Tibetan
ཁྲོ་བོ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀཿ རིགས་མཐུན་ཕྱག་རྡོར་དང་གསུམ་ལས། དང་པོ་ཞི་བ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐོར་ལ། རོལ་པའི་རྡོ་རྗེའི་བླ་མ་རྒྱལ་བ་འདུས་པའི་གསང་སྒྲུབ། རིགས་འདུས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྨིན་བྱེད་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་རྣམ་གྲོལ་སྤྲིན་གྱི་མྱུ་གུ་གོང་དུ་རྒྱལ་འདུས་སྐབས་སོང་ངོ་།། ༈ །།མཆོག་གྱུར་གླིང་པའི་དམ་ཆོས་ཤོག་སྡེ་དྲུག་པའི་རྡོར་སེམས་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་འདི་ལ་རྩ་བ་ཤོག་སེར་དང་མན་ངག་སྙན་བརྒྱུད་ཀྱི་ལུགས་གཉིས་བཞུགས་པའི། ཕྱི་མའི་དབང་གི་ཆོ་ག་འོད་གསལ་སྙིང་པོ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་ཆོག་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།གསང་ཐིག་སྐོར་གསུམ་གྱི་རྡོར་སེམས་ཕྱག་རྒྱ་གཅིག་པའི་བུམ་དབང་གི་ཆོ་ག་ཞི་བའི་ཐིག་ལེ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ་ལ། སྐོང་ཆོག་ཚོགས་མཆོད་བཅས་ཕྲིན་ལས་གནས་ལུང་དང་བཅས་པ་ཡེ་ཤེས་བཅུད་ཐིག་ བཞིན་ཐོག་མཐར་སྦྱར་བ་དང་། དབང་དངོས། རྗེས་ཆོག་བཅས་བྱ། དེ་དག་གིས་ཞི་བ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐོར་རྣམས་གྲུབ་བོ།། ༈ །།གཉིས་པ་ཁྲོ་བོ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀའི་སྒྲུབ་སྐོར་ལ། གུ་རུ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གི་ཡང་དག་སྙིང་པོའི་དབང་ཆོག་བདེ་ཆེན་འཇུག་ངོགས་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་རིམ་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།བྱང་ཆུབ་གླིང་པ་དཔལ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་ཀུན་བཟང་ཐུགས་གཏེར་རྭ་སྐོར་སྒྲོན་དྲུག་གི་ཡང་དག་ཞི་ཁྲོ་ཕུར་གསུམ་ཀུན་གཟིགས་མཁྱེན་བརྩེའི་ཉེ་བརྒྱུད་ཀྱི་དབང་གི་ཆོ་ག་གྲུབ་གཉིས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་འབེབ་ལྟར་བདག་བསྐྱེད། སྟ་གོན། དབང་སྒྲུབ་སྐབས། གཞུང་ཛཔ྄་མཐའི་མཆོད་བསྟོད་རྗེས། ཟུར་གསལ་ཚེ་སྒྲུབ་གསང་བ་ཡང་ཁོལ་གྱི་མདུན་རྟེན་ལས་སྔགས་ཀྱིས་བསང་། ཤཱུནྱ་ཏཱས་སྦྱང་། མི་དམིགས་ངང་ལས་སྐད་ཅིག་གིས། །སོགས་བསྐྱེད་བཟླས། དབང་ལེན་མཐའ་བར་གཏང་། བཀའ་སྲུང་མ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་གཏོར་ཆོག་མདོར་བསྡུས་བཞིན་མགོན་པོར་བྱིན་རླབས་ནས། དམ་བསྲེའི་སྔགས་ཀྱི་མཐའ་བར་དང་། ལྷ་མོར་བྱིན་རླབས་ནས། བསྟོད་བསྐུལ་མཐའ་བར་གཏང་། ཚོགས་མཆོད་སོགས་དབང་གཞུང་དུ་གསུངས་ལྟར་དངོས་གཞི་རྩ་དབང་གི་བཀའ་སྲུང་རཀྴ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དང་། ལྷ་མོ་ནག་མོའི་སྲོག་དབང་རྗེས། དབང་ཆོག་འཆི་མེད་བཅུད་ལྡན་ལྟར་ཚེ་སྒྲུབ་གསང་བ་ཡང་ཁོལ་གྱི་ཚེ་དབང་སྦྱར་བའི་རྒྱས་གདབ་རྗེས། དབང་གཞུང་གི་ཤིས་བརྗོད་དང་། དབང་གི་རྗེས་རིམ། དེ་ལྟར་ན་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