Back to the library

RTZ065 0003.Pages 101 to 200. 101 Pages 101 to 200. 200.g2.0f

Tibetan

་བཤམས་པའི་གཏོར་མ་འདི་ཉིད་དཔལ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ལྕམ་དྲལ། འཁོར་ལྷ་ཆེན་བརྒྱད། ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད། གཟའ་ཆེན་བརྒྱད། ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ། རྒྱལ་ཆེན་བཞི། འཇིགས་བྱེད་དགུ། རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བརྒྱད་དེ་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུའི་ཚོགས་དང་། གཞན་ཡང་ཡེ་ཤེས་ལས་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི་སྟངས་འཛིན་པའི་དམ་ཅན་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་གྲངས་མེད་ཀྱི་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཚོགས་མངོན་སུམ་བཞིན་དུ་གསལ་བ་འདི་ཉིད་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བཞག་ཅིང་ཕྱག་ཏུ་གཏད་ནས་བཀའ་བསྒོས་ ཤིང་། ཕྲིན་ལས་གང་བཅོལ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་ཐོགས་པ་མེད་པར་སྒྲུབ་པར་ཞལ་གྱིས་བཞེས་ཤིང་། ལུས་དང་གྲིབ་མ་ལྟར་མི་འབྲལ་བར་འགྲོགས་པའི་ངེས་ཤེས་བསྐྱེད་ལ། སྐུ་བསྐྱེད་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་སྒོ་ནས་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་སྒྲུབ་པ་ལ་དབང་བའི་མཐུ་ཐོབ་པར་མོས། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་སོགས། དཔལ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ། ཡུམ་ཆེན་དཔལ་ལྷ་མོ། ལྷ་ཀླུ་གཟའ་ཆེན། ཕྱོགས་སྐྱོང་རྒྱལ་ཆེན། འཇིགས་བྱེད། རྒྱུ་སྐར་ཏེ་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ། ཡེ་ཤེས་ལས་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི་སྲུང་མ་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀཿརྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོ་ནས། བདག་ཅག་གི་རྩ་བའི་བླ་མའི་བར་དུ་བྱོན་པའི་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་བཀའ་དང་དམ་ལས་མ་འདའ་བར། སྐལ་ལྡན་གྱི་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པའི་ཕུད་བཞེས། བཅོལ་པའི་ལས་གྱིས། དགོས་པའི་དོན་སྒྲུབས། འགལ་བྱེད་ཆམ་ལ་ཕོབ། འཁོར་ནོར་ཡོ་བྱད་སྲུངས། མཐུན་རྐྱེན་ལེགས་ཚོགས་སྤེལ། འདི་ནས་ཕྱི་མའི་མུ་མཐར་ཐུག་གི་བར་དུ་ལུས་དང་གྲིབ་མ་ལྟར་འགྲོགས་ཤིང་། ཅི་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་པ་མེད་པར་སྒྲུབ་པར་མཛོད་ཅིག །ཅེས་བཀའ་བསྒོའི་གཉེར་གཏད་བྱའོ། །གཉིས་པ་གསུང་གི་ ལུང་སྦྱིན་པ་ནི། ངོ་བོ་ཆོས་སྐྱོང་དྲག་པོའི་སྲོག་སྙིང་འདུས་པའི་ཡི་གེ་རྣམ་པ་ཕྲེང་བའི་གཟུགས་སུ་ཤར་བ་འདི་ཉིད་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་མགྲིན་པར་གཏུགས་ཤིང་ཕྱག་ཏུ་གཏད་པས། དཔལ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་འཁོར་བཅས་ཀྱི་བསྙེན་སྒྲུབ་བཟླས་བརྗོད་ཀྱི་སྒོ་ནས་ལས་རབ་འབྱམས་སྒྲུབ་པ་ལ་དབང་བའི་མཐུ་ཐོབ་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སོགས། གསུམ་པ་ཐུགས་སྟོང་སྲོག་གཅིག་ཏུ་འདུ་བ་རིག་པའི་རྩལ་དབང་སྦྱིན་པ་ནི། གཏོར་མ་འདི་ཉིད་སྙིང་གར་བཞག་ཅིང་ཕྱག་ཏུ་གཏད་པས། དཔལ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གར་ཐིམ་པས། སྣང་སྲིད་སྲུང་མའི་དཀྱིལ

