Tibetan
་ཀྱིས་འགྲོ་དོན་ལ་འཇུག་པའི་ལྷག་བསམ་དང་ལྡན་པར་མཛོད་ཅིག །དེ་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་ནས་མ་ཧཱ་གུ་རུའི་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་སྒོམ་ལུང་བྱིན་རླབས་འཕོ་བའི་ཆོ་ག་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ལགས་པས། དགེ་རྩ་འཁོར་གསུམ་ལས་འདས་པའི་རྒྱས་འདེབས་ཟབ་མོ་དང་བཅས་ ཡོངས་སུ་བསྔོ་ཞིང་། སྨོན་ལམ་འདེབས་པ་ལྷན་ཅིག་ཏུ་མཛོད། དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །ཨོ་རྒྱན་བླ་མ་འགྲུབ་གྱུར་སོགས་དང་། བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་སོགས་དགེ་བསྔོ་ཇི་ལྟར་འོས་པས་མཐའ་བརྒྱན་པར་བྱའོ།། ༈ །།རིག་འཛིན་ལེགས་ལྡན་རྗེའི་གཏེར་བྱོན་བླ་མ་སྐུ་གསུམ་ལམ་ཁྱེར་གྱི་ཟབ་ཁྲིད་འབོགས་པ་ལ། སེམས་བསྐྱེད་གསལ་གདབ་ཅིང་། མཎྜལ་འབུལ་བཅུག་ནས། བླ་མ་སྐུ་གསུམ་གྱི་ཁྲིད་ཀྱི་ཟིན་བྲིས་བཞིན། དེ་ལ་འདིར་རྣལ་འབྱོར་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་སོགས་ནས། སྐུ་གསུམ་གྱི་ཁྲིད་ཀྱི་རིམ་པ་ལ། ཐོག་མར་ཐུན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ལམ་དུ་འཇུག་པར་བར་ཆད་མེད་ཅིང་མཐར་ཕྱིན་པའི་སླད་དུ་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདི་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གསུང་བ་ཞུ། སྐུ་གསུམ་གསོལ་འདེབས་དང་། སྤྲོ་ན། འདིའི་སྔོན་འགྲོའི་ངག་འདོན་ནས་འབྱུང་བའི་བརྒྱུད་འདེབས་ཀྱི་པད་ཕྲིན་རྗེས། མན་ངག་སྙིང་པོའི་གདམས་མཛོད་ཀྱིས། །སྐལ་ལྡན་བདེ་ཆེན་མཆོག་སྦྱོར་མགོན། །བརྒྱུད་པའི་སྲོལ་འཛིན་རིམ་བྱོན་དང་། །རྩ་བའི་བླ་མར་གསོལ་བ་འདེབས། །ཞེས་པ་ཙམ་གྱི་ཁ་སྐོང་མདོར་བསྡུས་བསྣན་མཐར། སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་སོགས་སྦྲེལ་བའི་གསོལ་འདེབས་བྱ། གང་ལྟར་ཡང་། དེ་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཐ་མལ་དུ་གནས་པའི་ས་ཕྱོགས་འདི་ཡང་སོགས་ཟིན་བྲིས་བཞིན། གསན་འཚལ། དེ་ལ་ངེས་ཤེས་ བསྐྱེད་ཕྱིར་ལོ་རྒྱུས་ནི། གཏེར་གཞུང་ལས། ལས་ཅན་འཁོར་འདུས་དག་པའི་འཁོར་ལྔ་སོགས་ནས། ཞེས་བཀའ་བསྩལ་ཏོ༔ ཞེས་གསུངས་པ་བཞིན་ཐུགས་ལ་ངེས་པས། གང་ཉམས་སུ་བླང་བར་བྱ་བའི་གདམས་པའི་ངོ་བོ་ནི། ཨེ་མ་ཧོ༔ ཐུབ་བསྟན་བབ་ཚུལ་སོགས་གཏེར་གཞུང་གོང་འཕྲོས། ཡང་བཅུད་བསྡུས༔ ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་བསྟན་པ་རྒྱ་མཚོའི་གནད་ཀྱི་མན་ངག་ཀུན་དྲིལ་བླ་མ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་ཚུལ་ནི། ཚིག་གི་གསལ་འདེབས་སོགས་སྔ་མའི་འཕྲོས། ལིངས་ཀྱིས་འདོར༔ ཞེས་འབྱུང་བ་ལྟར། སྔོན་འགྲོ་ལ་ཐུན་མོང་དང་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་སྔོན་འགྲོ་གཉིས་ལས། སོགས་ཟིན་བྲིས་བཞིན། སྒོ་ནས་བསམ་པའོ། །ཞེས་འབྱུང་བ་ཁྲིད་རིམ་སྤྱི་དང་བསྟུན་ཏེ། བློ་རྒྱུད་ཆོས་ལ་མ་ཁེལ་གྱི་བར་དུ་སྦྱང་། དེ་ནས་གཏེར་གཞུང་ལས།
Chinese
请以入于利他事业的真诚之心行事！通过这些，大 गुरु（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）上师瑜伽的禅修口传加持转移仪轨已经圆满完成。请以三轮体空的方式，以深广的弘扬来完全回向，并一同祈愿。以此善行，愿我迅速成就乌金上师等等，并以“以此福德”等适当的善愿来庄严结尾。༈ །།为了传授列丹仁波切的伏藏法，上师三身道用的甚深窍诀，要明晰生起次第，献曼达，然后按照上师三身引导的笔记。对此，从“此处瑜伽成就自在”等开始。关于三身引导的次第，首先，为了所有座前行入道无有障碍且究竟圆满，请一同念诵向上师祈请文。三身祈请文，如果愿意，念诵此之前行念诵中出现的传承祈请文的莲串之后，以“口诀精华之窍诀藏，具缘大乐之殊胜怙主，传承持有者历代，以及根本上师祈请”稍作补充，简略添加后，念诵连接显有轮回涅槃等的祈请文。无论如何，之后，你们所处的这个平凡之地等等，按照笔记，请谛听。为了生起定解，历史是，如伏藏经中所说：“具业缘者聚集的清净眷属五众等”，如是教诲。如是铭记于心。所要修持的窍诀的体性是，唉玛吙！如释迦教法降临等伏藏经文的前后文，又精华汇集。如是所说，如大海般的教法之要诀，一切都汇集于上师修法的方便，修持之方式是，词句的明晰等之前的延续，猛力抛弃。如是出现。前行有共同和不共同的前行两种，等等按照笔记。通过门径来思维。如是出现的引导次第与共同引导相符，在心相续未转为佛法之前修习。之后，伏藏经文中说：
