaneously perform the dedication and aspiration prayers. Use this as a transition, and complete the empowerment guidance with the dedication of merit, etc. According to the subsequent order of the ritual and the empowerment text, the subsequent ritual of the longevity empowerment should also be completed together, without the need for a separate one. ༈ ༈. The extensive empowerment related to the Fifty-Eight Great Accomplishers, according to the oral transmission of the glorious Lama Heruka, empower like the swift path of supreme great bliss. During the actual empowerment, perform the fulfillment ritual. Since the longevity empowerment has already been performed, it is not necessary to include it here. Perform the subsequent ritual. ༈ ༈. According to the Mind Sadhana that Eliminates All Obstacles, the empowerment ritual of the Vidyadhara Dzambuling Gyenchik, empower like a string of Indranila jewels. At the moment when the actual empowerment is completed, thus, the order of maturing the continuum has already been performed. The instructions on the generation and completion stages of the path of liberation are: Here, from the beginning of the continuous yoga of the two stages, such as the mind practice of the omniscient Orgyen Great Master, continuously, without large or small letters. May this alone be made the essence of practice. Through these, ripening and liberation are simultaneously perfected, therefore it is necessary to protect the vows as in the Vajrayana scriptures. Be sure to solemnly accept this borrowed vow and recite after this. Like the main deity, etc., empower and release at the end of the ritual. ༈ ༈. According to the authentic mudra of the three sections of the Secret Drop, the single tsok empowerment ritual, empower like a burning bindu. Actual tsok empowerment. Perform the subsequent ritual. ༈ ༈. With these, the practices of the Mind Deity, the Great Glorious Authentic Heruka, are completed. ༈ ༈. The thr
Tibetan
མ་པ་རྗེས་འབྲེལ་ཐུགས་རིགས་ཕྱག་རྡོར་གྱི་སྐོར་ལ། གྲྭ་མངོན་དབང་ཕྱུག་འབར་གྱི་ཕྱག་རྡོར་ཁང་བུ་བརྩེགས་པ་(འདོད་བུམ། ༡༢༩)ལྟར་གྱི་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་རིམ་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།གྲྭ་མངོན་ཕྱག་རྡོར་གཏུམ་པོ་དམར་པོའི་སྒྲུབ་དཀྱིལ་དབང་རྒྱུན་མ་བཞུགས་ཤིང་། གཏུམ་ཆུང་དམར་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་སྒོམ་ལུང་དང་བཅས་པ་ལྟར་བསྐྱེད་བཟླས་མཐར། སྒོམ་ལུང་འབོགས། རྗེས་མི་དམིགས་པར་བཞག་ནས་དགེ་བསྔོ་བཀྲ་ཤིས་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།དབུ་རུ་ལྷ་སའི་སྟོན་པ་ཤཱཀྱ་འོད་ཀྱིས་དཔལ་གསང་བའི་བདག་པོ་རྡོ་རྗེ་མེ་འབར་ཀུན་གཟིགས་པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པའི་ཡང་གཏེར་གྱི་ཕྲིན་ལས་དབང་ཆོག་དང་བཅས་པ་རྡོ་རྗེའི་ཞུན་ཐིགས་ལྟར་དབང་སྒྲུབ་སྐབས། བུམ་བཟླས་མཐར། སྟོང་ཚིགས་འོད་ཞུའི་རྗེས། ལས་བུམ་འཁྱིལ་པས་བསྒྲུབས་ལ། རིག་མེ་དོར་ཞིང་གནང་བ་ནོད། དབང་དངོས། རྗེས་རིམ་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།གུ་རུ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གི་བླ་མ་གསང་འདུས་ཀྱི་ཆ་ལག་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་སེང་སྒྲོག་མེ་ལྕེ་ཕྲེང་བའི་དབང་ཆོག་དབང་བཤད་དང་བཅས་པ་ལྟར་ལ་དབང་སྒྲུབ་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་གཏེར་གཞུང་བཀླག་ཆོག་ཏུ་སྦྱོར་རྗེས་གུང་བསྡེབས་ཀྱིས་དཀྱུས་གཅིག་བདག་གིས་བཀོད་པ་བཞིན་བཏང་ཞིང་ཚོགས་བསྒྲལ་སྟབས་མཐར། རིག་མེ་དོར་ཞིང་གནང་བ་ནོད། དངོས་གཞི་སྐུ་བུམ་དབང་གི་རྗེས། ཆགས་མེད་བྷནྡྷའི་སྣོད་དུ་རང་བྱུང་བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་བལྟམས་པ་མགྲིན་པར་བཞག་ཅིང་མྱང་བས་ངག་གི་དྲི་མ་དག །སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་རྒྱུད་ལ་བཞག །གཡོ་ རྩོལ་གྱི་རྟོག་པས་མ་བསླད་པའི་ཐ་མལ་གྱི་རླུང་སྔགས་འགྲོ་འོང་མེད་པ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པ་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་གྱི་འཁོར་ལོར་དབང་བསྒྱུར་ནུས་པའི་མཐུ་ཐོབ་པར་མོས། ཨཱ༔ ཐོད་པ་ཆགས་བྲལ་སོགས། མཚན་མའི་རྟོག་པས་མི་ཕྱེད་ཅིང་ཉོན་མོངས་ཀུན་འཇོམས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་གྱི་དོན་མཚོན་པའི་རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་བཞག་པས་ཡིད་ཀྱི་དྲི་མ་དག །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་མི་འགྱུར་བའི་དགོངས་པ་མངོན་དུ་བྱས། མཚན་འཛིན་གྱི་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བའི་རིག་པ་རང་བྱུང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་འཁྲུལ་རྟོག་གི་རྒྱུན་གཅོད་པར་ནུས་པའི་མཐུ་ཐོབ་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ མི་འགྱུར་མི་འཇིག་སོགས། གཏོར་སྣོད་དབྱིངས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ། གཏོར་མ་རིག་པ་རང་བྱུང་གསང་བའི་བདག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་སུ་ཤར་བས་གནས་གསུམ་དུ་དབང་བསྐུར་པས་བསགས་པ་སྙོམས་འཇུག་གི་སྒྲིབ་པ་དག །ལྷ་དང་