Chinese

所陈设的朵玛,赐予吉祥玛哈嘎拉姊妹,眷属八大天神,八大龙神,八大行星,十方守护,四大天王,九怖畏尊,二十八星宿,即吉祥怙主七十众,以及其他以智慧行事和掌管世间的具誓男女众无数眷属,如实显现,置于你们各位的顶上并交付于手中,以此敕令。 凡所委任的事业,都如意无碍地成办,承诺如是,生起如影随形不分离的定解,以生起本尊的瑜伽之门,获得有权能成办无量事业的力量。吽 舍 (藏文:ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:हुं ह्रीः,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:吽 舍) 等。 吉祥玛哈嘎拉众之主,大母吉祥天母,天龙八大行星,十方守护四大天王,怖畏金刚,星宿即吉祥怙主七十尊,以智慧行事和世间的守护男女众眷属等,从吉祥黑汝嘎金刚持大尊者起,直至我等根本上师之间所传承的持明传承的教令和誓言不违越,这些具缘的弟子们,享用供养的精华,做所委任的事业,成办所需之义,降伏违逆者,守护眷属财物受用,增上顺缘善妙之聚,从今生直至未来边际,如身与影般相伴,凡所委任的事业,无碍成办。 如是敕令交付。 第二,赐予语之加持:本体是护法猛尊的命心汇集的文字,显现为鬘的形象,此交付于你们各位的喉间并交付于手中,以此,从吉祥怙主姊妹眷属等的修持念诵之门,获得有权能成办无量事业的力量。 吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽): 佛法等。 第三,心意空性融为一体,赐予觉性力之灌顶:此朵玛置于心间并交付于手中,吉祥怙主姊妹的诸神众全部融入你们各位的心间,

English

This arranged torma, bestowed upon the glorious Mahakala siblings, the retinue of eight great gods, eight great nagas, eight great planets, ten directional guardians, four great kings, nine terrifying ones, twenty-eight constellations, namely the assembly of seventy glorious protectors, and also the countless retinue of oath-bound male and female lineages who act with wisdom and control the world, appearing vividly as they are, placed on the crown of your heads and entrusted to your hands, thus commanding. Whatever activities are entrusted, may they be accomplished effortlessly as desired, promising thus, generating the definite understanding of being inseparable like body and shadow, through the yoga of generating the deity, may you gain the power to accomplish limitless activities. Hūṃ Hrīḥ (藏文:ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:हुं ह्रीः,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:Hum Hrih) etc. Lord of the glorious Mahakala assembly, great mother glorious goddess, gods, nagas, great planets, directional guardians, great kings, terrifying ones, constellations, namely the seventy glorious protectors, male and female lineages of wisdom activities and worldly protectors, with their retinues, from the great glorious Heruka Vajradhara onwards, without transgressing the commands and vows of the lineage of vidyadharas who have come between our root guru, may these fortunate disciples partake of the essence of offerings, perform the entrusted activities, accomplish the desired meaning, subdue the obstructing ones, protect the retinue, wealth, and resources, increase favorable conditions and the collection of goodness, from this life until the end of future lives, may you accompany us like body and shadow, and accomplish whatever activities are entrusted without hindrance. Thus, the command is entrusted. Second, bestowing the empowerment of speech: The essence is the letters that gather the life-essence of the wrathful protectors of the Dharma, appearing in the form of a garland, this is placed on the throats of you all and entrusted to your hands, thus, from the practice and recitation of the glorious protector siblings and retinue, may you gain the power to accomplish limitless activities. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum): Buddha Dharma etc. Third, the mind of emptiness merging into one life, bestowing the empowerment of the skill of awareness: This torma is placed in the heart and entrusted to your hands, all the deities of the glorious protector siblings dissolve into the hearts of you all,

