Tibetan
། གཏོར་མ་གང་ལ་དམིགས་པ་ཐལ་བར་བྱེད་པའི་རྡོ་རྗེའི་མཚོན་ཆ་གནམ་ལྕགས་ཐོག་གི་སྡོང་པོ་ལ་དཔོན་སློབ་རྣམས་ཀྱི་ནད་གདོན་ཉམས་ཆག་རྐྱེན་ངན་ཐམས་ཅད་བསྟིམས་པས་ནད་མཚོན་དུག་གི་ཟེར་གྱི་སྐྱིན་ཐང་འཁྲུགས་པ། དགོངས་གསོལ་ཟིལ་གནོན་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་གནད་བསྐུལ་དྲག་པོའི་དམོད་མོ་དང་བཅས་གནོད་བྱེད་ཀྱི་སྟེང་དུ་འཕངས་པས་ལས་ལ་ཆས་པས་རྩྭ་ཕུང་ལ་མེ་བརྒྱབ་པ་བཞིན་རྗེས་ཤུལ་མེད་པར་བརླག །ནམ་མཁར་བཞུགས་པ་དང་ཕྱོགས་བཅུའི་བདེ་གཤེགས་སྲས་དང་ཕོ་ཉར་བཅས་པའི་ཞལ་ནས་ཡང་ཟློག་གི་དམོད་མོ་འུར་བས། གཙོ་འཁོར་བཀའ་སྡོད་ཐམས་ཅད་ཕྱག་གནམ་ས་ཟླ་ཉིའི་ཐལ་མོ་བརྡབ་པའི་བར་དུ་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་རིག་སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་དང་བཅས་པ་ཐལ་བར་བརླག །ལས་ཀྱི་བྱ་ཁྱུང་འབར་བ་ཞལ་ཕྱིར་གཟིགས་པས། འབྱུང་པོ་འོང་བའི་རྒྱུ་ལམ་མཚམས་བཅད། སྤྲུལ་པའི་དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོ་རང་ལ་བསྟིམ། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་ལས་གྲུབ་པའི་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བརྟན་པའི་ཕྱི་རོལ་ལས་ཀྱི་མཚོན་ཆ་དང་ཡེ་ཤེས་མེ་རིའི་གུར་ཁང་སྲ་བརྟན་གྱིས་མཚམས་བཅད། ཕོ་ཉ་རྣམས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་རྟགས་དང་བཅས་ཚུར་བྱོན་པས་ཕྱོགས་མཚམས་ཀུན་ནས་སྲུང་བའི་ལས་མཛད། རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས། ཕྱིན་ཆད་ཕས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་གང་གིས་མི་ཚུགས་པ་བསྐལ་པ་མ་ཞིག་གི་བར་དུ་བརྟན་པས་བསྲུང་། བདག་དཔལ་ཆེན་པོ་སྣང་སྲིད་གཞིར་བཞེངས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་དྲག་པོའི་སྔགས་རྒོད་བསྒྲགས་པས། མཐུ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ལྷ་དང་། ཕྲ་མེན་མའི་རྦོད་གཏོང་གང་གི་ཕྱིར་བསྙེགས་མི་ནུས་པའི་དྲག་སྔགས་རང་སྒྲ་ལྡིར་བའི་དབལ་ཟེར་ཕོ་ཉའི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བས་ཕྱི་བསྙག་གི་ལམ་བཅད། རྡོ་རྗེའི་བརྟན་སྐྱོང་རྣམས་ལ་བརྔན་ཡོན་འབུལ་ཞིང་། ལས་ཀྱི་སྦྱོར་བའི་སོ་ཁ་སྲུང་ཟློག་གི་ལས་བཅོལ། བསྒྲལ་བའི་རྣམ་ཤེས་འགུགས་ཤིང་མནན་པའི་སྟེང་དུ་འབྱུང་ལྔ་རི་རབ་དང་བཅས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྲ་འཐས་ཀྱིས་རྒྱས་བཏབ། ཁྲོ་བོ་རོལ་པའི་བྲོ་བརྡུང་བས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་མ་སྐྱེས་བར་དུ་ལྡང་བ་མེད་པར་བསམ་པ་རྣམས་ཀྱི་དོན་ཚིག་རིས་དང་མཐུན་པར་གསལ་ཐོབ་མཛོད། ལིང་རོ་ཁྲག་སྐྱེམས་བཅས་ཟློག་པར་བསྟབ་ལ། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ མཐིང་ནག་འབར་བ་སོགས་ཀྱིས་ཟློག་ཕྲིན་གསོལ་ལ། ཟ་ལམ་བསྟན་པ། བྷྱོས་གདབ། སྔགས་ཟློག །ལྷ་བཏེགས། རིག་འཛིན་བསྐུལ་བ། ཆད་ཐོ། ཟོར་བསྐུལ་མཐའི། དཔུང་ལ་གཤེགས༔ བར་བརྗོད། འདི་མཚམས་ཕུར་བསྒྲིལ་དོར་ལ། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཟོར་གྱི་དཔུང་ཚོགས་སོགས་ཀྱིས་ཟོར་གཏོར་གཞི་ལས་དཔག་སྟེ་མདུན་དུ་བཞག །གསད་པའི་སྐབས་བཞིན་གསེར་སྐྱེམས། གཟུ་དཔང་། ཧོམ་བསྐྱེད། འགུགས་པ་བཅས་བཏང་ནས། ལས་ཕུར་སློབ་དཔོན་གྱིས་ཕྱོགས་བཅུར་བསྒྲིལ་བ་སོགས་ཕྱག་ལེན་མཐོང་བརྒྱུད་བཞིན་གྱིས། གོང་གི །ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ང་ནི་རིག་འཛིན་བདུད་ཀྱི་གཤེད༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་སོགས་ཀྱིས་རང་གི་ཕུར་ཁ་དགྲ་བགེགས་ལ་བསྒྱུར་ཞིང་ཟོར་ལམ་བསལ། ཟོར་ཕྲན་རྣམས་དབང་གི་སྐབས་འདིར་མི་དགོས་པས་བསྐྱུར་ནས། གཏོར་ཆེན་བཏེགས་ལ། ཧོ༔ དགོངས་སུ་གསོལ་ལོ་སོགས་ཚན་གཉིས་མཐར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་རྡོ་རྗེ་གྲོ་བོ་ལོད་ལོ་ཀ་སརྦ་དུཥྚཱན་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཕཊ༔ གནོད་བྱེད་དམ་སྲི་ཕོ་མོའི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་མ་ཧཱ་ཤ་རི་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་ཟློག་སྔགས་བཟླ་བཞིན་པར་སློབ་མའི་ལག་ཏུ་བཞག་མཐར་གཙོ་བོ་ཞིག་གམ། ལས་རྡོར་གྱིས་ཐེབས་ཕྱོགས་སམ། གནོད་པའི་ཕྱོགས་སུ་འཕེན་བཅོལ། སླར་གོང་གི་ཟློག་སྔགས་ཐལ་རྡེབ་བཅས་ལན་གསུམ་དང་། བཀའ་ལྟར་མི་བྱེད་ཅིང་དམ་ལ་མི་གནས་པ་ཐམས་ཅད་འདིར་མ་གནས་པར་གཞན་དུ་སོང་ ཞིག༔ སྲིད་པ་སྤྱི་ནས་ཤིགས་ཤིག༔ སྲིད་གསུམ་རྨང་ནས་སྒྱེལ་ཅིག༔ འཁོར་བ་གཏིང་ནས་ཕྱུངས་ཤིག༔ བསྐལ་པའི་མེས་སྲེགས་ཤིག༔ དམ་ཚིག་གི་དམོད་པས་སྡིགས་ཤིག༔ བཀའ་ཡི་ཆད་པས་ཆོད་ཅིག༔ གནམ་ལྕགས་ཀྱི་རལ་གྲིས་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ནས་ཁོས་ཤིག༔ སུམྦྷ་ནིས་ནོན་ཅིག༔ སྲིད་གསུམ་གར་སྐྱེས་གར་གནས་ཀྱང་གནོད་བྱེད་དམ་སྲི་འབྱུང་པོ་དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེའི་ཆར་ཆེན་པོ་ཕོབ་ཅིག༔ སྦྱོར་བ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་འདིས་ཐུལ་ཅིག༔ ཅེས་བརྗོད་ཅིང་ཐལ་རྡེབ་བྱ། དེ་ནས་ཁྱུང་ཐོའི་སྔགས་ལན་བདུན་བཟླ། ཐོ་འཇོག་མི་དགོས་དམིགས་པས་ཁྱབ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ བདུད་པྲ་མཱ་ར་སོགས་ལན་གསུམ་བཟླས་པས་ལས་ཀྱི་རྗེས་བཅད། ལས་བྱང་གི་བརྟན་མ་བསྐྱང་། ཨེ་ནྲྀ་ཏྲི་སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་བིགྷྣཱན་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ བསྐྱེད་དགུག་མཐར། གོང་འཕྲོས་རྟ་བྲོ་བརྡུང་ཞིང་། ཕྱག་གི་རྡོ་རྗེས་རྒྱས་གདབ། གསུམ་པ་བརྣག་པའི་ལས་སྦྱོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐའ་སྡུད། གདོན་བགེགས་དམ་སྲི་འགོང་པོ་གནན་གསད་པུ་རི་བཅས་ཆོག་གི་རྗེས་གནང་བསྒྲུབ་པ་ལ་འདུན་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། པུ་རི་ནག་པོ་མེ་འབར་ཀློང༔ དབུས་སུ་འཆོལ་བའི་ཁྲོ་རྒྱལ་གྱི༔ སྤྱི་བོར་ཐུབ་པའི་དབང་པོ་ནི༔ བདུད་དཔུང་འདུལ་བའི་ཆ་བྱད་ཅན༔ རྟེ
Chinese
