Tibetan
ཐབས་ཤེས་མཚན་མ་སོགས་ལ་གོང་གི་ཟོར་སྔགས་བཏགས་པ་བཟླ་བཞིན་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་འཕེན་དུ་གཞུག །དེས་དྲག་པོའི་ལས་རིམ་དང་འབྲེལ་བའི་དབང་བསྐུར་ཐོབ་པ་ཡིན་པས། དེང་ཕྱིན་ཆད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དང་། སེམས་ཅན་གྱི་ཕན་བདེ་ལ་གནོད་པའི་བདུད་བགེགས་ཐམས་ཅད་མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས་ཚར་གཅོད་པའི་ལས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ལ་བརྩོན་པར་མཛོད་ཅིག །མཐའ་རྟེན་གཏོར་དབང་གིས་རྩ་གསུམ་རྒྱ་མཚོའི་བྱིན་དབབ་པའི་སླད་དུ། ཁྱེད་རང་རྣམས་མུ་སྟེགས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་གནས་འགྱུར་ནས་བདུད་འདུལ་ཀརྨ་དྲག་པོའི་སྐུར་ལམ་སྟེ་གསལ་བ་ལ། གཏོར་ཆེན་ལྷ་ཚོགས་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པ་དང་བཅས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབང་བསྐུར་བས་གསང་བ་ གསུམ་གྱི་བྱིན་དབང་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་བྱུང་སྙམ་པའི་ངེས་ཤེས་བསྐྱེད་པ་ཞུ། ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་སོགས། བཀའ་བསྒོ་སྤྱི་འགྲེ་སྦྱར། ལྷ་ཚོགས་མར་མེ་སོགས། རྗེས་བཀྲ་ཤིས་དམ་ཚིག་ཁས་བླང་སོགས་སྤྱི་ལྟར་དང་། ཚོགས་ལ་རོལ། ལྷག་མ་རིག་འཛིན་ཞལ་ལུང་ངམ། བྱང་བདག་ཀརྨ་གུ་རུ་བཞིན་གཏང་། ཆད་ཐོ་དང་ཟོར་བསྐུལ་བརྟན་མ་རྟ་བྲོ་རྣམས་རིག་འཛིན་ཞལ་ལུང་ལྟར་བྲིས་པ་དང་། བྱང་བདག་ཀརྨ་གུ་རུ་ལྟར་མཆོད་བསྟོད་བཤགས་པ་དཀྱུས་བཀོད་བྱ། བརྟན་བཞུགས་སྤྱི་འགྲེ། ཉེར་བསྡུ། སྨོན་ཤིས་བཅས་ཀྱིས་གྲུབ་བོ།། ༈ །།གནམ་ཆོས་གུར་དྲག་ཕུར་མཇུག་གི་དབང་རྒྱལ་འགོང་འདུལ་བྱེད་ཤིན་ཏུ་གཉན་པ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་སྤྱི་འགྲོ་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།གཏེར་བདག་གླིང་པའི་བླ་མ་དྲག་པོའི་དབང་གི་མཚམས་སྦྱོར་དབང་དོན་འདོད་འཇོ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དངོས་གཞིར་རྩ་དབང་། སྐུ་གསུང་ཐུགས་དབང་། གཏོར་དབང་། དྲེགས་པའི་སྲོག་དབང་། རྗེས་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།ཀློང་གསལ་སྙིང་པོའི་གུར་དྲག་ཡེ་ཤེས་རབ་འབར་གྱི་སྨིན་བྱེད་རྩ་བའི་དབང་གི་ཆོ་ག་ཡེ་ཤེས་བཅུད་སྦྱིན་ལྟར་དབང་སྒྲུབ་སྐབས། ཐོག་མར་ཚིག་བདུན་རྗེས། ཧྲཱིཿ འོག་མིན་བདེ་ཆེན་སོགས་བརྒྱུད་འདེབས། སྔོན་འགྲོ་ཐུན་མོང་འཇུག་པ་ལྟར་རྒྱུད་སྦྱོང་། ཕྱི་གཏོར་འདོད་དོན་ལྷུན་གྲུབ་ལྟར་དཀར་དམར་བསྔོ་བ། བདག་བསྐྱེད་བསྐྱེད་རྫོགས་ཆུང་བའི་ལས་བྱང་སོགས་དབང་ཆོག་བཞིན་སྟ་གོན། དངོས་གཞི་དབང་སྒྲུབ་ སྐབས། ལས་བྱང་འབྲིང་པོར་ལྷ་བསྐྱེད་རྩ་བསྒྲུབ་སྦྱར་བ། དངོས་གཞི་རྩ་དབང་གཞུང་བཞིན་བསྐུར་ནས། ཤིས་པ་བརྗོད། ཐུན་མིན་ལ་དྲེགས་པའི་སྲོག་དབང་སྦྱིན་པ་ནི། དེ་རྣམས་ཀྱིས
Chinese
将方法、智慧、手印等与上述的诛法咒语相结合，一边念诵一边向敌方投掷。因此，你们获得了与猛烈事业相关的灌顶。从今以后，为了断除所有危害佛法和众生福祉的魔障，要努力进行以猛烈行为来彻底摧毁它们的行为。最后，为了通过朵玛灌顶降临三根本的加持，你们要将外道大自在天的位置转变为降伏魔鬼的噶玛猛烈的身相，并清楚地观想。通过圆满的朵玛大法会、本尊众、持明传承等的坛城灌顶，希望你们生起获得了秘密三处的加持和成就的定解。吽。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）世尊大吉祥等。加上共同的祈请。供养本尊众、灯等。之后，如共同仪轨般吉祥、誓言承诺等。享用会供。残食如持明者口传或嘉扬钦哲旺波（བྱང་བདག་ཀརྨ་གུ་རུ།）般施予。罪状、诛法、劝请地母、马舞等按照持明者口传撰写。如嘉扬钦哲旺波（བྱང་བདག་ཀརྨ་གུ་རུ།）般陈设供养、赞颂、忏悔。安住仪轨共同仪轨。简略。以祈愿吉祥等完成。 ༈ །།如天空法教猛咒橛法的最后灌顶，是降伏鬼怪非常重要的，进行灌顶修法。正行灌顶。之后共同仪轨等进行。 ༈ །།如掘藏师吉岭巴（གཏེར་བདག་གླིང་པ།）的上师猛烈灌顶的连接，如灌顶义利如意宝般进行灌顶修法。正行时，根本灌顶。身语意灌顶。朵玛灌顶。傲慢者的命灌。之后等进行。 ༈ །།如龙钦宁提（ཀློང་གསལ་སྙིང་པོ།）的猛咒光明智慧燃炽的成熟根本灌顶仪轨，如智慧精华施予般进行灌顶修法时。首先念诵七句祈请文后。舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）邬金刹土大乐等传承祈请文。如共同前行般进行调伏。如外供朵玛欲愿任运成就般供养红白朵玛。如自生起生圆次第小仪轨等灌顶仪轨般准备。正行灌顶时。将事业仪轨中等仪轨中的本尊生起根本修法相结合。正行根本灌顶如仪轨般给予后。说吉祥语。特别给予傲慢者的命灌是：由他们。
