Tibetan
རྗེའི་དོན་རྟོགས་པར་མོས། ཨོཾ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཆེ༔སོགས། དྲིལ་བུ་ཕྱག་གཡོན་དུ་གཏད་ པས་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་གཞོམ་མེད་གྲགས་སྟོང་རྡོ་རྗེ་ནཱ་དའི་དབྱངས་འགྲུབ་པར་མོས། ཨོཾ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་དབྱངས༔སོགས། དབང་གི་ལྷ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་པ་རྣམས་མགྲིན་གཅིག་པས་རྡོ་རྗེའི་མིང་གིས་དབང་བསྐུར་ཞིང་། དབང་རྟགས་ཅོད་པན་སྤྱི་བོར་བཅིངས་པས་ཐ་མལ་གྱི་མིང་གཞིའི་ཕུང་པོ་བཅོམ་སྟེ། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་མཚན་གྱི་གྲགས་པ་དང་ལྡན་པའི་མཐུ་ཐོབ་པར་མོས། ཨོཾ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བསྔགས་པའི་མཚན༔སོགས། དེ་ལྟར་བྱ་བ་དང་སྤྱོད་པའི་ཐེག་པའི་སྒོར་ཞུགས་ནས་རང་དོན་ཉོན་ཤེས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྤངས་ཤིང་། རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་རྟོགས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། །བརྒྱད་པ་ཡོ་ག་རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་ཀྱི་ཐེག་པ་དང་འབྲེལ་བའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། གཞུང་ལས། དགོངས་པ་རྣལ་འབྱོར་སོགས་ནས། མཆོག་ཏུ་བསྒྲུབ༔ ཅེས་གསུངས་པ་བཞིན་བསྒྲུབ་པའི་དོན་དུ་ཁྱེད་རང་རྣམས་དབང་སྟེགས་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲིའི་སྟེང་དུ། སྐད་ཅིག་གིས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུར་གྱུར་པ་ལ་ཕྱག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་གཏད་པས། རྡོ་རྗེ་ཐུགས། དྲིལ་བུ་གསུང་། མཉམ་སྦྱོར་སྐུ་སྟེ་གསང་བའི་དམ་ཚིག་གསུམ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྒོ་གསུམ་ལ་བཏབ་པ་ལས་ནམ་ཡང་མི་འདའ་བས། རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ཡེ་ཤེས་ སུ་གྲུབ་པར་མོས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སོགས་བརྗོད་ཅིང་རྡོར་དྲིལ་གཏད་པ་གསོར་གསིལ་འཁྱུད་རྒྱས་འཛིན་དུ་བཅུག །དེ་ཉིད་བརྟན་ཕྱིར་རིགས་ལྔའི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པའི་ཆུས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བར་གྱུར། ཨོཾ༔ སངས་རྒྱས་རིགས་ལྔའི་སོགས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་ཞིང་བུམ་ཆུ་སྦྱིན། དེ་ལྟར་བུམ་པའི་ཆུས་དབང་བསྐུར་པས་སྒྲིབ་པ་ལྔ་དག །ཡེ་ཤེས་ལྔ་མངོན་དུ་གྱུར། ཆུའི་ལྷག་མ་སྤྱི་བོར་འཁྱིལ་པ་ལས། རིགས་ལྔའི་རྒྱལ་བས་མགོ་བོའི་གནས་ལྔར་རྒྱས་བཏབ་པ་ལ་བཀྲ་ཤིས་པའི་ཚིག་དང་མེ་ཏོག་གི་ཆར་གྱིས་མངའ་གསོལ་བར་མོས། ཨོཾ། བཀྲ་ཤིས་བུམ་པ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་བསྐུར་མཆོག །ཕུང་ལྔའི་བདུད་བཅོམ་སྐུ་ལྔའི་བདུད་རྩི་བདེ་བའི་རོས། །རྒྱལ་བ་ལྔ་ཡི་གོ་འཕང་བླ་མེད་གྲུབ་པ་ཡིས། །འཆི་མེད་རྟག་པའི་རིགས་མཆོག་རྣམ་ལྔ་མངོན་བྱེད་པའི། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཉིད་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟར་ཡོ་ག་དགོངས་པའི་རྣལ་འབྱོར་
Chinese
愿您领悟上师的真谛。 嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)！诸佛之智慧浩瀚无垠！等等。 将铃交付于左手，愿您成就一切善逝之语，无坏灭之声，空性金刚之音。 嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)！诸佛之智慧之音！等等。 灌顶之神与坛城众，以同一声音用金刚之名进行灌顶。 将灌顶标志的头冠系于头顶，摧毁平凡名称的蕴聚，愿您获得具足善逝名号之威德。 嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)！诸佛所赞叹之名！等等。 如此进入行持与行为之乘门，清净自利烦恼与所知二障，获得诸佛金刚三身圆满证悟之权能。 第八，与瑜伽续部之乘相关之灌顶。 如经中所说：“从意瑜伽等，至极成就”。 如是，为成就之义，您等在珍宝灌顶台上，刹那间化为吉祥金刚萨埵之身，交付金刚杵与铃。 金刚杵为意，铃为语，双运为身，三门盖上秘密三昧耶之印，永不违越，愿您成就诸佛金刚三身之智慧。 嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！念诵诸佛之等等，交付金刚铃，令其作响、摇动、拥抱、舒展、执持。 为使其稳固，五部佛以胜幢宝瓶之水从头顶灌顶。 嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)！诸佛五部之等等进行灌顶，并施予瓶水。 如此以宝瓶之水灌顶，清净五盖，显现五智。 从头顶残留之水，五部佛在头部五处加持，并以吉祥之语和鲜花之雨祝贺。 嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)。 吉祥宝瓶五智之殊胜灌顶，摧毁五蕴之魔，五身之甘露，安乐之味。 由五佛之无上果位成就，显现不朽常恒之五种殊胜种姓。 愿此吉祥于今日带来安乐与祥瑞。 如此瑜伽意之瑜伽