对于所缘的朵玛，用金刚的兵器，天铁霹雳的树干，将上师弟子的所有疾病、邪魔、衰损、违缘都融入其中，使疾病、兵器、毒的射线之债混乱。以请求宽恕和威慑为先导，伴随着猛烈的诅咒，向作害者投掷，就像点燃草堆一样，将其彻底摧毁，不留痕迹。安住于虚空以及十方一切如来及其眷属使者的口中发出反覆的诅咒声。主尊眷属一切奉命者，以手掌拍击天地日月之间，将邪魔、护法、明咒的力量都摧毁殆尽。事业金翅鸟燃烧着，回头看。断绝了鬼神到来的道路。将幻化的誓言轮融入自身。从自己的心间光芒中形成的守护轮，在坚固的外围，用事业的兵器和智慧火焰的山洞，坚固地设下结界。 使者们带着胜利的胜幢前来，从各个方向进行守护的事业。诸佛及其眷属加持，从此以后，任何外来的加害都无法侵入，直到世界毁灭之前都坚固地守护着。我等大吉祥显有基立的本尊众，发出猛烈的咒语声。大威力智慧天神，以及任何小鬼的诅咒都无法靠近的猛咒，自声轰鸣的火焰，使者的火星四射，阻断了外来侵扰的道路。向金刚的护法神们供奉酬谢，委托其守护和遮止事业的侵扰。勾摄和镇压被诛杀者的神识，在其上以五大和须弥山为中心的坛城严密封印。愤怒尊舞蹈的鼓声响起，直到菩提心生起之前都无法动弹，愿所有人的意愿都能如文字般清晰实现。将灵、尸体和血食一起用于回遮，念诵“吽 班匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”和“深蓝燃烧”等进行回遮仪轨，指示食用之路，投掷班匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），念诵咒语，迎请本尊。 祈请持明者，下达判决，驱使替身朵玛的尽头，前往军队，说中间的话语。在此处将橛捆绑丢弃，念诵“吽 班匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”，
English
Towards the torma that is the object, with the vajra weapon, the iron thunderbolt tree, all the illnesses, evil spirits, decline, and adverse conditions of the master and disciples are absorbed, causing confusion in the debt of disease, weapons, and poisonous rays. Preceded by seeking forgiveness and suppression, accompanied by fierce curses, it is thrown at the perpetrator, completely destroying it without a trace, like setting fire to a haystack. From the mouths of those dwelling in the sky and the Sugatas of the ten directions, along with their sons and messengers, a resounding curse of reversal is uttered. The main deity and retinue, all those who are commanded, clap their hands between heaven, earth, sun, and moon, utterly destroying the power of demons, deities, vidyas, and mantras. The activity garuda bird, blazing, looks back. The path for the arrival of spirits is cut off. The wheel of samaya of manifestation is absorbed into oneself. The protective wheel formed from the rays of light from one's own heart, on the firm exterior, with the weapons of activity and the cave of the fire mountain of wisdom, firmly establishes a boundary. The messengers come forth with the victory banner of complete victory, performing the activity of protection from all directions. The Buddhas and their sons bless, and from now on, no external harm can penetrate, and it is firmly protected until the destruction of the world. We, the deities of the great glorious basis of existence, proclaim fierce mantras. The fierce mantra that even the great powerful wisdom deities and the curses of any petty ghosts cannot approach, the self-sounding roar of flames, the sparks of the messengers radiate, blocking the path of external intrusion. Offerings and rewards are made to the steadfast protectors of the vajra, entrusting them with the activity of guarding and averting the attacks of activity. The consciousness of the slain is summoned and suppressed, and upon it, the mandala centered on the five elements and Mount Meru is sealed with a firm seal. The drumbeat of the