Tibetan
བྱེད་ཁྲིད་ཀྱི་རིམ་པ་རྣམས་ཡོངས་རྫོགས་ཚང་ལ་མ་ནོར་བ་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་ཕྱག་བཞེས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ལེགས་པར་གྲུབ་པས། དེ་དག་གི་སྐབས་སུ་ཐོབ་པའི་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་དམ་ཚིག་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གིས་བསྡུས་པ་རྣམས་མི་ཉམས་པར་བསྲུང་ཞིང་། ཟབ་ཆོས་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྒོ་ནས་རང་གཞན་གྱི་དོན་གཉིས་བསྒྲུབ་པ་ལྷུར་ལེན་པས་འབད་དགོས་ཤིང་། དེ་རྣམས་ཚུལ་བཞིན་བགྱིའོ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་དབང་དང་། ཆོ་གའི་རྗེས་རིམ་རྣམས་ཟིན་བྲིས་མཐོང་གསལ་སྒྲོན་མེ་བཞིན་ཞིབ་པར་བྱའོ།། ༈ །།མང་ སོ་བྱང་གླིང་དཔལ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་ཀུན་བཟང་ཐུགས་གཏེར་ཆོས་སྡེ་པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པར་ཉེ་རིང་གི་བརྒྱུད་པའི་བཀའ་བབས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འགྲོ་འདུལ་ལྷ་དྲུག་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་དབང་ཆོག་དང་བཅས་པ་རིན་ཆེན་དབྱིག་གི་སྙིང་པོ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་ཆོག་ལ། (ཆ)བླ་སྒྲུབ་ནས་ཁ་སྐོང་སྦྱར་བ་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།རིག་འཛིན་རྒོད་ལྡེམ་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འགྲོ་བ་ཀུན་སྒྲོལ་གྱི་དབང་བསྐུར་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་ངོ་མཚར་སྣང་བ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ་སྐབས། (ན)སྔོན་འགྲོ་གཟེར་ལྔ་ལ་བརྒྱུད་འདེབས། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་བ་ཅན་མའི་རྗེས། བདག་བསྐྱེད་མངོན་རྟོགས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་བཏང་ལ་བཟླས་པ་ཅི་འགྲུབ་དང་། རྒྱལ་ཆེན་སྡེ་བཞིའི་མཆོད་ཕྲིན། བགེགས་གཏོར་བརླབ་བསྔོ། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་བཀའ་བསྒོ་མཚམས་གཅོད་ནས། བུམ་བསྐྱེད་ཀྱི་སྒོ་བཞི་སོང་རྗེས། པད་ཕྲིན་ཕྱག་བཞེས་ལྟར་ན། ལས་བུམ་ནང་དུ་པད་ཟླའི་སྟེང་། །ཧྲཱིཿལས་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ སོགས་ནས། ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ ཞེས་སྔར་ལྟར་གཙོ་བོ་བསྐྱེད་པའམ། ཡང་ན་འོག་ཏུ་འབྱུང་བའི་རྟ་མགྲིན་བསྐྱེད་བཟླས་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པ་གསང་སྔགས་སྤྱིའི་ལུགས། གང་ལྟར་ཡང་། གཙང་མའི་གོས་ཀྱིས་སོགས་ནས། འགྲོ་དྲུག་སྒྲིབ་སྦྱོང་གཟུངས་འདི་ཤར༔ བར་གཏང་། གཟུངས་ཐག་བླངས་ ཏེ་བཟླས་པ་བྱ། ལས་བུམ་པད་ཕྲིན་ལུགས་བྱེད་ན་དེ་ལ་དམིགས་ཏེ་ཡིག་དྲུག་བརྒྱ་རྩ་བཟླ། གང་ལྟར་ཡང་མཐར་མཆོད་བསྟོད་རྗེས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བུམ་ལྷ་བདེ་སྟོང་གི་ངོ་བོར་འོད་དུ་ཞུ་སྟེ་བདུད་རྩི་ནུས་ལྡན་དུ་གྱུར་པར་བསམ་མོ། །མདུན་བསྐྱེད་བཟླས་པ་བཅས་བཏང་། ཡིག་བཅུའི་མཐར་རིགས་དྲུག་སྦྱོང་སྔགས་གསུང་སྲོལ་ཕྱག་བཞེས་སུ་སྣང་། རྟགས་བསྟོད་གྲུབ་ནས། བཀའ་སྲུང་དབང་གི་མ་བདུན་
Chinese
所有行为引导的次第，完整无误地以持明传承的实践来庄严，已经圆满完成。因此，对于在这些时候获得的、以根本和支分汇集的金刚乘誓言，要毫不衰减地守护。并且，要努力通过这甚深之法，成办自他二利。要想着如理如实地去做这些，跟着念诵。如同主尊如何等等的灌顶，以及仪轨的后续次第，要像明见灯一样详细地记录下来。 ༈ །།众多。 索央林·贝吉坚赞的昆桑意伏藏法类，在莲花光明续部洲（寺庙名）中，近远传承的教法降临，大悲观世音度众六尊的修法灌顶仪轨等，如珍宝精华般地进行灌顶修法。正行灌顶。后行仪轨上。（ཆ）从上师修法开始加入补充等。༈ །།持明果登巴的大悲观世音普度众生的灌顶，如奇妙显现般地在灌顶修法时。（ན）前行五钉传承祈请。 嗡嘛呢呗美吽舍 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 呗美 吽 舍) ，西方极乐世界之后。自生本尊现证如意宝念诵多少都可以。四大天王供品。驱魔朵玛加持回向。事业的命令禁制之后。瓶生起的四门过去之后。莲花事业按照仪轨，在事业瓶中莲花月轮之上。 舍 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 字化现圣观世音等。双足金刚跏趺坐。如是如前一样生起主尊，或者以下面出现的马头金刚生起念诵来成就，是密宗共同的规矩。无论如何。以清净的衣服等。六道净化障蔽陀罗尼此显现。之间念诵。拿取陀罗尼绳。 然后念诵。如果按照事业瓶莲花事业仪轨来做，就以它为对境念诵六字真言一百遍。无论如何，最终供养赞颂之后。以嗡阿吽 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽) ，瓶中本尊在乐空之本体中化为光，观想成为甘露具有能力。前生本尊念诵等念诵。在十字的最后，有六道净化咒语的说法和仪轨。成就征兆赞颂之后。护法神灌顶的七母。