་ནས་སོགས་ནས། གཟི་བྱིན་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ཉིད་དང་། ཡན་ལག་བཀའ་སྲུང་མ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་གྱི་སྲོག་དབང་དང་། ཚེ་སྒྲུབ་གསང་བ་ཡང་ཁོལ་བཅུད་ལེན་དངོས་གྲུབ་སྦྱིན་པ་དང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བའི་དབང་བསྐུར་བཅས་བླ་མའི་ཕྱག་བཞེས་ལ་ཇི་ལྟར་འབྱུང་བ་བཞིན་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་པས་སོགས་དབང་གི་རྗེས་བསྡུ་དང་། ཆོ་གའི་རྗེས་ཕྲིན་ལས་བྱང་བུ་བཞིན་ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་། ལྷག་ཆོག་གཏང་། སྤྲོ་ན་བཀའ་སྲུང་གཏོར་ཆོག་བསྐྱར། གང་ལྟར་ཡང་དམ་སྤྱིའི་འགུགས་པ་ནས། ཕྲིན་བཅོལ་རྗེས། ཆོས་དབང་ཡང་དག་སྙིང་པོའི་ལས་བྱང་ཉུང་གསལ་བཞིན་བརྟན་མ་སྐྱོང་། དམ་སྤྱིའི་མཆོད་བསྟོད་ནས་ནོངས་བཤགས་རྫོགས་ཀྱི་བར་མ་མགོན་སྤྱིར་བཏང་། དེ་ནས་མགོན་པོར། གཏོར་ཆོག་མདོར་བསྡུས་གཞུང་གི །ཨི་ཨི་ཨཱི༔ སོགས་ནས། བཛྲ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད་དེ་རྟེན་རྫས་ལ་ཐིམ་ཞིང་བདག་དང་མི་འབྲལ་བར་བསམ་པ་དང་། སྤྱིར་དམིགས་པས། འདིར་ནི་གཟུགས་དང་སོགས་དམ་སྤྱིའི་མཇུག་བཀྲ་ཤིས་གྲུབ་ཀྱི་བར་མཐར་དབྱུང་། དཀྱིལ་འཁོར་པ་དང་ཚེ་སྒྲུབ་ཕྱོགས་འཐུས་ཀྱིས་གཞུང་གསལ་སྤྱི་ཁྱབ་མཆོད་བསྟོད་སྦྱར། ནོངས་བཤགས་སོགས་ཕྲིན་ལས་བྱང་བུ་བཞིན་མཐར་དབྱུང་བས་གྲུབ་བོ།། ༈ །།ཆོས་རྗེ་གླིང་པ་འཛམ་གླིང་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེའི་ཡང་དག་བདེ་ཆེན་སྙིང་པོའི་ཆོག་ཁྲིགས་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་ ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས་གཞིར། དེ་ལ་འདིར་གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་སྔ་འགྱུར་བའི་རིང་ལུགས་ལ་རྒྱ་ཆེ་བ་བཀའ་མ་དང་། ཟབ་པ་གཏེར་མ་ཞེས་གྲགས་པའི་ཕྱི་མ་ལ་བསྐྱེད་སྔགས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་སྐོར་མཐའ་ཡས་པར་བཞུགས་པ་ལས། འདིར་བསྐྱེད་པ་མ་ཧཱ་ཡོ་ག་སྒྲུབ་པ་སྡེ་བརྒྱད་བྱེ་བྲག་ཏུ་སྒྲུབ་པའི་ནང་ཚན། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བ་ལ་ཆེས་ཟབ་ཅིང་མྱུར་བའི་ཁྱད་པར་དང་ལྡན་པ། དཔལ་ཧེ་རུ་ཀཿཡང་དག་གྲུབ་པ་གཅིག་པུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་བསྐུར་བ་ལ། ད་ལམ་གྱི་སྐབས་སུ་བབས་པ་འདི་ནི། པདྨ་བཀའ་ཐང་ལས། མཛའ་བོ་ནང་འཇུག་ཚེར་མས་མཐའ་མི་འབོད༔ ས་སྟེང་གཡོ་བའི་བདུད་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་འབྱུང༔ ཡུམ་བུ་གླ་སྒང་སྦས་པའི་གཏེར་ཁ་འདི༔ མི་བཞག་འདོན་པའི་རྟགས་དེ་བསྟན་ནས་འབྱུང༔ ཨོ་རྒྱན་རོག་རྗེ་གླིང་པ་ཞེས་བྱ་འབྱུང༔ ཞེས་ལུང་གིས་བསྟན་པ་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་སྟོན་ཆེན་པོ། རྒྱལ་སྲས་ལྷ་རྗེའི་སྐྱེ་བ་བཅུ་གཉིས་པ་ཨོ་རྒྱན་རོག་རྗེ་གླིང་པའམ་ཆོས་རྗེ་གླིང་པ་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེས། འོན་སྟག་ཚང་། འུ་ཤང་རྡོ། ཡུམ་བུ་གླ་སྒང་། སྲོང་བཙན་བང་སོ། རྨ་ཀུང་ལུང་ཟག་མེད་འཇའ་ཚོན་ཕུག །ཁ་རག་མགོ་དགུའི་དུག་མཚོ། སྤུ་བོ་བྱ་རྒོད་གཤོང་དང་ གདུང་ཆུ་ལྷ་ཁང་སོགས་ནས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པའི་གཏེར་ཁ་དུ་མ་ཞལ་དབྱེ་བར་མཛད་པའི་ནང་ཚན། བདུད་རི་གནམ་ལྕགས་འབར་བའི་མཚོ་གཏེར་ལས་བྱོན་པ་སྟེ། གཏེར་གཞུང་ལས། བདག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ མཁས་གྲུབ་བླ་མ་དཔག་མེད་བསྙེན༔ ཁྱད་པར་དགའ་རབ་ཤྲཱི་སེང་སོགས༔ གྲུབ་མཆོག་ཉེར་ལྔའི་ཐུགས་མཛོད་རྟོགས༔ རྣལ་འབྱོར་རིག་འཛིན་རྣམ་བརྒྱད་དང༔ གདམས་པ་ཟབ་མོ་བགོ་བཤར་བྱས༔ ཁྱད་པར་ཐུགས་རིག་ཧཱུྃ་ཀཱར་དང༔ ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པ་པྲ་ཧསྟིར༔ ཡང་ཕུར་རྒྱུད་དང་མན་ངག་གཙོས༔ ཟབ་དགུ་འདུས་པའི་ཉིང་ཁུ་ལོངས༔ བོད་ཡུལ་ཁ་བའི་རི་ལྗོངས་འདིར༔ རྗེ་འབངས་རྣམས་ལ་རྒྱ་ཆེར་བཤད༔ ཁྱད་པར་ད་ལྟ་རྗེ་སྲས་གྲོགས༔ ཨཱརྻ་ས་ལེ་རྣམ་བཞི་ལ༔ བླ་མ་དྲག་པོ་དང་འབྲེལ་བའི༔ ཡང་ཕུར་སྙིང་ཐིག་ཉུང་ངུ་ནི༔ དོན་བཅུད་ཉམས་སུ་དྲིལ་ཏེ་གདམས༔ སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་ས་མཱ་དྷི༔ ཞེས་བསྔགས་པར་མཛད་པའི་སྨིན་གྲོལ་གྱི་ཟབ་གནད་རྒྱ་ནག་སྤྲིན་ཤོག་སེར་པོའི་ངོས་གུ་རུའི་ཕྱག་བྲིས་འཕྲུལ་གྱི་པ་ཏྲ་ལས་དག་པར་ཕབ་པ། ཚེ་གཅིག་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའི་གསེང་ལམ་ཡང་དག་བདེ་ཆེན་སྙིང་པོའི་སྨིན་དབང་ཟབ་མོ་འབུལ་བར་བགྱི་བ་ལ་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ནས་མཎྜལ། སྔོན་ཆད་ གཟུང་འཛིན་རྟོག་པའི་སྒྲིབ་པས་མིག་ལྡོངས་པའི་མཚོན་བྱེད་མིག་དར་འཆིང་བ་དང་། རང་རིག་གི་ལྷ་དང་མཇལ་བའི་ཕྱག་རྟེན་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་རེ་ཕྱག་ཏུ་ཐོགས་པར་མོས། སྔགས་གཉིས་ཀྱིས་མིག་དར་མེ་ཏོག་སྦྱིན། སློབ་དཔོན་ཁྱབ་བདག་ཧེ་རུ་ཀའི་ངོ་བོར་བཞུགས་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་སོགས་ལན་གསུམ། དེའི་ལན་དུ་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་ཅིང་གནང་བ་སྦྱིན་པ་འདི་ལ་གསན་འཚལ། ཨེ་མ་དུས་གསུམ་སོགས། བར་འདིར་བདག་འཇུག་དངོས་བསྟན་ལ་མི་གསལ་ཡང་རྣམ་པ་ཕྱེད་པའི་སླད། མདུན་མཁར་བླ་མ་དཔལ་ལྡན་བདེ་ཆེན་སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཚོམ་བུར་བཅས་པ་མངོན་སུམ་དུ་བཞུགས་པའི་སྤྱན་སྔར་རྒྱུན་བཤགས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཚིག་དོན་འབྲེལ་བའི་དམིགས་རྣམ་གསལ་བཏབ་སྟེ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཆོག་ཁྲིགས་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་འདི་ཉིད་ཀྱི་དབུར་འབྱུང་བ། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སོགས་ལན་གསུམ། དབང་གི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ་བའི་རྟེན་འདུལ་མདོ་སྔགས་ཀྱི་སྡོམ་པ་རྣམས་ངོ་བོ་གནས་འགྱུར། ཡོན་ཏན་ཡར་འཕེལ། དུས་སྐབས་དགོས་པ་གཙོར་བཏོན་ཏེ་འཛིན་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཧོ༔ བདེ་ཆེན་སྙིང་པོའི་སོགས་ལན་གསུམ། ཇི་སྐད་ཁས་བླངས་པ