English
May you realize the truth of the Guru. Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om)! The wisdom of all Buddhas is vast! Etc. By handing the bell to the left hand, may you accomplish the speech of all Sugatas, the indestructible sound, the emptiness, the Vajra Nada's melody. Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om)! The wisdom sound of all Buddhas! Etc. The deities of empowerment and the mandala beings, with one voice, empower you with the Vajra name. By tying the crown, the symbol of empowerment, on the head, destroy the aggregates of ordinary names, and may you obtain the power endowed with the fame of the Sugatas' names. Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om)! The name praised by all Buddhas! Etc. Thus, entering the gate of the Vehicle of Action and Conduct, purify the obscurations of self-benefit, afflictions, and knowledge, and obtain the power to fully possess the realization of the three Vajras of the Victorious Ones. Eighth, the empowerment related to the Vehicle of Yoga Tantra. As it is said in the text, "From the Yoga of Thought, etc., to Supreme Accomplishment." Thus, for the sake of accomplishment, you all, on the precious empowerment throne, instantly transform into the body of glorious Vajrasattva, and by handing over the Vajra and the bell, the Vajra is the mind, the bell is the speech, and the union is the body. The seals of the three secret samayas are placed on the three doors, never to be transgressed, may you accomplish the wisdom of the three Vajras of the Victorious Ones. Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om) Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Ah) Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हु, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum)! Reciting the "All Buddhas," etc., and handing over the Vajra bell, let it ring, shake, embrace, expand, and hold. To stabilize it, the five families of Buddhas empower you from the crown of your head with the water of the victorious vase. Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om)! The five families of Buddhas, etc., empower you and give the vase water. Thus, by empowering with the water of the vase, the five obscurations are purified, and the five wisdoms are manifested. From the remaining water swirling on the head, the five families of Buddhas bless the five places on the head, and congratulate you with auspicious words and a rain of flowers. Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om). Auspicious vase, supreme empowerment of the five wisdoms, destroying the demons of the five aggregates, the nectar of the five bodies, the taste of bliss. By the accomplishment of the unsurpassed state of the five Victorious Ones, manifesting the five supreme lineages of immortality and permanence. May this auspiciousness bring happiness and auspiciousness today. Thus, the Yoga of the Thought of Yoga.
