Tibetan
ས་སྒྲུབ་དྲག་པོར་སྒྲུབ་པའི་དབང་བསྐུར་གྱི་ཆོ་ག་ལག་ལེན་དུ་བསྡེབས་པ་ཟབ་གསང་འདོད་འཇོ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས་གཞིའི་འཕྲོས་སུ། གུད་དུ་བཀོལ་བའི་སྡེ་བརྒྱད་སྲོག་དབང་བསྐུར་སྐབས། གོང་གི་དབང་སྒྲུབ་ཀྱི་སྲུང་མའི་གཏོར་འབུལ་སྐབས་དང་། འདིར་སྲོག་དབང་གཉིས་ཀར་སྡེ་བརྒྱད་མཆོད་གསོལ་སྤྱི་འགྲོ་ནི། གོང་གི་ཡེ་ཤེས་རབ་འབར་གྱི་སྡེ་བརྒྱད་མཆོད་གསོལ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ དེང་གི་གནས་མཆོག་སོགས་ནས། མྱུར་དུ་སྒྲོལ༔ བར་བཏང་བས་འཐུས་ ཤིང་། དབང་དང་ཆོ་གའི་རྗེས་སོ་སོ་ལྟར་བྱའོ།། ༈ །།པདྨ་བདེ་ཆེན་གླིང་པའི་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་སྙིང་གི་ཐིག་ལེའི་གྲོ་ལོད་ཧཱུྃ་སྒྲུབ་ཀྱི་དབང་བསྐུར་དངོས་གྲུབ་ལག་སྩོལ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ་ཀྱི་སྐབས། སྐྱབས་སེམས་འོག་གི་དབང་གཞུང་དུ་འབྱུང་བ་སྦྱར། དབང་དངོས། རྗེས་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།རོལ་རྡོར་བདེ་གཤེགས་ཡོངས་འདུས་དྲག་པོ་ཀཱི་ལ་ཡ་རིག་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུའི་ཡང་གཏེར་གྱི་བྱིན་རླབས་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་མཚམས་སྦྱོར་གྱིས་བརྒྱན་པ་གནམ་ལྕགས་ཞུན་ཐིགས་ལྟར་དབང་སྒྲུབ་སྤྲོ་ན་ཁྲོ་རོལ་ལས་བྱང་བཞིན་དང་། བསྡུས་པའི་སྐབས། རྩ་གསུམ་སྤྱིའི་ལས་བྱང་ཀུན་གསལ་མེ་ལོང་ནང་གཏེར་གཞུང་སྒྲུབ་ཐབས་བཙུད་པ་སྐབས་དང་བསྟུན། དབང་དངོས། རྗེས་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།རོལ་རྡོར་གུ་རུ་དྲག་ཏུ་ཁྲོས་པའི་ཡང་ཟབ་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་ཕྱག་ལེན་དབང་བཤད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ཀུན་ཕན་གཅིག་ཆོག་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དངོས་གཞིར་རྩ་དབང་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བའི་མཇུག་ཕྱག་མཚན་བཞི་གཏད་དེ། བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་རྗེས། བྱིན་རླབས་ཡོངས་རྫོགས་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། གཏོར་སྣོད་ཁྲོ་བོ་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གཏོར་མ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་དྲག་ཏུ་ཁྲོས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་པ། དེའི་སྟེང་གི་ནམ་མཁར་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པ། བར་གྱི་ཆ་ལ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས། འོག་ཕྱོགས་ སུ་ཌཱ་ཀི་དམ་ཅན་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས་པ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་འོད་ཟེར་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་དང་བཅས་པ་བྱུང་། སྤྱི་བོ་ཚངས་པའི་བུ་ག་ནས་ཞུགས། ལུས་མེར་གྱིས་ཁེངས། རྩ་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་པས་སྡིག་སྒྲིབ་ནད་གདོན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བསལ། ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས། རླུང་སེམས་དབང་དུ་འདུས། བར་ཆད་གདོན་བགེགས་ཚར་བཅད། ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་འཕེ
Chinese
将降伏土地的猛烈修法灌顶仪轨汇集为实修，如深密所欲成就般进行灌顶修法。在实际灌顶的其余部分中，当单独使用八部众进行命力灌顶时，与之前的灌顶修法的护法供养时相同。在此，命力灌顶两者共同的八部众供养是：之前的智慧炽燃的八部众供养。吽 吽（藏文）！从“如今的胜地”等处，迅速救度（藏文）！之间念诵即可。灌顶和仪轨的后续分别进行。莲花大乐洲巴的秘密智慧空行心髓的格洛吽修法的灌顶，如实际成就手授般进行灌顶修法时，加入皈依发心之下的灌顶正文中所出现的。进行实际灌顶和后续。若多杰乐珠圆满集聚猛烈橛金刚持明者策旺诺布的甚深伏藏的加持心意灌顶，如天铁熔滴般，如果想广修灌顶，则如忿怒乐之事业次第，如果简略，则将三根本共同的事业次第普明镜中放入伏藏正文修法，根据情况而定。进行实际灌顶和后续。若多杰古汝猛烈忿怒的极密灌顶实修，如遍利唯一法般，以灌顶讲解来庄严而进行灌顶修法。在正行中，授予根本灌顶金刚鬘的结尾四手印，念诵吉祥语后，观想这是圆满加持食子的灌顶。食子器皿忿怒乐的宫殿中，食子是玛哈古汝猛烈忿怒的本尊众圆满的坛城。其上方的虚空中，是持明传承。中间的部分是本尊众。下方的方向，是如云般密布的空行护法，迎请到你们的头顶，并策励心续，身语意的加持成就，伴随着光芒甘露的河流降临。从头顶梵穴进入，身体充满火焰，遍布所有脉络，消除所有罪障疾病魔障，增上寿命福德财富，调伏气脉明点，降伏障碍邪魔，增长所有智慧功德。