English
Please act with a sincere heart to engage in the benefit of others! Through these, the meditation transmission blessing transference ritual of the Maha Guru's (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Guru Yoga has been successfully completed. Please completely dedicate with profound propagation that transcends the three spheres, and make aspirations together. With this virtue, may I quickly attain Orgyen Lama, etc., and adorn the end with appropriate aspirations such as "By this merit." ༈ །། In order to bestow the profound instructions of the Rigdzin Legden Je's terma, the Lama's Three Kayas Path, generate clear mind generation, have mandalas offered, and then according to the notes of the Lama's Three Kayas instructions. To that, starting from "Here, the powerful yogi accomplished," etc. Regarding the order of the Three Kayas instructions, first, in order to go before all sessions, to enter the path without obstacles and to be ultimately complete, please recite this prayer to the Lama together. The Three Kayas Prayer, and if you wish, after the lotus garland of the lineage prayer that appears from this preliminary recitation, with "The treasury of pith instructions, the supreme protector of great bliss for the fortunate, the successive holders of the lineage, and the root guru, I pray," add a brief summary, and then make a prayer connecting appearance, existence, samsara, and nirvana, etc. In any case, then, this ordinary place where you all are, etc., according to the notes, please listen. In order to generate certainty, the history is, as it says in the terma text, "The five pure assemblies of karmic disciples, etc.," as taught. Keep this in mind. The essence of the instructions to be practiced is, Emaho! The way the teachings of the Buddha descended, etc., the continuation of the terma text, again, the essence is condensed. As it is said, the key instructions of the ocean of teachings, all gathered in the means of practicing the Lama, the way to practice is, the clarification of words, etc., the continuation of the previous, throw away forcefully. As it appears. The preliminaries have two types of preliminaries, common and uncommon, etc., according to the notes. Think through the gateway. As it appears, the order of guidance is in accordance with the general guidance, practice until the mind stream is not in accordance with the Dharma. Then, in the terma text, it says:
Tibetan
དེ་ནས་ཐུན་མིན་སྔོན་འགྲོར་འཇུག༔ སོགས་ནས། ཕྱི་རོལ་པ་ལས་ཆེས་འཕགས་སོ༔ ཞེས་གསུངས་པས། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་སྔོན་འགྲོ་ལ། སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སོགས་ཟིན་བྲིས་བཞིན། འཇོག་པ་ནི་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བའི་རིམ་པའོ། །གཉིས་པ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི། གཏེར་གཞུང་ལས། དེ་ནས་སེམས་བསྐྱེད་རིམ་པ་ནི༔ སོགས་ནས། དག་ལས་ཁྱད་པར་འཕགས༔ ཞེས་གསུངས་པས། སེམས་བསྐྱེད་ བྱའི་ཡུལ་གོང་གི་སྐྱབས་ཡུལ་རྣམས་སོགས་ཟིན་བྲིས་བཞིན། དོན་སྤྱོད་པ་ནི་སྤྱོད་པའོ། །ཞེས་འབྱུང་བ་བཞིན་ཉམས་སུ་བླངས་པས་ལམ་གྱི་རྨིང་རྡོའི་རྐང་བཙུགས་པ་ལ་འབད། ལམ་གྱི་མཐུན་རྐྱེན་ཚོགས་གསག་པ་ནི་གཏེར་གཞུང་ལས། དེ་ནས་ཡན་ལག་བཅུ་པ་ནི༔ སོགས་ནས། ལམ་རྩ་དེ་ཡིས་ཆོད༔ ཅེས་གསུངས་པ་ལ་གཉིས་ལས། ཡན་ལག་བཅུ་པའི་སོགས་ཟིན་བྲིས་བཞིན། ཚོགས་གསག་པའི་རིམ་པའོ། །ཞེས་འབྱུང་བ་བཞིན་ཉམས་སུ་བླངས་པས། ལམ་གྱི་མངོན་རྟོགས་སྐྱེ་བའི་རྒྱུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བསྒྲུབ། བཞི་པ་དངོས་གཞི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ་བའི་སྣོད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱོང་བ་ནི། གཏེར་གཞུང་ལས། དེ་ནས་སྒྲིབ་གཉིས་སྦྱོང་བའི་སོགས་ནས། ཐུན་མིན་སྔོན་འགྲོར་བསྟན༔ ཅེས་གསུངས་པས། སྒྲིབ་སྦྱོང་འདི་ལ་བླ་མའི་གསུང་རྒྱུན་མི་འདྲ་བ་ཅུང་ཟད་འདུག་ཀྱང་སོགས་ཟིན་བྲིས་བཞིན། མཉམ་པར་གཞག་པར་བྱའོ། །ལྔ་པ་དངོས་གཞི་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་གཉིས་ཀྱི། དང་པོ་ནི། གཏེར་གཞུང་ལས། དེ་ནས་ཁྱད་པར་བླ་མ་ལ༔ སོགས་ནས། རང་གྲོལ་ངང་དུ་བཞག༔ ཅེས་གསུངས་པ་བཞིན་ཉམས་སུ་ལེན་པ་སྟེ། ཁྲིད་གཞན་དུ་སྔོན་འགྲོ་ཡིན་སོགས་ཟིན་བྲིས་ལྟར། མཉམ་པར་འཇོག་པར་བྱའོ། །ཞེས་འབྱུང་བ་བཞིན་ཉམས་སུ་བླང་ངོ་། །གཉིས་ པ་ལམ་གྱི་སྙིང་པོ་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་ཆིག་དྲིལ་དུ་འབད་པའི་སྒོ་ནས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཁྱེར་སོའི་མན་ངག་ཟབ་མོ་ལ་བརྟེན་ནས་ལམ་གྱི་རྣལ་འབྱོར་མཐར་ཕྱིན་པར་བསླབ་པའི་ཐོག་མར། འདིའི་མཚམས་སུ་སེམས་ཀྱི་སོགས་ཟིན་བྲིས་བཞིན། ངོ་སྤྲོད་པར་བྱའོ། །ཞེས་འབྱུང་བ་རྣམས་གསར་རྙིང་གི་ཁྲིད་རིམ་སྤྱི་དང་བསྟུན་ཏེ། ཉམས་ལེན་གྱི་གཞི་བཏིངས། དེ་ནས་ཁྱེར་སོ་གསུམ་གྱི་རྣལ་འབྱོར་དངོས་ལ་འཇུག་པ་ནི། གཏེར་གཞུང་ལས། དེ་ནས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་པོ༔ སོགས་ནས། མ་སྒྲིབ་གསལ༔ ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་ཉམས་སུ་བླངས་པ་ལ། དེ་ནས་ལམ་དངོས་གཞིའི་རིམ་པ་ནི། ཁྱེར་སོ་གསུམ་གྱི་སོགས་ཟིན་བྲིས་བཞིན། བསྔོ་བར་བྱའོ། །ཞེས་འབྱུང་བ་བཞིན་ཉམས་སུ་བླངས་པའི་ཡོན
Chinese
然后进入不共前行。等等。如是说，比外道更为殊胜。因此，不共的前行中，皈依发心等如同笔记一样。安立是皈依的次第。第二是发心，宝藏经中说：然后是发心次第。等等。比他们更为殊胜。如是说，发心的对境是上方的皈依境等如同笔记一样。意义是行持，是行持。如是出现一样地修持，努力奠定道路的基石。积累道路的顺缘资粮，宝藏经中说：然后是十支。等等。以此道根本即可。如是说，其中有二，十支的等等如同笔记一样。是积累资粮的次第。如是出现一样地修持，圆满成就生起道路的证悟之因。第四，净除生起真实智慧之器的障碍。宝藏经中说：然后是净除二障的等等。开示为不共前行。如是说，净除障碍的这个，上师的口传略有不同，但等等如同笔记一样。应平等安住。第五，真实的上师瑜伽分为二。第一是，宝藏经中说：然后特别对上师。等等。安住在自解脱的状态中。如是说一样地修持，在其他的引导中，是前行等等如同笔记一样。应平等安住。如是出现一样地修持。第二，以努力将道路的心髓上师瑜伽融为一体的方式，依靠身语意的执持等的甚深口诀，首先学习圆满道路的瑜伽。在此期间，心的等等如同笔记一样。应进行介绍。如是出现的所有，与新旧的引导次第共同。奠定修持的基础。然后进入执持三者的真实瑜伽，宝藏经中说：然后是身语意三者。等等。无遮显现。如是说一样地修持。然后是真实道路的次第，执持三者的等等如同笔记一样。应回向。如是出现一样地修持的利益。