English
All the stages of the action guidance, complete and without error, are well accomplished, adorned with the practice of the Vidyadhara lineage. Therefore, the Vajrayana vows, both root and branch, received at these times, should be protected without degeneration. And, one must strive to accomplish the benefit of oneself and others through this profound Dharma. Thinking of doing these things properly and truthfully, repeat after me. The empowerment of how the main deity is, etc., and the subsequent stages of the ritual, should be recorded in detail like a clearly visible lamp. ༈ །། Many. The Kunsang Mind Treasure Dharma of Soyang Ling Pelgyaltsen, in the Lotus Light Tantric Continent (monastery name), the teachings of the near and far lineages have descended, the practice empowerment ritual, etc., of the Great Compassionate Avalokiteśvara, the Subduer of Beings, the Six Deities, like the essence of precious wealth, perform the empowerment practice. Actual empowerment. On the subsequent ritual. (Cha) Starting from the Guru practice, adding supplements, etc. ༈ །། The empowerment of the Great Compassionate Avalokiteśvara, the Liberator of All Beings, of Vidyadhara Gödempa, like a wonderful appearance, during the empowerment practice. (Na) Preliminary Five Nails lineage prayer. Oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ, Chinese literal meaning: Om Mani Padme Hum Hrih), after the Western Pure Land. Self-generation deity manifestation wish-fulfilling jewel recitation as much as possible. Four Great Kings offerings. Exorcism Torma blessing dedication. After the command and prohibition of the activity. After the four doors of vase generation have passed. According to the Lotus Activity ritual, on the lotus moon in the activity vase. Hrīḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: Hrih) transforms into Holy Avalokiteśvara, etc. Two feet in vajra posture. Thus, generate the main deity as before, or accomplish it by generating and reciting Hayagriva that appears below, which is the common rule of Tantra. In any case. With clean clothes, etc. This Dharani that purifies the obscurations of the six realms appears. Recite in between. Take the Dharani cord. Then recite. If you do it according to the activity vase Lotus Activity ritual, then focus on it and recite the six-syllable mantra one hundred times. In any case, finally, after offering praise. With Oṃ āḥ hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Chinese literal meaning: Om Ah Hum), the vase deity transforms into light in the essence of bliss and emptiness, and visualize it as nectar with power. Recite the front generation deity recitation, etc. At the end of the ten syllables, there is a saying and ritual of the six realms purification mantra. After the accomplishment of the sign praise. The seven mothers of the Dharma protector empowerment.