Tibetan
ལྟར་ལ། སྔོན་འགྲོའི་ནང་གི་བརྒྱུད་འདེབས། ལས་བྱང་པདྨའི་དགོངས་རྒྱན་བཞིན་བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་དུ་བསྒྲུབ། བུམ་སྒྲུབ་ཟུར་གསལ་སྦྱར་རྗེས། ཚེ་སྒྲུབ་ཡང་སྙིང་ཀུན་འདུས་ཀྱི་དབང་དང་། ཞལ་བཞི་པའི་གཏོར་དབང་འདིར་བཏགས་ན་བདེ་བས། ༼ཝ༽ཚེ་སྒྲུབ་ལས་བྱང་འཆི་མེད་འདོད་འཇོ་བཞིན་སྐྱབས་སེམས་ནས། ཚེ་སྦ་བསྟིམ་མཐའ་བར་གཏང་། དེ་ནས། ༼ཉི༽ཞལ་བཞི་པའི་ལས་བྱང་ལས་བཞི་རྣམ་རོལ་ལྟར་བྱིན་རླབས་ནས། བཟླས་པའི་སྐབས་སུ་གཏོར་དབང་ཕྲིན་ལས་སྟོབས་བསྐྱེད་བཞིན་བྱས་མཐར། མཆོད་བསྟོད་མདོར་བསྡུས་བྱ། ཐུགས་ཐིག་གི་ཚོགས་བཏང་བའི་རྩ་གསུམ་སྐོང་གསོའི་རྗེས་སུ་ཞལ་བཞི་པའི་སྐོང་བ་སྦྲེལ། བསྒྲལ་བསྟབ་རྗེས། ལས་བུམ་དུ་འཁྱིལ་པ་ བསྒྲུབ། རིག་མེ་དོར་ཞིང་གནང་བ་ཞུ། དབང་དངོས་དབང་ཆོག་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ལྟར་མཐར་ཆགས་སུ་བསྐུར་ནས་ལུས་འབུལ་རྗེས། སླར་ཡང་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་གསལ་བཏབ་ནས། ཟབ་ཆོས་འདི་ཉིད་ཀྱི་ཀ་དག་གི་ཁྲིད་ལུང་གསན་ཕྱིར་མཎྜལ། དེ་ཡང་མདོ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བརྗོད་བྱའི་མཐར་ཐུག་སོགས་ཁྲིད་ཡིག་དྲི་མེད་སྣང་བའི། ཡེ་ཤེས་རྩལ་ཁ་ཕྱོགས་མེད་དུ་རྒྱས་པའི་ཐབས་ལ་ཅི་ནས་ཀྱང་འབད་པར་བྱའོ། །ཞེས་གསུངས་པ་བཞིན་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ལ་དྲིལ་ནས་བརྩོན་མཛོད། དེ་ནས་སླར་ཡང་འདི་ཉིད་དང་འབྲེལ་བའི་ཚེ་སྒྲུབ་འཆི་མེད་ཡང་སྙིང་ཀུན་འདུས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་སོགས་མཚམས་སྦྱོར་ངག་འདོན་གསལ་བདེར་སྤེལ་བ་དང་། དབང་ཆོག་འཆི་བདག་བདུད་འཇོམས་ལྟོ་སྦྱར་ཞིང་། ལས་བྱང་ནས་ཁ་སབ་དགོས་རིགས་ཀྱང་བླངས་ཏེ་བསྐུར་བའི་གཏང་རག་རྗེས། སླར་ཡང་བཀའ་སྲུང་མགོན་པོ་ཞལ་བཞི་པའི་གཏོར་མ་ལ་བརྟེན་པའི་སྲོག་དབང་བསྐུར་བ་ཡིན་ཏེ། དེའང་རྒྱལ་བའི་བསྟན་སྐྱོང་སོགས་དབང་ཆོག་ཕྲིན་ལས་སྟོབས་སྐྱེད་བཞིན་རྫོགས་པར་བསྐུར་ཞིང་། དགེ་བསྔོ་བཅས་དང་། ཆོ་གའི་རྗེས། ཚོགས་རོལ་ཕྱིན་ཚེ་སྒྲུབ་དང་ཆབས་ཅིག་གཏང་བའི་རྟ་བྲོའི་རྗེས། སྲུང་མའི་རྗེས་ཆོག །སྤྲོ་ན་སྐོང་བཤགས་བསྐྱར། གང་ལྟར་ཡང་སྤྱི་ཙམ་དུ་དམ་སྤྱིའི་རྗེས་ཀྱི་གཏོར་འབུལ་ནས་བཀྲ་ཤིས་ བརྗོད་མཐར། གཞུང་གི་དངོས་གྲུབ་བླང་སྐབས་ཚེ་སྒྲུབ་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཀྱང་སྦྲེལ་ནས་བླང་། མཆོད་བསྟོད་སོགས་ཚེ་སྒྲུབ་དང་། ཐུགས་ཐིག་ལས་བྱང་བཞིན་སོ་སོར་མཐར་དབྱུང་བས་འགྲུབ་བོ།། ༈ །།མ་ཏི་རཏྣ་དང་སྟག་ཤམ་ཟུང་གི་བླ་མ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རྣམ་གཉིས་ཆུ་བོ་གཅིག་འདུས་ཀྱི་རྩ་བའི་དབང་ལྔ་གཏོར་དབང་དང་བཅས་པའི་ཡི་གེ་བྱིན་རླབས་སྙིང་པོ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་ཆོག་བཅས་སོ།། ༈ །།ཆོས་རྗེ་གླིང་པའི་ཟབ་ལམ་ཐུགས་ཀྱི་ནོར་བུའི་རྩ་བའི་དབང་ཆོག་མ་བུ་ཁྲིགས་བསྡེབས་སྨིན་བྱེད་བཅུད་ཀྱི་ནོར་བུ་ལྟར་བདག་བསྐྱེད། སྟ་གོན། དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་ཆོག་བཅས་ཀྱིས་བསྐུར་རོ།། ༈ །།རོལ་པའི་རྡོ་རྗེའི་མཚོ་གཏེར་བླ་མ་རྒྱལ་བ་ཀུན་འདུས་ཀྱི་དབང་ལ། དབང་སྒྲུབ་སྐབས། དྲག་ཁྲོས་ནས་འབྱུང་བའི་སྐྱབས་སེམས་རྗེས། སྔོན་འགྲོ་དཀར་བགེགས་གཏང་། ལས་བྱང་དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྱུང་གི་མཚམས་གཅོད་ནས་གཟུང་མཐར་ཆགས་སུ་བཏང་ནས་བསྟོད་བཤགས་རྗེས། ཛཔ྄་ཁང་ཕྱེ། བཟླས་པ་ལ་སིདྡྷི། རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་སྙིང་པོ་ཡུམ་ཤམ་ཅན། ཀུན་བཟང་། ཚེ་དཔག །ཐུགས་ཆེན། འཁོར་སྔགས་སྤྱི་དྲིལ་རྣམས་གཙོ་འཁོར་གྱི་རྣམ་པ་ཕྱེད་པར་བཟླས་ནས། དབང་ཆོག་ཟབ་པའི་མཐར་ཐུག་ལས་འབྱུང་བའི་བུམ་ལྷ་བསྐྱེད་བཟླས་དང་། ལས་བུམ་དུ་རྟ་མགྲིན་བསྐྱེད་བཟླས། སྤྱི་འགྲོའི་སྟོང་ཚིགས་ཕུལ་ནས་བུམ་ལྷ་འོད་ཞུ་བྱ། དེ་ནས་དབང་སྒྲུབ་ སྟབས་བདེ་ཕྱིར། ༼ཤ༽ཆ་ལག་རིགས་འདུས་རྡོར་སེམས་དང་། ༼ཆི༽རྒྱལ་འདུས་ཡུམ་བཀའ་ཕག་མོའི་གསང་སྒྲུབ། ༼ཝ༽ཡང་གསང་ཚེ་སྒྲུབ་ལྕགས་བང་མ་བཅས་ཕྱོགས་བསྒྲིལ་ནས་བསྐུར་དགོས་པས། འདིར་རིགས་འདུས་རྡོར་སེམས་སྒྲུབ་ཐབས་བཞིན་ལྷ་བསྐྱེད་ནས་བཟླས་པའི་མཐར་བསྙེན་བསྟོད་དོད་སྟོང་ཚིགས་མཆོད་བསྟོད། དབང་ཆོག་རྣམ་གྲོལ་སྤྲིན་གྱི་མྱུ་གུ་ལྟར་བུམ་པ་བཅས་བསྒྲུབས་ཟིན་ནས། ཕག་མོའི་གསང་སྒྲུབ་ཀྱི་ལྷ་བསྐྱེད་ནས་བཟླས་པའི་དབུར་ཛཔ྄་ཁང་ཕྱེས་ཏེ་བསྙེན་པ། དབང་ཆོག་བདེ་ཆེན་བདུད་རྩིའི་མྱུ་གུ་ལྟར་བུམ་བཟླས་བཏང་མཐར། གཏེར་གཞུང་མཁའ་འགྲོའི་བསྐུལ་ཕྲིན་བྱ། ཚེ་སྒྲུབ་ལྕགས་བང་མའི་བཀའ་བསྒོ་ནས་བསྟོད་བཤགས་བཟླས་པ་བཅས་བྱས་ལ། དབང་ཆོག་ལྕགས་ཀྱི་འཕྲུལ་ལྡེར་གསུངས་པ་བཞིན་མདུན་དཀྱིལ་གོ་སར་ཛཔ྄་ཁང་ཕྱེས་ལ་སྔགས་བཟླས་སོགས་སྟོང་ཚིགས་རྫོགས་ཀྱི་བར་གཏང་། དེ་ནས་རྒྱལ་འདུས་ཀྱི་བཀའ་སྲུང་དང་གཏེར་སྲུང་རྣམས་ཀྱི་གཏོར་འབུལ་དང་། ཚོགས་མཆོད། བསྒྲལ་བསྟབ་མཐར། སྤྱིར་དམིགས་པས་ཁྱབ་པར་བྱས་ཏེ། ཧྲཱི༔ བླ་མ་ལྷ་དང་ཌཱ་ཀིའི་ཚོགས༔ སོགས་རྒྱལ་འདུས་དབང་ལེན་གྱིས་དབང་བླངས་ཤིང་གནང་བ་ནོད། དབང་དངོས་ལ་འཇུག་པ་ན། མཚམས་སྦྱོར་གྱི་ཁྱད་པར། དེའང་ཆོས་སྐུ་འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་རྒྱ་ཆད་ཕྱོགས་ལྷུང་དང་བྲལ་བའི་ཐིག
Chinese
如是。前行中的传承，如莲花意庄严之仪轨般，修持自他对立无别。于瓶修法另作阐释后，若将长寿修法精华总集之灌顶，与四面怙主的朵玛灌顶附加于此，则甚为安乐。（瓦）如长寿修法仪轨《不死如意宝》般，从皈依发心起，长寿禁行融入始终放舍。其后，（尼）如四面怙主仪轨《四业幻化》般，从加持起，于念诵之时，如朵玛灌顶事业力量增长般行持，最终作简略供赞。于行持心滴会供后，接续四面怙主的圆满。诛杀镇伏后，修持融入事业瓶中。抛弃智慧火，祈请赐予。如无垢之光般次第圆满地灌注真实灌顶与灌顶仪轨后，作献身。再次明晰发心后，为听闻此甚深法之本来清净之窍诀，献曼扎。如是，于一切经续之所诠究竟等窍诀文无垢光明中，务必勤奋于智慧力无偏增长之方便。如是所说般，总摄于修持而精进。其后，再次为此相关之长寿修法《不死精华总集》之灌顶，于彼，为一切有情之义等，清晰明快地宣说连接语，并结合灌顶仪轨《死主魔众摧毁》，亦从仪轨中摘取所需之词句而灌顶，于灌顶之酬谢后，再次为依止护法怙主四面者之朵玛而灌注命灌顶，于彼亦如守护胜者教法等灌顶仪轨般，圆满灌注事业力量增长，并作回向等，于仪轨后，若能于会供宴乐完毕后，与长寿修法一同行持放舍之马舞后，行持护法之仪轨！若有兴致，则重作圆满忏悔。无论如何，于大致共同之誓言后之朵玛供养起，至宣说吉祥之末。于取受正行成就之时，亦一同取受长寿修法之成就。供赞等如长寿修法，并如心滴仪轨般，各自最终遣除，则能成办矣。༈ །།玛底拉那与达香双尊之上师如意宝二者，汇为一河之
English
Thus. The lineage in the preliminaries. Like the practice of the Padma's Intent Embellishment, practice self and other as inseparable. After explaining the vase practice separately. It is good to attach the empowerment of the life practice Essence of All Combined and the torma empowerment of the four-faced one here. (Wa) Like the life practice manual Deathless Wish-Fulfiller, from refuge and bodhicitta. Give up the life concealment assimilation from beginning to end. Then. (Nyi) Like the four-faced one's practice manual Four Activities Manifestation, from blessing. At the time of recitation, do it like the torma empowerment activity power increase, and finally do a brief offering and praise. After the Tsok of Thuk Thig is released, connect the completion of the four-faced one after the completion of the three roots. After killing and subduing. Practice the accumulation in the karma vase. Throw away the wisdom fire