Tibetan
མཛོད་ཅིག །དེ་ནས་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་དོན་ཞུ་བའི་ཕྱིར་གསོལ་བ་གདབ་དགོས་པས། དེ་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་སོགས་ནས། བཞུགས་པ་ལ་དམིགས་པའི་སྤྱན་སྔར་དབང་བསྐུར་སྩོལ་བར་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་སོགས་ལན་གསུམ། དབང་གི་གཞིའམ་སྙིང་པོར་གྱུར་པ་ཡེ་ཤེས་པའི་བྱིན་དབབ་པའི་སླད་དུ་འདི་ལྟར་གསལ་འདེབས་འཚལ། དེའང་གཉིས་བསྡུས་ ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་བློ་འདས་ཀྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཆེན་པོའི་ངང་ནས། ཁྱེད་རང་རྣམས་གང་དུ་གནས་པའི་གོ་སར་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སོགས་ཀྱི་དམིགས་པ་ཕོག་ནས་བྱིན་དབབ་པའི་མཐའ་བར་གཏང་། དེ་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྒྱུན་བརྟན་ཅིང་སྤེལ་བའི་སླད་དུ་དབང་རྣམས་རིམ་པར་བསྐུར་བ་ལ་འདི་ལྟར་གསལ་འདེབས་འཚལ། འདི་མཚམས་གཏོར་དབང་བསྡུས་པ་དེ་དོར་ལ། སློབ་མ་རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་སོགས་ནས། སྤྱི་བོར་དཔལ་གཏོར་དེ་ཉིད་བླ་མ་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་སོགས་ཀྱིས་གཏོར་མའི་དབང་རིམ་པ་གསུམ་པོ་བསྐུར། མཐར། དེ་ལྟར་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་གསུམ་བསྐུར་པས། སློབ་མའི་སྒོ་གསུམ་ཐ་མལ་དུ་འཛིན་པའི་ཞེན་རྟོག་སྦྱངས་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཟབ་གསལ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་དམ་པའི་ངོ་བོ་དང་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པའི་རང་བཞིན་དུ་བལྟས་པའི་ངང་ནས། བཞི་པ་ངོ་སྤྲོད་དོན་གྱི་དབང་བསྐུར་བའི་ཐོག་མར་བྱིན་དབབ་པ་ཡིན་པས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སེམས་དུས་གསུམ་གྱི་སྤྲོས་པ་ཆོད་ལ་གཉུག་མའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་དགོངས་པ་ལ་མཉམ་པར་ཞོག་ཅིག །ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་སུམ་སྦྲེལ་གྱི་དབྱངས་དང་། རོལ་མོའི་བྱིན་སྦར། མཐར་བླ་མས་ཕཊ་དྲག་པོ་གཅིག་བརྗོད། དེ་ལྟར་བྱས་པས་སློབ་མའི་རིག་པ་དྭངས་སྙིགས་ཕྱེས་ཏེ་ངོ་སྤྲད་པ་ཡིན་པས་མ་ཡེངས་པར་གསན་ འཚལ། ཀྱེ། སྐལ་ལྡན།སོགས་ནས། སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་རྫོགས། །བར་གསལ་དག་ཏུ་བཀླག །གཏོར་མ་ལག་ཏུ་ཐོགས་ལ་ངོ་སྤྲད། དེ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་རླབས་གཏོར་མའི་བརྡ་ལ་བརྟེན་ནས་དབང་བཞི་དོན་གྱི་ངོ་སྤྲོད་དང་འབྲེལ་བ་གྲུབ་ནས། རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་ལ་གསུམ་ཡོད་པ་ལས། དང་པོ་ཛཔ྄་བཟླ་བའི་ལུང་འབོགས་པའི་སླད་དུ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བླ་མ་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་པ་རྣམས་གསལ་བ་ལ། ཛཔ྄་དབྱངས་བཟླས་པས་ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་བསྐུལ། དེ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་ཕྱོགས་དུས་ཀྱི་རྒྱལ་བའི་བྱིན་རླབས་བསྡུས་པ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྒྱུན་དང་ལྷན་ཅིག་པར་བསྩ
Chinese
库藏。然后为了请示特殊的意义，必须祈祷。因此，从佛的教法等开始，为了对安住者进行灌顶，请复诵这个祈祷文。上师金刚等三遍。为了降下成为灌顶之基或心髓的智慧尊者的加持，请如此明示。其中，所有二合一的法，都从超越思维的大空性之中，在你们所处的地位上，观想莲花日月等，降下加持，中间不要间断。为了使如此的智慧尊者的加持之流稳定并增长，依次授予诸灌顶，请如此明示。此处舍弃简略的朵玛灌顶，弟子们瞬间等，在头顶上，以那尊胜朵玛即上师空行之坛城等，授予朵玛灌顶的三个次第。最后，如此授予身语意的三灌顶后，清净弟子们执着三门为庸俗的分别念，从视坛城尊者的身语意为深明二无别的智慧圣尊的体性和不可分离的自性之状态中，因为第四灌顶是介绍意义的灌顶之开始而降下加持，所以请你们的心停止三时的戏论，安住在本来的如是之性之意中。吽吽吽三连音，以及乐器的加持。最后上师念诵一个猛厉的啪特（藏文：ཕཊ།，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特）。如此做了之后，因为已经将弟子们的觉性分离清净，所以请不要散乱地听闻。奇哉！具缘者等，圆满了三身任运成就。之间清晰地念诵。手中拿着朵玛进行介绍。通过这些，凭借加持朵玛的象征，四灌顶与意义的介绍相关联而成立。之后有三个次第，首先为了授予念诵的传承，在前面的虚空中，观想上师三根本的坛城尊者们，通过念诵，催动誓言的相续。那些尊者的心间的光芒，汇集了十方时空的胜者的加持，与身语意的成就之流一同赐予。