Tibetan

་འཁོར་རང་གི་སེམས་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཡེ་ནས་རྫོགས་པས་སྐྱེ་འགག་ཡོད་མེད་གཉིས་འཛིན་གྱི་ཁུངས་སྟོར། འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་སྤྲོས་བྲལ་རང་བྱུང་གི་རིག་པ་བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སུ་འདུ་བར་ཤེས་པས་བྱ་རྩོལ་ལས་འདས་པའི་ཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོ་ལ་མངའ་དབང་བརྙེས། དཔལ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་འཁོར་བཅས་ཀྱི་ཐུགས་ཏིང་འཛིན་དང་འབྲེལ་བའི་ལས་རབ་འབྱམས་སྒྲུབ་པར་དབང་ཐོབ་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ འཁོར་འདས་འཕགས་པའི་སོགས། སླར་ཡང་མདུན་གྱི་གཏོར་མ་དཔལ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་ལྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཀྲ་ལམ་མེར་གསལ་བ་ལ་ མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ། ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་བཞིན་དགྱེས་པའི་བཞད་སྒྲ་དང་བཅས་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་དུ་སྒྲུབ་པར་མོས། ལས་བྱང་ལྟར། ཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ༔ སོགས་མཆོད་བསྟོད་དང་། མཇུག་གི །ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་ཡི༔ དཔལ་ལྡན་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཆེ༔ སོགས་མཐར་ཆགས་སུ་གཏང་བས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། དེ་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་ནས་དཔལ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་བདུན་ཅུ་དང་བཅས་པའི་སྲོག་དབང་ཟབ་མོ་ལེགས་པར་ཐོབ་པ་ཡིན་ཏེ། འདི་ནི་གང་རུང་ལ་སོགས་ནས། དགོས་པ་ཡོད་པས༔ གསང་བའི་དམ་ཚིག་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་དཔལ་མགོན་འཁོར་བཅས་གསོལ་མཆོད་བསྟོད་པའི་རིམ་པ་དང་། བསྟན་པ་བསྲུང་ཞིང་ལོག་རྟོག་གཞོམ་པའི་སྦྱོར་བ་ཟབ་མོ་ལ་འཇུག་པ་སོགས། ཚུལ་བཞིན་བརྩོན་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་སྤྱི་ལྟར་རོ། །རྗེས་ཆོག་ལ། རྟ་ནག་དང་ཕྱོགས་འཐུས་ཀྱིས་དཔལ་མགོན་གཞུང་གི་ཚོགས་བྱིན་རླབས་ནས། བསྒྲལ་བསྟབ་མཐར་ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་། ལྷག་མ་བསྔོས་རྗེས། སྲུང་མའི་མཆོད་གཏོར་ཁ་གསོས་ནས། དཔལ་མགོན་ལས་བྱང་མཇུག་གི་གསོལ་ཁ་བསྟོད་བསྐུལ་སླར་ཡང་བསྐྱར། དྲག་སྒྲུབ་མེ་འཁོར་རམ། ཆོས་དབང་བླ་མ་གསང་འདུས་ལྟ་བུའི་བསྐུལ་ཆད་བརྟན་རྟ་བྲོ་བཅས་སྦྱར། ཡི་དམ་དང་ཆོས་སྐྱོང་ལ་དམིགས་པས་ མཆོད་བསྟོད་དང་ནོངས་བཤགས་སྤྱི་ལྟར། ཧཱུྃ༔ འཇིགས་བྱེད་དྲག་པོ་རྟ་མགྲིན་རྒྱལ། །ཞེས་པའི་ཚིག་རྐང་གཅིག་གི་རྗེས། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ལྕམ་དྲལ་དང༔ སོགས་དཔལ་མགོན་ལས་བྱང་གི་ཚོགས་མཆོད་བསྒྲལ་བསྟབ་མཐར་འབྱུང་བ་བཞིན་གྱེར་བས་དངོས་གྲུབ་བླངས། བརྟན་བཞུགས། བསྡུ་ལྡང་། དགེ་བསྔོ། བཀྲ་ཤིས་བཅས་བྱ། དེ་དག་གི་ལས་ཀྱི་ལྷ་མཆོག་རྟ་མགྲིན་ནག་པོ་སྟེ་པདྨ་གསུང་ཞི་དྲག་རིགས་བདག་དང་བཅས་པའི་སྐོར་རྣམས་གྲུབ་བོ།། ༈ །།གསུམ་པ་ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པའི་སྐོར་ལ། ཞི་བ་རྡོར་སེམས།

