Tibetan
ར་བས་མཚན་པ་བདེན་གཉིས་དབྱེར་མེད་ཀྱི་དོན་མཚོན་པར་ཤེས་པ་ལས་མི་འདའ་བར་དམ་བཅའ་བའི་བློས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། དབང་གཞུང་ལྟར། ཨོཾ་སརྦ་ཡོ་ག་སོགས་ནས། རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ༔ གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་ཆོ་ག་ཟབ་མོ་དམ་མེད་ལ་གསང་བར་གདམས་པ་ནི། དེང་ཁྱོད་རྒྱལ་བ་སོགས། མོས་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་སོགས་སྔགས་ཚན་བཞི་པོ་སྒོ་སོ་སོར་ལན་རེ། དེ་རྣམས་ནི་སོགས། སྦྱོར་བ་དམ་ལ་བཞག་པ་ལས། དམ་ཚིག་བསྲུང་བའི་ཕན་ཡོན་བསྒྲག་པའི་སྒོ་ནས་དམ་ལ་གཞག་པ་ནི། ཨོཾ༔ དེང་ཁྱོད་རྒྱལ་བ་སོགས། དམ་ཚིག་ཉམས་ན་ཉེས་དམིགས་ཀྱི་སྒོར་བཤད་པའི་སྒོ་ནས་དམ་ལ་གཞག་པ་ནི། དེ་རིང་འཇིག་རྟེན་སོགས། ཁེ་ཉེན་གཉིས་ཀྱི་གནད་བསྒྲགས་ཤིང་རྡོ་རྗེའི་མནའ་ཆུ་སྦྱིན་པའི་སྒོ་ནས་དམ་ལ་གཞག་པ་ནི། དམ་ཚིག་བདུད་རྩི་སོགས། ནང་འཇུག་གི་དངོས་གཞི་ཡེ་ཤེས་དབབ་པ་ནི། བླ་མའི་བྱིན་རླབས་སོགས་ནས། རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་སོགས་ལེའུ་དང་པོའི་མངོན་རྟོགས་ལྟར། ཁྱབ་བདག་ཆེན་པོར་བཞུགས་པའི་སྐུར་གྱུར་པའི་སྤྱི་བོར་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་དུ་རྩ་བའི་བླ་མ་སོགས། འཛིན་མེད་ཀྱི་ངང་བསྐྱང་ལ་མ་ཡེངས་པར་མཉམ་ པར་ཞོག་ཅིག །སྤོས་རོལ་དབྱངས་བཅས། ཧྲཱི༔ ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་སོགས་གཏེར་གཞུང་ཚོགས་སྒྲུབ་ཐུན་མཚམས་བྱིན་འབེབ་གྱེར་མཐར། སྔགས་མང་དུ་བརྗོད་པས་བྱིན་དབབ། དེ་ལྟར་དབབ་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྒྱུན་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་བརྟན་པར་གྱུར་ཅིག །ཏིཥྛ་སོགས། རྗེས་འབྲེལ་ཕྱག་རྟེན་འབུལ་ཞིང་རིགས་བརྟག་པའི་སླད་དུ་རིག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ཏོག་ཚིག་འདིའི་རྗེས་ཟློས་བཅས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཕུལ་ཅིག །བདག་གི་རིག་པའི་སོགས། མེ་ཏོག་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་ལ་ཕོག་པས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་གསང་བའི་མཚན་དུ་ཐུགས་རྗེ་ཀུན་ཁྱབ་ཀློང་ཡངས་རྩལ་ཞེས་གསོལ་ཞིང་། མེ་ཏོག་དེ་ཉིད་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བདག་པོ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པ་སྤྱི་བོར་བཅིངས་པར་མོས། པུཥྤེ་ཛྙཱ་ན་སོགས། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་གསེར་ཐུར་ལྟ་བུས་མ་རིག་པའི་ལིང་ཏོག་བསལ་བར་མོས། ཨོཾ༔ རིག་པ་ཡེ་ཤེས་སོགས། སྐལ་ལྡན་འགྱུར༔ རིག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མིག་གསར་དུ་ཐོབ་པས་རང་བྱུང་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་སྣང་བའི་དཔེའི་གཟུགས་བརྙན་གྱིས་སོགས། དུ་འཇུག་པའོ༔ གཞུང་ལས། བླ་མའི་བྱིན་རླབས་སྙིང་ལ་དབབ༔ ཅེས་དང་། འདིར་སྨིན་སློབ་ལ་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་ལམ་དུ་བྱ་བའི་གདམས་
Chinese
以不违背以理智认识到以现象和空性无别的方式来表示的两种真谛之誓愿，跟随念诵此（内容）。 如灌顶仪轨中所说。 嗡 萨瓦 瑜伽 等等之后。 将金刚杵置于头顶。 这是甚深秘密真言之仪轨，秘密传授于未受誓言者。 现在你们这些胜者等等。 以虔诚之心跟随念诵此（内容）。 嗡 萨瓦 达塔 等等四句咒语，在各个门处念诵一遍。 这些等等。 从结合誓言开始。 从宣说守护誓言之利益的角度来立誓。 嗡。 现在你们这些胜者等等。 从讲述违背誓言之过患的角度来立誓。 今日世间等等。 宣说利益和损害之关键，并赐予金刚誓言之水来立誓。 誓言甘露等等。 进入内部之正行，降下智慧。 从上师之加持等等开始。 如嘉瓦嘉措（观世音菩萨化身）身红色等等第一品之现观所示。 在化为安住于大自在之身之上，于头顶莲花日月之上，根本上师等等。 保持无执之状态，不散乱地安住。 供香，奏乐。 舍（藏文种子字，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ， 汉语字面意思：大悲心）。 与虚空边际相等等等，在伏藏仪轨会供修法闭关加持降临念诵结尾时。 念诵许多咒语来降下加持。 如此降下的加持之流，愿在你们的相续中稳固。 谛斯塔（藏文，梵文天城体：तिष्ठ，梵文罗马拟音：tiṣṭha，汉语字面意思：安住）等等。 为了后续供奉供品和观察根器，以智慧之花和念诵此话语，供养于坛城。 我的觉性等等。 花朵落在坛城之主上，赐予你们秘密之名为“大悲遍布广阔力”，并观想此花与坛城之主无二无别，系于头顶。 布施 嘉那（藏文，梵文天城体：पुष्पेज्ञाना，梵文罗马拟音：puṣpejñāna，汉语字面意思：智慧花）等等。 观想从上师心间发出如金针般的光芒，驱散无明的黑暗。 嗡。 觉性 智慧 等等。 具缘者转变。 以新获得的觉性智慧之眼，在自生嘉瓦嘉措（观世音菩萨化身）之坛城中，以显现的譬喻影像等等。 进入其中。 经文中说：上师之加持降于心。 在此，对于成熟之弟子，将上师之加持作为道用的教导。