English
Store it. Then, in order to request a special meaning, one must pray. Therefore, starting from the Buddha's teachings, etc., in order to bestow empowerment upon the one who abides, please repeat this prayer. Lama Dorje etc. three times. In order to bestow the blessings of the wisdom beings who have become the basis or essence of empowerment, please clarify as follows. Among them, all the teachings of the two combined, from within the great emptiness beyond thought, in the place where you are, visualize the lotus sun and moon, etc., and bestow blessings without interruption in between. In order to stabilize and increase the flow of blessings of such wisdom beings, bestow the empowerments in order, please clarify as follows. Here, discard the abbreviated Torma empowerment, and the students, in an instant, etc., on the crown of the head, with that glorious Torma, that is, the mandala of the Lama Dakinis, etc., bestow the three stages of the Torma empowerment. Finally, after bestowing the three empowerments of body, speech, and mind in this way, purify the students' clinging to the three doors as ordinary thoughts, and from the state of viewing the body, speech, and mind of the mandala deities as the essence of the profound and clear non-dual wisdom and the inseparable nature, because the fourth empowerment is the beginning of the empowerment of introducing the meaning, bestow blessings, so please let your minds stop the proliferation of the three times and rest in the intention of the original Suchness. The sound of Hum Hum Hum (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) three times, and the blessing of musical instruments. Finally, the Lama utters one fierce Phat (藏文：ཕཊ།，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特). After doing so, because the students' awareness has been separated and purified, please listen without distraction. O fortunate ones, etc., complete the spontaneous accomplishment of the three bodies. Read clearly in between. Hold the Torma in your hand and introduce it. Through these, relying on the symbolism of the blessed Torma, the four empowerments are established in connection with the introduction of the meaning. After that, there are three stages, first, in order to bestow the transmission of recitation, in the space in front, visualize the mandala deities of the Lama Three Roots, through recitation, stimulate the continuum of the commitment. The light from the hearts of those deities gathers the blessings of the victorious ones of the ten directions and times, and bestows them together with the stream of the accomplishments of body, speech, and mind.