Back to the library

RTZ064 0006.Pages 401 to 509.401Pages 401 to 509.509.g2.0f

Tibetan

ལ་བླུགས་པར་མོས། ཚེ་ཆང་ཐོགས་ལ། ཨཱ༔ པདྨ་བྷཉྫར་སོགས། ཨོཾ་དྷཱ་ཀི་ཙཎྜ་ལཱི་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་བྷྲཱུྃ༔ ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ མགྲིན་པར་བཞག་ཅིང་བདུད་རྩི་སྦྱིན། སྲས་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་ངོ་བོ་སྲིད་ཞིའི་དྭངས་བཅུད་འདུས་པའི་ཚེའི་རིལ་བུ་མྱང་བས་གཉིད་མཐུག་གི་གནས་སྐབས་དང་འཕོ་བཅས་ཀྱི་ཐིག་ལེའི་ཟག་པ་གཏོར། ཐུགས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཉོན་མོངས་པའི་བདུད་བཅོམ། ཡིད་བདེ་ཆེན་དྭངས་མའི་ཐིག་ལེ་གསོས། མི་འགྱུར་རྟག་པ་གཉུག་མའི་ཚེ་བསྲིང་། འཆི་མེད་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཆོས་སྐུའི་ས་བོན་རྒྱུད་ལ་བླུགས་པར་མོས། ཚེ་རིལ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ ཐབས་ཤེས་ཉི་ཟླའི་སོགས། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་བྷྲཱུྃ༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྙིང་གར་གཏུག་ཅིང་སྦྱིན། ཚེ་འབྲང་རྟ་མཆོག་དབང་གི་རྒྱལ་པོར་གསལ་བ་ལས་འོད་ཟེར་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་གསུམ་ལ་ཐིམ་པས་སྙོམས་འཇུག་གི་གནས་སྐབས་དང་ཤེས་བྱ་སྐྱེ་འཆིའི་མཚན་མའི་དྲི་མ་གཏོར། བཞི་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ལྷ་བུའི་བདུད་བཅོམ། ཡོངས་གྲུབ་རྟག་པའི་ཐིག་ལེ་གསོས། འཁོར་བ་སྲིད་དུ་རྒྱུན་མི་ཆད་པའི་ཚེ་བསྲིང་། འཆི་མེད་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུའི་ས་ བོན་རྒྱུད་ལ་བླུགས་པར་མོས། ཚེ་འབྲང་ཐོགས་ལ། ཧྲཱིཿ ཚེ་འབྲང་ཟླ་གམ་སོགས། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྤྱི་བོར་བཞག །དེ་ནས་ཚེ་འགུགས་པའི་སླད་དུ་སློབ་དཔོན་དཀྱིལ་འཁོར་པ་དང་བཅས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུའི་དབྱིབས་ཅན་དང་། རྟ་མཆོག་དང་། ཁྱུང་གི་ཕོ་ཉ་ཉི་ཟེར་གྱི་རྡུལ་ལྟར་འཁོར་འདས་ཁྱབ་པར་འཕྲོས་པས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་བླ་ཚེ་ཆད་ཉམས་འཁྱམས་པ་སྟོར་པ་ཐམས་ཅད་བཀུག །སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོས་བརྐུས་པ་ཐམས་ཅད་འཕྲོག །བརྟན་གཡོའི་སྲིད་ཞིའི་ཚེ་བཅུད་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་སྣ་ལྔའི་རྣམ་པར་བསྡུས། བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་མོས། མདའ་དར་གཡབ་ལ། ཨོཾ༔ བཅོམ་ལྡན་སྐུ་ཡི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ སོགས་ཚེ་འགུགས་དང་། སྔགས་རྣམས་བཟླ་ཞིང་ཚེ་བཀུག །དེ་ལྟར་ཁྱུང་ཆེན་དང་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་རྣམས་ཀྱིས་ཚེ་བཅུད་བསྡུས་པ་དེ་ཉིད་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གར་སྲོག་རྟེན་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་རྩེ་ལྔ་པའི་ལྟེ་བར་ཐབས་ཤེས་དྭངས་མ་ཉི་ཟླའི་གྭའུའི་ནང་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་དང་། རྭ་རྩེའི་ཡར་མར་གྱི་སྦུབས་གཉིས་སུ་ཁྲོཾ་དང་ཧྲཱིཿས་མཚན་པ་ལ་ཐིམ། ལུས

