Tibetan
༔ པདྨ་དྲག་པོའི་གསོད་བྱེད་སོགས་རང་གཞུང་གི་ཕུར་གདབ་མཐར། རྩ་སྔགས། ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཿཔདྨ་ཀྲོ་དྷ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ལ། ལས་སྔགས། བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཅེས་བཏགས་པ་བཟླ་ཞིང་ཐུན་བརྡེག །རལ་གྲིས་གཏུབས། ལིང་རོ་ཧོམ་གཟར་དུ་བླུགས་པར་སྨན་རཀ་བྲན། དེ་ལྟར་བསྒྲལ་པའི་ཤ་ཁྲག་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་སྦར་པ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་སྲུང་མ་དང་བཅས་པའི་ཞལ་དུ་བཏབ་ཅིང་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལྷར་གསལ་བས་རོལ་པས་དྲག་པོའི་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ པདྨ་དྲག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་སོགས་གཞུང་ལྟར་གྱེར། དེ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་དངོས་གཞི་མཐའ་རྟེན་དང་བཅས་པ་ལེགས་པར་གྲུབ། དྲུག་པ་ནུས་བྱིན་བརྟན་པའི་སླད་དུ་བྱིན་རླབས་ཡོངས་རྫོགས་ གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། གཏོར་སྣོད་དབང་དྲག་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གཏོར་མ་བདུད་འདུལ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་པདྨ་དྲག་པོའི་ལྷ་ཚོགས། སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ། བར་གྱི་ཆ་ལ་ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ། འོག་ཕྱོགས་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན། ཡེ་ཤེས་དང་ལས་ཀྱི་སྲུང་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པར་གསལ་བ། འུར་འུར་ཆེམ་ཆེམ་སྣང་སྲིད་གཡོ་བའི་ཟིལ་ཆེན་འབར་བཞིན་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་བསྟིམས་པས་བྱིན་རླབས་དང་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་ཐོབ་ཅིང་། དེ་ཉིད་མི་ཉམས་པར་རབ་ཏུ་བརྟན་པར་བྱས་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་གུ་རུ་སོགས། མཐར་སྤྱི་འགྲོའི་ཤིས་བརྗོད་བྱ། དེ་རྣམས་ཀྱིས་བདུད་འདུལ་པདྨ་དྲག་པོའི་སྙིང་པོ་དོན་གྱི་དབང་བསྐུར་ལེགས་པར་གྲུབ་པས་དེ་དག་གི་སྐབས་སུ་ཁས་བླངས་པའི་དམ་ཚིག་རྣམས་ཚུལ་བཞིན་སྲུང་དགོས་པས་དེ་ལྟར་མཛད་པ་ཞལ་གྱིས་བཞེས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་སྤྱི་ལྟར་རོ། །ཡང་འདིའི་གཏོར་དབང་ཟུར་དུ་བྱེད་སྐབས་དབང་བཤད་དང་། ལྷ་བསྐྱེད་སྤྱན་འདྲེན་རང་གཞུང་བཞིན་དང་། ཨོཾ༔ བཅོམ་ལྡན་ཁྲག་འཐུང་གུ་རུ་དྲག་པོ་རྩལ༔ སྐུ་གསུམ་བདེ་གཤེགས་སོགས། ཞེས་དང་། མཐར་དངོས་གྲུབ་རྫས་སྦྱིན་སྐབས། མ་ཧཱ་གུ་རུ་པདྨ་དྲག་རྩལ་གྱི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་སོགས་དང་རྩ་སྔགས་རྣམས་བསྒྱུར་བ་ཁྱད་པར་ལས་གཞན་བླ་མ་ཞི་བའི་གཏོར་དབང་སྐབས་བཞིན་བྱའོ།། ༈ །།གསུམ་པ་ཡི་དམ་ཞི་བ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དབང་གི་མཚམས་སྦྱོར་ནི། ད་ལམ་གྱི་སྐབས་སུ་བབས་པ་འདི་ནི་རིག་འཛིན་མ་ ཧཱ་གུ་རུའི་ཐུགས་བཅུད། གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཐང་སྟོང་པ་ཆེན་པོའི་ཐུ
Chinese
莲师忿怒尊诛杀等自身仪轨的橛法最后，根本咒：嗡，希日，黑汝嘎，莲花，克罗达，如鲁，如鲁，吽，布哟，吽，啪特。（藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཿཔདྨ་ཀྲོ་དྷ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：om śrī herukaḥ padma krodha rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ phaṭ，梵文罗马拟音：om shri herukah padma krodha rulu rulu hum bhyo hum phat，汉语字面意思：嗡，吉祥，黑汝嘎，莲花，忿怒，如鲁，如鲁，吽，布哟，吽，啪特。）事业咒：宾达，宾达，玛惹亚，惹巴。（藏文：བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་མཱ་ར་ཡ་རྦད，梵文天城体：bhindha bhindha māraya rbada，梵文罗马拟音：bhindha bhindha maraya rbada，汉语字面意思：宾达，宾达，杀，惹巴。）念诵后击打，用剑砍，将灵牌放入护摩炉中，洒上药酒。如此诛杀的血肉化为甘露大海，放入坛城本尊护法众的口中，交付事业。你们观想自身为本尊，以嬉戏获得忿怒尊的威力、能力、能量的成就。吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽。）念诵莲师忿怒尊本尊等仪轨。他们圆满完成了灌顶正行和边行。第六，为了稳固能力加持，进行圆满加持食子灌顶：在食子器皿权猛嬉戏的宫殿中，食子是降伏魔众的大 guru 莲师忿怒尊本尊。上方虚空中是根本传承上师，中间是本尊寂忿尊，下方是空行护法，以及智慧和事业护法众，观想清晰。嗡嗡切切，以撼动轮回的威猛大光芒燃烧，迎请并融入你们的头顶，获得所有加持和成就。观想其不会消退，而是更加稳固。吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽。）世尊 guru 等。最后念诵共同的吉祥祈愿文。他们圆满完成了降伏魔众莲师忿怒尊心要义灌顶，因此必须如法守护彼时承诺的誓言，请如是行持，并复诵此承诺。主尊如何等同于共同仪轨。另外，单独进行此食子灌顶时，灌顶开示和本尊生起迎请如自身仪轨。嗡！世尊饮血 guru 忿怒力。（藏文：ཨོཾ༔ བཅོམ་ལྡན་ཁྲག་འཐུང་གུ་རུ་དྲག་པོ་རྩལ，梵文天城体：oṃ bhagavan khrag 'thung guru drag po rtsal，梵文罗马拟音：om bhagavan khrag 'thung guru drag po tsal，汉语字面意思：嗡！世尊饮血 guru 忿怒力。）三身善逝等。最后，在赐予成就物时，大 guru 莲师忿怒力的身语意和功德等和根本咒语进行改变，除此之外，如上师寂静尊的食子灌顶仪轨。第三，本尊寂静尊大悲观音灌顶的连接是：此次降临的是持明者 大 guru 的心髓，成就自在者唐东嘉波的意