wrathful dance resounds, and until the mind of bodhichitta arises, there is no rising, may the intentions of all be clearly realized in accordance with the words. The linga, corpse, and blood food are used for reversal, and the reversal rituals are performed by reciting "Hūṃ Bhyaḥ" (藏文：ཧཱུྃ་བྷྱོ༔，梵文天城体：हुं भ्यो，梵文罗马拟音：hūṃ bhyoḥ，汉语字面意思：吽 班匝) and "Dark Blue Burning," etc., indicating the path of consumption, throwing Bhyaḥ (藏文：བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：班匝), reciting mantras, and inviting the deities. Invoking the vidyadharas, issuing judgments, urging the end of the zor, proceeding to the army, speaking the intermediate words. Here, bind and discard the stake, reciting "Hūṃ Bhyaḥ" (藏文：ཧཱུྃ་བྷྱོ༔，梵文天城体：हुं भ्यो，梵文罗马拟音：hūṃ bhyoḥ，汉语字面意思：吽 班匝),
Chinese
以食子的军队等，从食子朵玛的基部开始衡量，放置于前方。如杀戮之时一般，献黄金酒，立公正证人，生起火供，进行勾招等。由事业金刚上师向十方缠绕等，如所见传承般行持。前文的。吽 遍！我乃持明降魔者！三世诸佛等，将自己的金刚橛头转向仇敌邪魔，清除食子之路。食子小块在灌顶之时不需要，故而舍弃，举起大朵玛。 吼！祈请垂念等两段末尾。 嗡 阿 吽 班匝 咕噜 贝玛 悉地 吽，班匝 卓洛 洛嘎 萨瓦 杜斯当 玛拉雅 遍 遍 卓 卓！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་རྡོ་རྗེ་གྲོ་བོ་ལོད་ལོ་ཀ་སརྦ་དུཥྚཱན་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔，梵文天城体：ॐ आः हूँ वज्रगुरुद्रोलोकल सर्वदुष्टानां मारय भ्यो भ्यो ज्लोक् ज्लोक्，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajragurudrolokal sarvaduṣṭānāṃ māraya bhyo bhyo jlok jlok，汉语字面意思：嗡 阿 吽 班匝 咕噜 莲师 萨瓦 杜斯当 玛拉雅 遍 遍 遣除 遣除！） 吽 班匝 雅克叉 啪！（藏文：ཧཱུྃ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཕཊ༔，梵文天城体：हुं वज्र यक्ष फट्，梵文罗马拟音：hūṃ vajra yakṣa phaṭ，汉语字面意思：吽 班匝 夜叉 啪！）作祟男女邪魔的一切损害，玛哈 夏日 遍 遍 卓 卓！（藏文：གནོད་བྱེད་དམ་སྲི་ཕོ་མོའི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་མ་ཧཱ་ཤ་རི་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）玛拉雅 啪！（藏文：མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔，梵文天城体：मारय फट्，梵文罗马拟音：māraya phaṭ，汉语字面意思：玛拉雅 啪！）如是念诵遣除咒语时，置于弟子手中，最终由主尊或事业金刚投掷向击打之处或损害之处。再次念诵前文的遣除咒语，拍掌三次。所有不遵照教令和不守誓言者，不要留在此处，前往他处！三界从总体上崩塌！三有从根基上倾覆！轮回从深处拔出！被劫末之火焚烧！以誓言之诅咒威胁！以教令之惩罚断除！以天铁之剑从头顶斩断！松巴尼镇压！无论三界何处出生，何处安住，降下天铁金刚大雨于作祟男女邪魔、仇敌和魔障之上！以此降伏一切恶劣行径！如是说并拍掌。之后念诵七遍琼鸟降伏咒。无需放置朵玛，以观想遍布。 吽 吽 吽！魔 扎 玛拉等念诵三遍，截断事业之痕迹。修持事业仪轨之坚固母。 诶 呢 智 萨瓦 萨 札 吽 维格念 匝 吽 班 霍！（藏文：ཨེ་ནྲྀ་ཏྲི་སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་བིགྷྣཱན་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）生起勾招末尾。继续敲击马舞，以手之金刚印封。第三，所有压制事业的结尾。为了成办镇压、杀害邪魔、魔障、男女邪魔、恶鬼等的普巴金刚仪轨的随许，请如是发愿。 黑色普巴金刚火焰中， 中央散乱之忿怒尊， 头顶为能仁之自在， 具有调伏魔军之装束。
English