Chinese
关于玛巴传承的心髓金刚手： 按照格芒旺秋巴的持金刚楼阁（《如意宝藏》129页）进行灌顶修法，正行灌顶，以及后续仪轨。 ༈ 格芒持金刚忿怒尊红色的修法坛城灌顶传承没有收录在此。按照忿怒小尊红色的修法，包括观修仪轨，进行生起次第和念诵，之后念诵观修仪轨，之后不作意而安住，最后作回向和吉祥祈愿。 ༈ 卫茹拉萨的导师释迦光，以金刚明焰，普观莲花光明显密洲的伏藏，所作的事业灌顶仪轨等如金刚精髓般灌顶修法时，瓶灌念诵完毕后，进行空性语，光明融摄后，以事业瓶加持，抛掷智慧火并给予允许。正行灌顶，以及后续仪轨。 ༈ 按照古汝曲吉旺秋的上师密集的组成部分，吉祥持金刚忿怒尊狮吼火焰鬘的灌顶仪轨和灌顶讲解等，进行灌顶修法的事业，在伏藏原文上加上可念诵的部分后，共同合并，如我所造般行持，会供驱魔结束时，抛掷智慧火并给予允许。正行本尊瓶灌之后，在无执的颅器中，充满自生大乐菩提心的甘露，置于喉间并品尝，清净语之垢染。咒语之力量融入相续。不被造作之念所染污的，平凡气息咒语无有来去，观想智慧金刚之念诵如河流般持续不断，获得能自在转动之力量。ཨཱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）颅器无执等。不被名相之念所动摇，摧毁一切烦恼，将象征五种智慧的五股金刚杵置于心间，清净意之垢染。证悟俱生无变的密意。观想远离名相戏论的觉性，自生菩提心之轮，能断除错觉妄念之流，获得此等力量。ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）无变无坏等。在朵玛器皿的法界宫殿中，朵玛显现为觉性自生秘密主之坛城，于三处灌顶，清净积聚和合之业障。本尊和
English
Regarding the lineage of Vajrapani from the Marpa tradition: Perform the empowerment practice, the actual empowerment, and the subsequent procedures according to the Vajrapani Chamber built by Gya Ngön Wangchuk Bar (Desire Vase, p. 129). ༈ The empowerment lineage of Gya Ngön's Wrathful Red Vajrapani mandala is not included here. After generating and reciting according to the practice method of the Small Wrathful Red One, including the meditation instructions, recite the meditation instructions, then rest without focusing on anything, and finally make dedications and auspicious prayers. ༈ When the master Shakya Ö of Üru Lhasa performs the empowerment practice like the Vajra Essence, including the activity empowerment ritual of the rediscovered treasure of the glorious Secret Lord Vajra Burning Flame, All-Seeing Padma Ösal Do-ngak Lingpa, after completing the vase recitation, perform the emptiness speech, followed by the absorption of light. Accomplish it with the activity vase, cast the wisdom fire, and grant permission. Perform the actual empowerment and the subsequent procedures. ༈ According to the empowerment ritual and explanation of the Garland of Flames of the Wrathful Lion's Roar, the glorious Vajrapani, a part of Guru Chökyi Wangchuk's Lama Sangdü, perform the empowerment practice activity. After adding the readable parts to the treasure text and combining them, perform it as I have composed it, and at the end of the feast offering and exorcism, cast the wisdom fire and grant permission. After the actual body vase empowerment, fill the uncontrived skull cup with the nectar of self-arisen great bliss bodhicitta, place it at the throat, and by tasting it, purify the defilements of speech. May the power of mantra be placed in the continuum. Without the ordinary breath mantra being defiled by contrived thoughts, visualize the recitation of the wisdom vajra as a continuous stream of a river, and believe that you have obtained the power to freely control the wheel. ཨཱ༔ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, Chinese literal meaning) Skull cup, detachment, etc. Without being swayed by conceptual thoughts, destroying all afflictions, place the vajra symbolizing the five wisdoms at the heart, purifying the defilements of mind. Manifest the unchanging intention of co-emergence. Visualize the awareness free from conceptual elaborations, the wheel of self-arisen bodhicitta, being able to cut off the stream of delusion and confusion, and believe that you have obtained this power. ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, Chinese literal meaning) Unchanging, indestructible, etc. In the dharmadhatu palace of the torma vessel, may the torma appear as the mandala of the self-arisen secret lord of awareness, and by empowering the three places, may the obscurations of accumulation and union be purified. The deity and