English
Combine the empowerment rituals for the fierce practice of subduing the land into a practical manual, performing the empowerment practice like the profound and secret wish-fulfilling jewel. In the continuation of the actual empowerment, when separately using the Eight Classes for the life-force empowerment, it is the same as during the protector offering of the previous empowerment practice. Here, the common offering to the Eight Classes for both the life-force empowerment is: the Eight Classes offering of the previous Wisdom Blazing. Hūṃ Hūṃ! From "Today's supreme place," etc., quickly liberate! It is sufficient to recite in between. The subsequent actions of the empowerment and ritual should be performed separately. The empowerment of the Guru Hūṃ practice, which is the secret wisdom ḍākinī heart essence of Padma Dechen Lingpa, should be performed as if actually bestowing accomplishments. Add what appears in the empowerment text below the refuge and bodhicitta. Perform the actual empowerment and subsequent actions. If Rol Dorje Dechen Yongdu, the fierce Kīla, the blessing mind empowerment of the rediscovered treasure of Rigdzin Tsewang Norbu, adorned with conjunctions like molten sky iron, is to be performed extensively, then follow the Karma Rolpa practice manual. If it is abbreviated, then insert the root three general Karma Rolpa practice manual, the self-illuminating mirror, into the rediscovered treasure text practice method, according to the situation. Perform the actual empowerment and subsequent actions. The extremely profound secret empowerment practice of Rol Dorje Guru Fiercely Wrathful, adorned with empowerment explanations like the All-Benefiting Single Method, should be performed as the empowerment practice. In the main part, after entrusting the four hand seals at the end of the root empowerment Vajra Garland, and reciting auspicious words, visualize that this is the complete blessing torma empowerment. In the torma vessel, the palace of Wrathful Rolpa, the torma is the complete mandala of the assembly of Mahaguru Fiercely Wrathful deities. In the sky above it, is the lineage of vidyādharas. In the middle part, is the assembly of yidam deities. In the lower direction, the ḍākinīs and oath-bound protectors are densely gathered like clouds, invited to the crown of your heads, stimulating your mind-streams. The blessings and accomplishments of body, speech, and mind, along with the streams of light and nectar, arise. Entering from the Brahma aperture at the crown of the head, the body is filled with fire, pervading all the channels, purifying all sins, obscurations, diseases, and hindrances, increasing life, merit, and wealth, subduing the winds and mind, destroying obstacles and evil spirits, and increasing all wisdom and qualities.