Chinese

འཁོར་(眷属)རང་གི་(自己的)སེམས་ཉིད་(自性)ཡེ་ཤེས་(智慧)ཀྱི་(之)དཀྱིལ་འཁོར་དུ་(坛城中)ཡེ་ནས་(本来就)རྫོགས་པས་(圆满),སྐྱེ་འགག་(生灭)ཡོད་མེད་(有无)གཉིས་འཛིན་(二取)གྱི་(之)ཁུངས་(根源)སྟོར། (消失)འཁོར་འདས་(轮回涅槃)ཐམས་ཅད་(一切)སྤྲོས་བྲལ་(离戏)རང་བྱུང་(自生)གི་(之)རིག་པ་(觉性)བདེ་ཆེན་(大乐)བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སུ་(菩提心中)འདུ་བར་(融合)ཤེས་པས་(知晓),བྱ་རྩོལ་(勤作)ལས་འདས་པའི་(超越)ཕྲིན་ལས་(事业)རྒྱ་མཚོ་ལ་(如海)མངའ་དབང་(自在)བརྙེས། (获得)དཔལ་མགོན་(吉祥怙主)ལྕམ་དྲལ་(夫妇)འཁོར་བཅས་ཀྱི་(及其眷属的)ཐུགས་(意)ཏིང་འཛིན་(三摩地)དང་(和)འབྲེལ་བའི་(相关的)ལས་(事业)རབ་འབྱམས་(无量)སྒྲུབ་པར་(成办)དབང་(权)ཐོབ་པར་(获得)མོས། (信解)ཧཱུྃ༔ (吽,藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)འཁོར་འདས་(轮回涅槃)འཕགས་པའི་(圣众)སོགས། (等)སླར་ཡང་(再次)མདུན་གྱི་(前方的)གཏོར་མ་(食子)དཔལ་མགོན་(吉祥怙主)ལྕམ་དྲལ་(夫妇)ལྷའི་(天众)དཀྱིལ་འཁོར་(坛城)བཀྲ་ལམ་མེར་(光明显耀)གསལ་བ་ལ་(的显现) མཆོད་ཅིང་(供养)བསྟོད་དེ། (赞颂)ཕྲིན་ལས་(事业)བཅོལ་བ་བཞིན་(如所嘱托)དགྱེས་པའི་(欢喜的)བཞད་སྒྲ་(笑声)དང་བཅས་(伴随),ཕྲིན་ལས་(事业)ཐོགས་མེད་དུ་(无碍地)སྒྲུབ་པར་(成办)མོས། (信解)ལས་བྱང་ལྟར། (如仪轨中所述)ཧཱུྃ༔ (吽,藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་(玛哈嘎拉,藏文:མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་,梵文天城体:महाकाल,梵文罗马拟音:mahākāla,汉语字面意思:大黑天)འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ༔ (及其眷属)སོགས་(等)མཆོད་བསྟོད་དང་། (供养赞颂)མཇུག་གི །(结尾)ཧཱུྃ༔ (吽,藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)སངས་རྒྱས་(佛)བསྟན་པ་(教法)བསྲུང་བ་ཡི༔ (守护者)དཔལ་ལྡན་(具吉祥)མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་(玛哈嘎拉,藏文:མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་,梵文天城体:महाकाल,梵文罗马拟音:mahākāla,汉语字面意思:大黑天)ཆེ༔ (大)སོགས་(等)མཐར་ཆགས་སུ་(次第)གཏང་བས་(念诵),ཕྲིན་ལས་(事业)བཅོལ། (嘱托)དེ་རྣམས་ཀྱི་(这些)སྒོ་ནས་(通过),དཔལ་མགོན་(吉祥怙主)ལྕམ་དྲལ་(夫妇)བདུན་ཅུ་(七十)དང་བཅས་པའི་(及其)སྲོག་དབང་(命权)ཟབ་མོ་(甚深)ལེགས་པར་(圆满)ཐོབ་པ་ཡིན་ཏེ། (获得)འདི་ནི་(这是)གང་རུང་ལ་སོགས་ནས། (任何等)དགོས་པ་ཡོད་པས༔ (有需要)གསང་བའི་(秘密的)དམ་ཚིག་(誓言)སྤྱི་དང་། (共同)ཁྱད་པར་(特别是)དཔལ་མགོན་(吉祥怙主)འཁོར་བཅས་(及其眷属)གསོལ་མཆོད་(祈请供养)བསྟོད་པའི་(赞颂的)རིམ་པ་དང་། (次第)བསྟན་པ་(教法)བསྲུང་ཞིང་(守护)ལོག་རྟོག་(邪见)གཞོམ་པའི་(摧毁)སྦྱོར་བ་(方便)ཟབ་མོ་ལ་(甚深)འཇུག་པ་སོགས། (进入等)ཚུལ་བཞིན་(如法)བརྩོན་(精进)སྙམ་པས་(想着),འདིའི་(这个)རྗེས་ཟློས། (随念)གཙོ་བོས་(主尊)ཇི་ལྟར་(如何)སོགས་(等)སྤྱི་ལྟར་རོ། །(如共同仪轨)རྗེས་ཆོག་ལ། (后续仪轨)རྟ་ནག་དང་(黑马)ཕྱོགས་འཐུས་ཀྱིས་(和荟供),དཔལ་མགོན་(吉祥怙主)གཞུང་གི་(本尊的)ཚོགས་(荟供)བྱིན་རླབས་ནས། (加持后)བསྒྲལ་བསྟབ་(诛杀供养)མཐར་(最后)ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་། (享用荟供)ལྷག་མ་(残食)བསྔོས་རྗེས། (回向后)སྲུང་མའི་(护法的)མཆོད་གཏོར་(供品食子)ཁ་གསོས་ནས། (补充圆满后)དཔལ་མགོན་(吉祥怙主)ལས་བྱང་(仪轨)མཇུག་གི་(结尾的)གསོལ་ཁ་(祈请文)བསྟོད་བསྐུལ་(赞颂祈请)སླར་ཡང་(再次)བསྐྱར། (重复)དྲག་སྒྲུབ་(猛修)མེ་འཁོར་རམ། (火供或者)ཆོས་དབང་བླ་མ་(法王上师)གསང་འདུས་(秘密集会)ལྟ་བུའི་(之类的)བསྐུལ་ཆད་(祈请)བརྟན་རྟ་བྲོ་(稳固誓言舞)བཅས་(等)སྦྱར། (结合)ཡི་དམ་(本尊)དང་(和)ཆོས་སྐྱོང་ལ་(护法)དམིགས་པས་(专注) མཆོད་བསྟོད་(供养赞颂)དང་(和)ནོངས་བཤགས་(忏悔)སྤྱི་ལྟར། (如共同仪轨)ཧཱུྃ༔ (吽,藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)འཇིགས་བྱེད་(怖畏金刚)དྲག་པོ་(猛烈)རྟ་མགྲིན་(马头金刚)རྒྱལ། །(胜)ཞེས་པའི་(这句)ཚིག་རྐང་(词句)གཅིག་གི་(一句)རྗེས། (之后)མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་(玛哈嘎拉,藏文:མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་,梵文天城体:महाकाल,梵文罗马拟音:mahākāla,汉语字面意思:大黑天)ལྕམ་དྲལ་དང༔ (夫妇)སོགས་(等)དཔལ་མགོན་(吉祥怙主)ལས་བྱང་གི་(仪轨的)ཚོགས་མཆོད་(荟供)བསྒྲལ་བསྟབ་(诛杀供养)མཐར་(最后)འབྱུང་བ་བཞིན་(如出现般)གྱེར་བས་(念诵),དངོས་གྲུབ་(成就)བླངས། (获得)བརྟན་བཞུགས། (安住)བསྡུ་ལྡང་། (收摄)དགེ་བསྔོ། (回向)བཀྲ་ཤིས་(吉祥)བཅས་བྱ། (等做)དེ་དག་གི་(这些)ལས་ཀྱི་(事业的)ལྷ་མཆོག་(本尊)རྟ་མགྲིན་ནག་པོ་(黑马头金刚)སྟེ་(即)པདྨ་གསུང་(莲师语)ཞི་དྲག་(寂静忿怒)རིགས་བདག་(部主)དང་བཅས་པའི་(及其)སྐོར་རྣམས་(所有)གྲུབ་བོ།། (圆满了)༈ །།(吉祥)གསུམ་པ་(第三)ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་(真实意的)སྒྲུབ་པའི་(修法)སྐོར་ལ། (方面)ཞི་བ་(寂静)རྡོར་སེམས། (金刚萨埵)