and ask for permission. After the actual empowerment and the empowerment ceremony are completely poured like immaculate light, offer the body. After clarifying the generation of intention again. Mandala for listening to the instructions of Kadag of this profound Dharma. That is, in the immaculate appearance of the instruction manual, such as the ultimate meaning of all sutras and tantras. One must strive for the means of expanding the wisdom power without partiality. As it is said, summarize it in practice and strive hard. Then, again, the empowerment of this related longevity practice, the Immortal Essence of All Combined, is given. For that, for the sake of all sentient beings, etc., the connecting words are clearly and easily spread, and the empowerment ceremony Death Lord Demon Destroyer is combined. After taking the necessary words from the practice manual and giving the empowerment, again, the life empowerment based on the torma of the protector Gonpo Four-Faced is given. In that, like the empowerment ceremony of protecting the Victorious Ones' teachings, the power of activity is completely poured, and with dedication, etc., after the ceremony. If you can perform the horse dance of releasing together with the longevity practice after the completion of the Tsok feast, perform the protector's ceremony! If you are interested, repeat the completion and confession. In any case, from the torma offering after the general common vows to the end of saying auspicious words. When taking the actual achievements of the scripture, also take the achievements of the longevity practice together. Offerings and praises, etc., like the longevity practice, and like the Thuk Thig practice manual, each is finally eliminated, and it will be accomplished. ༈ །། Mati Ratna and Tagsham's two lamas, the wish-fulfilling jewels, are two rivers merging into one.