English
Combine the methods, wisdom, mudras, etc., with the above-mentioned zordok mantras, and throw them towards the enemy while reciting. Therefore, you have received the empowerment related to fierce activities. From now on, in order to cut off all the demonic obstacles that harm the Buddha's teachings and the welfare of sentient beings, strive to thoroughly destroy them with fierce actions. Finally, in order to bring down the blessings of the three roots through the torma empowerment, you should transform the position of the great Ishvara of the heretics into the fierce form of Karma who subdues demons, and visualize it clearly. Through the complete empowerment of the mandala of the great torma assembly, the assembly of deities, and the lineage of vidyadharas, may you generate the definite understanding that you have obtained all the blessings and accomplishments of the three secrets. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). Blessed One, Great Glorious One, etc. Add the common supplication. Offer the assembly of deities, lamps, etc. Afterwards, like the common ritual, auspiciousness, vow commitment, etc. Enjoy the tsok. Give the leftovers like the vidyadhara's oral transmission or Jamyang Khyentse Wangpo (བྱང་བདག་ཀརྨ་གུ་རུ།). Write down the faults, zordok, urging the earth goddess, horse dance, etc., according to the vidyadhara's oral transmission. Arrange the offerings, praises, and confessions like Jamyang Khyentse Wangpo (བྱང་བདག་ཀརྨ་གུ་རུ།). Complete with the abiding ritual, common ritual. Summary. With prayers and auspiciousness. ༈ །།Like the final empowerment of the sky dharma fierce mantra phurba, which is very important for subduing ghosts, perform the empowerment practice. Actual empowerment. Afterwards, perform the common ritual, etc. ༈ །།Like the connection of the fierce guru empowerment of Terdak Lingpa (གཏེར་བདག་གླིང་པ།), perform the empowerment practice like the empowerment meaning wish-fulfilling jewel. During the main practice, the root empowerment. Body, speech, and mind empowerment. Torma empowerment. Empowerment of the life of the arrogant ones. Afterwards, etc., perform. ༈ །།Like the maturing root empowerment ritual of the fierce mantra clear essence (ཀློང་གསལ་སྙིང་པོ།) luminous wisdom blazing, when performing the empowerment practice like bestowing the essence of wisdom. First, recite the seven-line prayer. Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: 舍) Utpalavajra great bliss, etc., lineage prayer. Like the common preliminary practice, tame the mindstream. Like the outer torma wish-fulfilling spontaneously accomplished, offer the red and white tormas. Prepare like the self-generation, generation-completion small ritual, etc., empowerment ritual. During the main empowerment practice. Combine the deity generation root practice in the middle ritual of the activity ritual. After giving the main root empowerment as in the ritual. Speak auspicious words. Especially giving the life empowerment of the arrogant ones is: by them.