English
With the vow not to deviate from understanding that represents the meaning of the two truths inseparable by phenomena and emptiness, follow and recite this (content). As stated in the empowerment ritual. Om Sarva Yoga, etc. After that. Place the vajra on the crown of the head. This is the profound ritual of secret mantra, secretly imparted to those who have not received vows. Now you victors, etc. Follow and recite this (content) with devotion. Om Sarva Tata, etc., recite the four mantra phrases once at each gate. These, etc. Starting from combining vows. Vow to establish from the perspective of proclaiming the benefits of keeping vows. Om. Now you victors, etc. Vow to establish from the perspective of explaining the faults of breaking vows. Today, the world, etc. Proclaim the key to benefits and harms, and bestow the water of vajra vows to establish the vow. Vow Ambrosia, etc. The main practice of entering the interior is to descend wisdom. Starting from the blessings of the guru, etc. As shown in the first chapter of the Abhisamaya of Gyalwa Gyatso (incarnation of Avalokiteśvara), body red, etc. On top of transforming into a body that dwells in the great sovereign, on the lotus sun and moon on the crown of the head, the root guru, etc. Maintain the state of non-attachment and remain undistracted. Offer incense and play music. Hrih (Tibetan seed syllable, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Roman transliteration: hrīḥ, Chinese literal meaning: great compassion). Equal to the edge of the sky, etc., at the end of the treasure teaching assembly practice retreat, blessing descent recitation. Descend blessings by reciting many mantras. May the stream of blessings descended in this way be firmly established in your continuums. Tistha (Tibetan, Sanskrit Devanagari: तिष्ठ, Sanskrit Roman transliteration: tiṣṭha, Chinese literal meaning: abide), etc. In order to subsequently offer gifts and examine the lineage, offer the flower of awareness and wisdom to the mandala with the recitation of these words. My awareness, etc. When the flower falls on the lord of the mandala, grant you the secret name "Great Compassion Spreading Vast Power", and visualize that this flower is inseparable from the lord of the mandala and tied to the crown of the head. Pushpe Jnana (Tibetan, Sanskrit Devanagari: पुष्पेज्ञाना, Sanskrit Roman transliteration: puṣpejñāna, Chinese literal meaning: wisdom flower), etc. Visualize that the light like a golden needle emitted from the guru's heart dispels the darkness of ignorance. Om. Awareness Wisdom, etc. Fortunate ones transform. With the newly acquired eye of awareness and wisdom, in the mandala of self-arisen Gyalwa Gyatso (incarnation of Avalokiteśvara), with the appearing metaphorical image, etc. Enter into it. The scripture says: May the guru's blessing descend into the heart. Here, for the maturing disciple, the instruction to make the guru's blessing the path.