Chinese
忿怒尊金刚黑鲁嘎：与同族金刚手及三者之中。首先是寂静金刚萨埵之部：嬉戏金刚上师胜者总集的秘密修法。总集诸部的金刚萨埵之成熟法，编成可读之仪轨，名为解脱云之苗，已于前次胜者总集时完成。 ༈ །། 乔吉林巴之甚深法类第六函之金刚萨埵心髓，此有根本黄纸与口诀耳传两种传承。后者之灌顶仪轨如光明藏般作灌顶预备，正行灌顶，后行仪轨等。༈ །། 秘密明点三部之金刚萨埵，手印唯一之瓶灌顶仪轨，如寂静明点般作灌顶预备。圆满仪轨会供等，事业处所授记等，如智慧精华明点般首尾合一。正行灌顶，后行仪轨等。以此等寂静金刚萨埵之部皆已完成。༈ །། 其次是忿怒尊金刚黑鲁嘎之修法部： 咕汝秋吉旺秋之真实心髓灌顶仪轨，如大乐入道般作灌顶预备，正行灌顶，后行次第等。༈ །། 绛曲林巴巴 贝嘉灿之普贤心意伏藏，绕郭灯六之真实寂怒橛三尊，普视 钦哲之近传灌顶仪轨，如成就二者甘露雨降般，作自生起。预备，灌顶预备时，正文念诵末尾之供赞后。另加开示长寿修法秘密精要之前供，以咒语清扫。以空性净化。从无所缘之状态中刹那间。等生起念诵。灌顶领受首尾放。护法 玛哈嘎拉 姐妹三尊朵玛仪轨，如简略般，从加持怙主起。誓言守护咒语之首尾，及加持天女起。赞颂祈请首尾放。会供等如灌顶正文所说般，正行根本灌顶之护法 罗刹玛哈嘎拉，及 黑女神之命灌后。灌顶仪轨如不死精华般，加上长寿修法秘密精要之长寿灌顶后作印持后。灌顶正文之吉祥偈， 灌顶之后行次第。如是则从彼等之门等起。具大威光之自性，支分护法 玛哈嘎拉 姐妹三尊之
English
Wrathful Vajra Heruka: From the three, along with the kindred Vajrapani. First, concerning the peaceful Vajrasattva section: The secret practice of the playful Vajra Guru, the gathering of the victorious ones. The ripening empowerment of Vajrasattva, the gathering of lineages, arranged as a readable ritual, called "Sprout of Clouds of Liberation," was completed earlier during the gathering of the victorious ones. ༈ །། In the profound Dharma collection of Chokgyur Lingpa, the sixth section, the Heart Essence of Vajrasattva, there are two traditions: the root yellow scroll and the oral transmission of secret instructions. The empowerment ritual of the latter, like the Essence of Clear Light, includes empowerment preparation, the actual empowerment, and subsequent rituals. ༈ །། The Vajrasattva of the Three Cycles of Secret Bindu, the vase empowerment ritual with a single mudra, like the Peaceful Bindu, includes empowerment preparation. The fulfillment ritual, tsok offering, etc., along with the activity, place, and prophecy, are combined from beginning to end like the Essence of Wisdom Bindu. The actual empowerment and subsequent rituals are performed. With these, the sections of the peaceful Vajrasattva are completed. ༈ །། Secondly, concerning the practice section of Wrathful Vajra Heruka: The empowerment ritual of the quintessential essence of Guru Chokyi Wangchuk, like the Entrance to Great Bliss, includes empowerment preparation, the actual empowerment, and subsequent procedures. ༈ །། The Kunzang Thukter of Jamyang Khyentse Wangpo, the six lamps of Rawakor, the empowerment ritual of the peaceful, wrathful, and