Tibetan
་དངོས་གཞིའི་དབང་ཆེན་ལེགས་པར་གྲུབ་ནས། འདིར་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པའི་སྲོག་ལ་དབང་བར་བྱེད་པའི་མཐུ་དབང་ཟབ་མོ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ། ཞེས་པ་ལྟ་བུའི་མཚམས་སྦྱར་ནས། སྲོག་དབང་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་ཁྱད་པར་གྱི་མན་ངག་དང་འབྲེལ་བ་གཏེར་གཞུང་མཐར་འབྱུང་བ་ལས། ཕྱག་ལེན་གྱིས་བརྒྱན་པའི་ཚུལ་རྒྱས་པ་ནི་གཞན་ལས་ཤེས་ཤིང་། འདིར་མདོར་བསྡུས་ཏེ་འཇུག་པ་ཟོལ་ཡངས་པའི་ཆེད་དུ་སྤྲོས་པ་ནི། བླ་མ་དཔལ་ཆེན་པོ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐག་བཅད་དེ། གསོལ་བ་གདབ་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨོཾ༔ ཧེ་རུ་ཀཿདཔལ་སོགས་ལན་གསུམ། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ལན་དུ་གནང་བ་སྦྱིན་པ་ནི། ཨེ་མ་ཉོན་ཅིག་སོགས། དངོས་གཞིའི་སྲོག་དབང་བསྐུར་བའི་ཐོག་མར་དཔོན་སློབ་གཉིས་ཀ་ཆེ་མཆོག་པདྨ་དྲག་པོར་གསལ་ལ། མདུན་དུ་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས་བླ་རྡོ་གཏོར་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྐྱེད་བསྟིམ་དང་། ཐ་ཚིག་གི་བཀའ་ནན་གྱིས་དབང་དུ་བསྡུ་ཞིང་། ལས་བཅོལ་བ་བཅས་བདག་གིས་བརྗོད་པའི་ཚིག་རིས་དང་ མཐུན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་འཇུག་པར་མཛོད་ཅིག །ཅེས་བརྡ་སྦྱར་ནས། རྔ་རོལ་དང་གསུར་ཆེན་སོགས་ཀྱིས་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད་ཅིང་གསོལ་མཆོད་ལྟར། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ དེང་གི་གནས་མཆོག་སོགས་ནས། མྱུར་དུ་སྒྲོལ༔ བར་བརྗོད། མདུན་དུ་ཉ་བོ་བཀོད་ལ། དེ་ལྟར་སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་མངོན་སུམ་གསལ་བའི་མདུན་དུ་བཀའ་ལ་མི་འདུ་བའི་གདུག་པ་ཅན་དང་། སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་དགྲ་བོ་རྣམས། སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་དམག་ཚོགས་དང་བཅས་པས་བཀུག་སྟེ། ལས་ཀྱི་བཙོན་ཁང་དུ་བཅུག །ལྷ་ཚོགས་སྲུང་མ་དང་བཅས་པས་མཚོན་ཆའི་ཆར་གྱིས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་རྡུལ་ཕྲན་དུ་བཤིག །ཤ་ཁྲག་བདུད་རྩིར་སྦར་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། སློབ་མ་དང་མདུན་གྱི་སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པའི་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་ཞལ་དུ་བསྟབས་པས། དམ་ཅན་རྣམས་དགྱེས་པའི་གཟི་བྱིན་འབར་ཞིང་བསྒོ་བའི་ལས་བྱེད། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལྷར་གསལ་བ་ལ་བྱིན་ཅིང་རོལ་པས་དྲེགས་པའི་སྲོག་ལ་དབང་ཐོབ་ཅིང་སྲུང་མ་རྣམས་དང་དམ་ཚིག་གཅིག་ཏུ་གྱུར། རྩ་གསུམ་སྲུང་མར་བཅས་པའི་ཞལ་དུ་བསྟབ་པས་དགྱེས་པར་རོལ་ཏེ། གཟི་བྱིན་འབར་བའི་དངོས་གྲུབ་སློབ་མར་བསྩལ་ཞིང་ཐོབ་པར་མོས། ན་མོ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་ཡི་དམ་ལྷ། །ཆོས་སྐྱོང་དྲེགས་ བྱེད་བདེན་པའི་མཐུས། །མ་རུངས་ལོག་འདྲེན་འབྱུང་པོའི་ཚོགས། །དམིགས་རྟེན་གཟུགས་བརྙན་འདི་ལ་ཁུག །ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཞེས
Chinese
真实的大灌顶圆满完成后，在此，为了请求能支配非共同八部傲慢者生命的甚深威力，献上曼扎。像这样结合之后，与非共同的生命灌顶，特别是口诀和伏藏原文的究竟相结合。以实修来庄严的广说之法，从其他地方了解。在此为了方便简洁地进入，而作简略的阐述。坚定不移地认为上师与大吉祥尊无二无别，念诵此祈请文。 嗡 嘿汝嘎 班匝 等三遍。 如此祈请之后，赐予恩准： 诶玛 谛听等。 在实际进行生命灌顶之初，师徒二人都要观想为大殊胜嘿汝嘎莲花忿怒尊。 将面前的八部傲慢者，观想为与拉多朵玛无二无别，进行生起和融入。 以誓言的严厉命令来摄服，并委派任务，请进入与我所说的文句相应的禅定中。 这样示意之后，以鼓乐和盛大的烟供等来增盛威光，像供养祈祷一样。 吽 吽 从如今的胜地等开始，到迅速解脱之间念诵。 在面前安放鱼。 这样，将八部傲慢众，以清晰显现的方式安放在面前，对于不听从命令的恶毒者，以及与佛教为敌者们，派遣幻化的使者八部众的军队来勾召，囚禁在业之牢狱中。 祈请诸天护法众，以兵器之雨将身语意三者粉碎成微尘。 将血肉加持为甘露，供奉给弟子和面前的八部傲慢众的口中。 使得守誓者们喜悦，威光炽盛，执行所交付的任务。 你们各自在观想为本尊的情况下，接受加持和享用，从而获得支配傲慢者生命的力量，并与护法众成为誓言一体。 将三根本和护法众供奉于口中，欢喜享用，威光炽盛的成就赐予弟子，并信受获得。 纳摩。 三宝及本尊，护法傲慢者，以谛实之威力，凶暴邪引鬼神众，勾召至此目标物像前。 扎 吽 班 霍。