English
Finally, after the kila practice of Padmasambhava's Wrathful Killing and other self-governing rituals, the root mantra: Om Shri Heruka Padma Krodha Rulu Rulu Hum Bhyo Hum Phet. (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཿཔདྨ་ཀྲོ་དྷ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ，Devanagari: om śrī herukaḥ padma krodha rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ phaṭ，IAST: om shri herukah padma krodha rulu rulu hum bhyo hum phat, Literal meaning: Om, auspicious, Heruka, Lotus, Wrathful, Rulu, Rulu, Hum, Bhyo, Hum, Phet.) The action mantra: Bhindha Bhindha Maraya Rbada. (Tibetan: བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་མཱ་ར་ཡ་རྦད，Devanagari: bhindha bhindha māraya rbada，IAST: bhindha bhindha maraya rbada, Literal meaning: Bhindha, Bhindha, Kill, Rbada.) Recite and strike. Cut with a sword. Pour the linga into the homa pot and sprinkle medicinal alcohol. Thus, the flesh and blood of the slain become an ocean of nectar, placed in the mouths of the mandala deities and protectors, entrusting them with the activity. Visualize yourselves as deities, and through play, attain the power, strength, and ability of the wrathful ones. Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ，Devanagari: hūṃ，IAST: hūṃ, Literal meaning: Hum.) Recite the Padmasambhava Wrathful deity assembly and other rituals. They have perfectly completed the empowerment, the main practice, and the concluding practice. Sixth, in order to stabilize the power and blessings, the complete empowerment of the torma: In the palace of the torma vessel's powerful play, the torma is the assembly of the Subduer of Demons, Maha Guru Padmasambhava Wrathful. Above in the sky are the root and lineage lamas. In the middle are the yidam peaceful and wrathful deities. Below are the dakinis and oath-bound ones, along with the assembly of wisdom and action protectors, clearly visualized. With a rumbling and flashing, burning with a great and fierce light that shakes existence and non-existence, invite and dissolve them into the crown of your heads, receiving all blessings and accomplishments. Believe that it will not diminish, but will be greatly strengthened. Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ，Devanagari: hūṃ，IAST: hūṃ, Literal meaning: Hum.) Bhagavan Guru, etc. Finally, recite the common auspicious verses. They have perfectly completed the essence of the meaning empowerment of the Subduer of Demons, Padmasambhava Wrathful, so you must properly protect the vows promised at that time, so please act accordingly and repeat this promise. How the main deity is, etc., is the same as the common ritual. Also, when doing this torma empowerment separately, the empowerment explanation and the deity generation and invitation are according to the self-governing ritual. Om! Bhagavan Blood-Drinker Guru Wrathful Power. (Tibetan: ཨོཾ༔ བཅོམ་ལྡན་ཁྲག་འཐུང་གུ་རུ་དྲག་པོ་རྩལ，Devanagari: oṃ bhagavan khrag 'thung guru drag po rtsal，IAST: om bhagavan khrag 'thung guru drag po tsal, Literal meaning: Om! Bhagavan Blood-Drinker Guru Wrathful Power.) The Three Kayas Sugatas, etc. Finally, when giving the accomplishment substances, the body, speech, mind, and qualities, etc., of Maha Guru Padmasambhava Wrathful Power and the root mantra are changed, otherwise, it is the same as the torma empowerment ritual of the peaceful guru. Third, the connection of the empowerment of the yidam peaceful deity Great Compassion is: What has come about in this instance is the essence of the mind of the vidyadhara Maha Guru. The mind of the accomplished master Thangtong Gyalpo,