Tibetan
ངག་ཀྱང་སྦྱིན༔ ཞེས་གསུངས་པ་ བཞིན་བསྒྲུབ་པ་ལགས་པས་མ་ཡེངས་པར་དེའི་དོན་ཐུགས་ལ་ངེས་འཚལ། དྲུག་པ་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་སོགས་ཁྲིད་ཡིག་བཞིན། གདུང་འཚོབ་པར་ནུས་པ་ཡིན་ནོ༔ བཞི་པ་དབང་བསྐུར་བ་དངོས་ལ༔སོགས་རིགས་དབང་ལྔ་པོ་མཚམས་སྦྱོར་གཞུང་གསལ་ལ་རྣམ་དབྱེ་ཕྱེད་ཕྱིར་ཚིག་གྲོགས་ཕྲན་བུ་སྦྱར་བ་གྲུབ་མཚམས། ནང་ནུས་དབང་གི་དོན་དུ་གཞུང་གསལ་བཞིན་མཎྜལ་གསོལ་གདབ་མཐར། དེ་ལ་དང་པོ་ལྷ་སྐུ་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ དཀྱིལ་འཁོར་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལས་གཉིས་པ་རེ་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོ། མགྲིན་པ། སྙིང་ག །ལྟེ་བ། དཔྲལ་བ། གསང་གནས། སྙིང་ག །ཡན་ལག་བཞི་རྣམས་ལ་ཐིམ་པར་མོས། ཧྲཱི༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ སོགས་ལྷ་དབང་བསྐུར། བཟླས་པའི་སྔགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ ཐོག་མར་བཟླས་ལུང་བླང་བའི་སླད་དུ་སློབ་དཔོན་དང་སློབ་མ་གཉིས་ཀ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་སྐུར་གསལ་བའི་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གར་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་པདྨ་བྷཉྫ་འཛིན་པའི་ཐུགས་ཀློང་ཟླ་དཀྱིལ་ཧྲཱིཿདམར་གྱིས་མཚན་པར་གསལ། སློབ་དཔོན་ལ་མོས་གུས་བྱས་པས་དེའི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལས་གཉིས་པ་མཆེད། ཞལ་ནས་ཐོན། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་ནས་ བརྒྱུད་ཐུགས་སྲོག་གི་མཐར་འཁོད་པའི་འོད་ཀྱིས་ལུས་གང་། འོད་ཟེར་སླར་འཕྲོས་པས་དོན་གཉིས་བྱས་ཤིང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། རིགས་དྲུག་ཐུགས་རྗེའི་ཞིང་དུ་སྦྱངས། སྣང་གྲགས་ལྷ་སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་སྦྱངས་པར་མོས་ལ་འདི་དག་གི་རྗེས་ཟློས། ལེའུ་དང་པོའི་ཕྲིན་ལས་ལྟར་ཡིག་བཅུ་དྷུ་མ་གྷ་ཡེའི་ཤམ་ཅན་དང་། ལེའུ་གཉིས་པའི་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུག་གཟུངས། ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་སོགས། ཙུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ བར་སོ་སོར་ལན་གསུམ་རེ། དེའི་ནུས་བྱིན་བརྟན་ཕྱིར་བགྲང་ཕྲེང་སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་ཤར་བ་མགྲིན་པར་བཞག་པར་མོས། ཧྲཱི༔ ཇི་སྙེད་སངས་རྒྱས་སོགས་ནས། ཐུགས་དང་། ཡོན་ཏན། ཕྲིན་ལས། སྒོམ། བཤད། སྒྲུབ་པའི་དབང་རྣམས་དང་། སྐྱེ་བདུན་གྲོལ་དྲུག་དབང་གི་སྐབས། འོད་འཚེར་བའི་རྣམ་པར་གསལ་བ་མིག་ལམ་དུ་བསྟན་ཅིང་སྤྱི་བོར་བཞག་པས། ལུས་རྒྱལ་བ་རྟག་པའི་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་དུ་གྲུབ་སྟེ། མཐོང་གྲོལ་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་སྒྲོལ་བའི་མཐུ་དབང་ཐོབ་པར་མོས། ཨོཾ༔ འགྲོ་འདུལ་རྒྱལ་བ་སོགས། རིལ་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐོས་པས་གྲོལ་བའི་རྡོ་རྗེའི་སྔགས་རྒྱུད་ཀྱི་རང་སྒྲ་སྒྲོག་པ་རྣ་བར་བཞག་པས། གཡོ་རྩོལ་རླུང་གི་བྱེད་
Chinese
也赐予语，如是所说，故请勿散乱，务必铭记于心。第六，如上师瑜伽等引导文，能继承传承。第四，实际灌顶等，五部种姓灌顶的连接，为了区分经文的清晰和差别，稍微添加了一些词语作为辅助，完成之际，为了内在能力灌顶的意义，如经文所说，最后献曼扎祈请。其中，首先是本尊身像手印的灌顶：从坛城本尊众中，各自分出第二尊，融入你们的头顶、喉咙、心间、脐间、额头、密处、心间、四肢。观想融入。 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）！诸佛之智慧身等，是本尊灌顶。 念诵的咒语灌顶是：首先为了接受念诵传承，上师和弟子都观想为胜者海之身，在你们的心间，观想智慧萨埵马头明王红色，手持莲花杵，心间月轮上有红色舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）字。 由于对上师的虔诚，从上师心间的咒鬘中分出第二尊，从口中发出，从你们的口中 通过，安住在心命的尽头，光芒充满身体。光芒再次放射，成办二利，获得成就。六道净化于大悲的净土。观想显现声响净化为本尊咒语的轮转，并跟随念诵这些。 如第一品的事业，具有文字十个的度玛嘎耶的结尾，以及第二品的轮回深掘陀罗尼。 嗡阿弥德瓦等， 匝热 梭哈（藏文：ཙུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：kuru svāhā，汉语字面意思：作，成就）之间，各自三次。 为了稳固其力量加持，观想念珠显现为咒语的轮转，安放在喉咙。 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）！ 如是所有诸佛等，从心、功德、事业、禅定、讲说、实修的灌顶，以及七生解脱六灌顶之际，在眼前显现光芒闪耀的形态，并安放在头顶，身体成就为胜者恒常的金刚自性，获得以见解脱事业度化众生的力量和灌顶。 嗡！调伏有情胜者等。 将丸药坛城听闻解脱的金刚咒语的自声宣说，安放在耳朵里，摇动运作风的活动