English

Having been complete from the very beginning in the mandala of one's own mind-essence wisdom, the source of grasping at the two, existence and non-existence, birth and cessation, is lost. Knowing that all of samsara and nirvana are gathered into the mind of great bliss, spontaneous awareness free from elaboration, one has attained mastery over the ocean of activity that transcends effort. One is convinced that one has obtained the power to accomplish the inexhaustible activities in connection with the samadhi of the mind of glorious protector, consort, and retinue. HŪM. All the noble ones of samsara and nirvana, etc. Again, in the presence of the torma, the mandala of the deities, glorious protector, consort, and retinue, is clearly visible. Offering and praising, one is convinced that one will accomplish the activity without hindrance, with a joyful laugh, as entrusted with the activity. According to the practice manual: HŪM. To Mahākāla and retinue, etc., offering and praise. At the end: HŪM. You who protect the Buddha's teachings, Glorious Mahākāla, etc., entrusting the activity by reciting in order. Through these means, one has well obtained the profound life-power of the glorious protector, consort, and seventy retinue members. This is from whatever, etc. Because there is a need, the general secret samaya, and in particular the order of offering, praising, and supplicating the glorious protector and retinue, and engaging in the profound means of protecting the teachings and destroying wrong views, etc. Thinking that one should strive properly, repeat this. As for how the chief one, etc., is like the general one. In the subsequent rite, from the blessing of the tsok of the main glorious protector with Black Horse and Torma Offering, at the end of slaying and offering, enjoying the tsok, after dedicating the leftovers, replenishing the offering torma of the protectors, again repeating the supplication, praise, and urging at the end of the glorious protector's practice manual. Combine with fierce practice fire wheel or urging cessation, firm seat dance, etc., such as Dharma King Lama Secret Assembly. Focusing on the yidam and dharma protectors, Offering, praise, and confession are as usual. HŪM. Fierce, powerful Vajrakīla prevails. After this single verse, Mahākāla, consort, etc., recite the tsok offering, slaying, and offering of the glorious protector's practice manual as it appears at the end, and receive the siddhis. Perform the stable abiding, gathering and dispersing, dedication, and auspiciousness. The supreme deity of activity of these is Black Hayagrīva, that is, all the cycles of Padma Speech, peaceful and wrathful, and the lords of the families are complete. Oṃ. The third is about the practice of the actual mind. Peaceful Vajrasattva.