Tibetan
བསྐྱེད་རིམ་གྱི་ལྷ་ཁྲིད་སོགས་བསྐྱེད་རིམ་ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཡང་གསང་དང་བཅས་པའི་ཁྲིད་གཞུང་ལྟར། བླང་བ་ལ་བརྩོན་པར་བྱའོ༔ དེ་རྣམས་ཀྱིས་བུམ་དབང་གི་ལམ་གྱི་སྨིན་གྲོལ་ཡན་ལག་དང་བཅས་པ་གྲུབ་ནས། བཞི་པ་གསང་བ་ཟབ་མོའི་དབང་བསྐུར་རྣམས་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཐུགས་རྗེའི་གཏེར་གྱི་སོགས་ ལན་གསུམ། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་སོགས། རྒྱུད་ལ་བཞག་པ་འོ༔ དེ་ལྟར་གསང་བའི་དབང་ཐོབ་ནས་རྗེས་འབྲེལ་ཟབ་ཁྲིད་ནི། གཞུང་ལས། གསང་དབང་ཡེ་ཤེས་གསལ་སྟོང་བསྐྱེད༔ ཅེས་གསུངས་པས། གཉིས་པ་གསང་དབང་གི་ཡེ་ཤེས་བསྐྱང་བ་ལ་སོགས་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གི་ཁྲིད་གཞུང་བཞིན། ཚེགས་མེད་པ་ཡིན་ནོ༔ དེ་ལྟར་གསང་བའི་དབང་གིས་སྨིན་ཅིང་ཉམས་ལེན་ལ་བརྟན་པ་ཐོབ་པའི་སློབ་མ་ལ། གཉིས་པ་ལམ་གསང་བ་ཕོ་ཉའི་སོགས། རྒྱུད་ལ་བཞག་པ་འོ༔ དེ་ལྟར་སྨིན་བྱེད་སྔོན་དུ་སོང་ནས་རྗེས་འབྲེལ་གྲོལ་བྱེད་ལམ་གྱི་གདམས་ངག་འབོགས་པ་ནི། གཞུང་ལས། གསུམ་པའི་ཡེ་ཤེས་བདེ་སྟོང་མྱང༔ ཞེས་གསུངས་པས། གསུམ་པ་ཤེར་དབང་གི་ཡེ་ཤེས་བསྐྱང་བ་སོགས། འདྲེན་ནུས་པ་ཡིན་ནོ༔ དེ་ལྟར་དཔེའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱས་པའི་ཉམས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་མཚོན་པས་དོན་གྱི་ཡེ་ཤེས་རྗེན་པར་རྟོགས་པར་བྱེད་པ། གསུམ་པ་རང་བཞིན་གྱིས་གསང་བ་སོགས། རྒྱུད་ལ་བཞག་པ་འོ༔ དེ་ལྟར་ཚིག་དབང་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ་ནས་རྗེས་འབྲེལ་གདམས་ངག་བསྟན་པ་ནི། གཞུང་ལས། བཞི་པའི་ཡེ་ཤེས་རིག་སྟོང་བལྟ༔ ཞེས་གསུངས་པས། བཞི་པ་ཚིག་དབང་གི་ཡེ་ཤེས་བསྐྱང་པ་སོགས་ ཟབ་ཁྲིད་རྗེས་རིམ་བཅས། གོ་འཕང་ལ་སྦྱོར་བར་འགྱུར་རོ༔ སྤྱི་འགྲོའི་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། དེ་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་གདམས་པ་ཡེ་ཤེས་འོད་ཀྱི་སྙིང་པོའི་དབང་བཞི་སྦྱོར་དངོས་རྗེས་ཀྱི་ཁྲིད་རིམ་དང་བཅས་པ་ལེགས་པར་ཐོབ་པ་ཡིན་ཅིང་། དབང་སྲོག་དམ་ཚིག་གི་རིམ་པ་རྣམས་མ་ཉམས་པར་བསྲུང་དགོས་པའི་ཚུལ་བསྒོ་བ་ནི། ཧོ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་སོགས། ཚུལ་བཞིན་སྲུངས༔ ཞེས་གདམས་པའི་དོན་ལ་སྤྲོ་བ་ཆེན་པོས་འདའ་དཀའི་རིམ་པ་ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་སྤྱི་ལྟར་དང་། དོན་དབང་ཟུར་ཕྱུང་དུ་བཀོད་པ་བདུད་རྩིའི་སྙིང་པོ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ་གོང་གིས་འཐུས་པར་བྱས་ཏེ་དོན་དབང་བསྐུར། ཆོ་གའི་རྗེས་ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་ལྷག་མ་བསྔོ་བ་སོགས་ཕྲིན་ལས་ཕན་བདེའི་སྙིང་པོ་བཞིན་མཐར་དབྱུང་ངོ་།། ༈ །།སངས་རྒྱས་གླིང་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ནོར་བུ་སྐོར་གསུམ་ལས། ཕྱི་རྒྱལ་པོ་ལུགས་ཀྱི་མདོ་སྒྲུབ་སྙིང་པོ་བཀའ་གཏད་དང་བཅས་པ་དྲི་མེད་པདྨའི་སྡོང་པོའི་མཇུག་གི་གདམས་ངག་གི་བཀའ་བཀྲོལ་བའི་ལག་ལེན་མཚམས་སྦྱོར་བཞིན་བསྒྲུབས་ནས། དངོས་གཞིར་བཀའ་འགྲེལ་རྗེས་གནང་། རྟ་ནག་བཀའ་གཏད། རྗེས་ཆོག་བཅས་དང་། ༈ ནང་ནོར་བུ་ལུགས་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱི་བཀའ་སྲོལ་སྒྲུབ་ཐབས་དབང་གི་ཕྲིན་ལས་དང་བཅས་པ་དྲི་མེད་པདྨའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ས་བཅད་གཉིས་པ་དབང་བསྐུར་ཕྲིན་ལས་དང་བཅས་པ་བསྟན་པ་ནས་འབྱུང་བའི་དཀར་ གཏོར་རྗེས། བདག་བསྐྱེད་བསྡུ་ལྡང་རྫོགས་ཀྱི་བར་དང་། ལྷ། བུམ་པ། སློབ་མ་སྟ་གོན། དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་ཆོག་བཅས་བྱ། ༈ གསང་བ་བླ་མེད་ལུགས་མི་ཏྲ་ཛོ་ཀིའི་བཀའ་སྲོལ་གྱི་ནང་ལྟར་སྒྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་དབང་བསྐུར་དང་བཅས་པ་དྲི་མེད་པདྨའི་སྙིང་པོའི་ས་བཅད་གསུམ་པ་གཞན་དོན་སློབ་མ་རྗེས་འཛིན་ལྟར་བདག་བསྐྱེད། མདུན་བུམ་སྒྲུབ་པ། སྒོ་ཞུས་བཅས་སྟ་གོན་དང་། དངོས་གཞི་སྟན་ཐོག་གཅིག་ཏུ་སྦྲེལ་ནས་བསྐུར་བའི་སྐབས། དབང་དངོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི། ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པའི་མཐར། དཀྱུས་གསལ་དག་བརྗོད་དང་མཆོག་དབང་གོང་མ་གསུམ་གྱི་མཚམས་སྦྱོར་མཎྜལ་གསོལ་གདབ་རྣམས་དོར་ནས་གསུང་དང་ཐུགས་དབང་དུ་སྒྱུར་བ་འདི་ལྟར་བསྐུར་དགོས་ཏེ། ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིའི་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བའི་རྒྱུན་གྱིས་དབང་བསྐུར་བས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ངག་སྒྲིབ་དག །གསུང་གི་བྱིན་རླབས་རྒྱུད་ལ་ཞུགས་ཤིང་ཡོན་ཏན་མངོན་དུ་བྱས་པར་མོས། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཐོད་པའི་དབང༔ སོགས་ནས། དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ༔ སྙིང་པོའི་མཐར། ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ མེ་ལོང་སིནྡྷུ་རའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་སྲོག་ཡི་གེའི་འཁོར་ལོར་གསལ་བ་ལས། ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་འོད་ཟེར་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་ སྐར་མདའ་མཆེད་པ་བཞིན་བྱོན་ནས་དབང་བསྐུར་བས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཡིད་སྒྲིབ་དག །ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཞུགས་ཤིང་ཡོན་ཏན་མངོན་དུ་བྱས་པར་མོས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ལྷ༔ ངག་སྔགས༔ སེམས་ཆོས་ཉིད༔ སྣང་བ་ཐམས་ཅད་གཞལ་ཡས་ཀྱི་ཁང་པ༔ སེམས་ཅན་སྐྱེ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པའི་ཡི་དམ་གྱི་ལྷའི་རང་བཞིན་དུ་ཤེས་པས༔ ཆོས་ཐམས་ཅད་རྨི་ལམ་སྒྱུ་མ་
Chinese
如生起次第之本尊引导等，按照生起次第内外秘密极秘密等之引导文，应勤于受持。以此等，瓶灌顶之道之成熟解脱支分等成就后，为求第四秘密甚深灌顶之资粮，献曼扎，念诵此祈请文：大悲宝藏等。 三遍。如是祈请等，置于相续中。如是获得秘密灌顶后，后续之甚深引导是，经文中说：“密灌智慧明空生。”因此，第二密灌之智慧修持等，按照根本和支分的引导文，是无有艰难的。如是因秘密灌顶而成熟，且于修持上获得稳固之弟子，第二道秘密使者等，置于相续中。如是成熟之法在前，后续解脱道之窍诀交付是，经文中说：“第三智慧乐空尝。”因此，第三慧灌之智慧修持等，能够引导。如是因譬喻智慧而显现之体验，以彼之本身象征，而使意义之智慧赤裸裸地证悟，第三自性之秘密等，置于相续中。如是获得句灌顶珍宝后，后续窍诀指示是，经文中说：“第四智慧明空观。”因此，第四句灌顶之智慧修持等 甚深引导后续次第等，将与果位结合。念诵共同之吉祥语。经由彼等之门，大悲观音胜者海之口诀，智慧光之精华的四灌顶结合正行后续之引导次第等，已良好地获得，灌顶命脉誓言之次第等，为教诫必须守护不衰减之方式是：霍！具缘种姓等，如法守。如是思及以大欢喜对待教诫之意义，难以逾越之次第如法守护，念诵此之后续。主尊如何等如共同仪轨，以及，将意义灌顶单独取出安立，如甘露之精华般，以灌顶修法之上者圆满，而作意义灌顶。仪轨之后，享用会供，剩余回向等，如事业利乐之精华般作结行。
English