English
Also grant speech, as it is said, so please do not be distracted, and be sure to keep its meaning in mind. Sixth, like the instructions of the Guru Yoga and other guiding texts, it is possible to inherit the lineage. Fourth, the actual empowerment, etc., the connection of the five family empowerments, in order to distinguish the clarity and differences of the scriptures, a few words are added as assistance. At the completion, for the meaning of the inner power empowerment, as the scripture says, at the end, offer the mandala and pray. Among them, the first is the empowerment of the deity's body mudra: from the mandala deity assembly, each emanates a second deity, which dissolves into the crown of your head, throat, heart, navel, forehead, secret place, heart, and four limbs. Visualize the dissolution. Hrih! (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: seed syllable) The wisdom body of all Buddhas, etc., is the deity empowerment. The mantra empowerment of recitation is: first, in order to receive the recitation transmission, both the guru and the disciple visualize themselves as the body of the Victorious Ocean. In your heart, visualize the wisdom being Hayagriva red, holding a lotus vajra, with a red Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: seed syllable) on the moon disc in the heart. Due to the devotion to the guru, a second emanation arises from the guru's heart mantra garland, emerges from the mouth, from your mouths, passes through, and abides at the end of the heart life, light filling the body. The light radiates again, accomplishing the two benefits and attaining accomplishment. The six realms are purified in the field of great compassion. Visualize the appearance and sound purifying into the rotation of the deity mantra, and follow and recite these. Like the activity of the first chapter, with the ending of the ten-letter Dhuma Ghaye, and the Dharani of Uprooting Samsara of the second chapter. Om Amitabha, etc., between Tsuru Svaha (Tibetan: ཙུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔, Sanskrit Devanagari: कुरु स्वाहा, Sanskrit Romanization: kuru svāhā, Chinese literal meaning: do, accomplish), each three times. In order to stabilize its power and blessing, visualize the rosary appearing as the rotation of the mantra, placed on the throat. Hrih! (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: seed syllable) As many Buddhas as there are, etc., from the empowerments of heart, qualities, activities, meditation, teaching, and practice, and at the time of the seven births liberation six empowerments, a form of shimmering light appears before your eyes and is placed on the crown of your head, the body becomes the constant vajra nature of the Victorious One, and you obtain the power and empowerment to liberate beings through the activity of seeing liberation. Om! Subduing beings, victorious one, etc. The self-sound of the vajra mantra lineage of the pill mandala, which liberates by hearing, is proclaimed and placed in the ears, the activity of the moving and working wind.