Tibetan
གྱི་ཐེག་པའི་སྒོར་ཞུགས་ནས། བདག་དོན་རྣལ་འབྱོར་དང་། གཞན་དོན་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལས་ལ་དབང་བའི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། །དགུ་པ་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་བླ་ན་མེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པ་ལ། གསང་བ་དང་པོ་བསྐྱེད་པ་མ་ཧཱ་ཡོ་གའི་རྣལ་ འབྱོར་ཆེན་པོའི་དབང་གི་ཆུ་བོ་བཞིའི་སྙིང་པོ་མདོར་དྲིལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་བསྐུར་བའི་དོན་དུ། ཁྱེད་རང་རྣམས་དབང་སྟེགས་སེང་གེས་བཏེགས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་དང་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ། སྐད་ཅིག་གིས་མ་ཧཱ་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་རང་འོད་ཀྱི་ཤེས་རབ་མ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་སྐུར་གསལ་བའི་ངང་ནས། སློབ་དཔོན་ལ་མོས་གུས་བྱས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་སློབ་དཔོན་དང་དཀྱིལ་འཁོར་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་། གཞན་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་རྩ་གསུམ་མཁའ་འགྲོར་བཅས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས་ཆར་དྲག་བབས་པ་ལྟར་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པར་མོས། སྤོས་རོལ་བཅས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཧྲིཾ་ཧྲིཾཿ ཕེཾ་ཕེཾཿ ཞེས་དྲག་ཏུ་བརྗོད་པས་བྱིན་དབབ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་གིས་བྱིན་རླབས་བསྟིམ་ཞིང་བརྟན་པར་བྱ། དངོས་གཞི་དབང་གི་ཆུ་བོ་ཆེན་པོ་བཞི་རིམ་པར་བསྐུར་བ་ལས། དང་པོ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། སྔགས་ཀྱི་འདུལ་བས་ཉེས་སྤྱོད་སྡོམ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕར་ཕྱིན་རྫོགས་པའི་བརྡར་ངུར་སྨྲིག་གི་ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བསླབ་པས་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་སྡུད་ པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕར་ཕྱིན་རྫོགས་པའི་བེར་ཕྱམ་དང་། དགོས་འདོད་རེ་སྐོང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན། སྔགས་ཀྱི་སྤྱོད་པས་སེམས་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་དོན་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕར་ཕྱིན་རྫོགས་པའི་གསང་ཕོད་དང་། མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཟིལ་གནོན་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་ཏེ་སྡོམ་པ་གསུམ་གྱི་ཆས་རྣམས་ཀྱིས་མངའ་གསོལ་བས། ཐེག་མཆོག་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རིག་འཛིན་གྲུབ་པ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོའི་གནས་ཐོབ་པས། དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་དཔལ་ལ་མངའ་དབང་འབྱོར་བར་མོས། ཨོཾ༔ སྡོམ་པ་གསུམ་གྱི་སོགས། དེ་ལྟར་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་དབང་ཐོབ་ནས། དེང་ཕྱིན་ཆད་འདུལ་མདོ་སྔགས་ཀྱི་སྡོམ་པ་དང་། ལྟ་སྤྱོད་རྣམ་པར་དག་པས་གཞི་བཟུང་། ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དེ་ཉིད་བཅུ་པོ་ཁོང་དུ་ཆུད
Chinese
进入（金刚）乘之门后，获得了能够主宰自利瑜伽和他利坛城事业的金刚阿阇黎的灌顶。第九，进入无上金刚乘坛城，首先是生起次第玛哈瑜伽大瑜伽的四种灌顶之水的精华，以简要的方式进行灌顶。为了这个目的，你们都要在灌顶台上，在狮子抬起的珍宝之座和莲花月轮之上，瞬间观想自己为玛哈咕噜莲花生，与自光智慧母双运之身。由于对上师的虔诚，观想从上师和坛城主尊的心间，发出不可思议的智慧之轮，以及十方诸佛、三根本、空行母等身语意的智慧手印之众，如暴雨般降临，融入你们。伴随着香和音乐。念诵：嗡啊吽 班匝 咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 萨玛雅 班匝 嘉纳 阿维夏亚 阿阿 吽 舍 舍 彭 彭（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཧྲིཾ་ཧྲིཾཿ ཕེཾ་ཕེཾཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru deva ḍākinī sarva samaya vajra jñāna āveśaya a āḥ hriṃ hriṃ pʰeṃ pʰeṃ，汉语字面意思：嗡啊吽 班匝 咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 萨玛雅 班匝 嘉纳 阿维夏亚 阿阿 吽 舍 舍 彭 彭），强烈地祈祷降临加持。用吽吽吽（藏文：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽吽吽）加持融入并稳固。依次进行实际的四大灌顶之水，首先是完全摄受的善知识灌顶：以律仪的调伏，作为戒律波罗蜜多圆满的象征，授予三件袈裟；以菩萨的学处，作为摄集善法戒律波罗蜜多圆满的披单；以满足需求和愿望的珍宝饰品；以密咒的行为，作为利益无量众生戒律波罗蜜多圆满的秘密内衣；以及镇压邪魔空行的尸陀林装束，即以三律仪的装束进行加持。因此，获得了殊胜乘法之轮的转轮王、持明成就者、大金刚阿阇黎的地位，观想获得了自然成就二利的荣耀。嗡，三律仪等。这样获得了善知识金刚持的灌顶后，从今以后，以律经和密咒的戒律，以及清净的见行作为基础，通达内外秘密的十种真如。