phurba triad, the near lineage of Kunkhyen Tenzin, like the continuous flow of the nectar of the two siddhis, includes self-generation, preparation. During the empowerment preparation, after the offering and praise at the end of the main text recitation, additionally, the front support of the longevity practice, Secret Essence, is cleansed with mantras. Purified with shunyata. From the state of non-objectification, in an instant. Etc., generation and recitation. Empowerment reception, beginning and end release. The protector, Magön, sister, and brother's torma ritual, like the abbreviated version, starting from blessing the protector. The beginning and end of the oath-guarding mantra, and starting from blessing the goddess. Praise and supplication, beginning and end release. Tsok offering, etc., as stated in the empowerment text, after the life empowerment of the Dharma protector Raksha Mahakala of the main fundamental empowerment, and the Black Goddess. The empowerment ritual, like the immortal essence, after adding the longevity empowerment of the longevity practice, Secret Essence, and sealing it. The auspicious verses of the empowerment text, The subsequent procedures of the empowerment. Thus, from the door of these, etc. The nature of possessing great splendor, the branch protector, Magön, sister, and brother's
Chinese
寿命灌顶和。长寿成就秘密精华摄取悉地赐予和之后相关的灌顶等，如上师的仪轨中所出现的那样，已经很好地完成了，因此等等灌顶的后摄和。仪轨之后，如事业纸一样享用荟供。布施剩余食子。如果高兴，可以重做护法朵玛仪轨。无论如何，从共同誓言的勾招开始。之后委托事业。如秋旺扬达宁布的事业次第简明文一样，守护地母。从共同誓言的供赞到忏悔圆满之间，作为共同的玛贡。之后，对于玛哈嘎拉。朵玛仪轨简略文的。ཨི་ཨི་ཨཱི༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等等开始。བཛྲ་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵，这样观想融入于所依物，与自己不分离。通常以观想。此处是色等共同誓言的结尾，直到吉祥成就之间取出。坛城者和长寿成就方面，以圆满的共同供赞结合经文阐明的。忏悔等等，如事业纸一样最后取出，这样就完成了。 ༈ །།如法王林巴·赡洲乐金刚的扬达德钦宁布仪轨精要汇集一样，进行灌顶修持。灌顶正行。对此，在此秘密真言金刚乘的旧译派的传统中，广大的称为噶玛，深奥的称为伏藏，后者中生起次第、大圆满的章节无边无际地存在着。在此，生起次第玛哈瑜伽，作为八大修部个别修持的内的一部分。赐予大手印殊胜成就，具有极其深奥迅速的特点。吉祥嘿汝嘎扬达成就唯一的坛城中进行灌顶。现在这次所降临的。莲师遗教中说：亲密者入内荆棘不呼唤，地上摇动的魔的化身出现，雍布拉康隐藏的伏藏此，不留取出之相显示后出现，邬金若吉林巴之名出现。如是授记的化身大掘藏师。王臣拉杰的十二世化身邬金若吉林巴或法王林巴乐金刚。在昂达仓、邬香多、雍布拉康、（松赞干布）松赞干布墓、（扎央宗）玛贡隆无漏彩虹洞、卡拉格九头毒湖、
English