Chinese

祈愿融入。手持长寿酒。阿!(藏文:ཨཱ༔,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊!)莲花宝等。嗡 达吉 旃扎利 阿玉嘉纳 策 仲!(藏文:ཨོཾ་དྷཱ་ཀི་ཙཎྜ་ལཱི་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་བྷྲཱུྃ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ dhāki caṇḍāli āyurjñāna tshe bhrūṃ,汉语字面意思:嗡 达吉 旃扎利 寿命 智慧 长寿 仲!)语,灌顶,阿!(藏文:ཨཱ༔,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊!)置于喉间,赐予甘露。圣观自在的本体,品尝聚集世间与寂静精华的长寿丸,破除昏沉状态和包含迁变的明点漏失。获得智慧本智的灌顶。摧伏烦恼之魔。滋养意乐大乐清净的明点。延续不变恒常本来的寿命。祈愿将不死的意金刚法身的种子注入相续。手持长寿丸。吽!(藏文:ཧཱུྃ༔,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!)方便智慧日月等。嗡 嘛呢 贝美 吽 阿玉嘉纳 策 仲!(藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་བྷྲཱུྃ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ maṇipadme hūṃ āyurjñāna tshe bhrūṃ,汉语字面意思:嗡 嘛呢 贝美 吽 寿命 智慧 长寿 仲!)心,灌顶,吽!(藏文:ཧཱུྃ༔,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!)触及心间并赐予。从显现为长寿穗,马王之王的形象中,放射出光芒甘露之流。融入你们的身语意三门,破除等持状态和所知生灭之相的垢染。获得第四智慧的灌顶。摧伏天子之魔。滋养圆满成就恒常的明点。延续轮回世间永不间断的寿命。祈愿将不死智慧金刚的自性法身种子注入相续。 手持长寿穗。舍!(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍!)长寿穗月等。嗡 班杂 卓达 赫亚 哲瓦 吽 啪!(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajrakrodha hyagrīva hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 金刚 忿怒 马头明王 吽 啪!)萨瓦 灌顶 吽!(藏文:སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:sarva abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:一切 灌顶 吽!)置于顶上。之后,为了勾摄寿命,上师坛城众的身语意之光芒,如铁钩之形,以及马王,和金翅鸟的使者,如阳光之尘埃般遍布轮涅,放射,勾摄你们所有断绝、衰损、漂泊、遗失的命和寿命。夺回八部鬼神所盗取的一切。将稳固与变动的世间与寂静的寿命精华全部汇聚成五色光芒。祈愿从毛孔中丝丝融入。摇动箭幡。嗡!世尊身之光芒等,勾摄寿命,念诵咒语,勾摄寿命。如是,金翅大鹏和化身使者们所汇聚的寿命精华,融入你们心间,五尖白色金刚命依的中央,在方便智慧清净日月之盒中,融入嗡 阿 吽!(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡 阿 吽!)以及角尖上下两个空隙中,以仲!(藏文:ཁྲོཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:kroṃ,汉语字面意思:仲!)和舍!(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍!)为标志。身体