Tibetan
ལ་བ་དང་། ཁྱད་པར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་འཕོས་པས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་མངོན་དུ་བྱས་པར་མོས། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་སོགས་ལས་བྱང་གཤམ་གྱི་བདག་དབང་ཁ་བསྒྱུར་བས་གཏོར་དབང་གནས་ལྔར་བསྐུར་བ་སྦྱར། བཀའ་གཏེར་སྲུང་མའི་བཀའ་གཏད། རྗེས་ཆོག་རིགས་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།རྩ་གསུམ་གླིང་པའི་པདྨ་ཁྲག་འཐུང་འདུས་པའི་སྙིང་པོའི་གཏོར་དབང་བསྐུར་བའི་ཚུལ་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།མཆོག་གྱུར་གླིང་པའི་ཟབ་བདུན་རྩ་གསུམ་ཚེ་ཟབ་ཀྱི་བླ་མ་དྲག་པོ་བཀའ་བརྒྱད་འདུས་པའི་དབང་བསྐུར་གྱི་ཆོག་ཁྲིགས་རྡོ་རྗེའི་མྱུ་གུ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། སྒོ་ཞུས། དབང་དངོས། རྗེས་བཅས་བྱའོ།། ༈ །།བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་གྱི་ཆ་ལག་རིག་ འཛིན་རྫུ་འཕྲུལ་མཐུ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གྲོལ་ལོད་རྩལ་གྱི་དབང་ཆོག་བྱིན་རླབས་ཐོག་འབེབ་ལྟར་སྒེར་དབང་ལ་གུད་སྦས་དྲག་པོའི་ལས་མཐའ་རྣམས་སྦྱར་ནས་བསྐུར་བ་ལ། ༼ཐ༽ཐུགས་སྒྲུབ་ཕྲིན་ལས་འབྲིང་པོ་དང་སྦྱར་བའི་དབང་སྒྲུབ་སྐབས། བུམ་ལྷ་འོད་ཞུའི་རྗེས། བཀའ་གཏེར་སྲུང་མའི་གཏོར་འབུལ་རྒྱས་བསྡུས་སྐབས་དང་བསྟུན། ཚོགས་བྱིན་རླབས་ནས། བཤགས་པའི་དབུར་སྤྲོ་ན་སྒེར་བསྐང་སྦྱར་ཞིང་། ལྷག་མའི་མཐའ་བར་བཏང་། ལས་བུམ་བསྒྲུབ་ཅིང་རིག་མེ་དོར་ལ་གནང་བ་ནོད། དབང་དངོས་གཞིར་ཁྲུས་ནས་གཏོར་མའི་བྱིན་རླབས་རྒྱས་གདབ་བཅས་གྲུབ་པའི་མཚམས་དེར། སླར་ཡང་གསང་ཆེན་བསྟན་པ་འཛིན་པའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས་ལ་དུས་མཐའི་བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ཆ་རྐྱེན། དྲག་པོ་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་སྦྱོར་བས་གཟུགས་ཅན་གཟུགས་མེད་ཀྱི་ལོག་འདྲེན་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་གསད་བཟློག་གནན་པའི་ལས་སྦྱོར་བརྩམ་པ་ལ་དབང་བའི་རྗེས་སུ་གནང་བ་གཞུང་ལས་གུད་དུ་སྦས་པ་ཉིད་རིམ་པར་བསྐུར་བ་ལ་འདུན་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། དཔལ་ཆེན་པོའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྟོབས་འདུས་རྡོ་རྗེའི་ཕུར་བུ་ཕྱག་ཏུ་གཏད་པས་རྒྱན་འཁོར་ལྔ་དང་། ཁྱད་པར་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་མཐུ་རྩལ་ནུས་སྟོབས་མ་ལུས་པ་སློབ་མའི་རྒྱུད་ལ་ཞུགས་ཤིང་རྫོགས་པས། སྣང་སྲིད་རྒྱུད་གསུམ་མཁའ་འགྲོ་དྲེགས་བྱེད་རྣམས་ཟིལ་གནོན་དབང་དུ་འདུ་ཞིང་ལས་ལ་འགྱེད་ ནུས་པའི་མཐུ་དང་། དམིགས་བྱ་བསྒྲལ་འདྲེན་གྱི་ལས་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་སྟོབས་ཤུགས་ཀྱི་རྩལ་དབང་ཡོངས་རྫོགས་ཐོབ་པར་མོས། ལས་ཕུར་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ འཆོལ་བའི་ཁྲོ་རྒྱལ་ཆེན་པོ་ཡི༔ མངོན་སྤྱོད་
Chinese
而且，特别是诸位本尊的（金刚三，梵文：vajra-traya，梵文罗马拟音：vajra-traya，汉语字面意思：金刚三）之智慧融入相续，信受已现前殊胜成就。 吽吽吽！ 大吉祥忿怒尊等以下事业法的下方之主权转换，合用灌顶五处朵玛。 交付噶玛和伏藏护法。 做后续仪轨等。 之后。三根本洲的莲花饮血尊汇集之心要朵玛灌顶之方式，如智慧心要般作灌顶修法。 正行灌顶。 以及后续。 之后。秋吉林巴的甚深七法三根本寿命深法的上师猛厉噶举汇集之灌顶仪轨，如金刚之芽般作灌顶修法。 入门。 正行灌顶。 以及后续。 之后。上师意修断除一切障碍之支分，持明神通大威力金刚解脱力之灌顶仪轨，如降下加持冰雹般，对于个人灌顶秘密猛厉事业边际等合用而灌顶，（ཐ）意修事业中等和合之灌顶修法时。 瓶尊光明融化的后面。 噶玛和伏藏护法的朵玛供养广大简略之时相随顺。 从会供加持起。 如果在忏悔之前开展，则合用个人酬补。 剩余的中间末尾施放。 修事业瓶且抛弃智慧花而给予允许。 在正行灌顶时从沐浴起至朵玛加持广大安立等完毕的间隙那里。 再次为了守护秘密大乘教法的士夫们，末世守护教法的顺缘。 以猛厉现行之行为，对于有形无形的邪引恶毒者等杀退镇压之事业行为开始有权力的后续赐予，从法本中秘密隐藏的那些次第灌顶，请如是作意。 以大吉祥之事业力的汇集，交付金刚橛于手中，五种圆满严饰，特别是猛厉事业之神力技能能力威力无余融入弟子相续且圆满，故而，能镇压降伏显有世间三界空行母傲慢者等，役使于事业， 能行之神力。 以及对于所调伏引导之事业无有阻碍之力量威势之技能权能全部获得信受。 交付事业橛。 吽！ 散乱的忿怒大王啊！ 现行