English
Having entered the gate of the (Vajra) Vehicle, one receives the empowerment of the Vajra Acharya who has the authority over the activities of self-benefit yoga and other-benefit mandala. Ninth, entering the unsurpassed Vajrayana mandala, the first secret is the essence of the four empowerment waters of the arising stage Mahayoga great yoga, which are conferred in a concise manner. For this purpose, all of you should be on the empowerment platform, on the precious throne lifted by lions and the lotus moon seat, instantly visualizing yourselves as Mahaguru Padmasambhava, in union with the self-luminous wisdom mother. Due to devotion to the master, visualize that from the hearts of the master and the mandala deity, inconceivable wheels of wisdom emanate, as well as the hosts of wisdom mudras of the body, speech, and mind of the Buddhas of the ten directions, the Three Roots, and the Dakinis, descending like a torrential rain and dissolving into you. Accompanied by incense and music. Recite: OM AH HUM VAJRA GURU DEVA DAKINI SARVA SAMAYA VAJRA JNANA AVESHAYA A AH HRIM HRIM PʰEM PʰEM (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཧྲིཾ་ཧྲིཾཿ ཕེཾ་ཕེཾཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra guru deva ḍākinī sarva samaya vajra jñāna āveśaya a āḥ hriṃ hriṃ pʰeṃ pʰeṃ, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hum Vajra Guru Deva Dakini Sarva Samaya Vajra Jnana Aveshaya A Ah Hrim Hrim Pʰem Pʰem), and strongly pray for the descent of blessings. Bless, merge, and stabilize with HUM HUM HUM (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ hūṃ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum Hum Hum). In order, the actual four great empowerment waters are conferred, the first of which is the empowerment of the fully embracing virtuous friend: as a symbol of the perfection of the discipline paramita that restrains misconduct through the discipline of the Vinaya, the three saffron robes are bestowed; with the bodhisattva's training, as a symbol of the perfection of the discipline paramita that gathers virtuous dharmas, the shawl is bestowed; with the wish-fulfilling jewel ornaments; with the conduct of mantra, as a symbol of the perfection of the discipline paramita that benefits the ocean of sentient beings, the secret undergarment is bestowed; and the charnel ground attire that subdues the mamos and dakinis, that is, the attire of the three vows is blessed. Therefore, having obtained the position of the Chakravartin of the supreme vehicle dharma wheel, the Vidyadhara Siddha, the great Vajra Acharya, visualize that you have attained the glory of the spontaneous accomplishment of the two benefits. Om, the three vows, etc. Having thus obtained the empowerment of the virtuous friend Vajradhara, from now on, take the vows of the Vinaya Sutra and Mantra, and pure view and conduct as the foundation, and comprehend the ten suchnesses of outer, inner, and secret.