Like the deity guidance of the generation stage, according to the guiding texts of the outer, inner, secret, and most secret generation stages, one should diligently practice. Having accomplished the maturation and liberation branches of the vase empowerment path through these, as a resource for requesting the fourth secret profound empowerment, offer a mandala and recite this prayer: Treasure of Great Compassion, etc. Three times. Thus, prayers and so forth are placed in the continuum. Having thus received the secret empowerment, the subsequent profound guidance is, as stated in the scripture: "Secret empowerment generates clear emptiness of wisdom." Therefore, the cultivation of the second secret empowerment's wisdom, etc., according to the root and branch guiding texts, is without difficulty. For the disciple who has matured through the secret empowerment and gained stability in practice, the second path, secret messenger, etc., is placed in the continuum. Thus, with the maturing practice preceding, the subsequent delivery of the liberating path's key instructions is, as stated in the scripture: "Experience the bliss-emptiness of the third wisdom." Therefore, the cultivation of the third wisdom empowerment's wisdom, etc., is capable of guiding. Thus, the experience manifested through the example wisdom, symbolized by that very experience, causes the wisdom of meaning to be realized nakedly, the third, naturally secret, etc., is placed in the continuum. Having thus obtained the precious word empowerment, the subsequent instruction of key instructions is, as stated in the scripture: "Observe the awareness-emptiness of the fourth wisdom." Therefore, the cultivation of the fourth word empowerment's wisdom, etc. Profound guidance, subsequent stages, etc., will be joined to the state of fruition. Recite the common auspicious words. Through these doors, the instructions of the Great Compassionate Conqueror Ocean, the essence of the light of wisdom's four empowerments, combined with the actual practice and subsequent guiding stages, have been well obtained, and the manner of admonishing that the sequences of empowerment, life force, and vows must be protected without decline is: Ho! Fortunate lineage, etc., protect properly. Thus, thinking of protecting the meaning of the admonishment with great joy, the difficult-to-transgress sequence is properly protected, and this is recited subsequently. How the main deity, etc., is like the common ritual, and, extracting the meaning empowerment separately and establishing it, like the essence of nectar, the empowerment is made complete with the one above the empowerment practice, and the meaning empowerment is conferred. After the ritual, enjoy the gathering feast, dedicate the remainder, etc., and conclude like the essence of the benefit and happiness of activity.