With the army of Zors, etc., measure from the base of the Zor Torma and place it in front. As in the time of killing, offer golden libation, establish a fair witness, generate Homa, and perform summoning, etc. The activity Phurba master coils in the ten directions, etc., according to the practice of the lineage. The previous. Hūṃ bhyaḥ! I am the vidyādhara demon slayer! The Buddhas of the three times, etc., turn their own Phurba heads towards enemies and obstacles, and clear the path of the Zor. The small pieces of Zor are not needed at the time of empowerment, so discard them and lift the great Torma. Hoḥ! Please consider, etc., at the end of two sections. Oṃ āḥ hūṃ vajragurudrololoka sarvadustān māraya bhyo bhyo jlok jlok! Hūṃ vajrayakṣa phaṭ! All harm from harmful male and female demons, mahā śari bhyo bhyo jlok jlok! Māraya phaṭ! While reciting the reversal mantra, place it in the hands of the disciple, and finally have the main deity or the activity vajra throw it in the direction of the strike or the direction of the harm. Again, recite the previous reversal mantra three times with clapping. All those who do not follow the command and do not abide by the vows, do not stay here, go elsewhere! The existence collapses from the whole! The three realms collapse from the foundation! Samsara is uprooted from the depths! Burn with the fire of the kalpa! Threaten with the curse of the vows! Cut off with the punishment of the command! Cut off from the crown of the head with a sword of sky iron! Subdue with Sumbhani! Wherever you are born in the three realms, wherever you dwell, rain down a great rain of sky iron vajras upon the harmful male and female demons, enemies, and obstacles! Subdue all evil deeds with this! Say this and clap your hands. Then recite the Garuda subjugation mantra seven times. No need to place the Torma, pervade with visualization. Hūṃ hūṃ hūṃ! Demon pra māra, etc., recite three times, cutting off the traces of the activity. Practice the steadfast mother of the activity manual. E ni tri sarva śatrūṃ vighnān jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ! At the end of generation and summoning. Continue to beat the horse dance, and seal with the vajra of the hand. Third, the end of all suppressive activities. In order to accomplish the subsequent permission of the Pūri Vajrakīla ritual for suppressing and killing demons, obstacles, male and female demons, and gongs, please aspire in this way. In the black Pūri Vajrakīla blazing with fire, In the center is the wrathful king wandering, On the crown of the head is the sovereign of the able one, Possessing the attire of subduing the demon army.