Life empowerment and. Longevity accomplishment secret essence extraction siddhi bestowal and subsequent related empowerments, etc., have been well accomplished as they appear in the Lama's practice, so the subsequent collection of empowerments and. After the ritual, enjoy the Tsok like a work paper. Give the remaining food. If you are happy, you can redo the Dharma Protector Torma ritual. In any case, from the general summoning of vows. After entrusting the work. Like the clear and concise work order of Chok Wang Yangdak Nyingpo, protect the earth goddess. From the common offering and praise of vows to the completion of confession, as a common Magön. Then, for Mahakala. The abbreviated text of the Torma ritual. ཨི་ཨི་ཨཱི༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) etc. begin. བཛྲ་ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Recite, visualizing that it merges into the support object and is inseparable from oneself. Usually by visualization. Here is the end of the common vows such as form, taken out until the auspicious accomplishment. In terms of mandala practitioners and longevity accomplishments, combine the common offerings explained in the scriptures with completeness. Confession, etc., are finally taken out like a work paper, and thus it is completed. ༈ །།Perform the empowerment practice as Dharma Lord Lingpa, Dzamling Dewai Dorje's Yangdak Dechen Nyingpo ritual essence collection. Empowerment main practice. In this regard, in the tradition of the Secret Mantra Vajrayana Early Translation School, the vast is called Kama, and the profound is called Terma. In the latter, the chapters of generation stage and Dzogchen exist limitlessly. Here, the generation stage Mahayoga, as part of the individual practice of the Eight Great Practice Sections. Bestowing the supreme accomplishment of Mahamudra, it has the characteristics of being extremely profound and rapid. Empowerment is performed in the sole mandala of the auspicious Heruka Yangdak accomplishment. What has come down this time. Padma Kathang says: The intimate one enters and the thorns do not call, the incarnation of the demon shaking on the ground appears, this hidden treasure of Yumbu Lhakang, the sign of taking it out without leaving appears, the name of Orgyen Rokje Lingpa appears. Thus, the great incarnate treasure revealer prophesied. The twelfth incarnation of King Lhaje, Orgyen Rokje Lingpa or Dharma Lord Lingpa Dewai Dorje. In Ong Taktsang, Ushangdo, Yumbu Lhakang, (Songtsen Gampo) Songtsen Gampo's tomb, (Zhayangdzong) Makong Lung Immaculate Rainbow Cave, Kharag Nine-Headed Poison Lake,