English

May it be absorbed. Holding the longevity wine. Ah! (Tibetan: ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah!) Padma Bhandzar etc. Om Dhaki Chandali Ayurjnana Tshe Bhrum! (Tibetan: ཨོཾ་དྷཱ་ཀི་ཙཎྜ་ལཱི་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་བྷྲཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ dhāki caṇḍāli āyurjñāna tshe bhrūṃ, Literal Chinese meaning: Om Dhaki Chandali Longevity Wisdom Tshe Bhrum!) Speech, empower, Ah! (Tibetan: ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah!) Placed at the throat, bestowing nectar. The essence of the son, Lokeshvara, by tasting the longevity pill that gathers the essence of samsara and nirvana, destroy the leakage of thigle of the state of deep sleep and including transference. Obtain the empowerment of wisdom jnana. Subdue the demon of afflictions. Nourish the thigle of mind, great bliss and purity. Extend the unchanging, constant, innate life. May the seed of the immortal mind vajra dharmakaya be planted in the lineage. Holding the longevity pill. Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum!) Skillful means, sun and moon, etc. Om Mani Padme Hum Ayurjnana Tshe Bhrum! (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་བྷྲཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ maṇipadme hūṃ āyurjñāna tshe bhrūṃ, Literal Chinese meaning: Om Mani Padme Hum Longevity Wisdom Tshe Bhrum!) Citta, empower, Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum!) Touching the heart and bestowing. From the clear image of the longevity spike, the king of horses, a stream of light nectar emanates. By dissolving into the three doors of you all, destroy the defilements of the state of absorption and the characteristics of the arising and ceasing of knowable objects. Obtain the fourth wisdom empowerment. Subdue the demon of the heavenly sons. Nourish the perfectly accomplished, constant thigle. Extend the life that never ceases in samsara. May the seed of the immortal wisdom vajra svabhavakaya be planted in the lineage. Holding the longevity spike. Hrih! (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih!) Longevity spike, crescent moon, etc. Om Vajrakrodha Hayagriva Hum Phat! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajrakrodha hyagrīva hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om Vajrakrodha Hayagriva Hum Phat!) Sarva Abhishincha Hum! (Tibetan: སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: sarva abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: All Empower Hum!) Placed on the crown of the head. Then, in order to summon life, the light rays of the body, speech, and mind of the master and the mandala assembly, in the shape of iron hooks, and the horse chief, and the messengers of the garuda, like dust of sunlight, pervading samsara and nirvana, radiate, summoning all the severed, diminished, wandering, lost life and longevity of you all. Steal back all that was stolen by the eight classes of spirits. Gather all the life essence of the stable and moving world and peace in the form of five-colored light rays. May it be absorbed sip by sip from the pores of the hair. Wave the arrow banner. Om! The light rays of the Blessed One's body, etc., summon life, recite the mantras, and summon life. Thus, the life essence gathered by the great garuda and the emanation messengers, dissolves into your hearts, into the center of the five-pointed white vajra life support, in the box of skillful means, pure sun and moon, into Om Ah Hum! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum!) and into the two cavities above and below the horn tips, marked with Krom! (Tibetan: ཁྲོཾ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: kroṃ, Literal Chinese meaning: Krom!) and Hrih! (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih!). Body