English
Then enter the uncommon preliminaries. Etc. It is said that it is more superior than the outsiders. Therefore, in the uncommon preliminaries, taking refuge, generating bodhicitta, etc., are like notes. Establishing is the order of taking refuge. Second is generating bodhicitta. The treasure scripture says: Then is the order of generating bodhicitta. Etc. More superior than them. It is said that the object of generating bodhicitta is the refuge object above, etc., like notes. The meaning is to practice, it is to practice. As it appears, practice diligently to lay the foundation stone of the path. Accumulating the favorable conditions and resources of the path, the treasure scripture says: Then are the ten branches. Etc. With this path root, it is enough. It is said that there are two of them, the ten branches, etc., like notes. It is the order of accumulating resources. As it appears, practice diligently to accomplish the cause of arising the realization of the path. Fourth, purify the obscurations of the vessel for the arising of true wisdom. The treasure scripture says: Then is the purification of the two obscurations, etc. It is shown as an uncommon preliminary. It is said that this purification of obscurations, the oral tradition of the lama is slightly different, but etc. like notes. Should be placed equally. Fifth, the true guru yoga is divided into two. The first is, the treasure scripture says: Then especially to the lama. Etc. Abide in the state of self-liberation. As it is said, practice in the same way, in other guides, it is a preliminary, etc., like notes. Should be placed equally. As it appears, practice in the same way. Second, by striving to integrate the heart essence of the path, guru yoga, relying on the profound oral instructions of holding the body, speech, and mind, first learn to perfect the yoga of the path. During this period, the mind, etc., like notes. Should be introduced. All that appears in this way, in accordance with the general order of the new and old guides. Lay the foundation for practice. Then enter the actual yoga of holding the three, the treasure scripture says: Then are the three of body, speech, and mind. Etc. Unobstructed clarity. As it is said, practice in the same way. Then is the order of the true path, holding the three, etc., like notes. Should be dedicated. The benefit of practicing as it appears.