Chinese
རྒྱས་གླིང་པའི་（嘉色林巴）的大悲怙主宝珠三法中，外法国王法类的经部修法心要，连同口诀，如无垢莲花树末梢的窍诀口耳传承般修持后，正行中进行经文讲解随许，黑马口诀，后续仪轨等。其次，内法宝珠法类龙树的口传修法仪轨，连同灌顶事业，如无垢莲花坛城第二品所示，从开示中生起的白 供食子后，从自生起至收摄圆满之间，以及本尊，宝瓶，弟子预备，灌顶修法，真实灌顶，后续仪轨等进行。再次，密法无上法类弥扎瑜伽士的口传中，如其内部修持的事业灌顶等，如无垢莲花心要第三品为利他而摄受弟子般，自生起，前方宝瓶修法，门询等预备，正行于一个座垫上连接而灌顶之际，真实灌顶的金刚行中，于“ഹിഹിഹിഹിཧཱུྃ༔ (藏文，梵文天城体：ह्ह्ह्हूँ，梵文罗马拟音：hi hi hi hi hūṃ，汉语字面意思：嘿嘿嘿嘿吽)”之后，舍弃通常的明晰念诵和殊胜灌顶之上三者的连接，曼扎祈请等，而转为语和意灌顶，应如是灌顶：颅器甘露，薄伽梵世间自在天等诸神众的语加持，以ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིའི་（藏文，梵文天城体：आलिकाली，梵文罗马拟音：ālikālī，汉语字面意思：阿黎嘎黎）咒语的光芒照射之流进行灌顶，清净你们的语障，语的加持融入相续，生起功德，信解之。诸佛的颅器灌顶等，直至，今日赐予你灌顶。心要的最后，ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：वाक अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：vāka abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：语灌顶啊），镜子朱砂坛城诸神众的心命于字轮中显现，从心中加持的光芒，如金刚藏 流星般降临而灌顶，清净你们的意障，心的加持融入，生起功德，信解之。你们的身体是本尊，语是咒语，心是法性，一切显现是宫殿，一切有情众生知晓为大悲怙主等本尊之自性，故一切法如梦如幻。
English
From the Three Cycles of Great Compassion of Gyase Lingpa, the essential practice of the Sutra of the Outer King Law, along with the oral instructions, is practiced like the oral transmission of the instructions at the end of the immaculate lotus tree. In the main practice, the commentary on the scriptures is followed by the permission, the Black Horse oral instruction, and the subsequent rituals. Next, the oral tradition of the Inner Jewel Law of Nagarjuna, the method of accomplishment, along with the empowerment activities, as shown in the second chapter of the Immaculate Lotus Mandala, after the white offering cake arising from the teachings, from the self-generation to the completion of dissolution, as well as the deity, vase, student preparation, empowerment practice, actual empowerment, and subsequent rituals. Furthermore, in the Secret Supreme Law of Mitra Yogin's oral tradition, such as the activities of accomplishment and empowerment within it, like the third chapter of the Immaculate Lotus Essence, for the benefit of others, the self-generation is performed like accepting disciples. The preparation includes the practice of the vase in front, the door inquiry, etc. During the actual empowerment connected on one seat, in the Vajra conduct of the actual empowerment, after "ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Devanagari: ह्ह्ह्हूँ, Romanized Sanskrit: hi hi hi hi hūṃ, Literal Chinese meaning: He he he he Hum)", abandoning the usual clear recitation and the connection of the three supreme empowerments, the mandala offering prayer, etc., and transforming it into speech and mind empowerment, the empowerment should be performed as follows: The nectar of the skull cup, the speech blessing of the Bhagavan Lokiteśvara and other deities, with the stream of light radiating from the mantra of ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིའི་ (Tibetan, Devanagari: आलिकाली, Romanized Sanskrit: ālikālī, Literal Chinese meaning: Ali Kali) bestows the empowerment, purify your speech obscurations, the blessing of speech enters the continuum, generate qualities, and have faith. The skull empowerment of the Buddhas, etc., until, today I bestow the empowerment upon you. At the end of the essence, ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ (Tibetan, Devanagari: वाक अभिषिञ्च आः, Romanized Sanskrit: vāka abhiṣiñca āḥ, Literal Chinese meaning: Speech empowerment Ah), the heart-essence of the mirror vermillion mandala deities is clear in the wheel of letters, from the light of the mind's blessing, like the Vajra essence comets descending, bestowing the empowerment, purify your mind obscurations, the blessing of mind enters, generate qualities, and have faith. Your body is the deity, speech is mantra, mind is the nature of reality, all appearances are the palace, all sentient beings are known to be the nature of the Great Compassionate One and other deities, therefore all phenomena are like dreams and illusions.