Tibetan

་ལ་ཕྱག་མཚན་ལྔའི་གོ་ཆ་བགོས་ཤིང་རྡོ་རྗེའི་ཁོང་གསེང་རྟ་མཆོག་དང་ཁྱུང་གི་རྡུལ་གྱིས་གཏམས་པས་བར་ཆད་ཀྱིས་གླགས་མི་རྙེད་པར་གྱུར་པར་མོས། མདའ་དར་གནས་ལྔའམ་སྤྱི་བོར་རྒྱ་གྲམ་དུ་བཞག ། ཁྲོཾ༔ ཁྱུང་ཆེན་སྤྲུལ་པས་སོགས། ཨོཾ་ཁྲོཾ་ག་རུ་ཎ་ཧཱུྃ༔ ཚེ་བྷྲཱུྃ་ཛ༔ གཡུ་བྷྲཱུྃ་ཛ༔ ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཏིཥྛ་ཨོཾ༔ དེ་ལྟར་དབང་གི་བྱིན་རླབས་དང་ཚེ་བཅུད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཐམས་ཅད་གཉུག་མ་མི་ཤིགས་པའི་སྒོ་གསུམ་ལ་དབྱེར་མེད་དུ་བརྟན་པ་དེ་ཉིད་ཆོས་ཉིད་ཁྱབ་གདལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་རྒྱས་བཏབ་པས། འཆི་མེད་རྟག་པ་དམ་པ་སྐྱེ་འཆི་འཕོ་འགྱུར་བྲལ་བ་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་འགྲུབ་པར་མོས། མེ་ཏོག་འཐོར་བཞིན་དུ། ཨ༔ སྤྲོས་པས་འཁོར་འདས་སོགས། ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་དང་། རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོས་བརྟན། མཚམས་སྦྱོར་སྤྱི་མཐུན་བཅས་ཤིས་པ་བརྗོད། དེ་ལྟར་ཚེ་རྒྱུད་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བའི་ཐོག་མར་དགེ་བ་ཚེ་བདག་ཡབ་ཡུམ་སྲས་གསུམ་གྱི་ཚེ་དབང་ཟབ་མོ་ཐོབ་པའི་ཕན་ཡོན་ནི། གཞུང་ལས། བྱིན་རླབས་ལྡན་པའི་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ དབང་འདི་ལན་གཅིག་བསྐུར་བས་ཀྱང༔ འཆི་བདག་ལོ་གསུམ་ངེས་པར་བཟློག༔ ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་འཕེལ་བར་འགྱུར༔ ཞེས་གསུངས་པའི་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་དང་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྱུང་གནས། ཤིན་ཏུ་ཟབ་པའི་གདམས་པ་འདི་ཉིད་གཡར་དམ་དུ་བྱ་བ་དང་། དམ་ཚིག་གི་རིམ་པ་ཇི་སྐད་བཤད་པ་རྣམས་ལ་སྤང་བླང་ཚུལ་བཞིན་དུ་བགྱིའོ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་སྤྱི་ལྟར་དང་། ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་ལྷག་མ་སོགས་ ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྗེས་ཆོག་བྱའོ།། ༈ །།ཚེ་སྒྲུབ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བའི་ཚེ་བདག་ཡབ་ཡུམ་སྲས་གསུམ་གྱི་ནང་སྒྲུབ་ལུང་ཨ་ནུ་ཡོ་ག་ལྟར་བཀྲལ་བའི་བྱང་བུ་དང་འབྲེལ་བའི་སྨིན་བྱེད་དབང་སྐབས། བདག་དོན་སྒྲུབ་མཆོད་ནི། ཐོག་མར། བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་རྣམས༔ དོན་གྱི་སངས་རྒྱས་ཡིན་མོད་ཀྱང༔ རྟོག་པའི་དབང་གིས་འཁོར་བ་ལས༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ ཞེས་ཀུན་རྫོབ་སེམས་བསྐྱེད་ལན་གསུམ། ཨེ་མ་ཧོ་ངོ་མཚར་རྨད་ཀྱི་ཆོས༔ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང༔ སྐྱེ་སོགས་མེད་ལས་ཐམས་ཅད་སྣང༔ སྐྱེ་འགགས་གནས་དམིགས་འགྲོ་འོང་བྲལ༔ ཞེས་དོན་དམ་གྱི་སེམས་ལྔ་བསྐྱེད་པ་ལན་གསུམ། ཧཱུྃ། རྣམ་དག་ཆོས་དབྱིངས་སོགས་ནང་སྒྲུབ་ལུང་གི་བྱང་བུ་ལྟར་མཚམས་གཅོད། བཤགས་པ། མཆོད་བརླབ་སྟེ་སྔོན་འགྲོ། དངོས་གཞི་བསྐྱེད་བཟླས་སྒྲུབ་གསུམ

Chinese

以五种手印的盔甲武装自己,并观想金刚的内部充满了骏马和鹏鸟的微粒,从而使障碍无法找到机会。将箭和旗帜放置在五个位置或头顶的十字架上。 ཁྲོཾ༔ (藏文)鹏鸟大化身等。ཨོཾ་ཁྲོཾ་ག་རུ་ཎ་ཧཱུྃ༔ (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ kroṃ garuṇa hūṃ,汉语字面意思:嗡,克隆,迦楼罗,吽!)ཚེ་བྷྲཱུྃ་ཛ༔ (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:ce bhrūṃ ja,汉语字面意思:长寿,勃隆,扎!)གཡུ་བྷྲཱུྃ་ཛ༔ (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:gyu bhrūṃ ja,汉语字面意思:绿松石,勃隆,扎!)ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཏིཥྛ་ཨོཾ༔ (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:āyurjñānatīṣṭha oṃ,汉语字面意思:寿命,智慧,安住,嗡!)如此,所有灌顶的加持和寿命精华的精髓,都无分别地稳固于原始不坏的三门,并在法性遍布的菩提心界中扩展。观想成就无死、恒常、神圣、远离生灭迁变的金刚寿命。一边撒花,一边念诵:ཨ༔ (藏文)以戏论束缚轮回与涅槃等。ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ supratiṣṭha vajrāye svāhā,汉语字面意思:嗡,善安住,金刚,耶,梭哈!)如此。以缘起心髓稳固。结合共同的誓言,并说吉祥语。如此,在寿命传承金刚鬘的开始,获得了善妙的寿命自在父、母、子三尊的甚深寿命灌顶的利益。如经中所说:具有加持的上师,仅此一次给予此灌顶,也能必定遣除死主三年,寿命和智慧将会增长。所有加持、成就和事业的来源,这个极其深奥的口诀,要作为秘密来守护,并按照所说的誓言次第,如法地取舍。想着要这样做,跟着念诵。如主尊一般等同于大众,享用荟供和剩余等, 进行事业的后续仪轨。༈ །།寿命修法金刚鬘中,寿命自在父、母、子三尊的内修,按照阿努瑜伽所解释的纸条相关的成熟灌顶之际。为了自己和他人的修法供养是:首先,我和无边众生,虽然实际上是佛,但由于妄念的控制而流转于轮回中,为了无上菩提而发心。如此念诵世俗菩提心三次。哎玛吙!稀有奇妙之法,圆满佛陀的一切秘密,从无生中显现一切,无生灭、住、执、来去。如此生起胜义五心三次。ཧཱུྃ། (藏文)清净法界等,按照内修经文的纸条来划定界限。忏悔。供赞即前行。正行生起、念诵、修持三者。