English
Moreover, especially the wisdom of the three vajras (藏文：རྡོ་རྗེ་གསུམ，梵文天城体：वज्र-त्रय，梵文罗马拟音：vajra-traya，汉语字面意思：three vajras) of all the deities is transferred into the mindstream, believing that the supreme accomplishment has been manifested. Hūṃ hūṃ hūṃ! Conjoin the empowerment of offering the torma to the five places by transforming the ownership of the lower part of the activity manual, such as the Great Glorious Wrathful King. Entrust the Kama and Terma protectors. Do the subsequent rituals, etc. After that. The manner of bestowing the torma empowerment of the essence of the Three Roots Lingpa's Lotus Blood Drinker Assembly, perform the empowerment practice like the Essence of Wisdom. Actual empowerment. And the subsequent. After that. Chokgyur Lingpa's Profound Seven Root Three Roots Longevity Profound Guru Wrathful Kagye Assembly empowerment ritual, perform the empowerment practice like the Vajra Sprout. Gate initiation. Actual empowerment. And the subsequent. After that. The branch of the Guru's Mind Practice Dispelling All Obstacles, the empowerment ritual of the Vidyadhara Miraculous Great Power Vajra Drolö Tsal, like a hail of blessings, conjoining the secret fierce activities for individual empowerment and bestowing it. (ཐ) When practicing the empowerment that combines the medium-length Mind Practice Activity. After the vase deity dissolves into light. In accordance with the extensive and concise offering of torma to the Kama and Terma protectors. From the blessing of the Tsok. If you wish to expand before the confession, then combine the individual fulfillment. Release the remaining intermediate end. Perform the activity vase and give permission to discard the wisdom flower. In the main empowerment, from the bath to the completion of the extensive establishment of the blessing of the torma, etc., at that juncture. Again, for the sake of the individuals who uphold the secret great teachings, the conditions for protecting the teachings in the final age. With the behavior of fierce manifestation, the subsequent bestowal of the power to initiate the activities of killing, repelling, and suppressing the harmful ones who mislead, both with and without form, which are secretly hidden from the Dharma text, please cultivate this intention in this way. With the accumulation of the power of the activity of the Great Glorious One, hand over the vajra phurba, adorned with five perfections, and especially all the power, skill, ability, and strength of the fierce activity enters and is perfected in the disciple's mindstream. Therefore, the phenomena of existence, the three realms, the dakinis, the arrogant ones, etc., are subdued and brought under control, and are employed in activities. The power to be able to do so. And believe that you have completely obtained the skill and power of strength that is unobstructed in the activities of taming and guiding the objects. Entrust the activity phurba. Hūṃ! The chaotic Great Wrathful King! Manifest activity