English
After the actual great empowerment is perfectly completed, here, in order to request the profound power to control the lives of the non-common eight classes of proud ones, offer a mandala. After connecting like this, combine the uncommon life empowerment, especially the oral instructions and the ultimate terma text. The extensive way of adorning with practice is known from other sources. Here, in order to enter concisely, the elaboration is done for the sake of ease. Firmly decide that the lama and the Great Glorious One are inseparable. Recite this supplication. Om Heruka Benza etc. three times. After supplicating in this way, grant the permission: Ema listen etc. At the beginning of the actual life empowerment, both the master and the disciple should visualize themselves as the Great Supreme Heruka Lotus Wrathful One. Visualize the eight classes of proud ones in front as inseparable from the lador and torma, and generate and dissolve them. Subdue them with the strict command of the oath, and entrust them with tasks. Please enter into the samadhi that corresponds to the words I speak. After signaling in this way, increase the splendor with drums and great incense offerings, like offering prayers. Hum Hum From the excellent place of today etc., recite until quick liberation. Place a fish in front. In this way, place the assembly of the eight classes of proud ones in front in a clear and manifest way. For those who are evil and do not obey the command, and for those who are enemies of the Buddha's teachings, summon them with the army of the emanated messengers, the eight classes, and imprison them in the prison of karma. Request the assembly of deities and protectors to shatter the body, speech, and mind into dust with a rain of weapons. Bless the flesh and blood as amrita, and offer it to the mouths of the disciples and the assembly of the eight classes of proud ones in front. May the oath-bound ones be pleased, their splendor blazing, and perform the entrusted tasks. Each of you, while visualizing yourselves as deities, receive the blessings and enjoyments, thereby gaining the power to control the lives of the proud ones, and become one in samaya with the protectors. Offer the three roots and the protectors to the mouths, enjoy them with joy, and bestow the blazing siddhis upon the disciples, and believe in obtaining them. Namo. Three Jewels and Yidam deities, Dharma protectors and proud ones, by the power of truth, Fierce and misleading evil spirits, Summon them to this target image. Dza Hum Bam Hoh.