English

Adorn yourself with the armor of the five hand seals, and visualize that the inside of the vajra is filled with particles of the supreme horse and garuda, so that obstacles cannot find an opportunity. Place the arrow and banner in the five places or the cross on the crown of the head. KROṂ! Great Garuda emanation, etc. OṂ KROṂ GARUṆA HŪṂ! (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ kroṃ garuṇa hūṃ,汉语字面意思:Om, Krom, Garuda, Hum!) TSE BHRAṂ JA! (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:ce bhrūṃ ja,汉语字面意思:Longevity, Bhrum, Ja!) YU BHRAṂ JA! (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:gyu bhrūṃ ja,汉语字面意思:Turquoise, Bhrum, Ja!) ĀYURJÑĀNATIṢṬHA OṂ! (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:āyurjñānatīṣṭha oṃ,汉语字面意思:Life, Wisdom, Abide, Om!) Thus, all the blessings of empowerment and the essence of the life force are indivisibly stable in the three doors of the primordial indestructible, and expanded in the realm of the Dharmata, the all-pervading Bodhicitta. Visualize the accomplishment of the immortal, eternal, sacred, free from birth, death, and change, Vajra life. While scattering flowers, recite: A! (藏文) With elaboration, samsara and nirvana, etc. OṂ SUPRATIṢṬHA VAJRĀYE SVĀHĀ! (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ supratiṣṭha vajrāye svāhā,汉语字面意思:Om, well-established, vajra, ye, svaha!) Thus. Stabilize with the heart essence of dependent arising. Combine the common vows and speak auspicious words. Thus, at the beginning of the life lineage Vajra Garland, the benefit of receiving the profound life empowerment of the three deities of life, father, mother, and son, is: As it is said in the scripture: A blessed master, even if he bestows this empowerment once, will surely avert the Lord of Death for three years, and life and wisdom will increase. The source of all blessings, accomplishments, and activities, this extremely profound instruction, should be kept as a secret, and the order of vows as stated should be adopted and abandoned accordingly. Thinking of doing so, repeat after me. As the main deity is equal to the assembly, enjoy the tsok and leftovers, etc., Perform the subsequent ritual of activity. ༈ །། In the life practice Vajra Garland, at the time of the ripening empowerment associated with the inner practice text explained according to Anu Yoga of the three life lords, father, mother, and son. The practice offering for oneself and others is: First, I and limitless sentient beings, although actually Buddhas, are wandering in samsara due to the control of delusion, generate the mind for supreme enlightenment. Thus recite the conventional Bodhicitta three times. Emaho! Wonderful and amazing Dharma, the secret of all perfect Buddhas, everything appears from the unborn, without birth, cessation, abiding, grasping, coming, and going. Thus generate the five ultimate minds three times. HŪṂ! (藏文) Pure Dharmadhatu, etc., delineate according to the text of the inner practice scripture. Confession. Offering praise is the preliminary. The main practice is generation, recitation, and accomplishment, the three.