Chinese
授予根本五种灌顶及护摩灌顶的文字加持，如精华般进行灌顶修法。正行灌顶。后行仪轨等。 ༈ །།以秋吉林巴的甚深道《意之宝珠》的根本灌顶仪轨母子合编，如成熟解脱精华宝珠般进行自生、准备、灌顶修法、正行灌顶、后行仪轨等而授予。 ༈ །།在游戏金刚海伏藏《上师总集》的灌顶中，灌顶修法时，从忿怒尊处生起的皈依发心后，先行驱除白色魔障，从事业仪轨《成就诸欲》的遮断起，直至最后次第进行，之后赞颂忏悔。开启念诵室。念诵获得悉地。金刚持的心髓，具足明妃。普贤。长寿。大悲。轮咒总集等，将主尊眷属分开念诵后，从灌顶仪轨甚深究竟中生起的瓶尊生起念诵，以及在事业瓶中马头明王生起念诵。献上共同的朵玛，然后瓶尊融入光明。之后，为了灌顶修法简便起见，（ཤ）部分是类别总集金刚萨埵，（ཆི）是国王总集依喜措嘉佛母的秘密修法，（ཝ）是极密长寿修法铁匣，全部汇集后必须授予。此处如类别总集金刚萨埵修法一样，本尊生起后，在念诵的最后，进行念诵赞颂的替代朵玛供赞。如灌顶仪轨《解脱云之苗》般，连同宝瓶一起修成后，在佛母秘密修法的本尊生起后，在念诵之初开启念诵室而进行念诵。如灌顶仪轨《大乐甘露之苗》般，宝瓶念诵完毕后，进行伏藏文空行母的劝请。长寿修法铁匣的敕令后，进行赞颂忏悔念诵等，如灌顶仪轨《铁之幻钥》中所说，在前方坛城位置开启念诵室，念诵咒语等直至朵玛圆满。之后，对国王总集的护法和伏藏护法等进行朵玛供养和会供，最后进行诛杀镇压。普遍以共同发心摄持后。 ཧྲཱི༔（Hrīḥ，赫利，大种性）上师本尊空行母众。等以国王总集灌顶仪轨获得灌顶并领受加持。进入正行灌顶时，连接的差别。即法身光明金刚藏，是远离局限偏袒的明点。
English
Empowerment of the five root empowerments including the Homa empowerment, the letter blessings, like the essence, perform the empowerment practice. Actual empowerment. Subsequent rituals, etc. ༈ །། The profound path of Chokgyur Lingpa's 'Heart Jewel', the root empowerment ritual, mother and son combined, like the ripening essence jewel, perform self-generation, preparation, empowerment practice, actual empowerment, subsequent rituals, etc., and bestow it. ༈ །། In the empowerment of Rolpai Dorje's treasure, 'Lama Gathering All the Victorious Ones', during the empowerment practice, after the refuge and bodhicitta arising from the wrathful deities, first dispel the white obstacles, from the interruption of the activity manual 'Accomplishing All Desires' onwards, proceed sequentially to the end, then praise and confess. Open the recitation room. Siddhi in recitation. The heart essence of Vajradhara, with consort. Samantabhadra. Amitayus. Mahakaruna. The general collection of retinue mantras, etc., recite separately as the main deity and retinue, then from the profound ultimate of the empowerment ritual, generate and recite the vase deity, and generate and recite Hayagriva in the activity vase. Offer the common Torma, then dissolve the vase deity into light. Then, for the convenience of the empowerment practice, (ཤ) part is the category gathering Vajrasattva, (ཆི) is the queen gathering Yeshe Tsogyal's secret practice of Vajravarahi, (ཝ) is the very secret longevity practice Iron Box, all gathered together must be bestowed. Here, like the category gathering Vajrasattva practice, after generating the deity, at the end of the recitation, perform the substitute Torma offering for recitation and praise. Like the empowerment ritual 'Sprout of the Cloud of Liberation', after accomplishing it together with the vase, after generating the deity of the secret practice of Vajravarahi, at the beginning of the recitation, open the recitation room and perform the recitation. Like the empowerment ritual 'Sprout of Great Bliss Nectar', after completing the vase recitation, perform the exhortation of the treasure text Dakini. After the command of the longevity practice Iron Box, perform praise, confession, recitation, etc., as said in the empowerment ritual 'Iron Magic Key', open the recitation room in the front mandala position, and recite mantras, etc., until the Torma is complete. Then, offer Torma and Tsok to the protectors of the King Gathering and the treasure protectors, and finally perform subjugation and suppression. Generally, hold it with universal intention. Hrīḥ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：Hrīḥ，汉语字面意思：大种性）! Guru deity Dakini assembly! etc., receive the empowerment and blessings through the King Gathering empowerment ritual. When entering the actual empowerment, the difference of connection. That is, the Dharmakaya clear light Vajra essence, is a Bindu free from limitations and partiality.