Tibetan
ཛིན་རང་དག་རང་གྲོལ་བའི༔ མི་འགྱུར་དགོངས་པའི་གདིང་ཟུངས་ཤིག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ་ཨ༔ དེ་ལྟར་ཚིག་དབང་རིན་པོ་ཆེ་བསྐུར་པས་གཉིས་འཛིན་གྱི་ཤེས་སྒྲིབ་དག །ཀ་དག་གི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱེད་པ་ལ་དབང་། ལྷུན་གྲུབ་རིག་འཛིན་གྱི་ས་ནོན། མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པའོ། །ལྔ་པ་མཐའ་རྟེན་མི་བསྲུན་པའི་ལོག་པར་འདྲེན་པ་ཐམས་ཅད་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་དྲག་པོས་ཚར་གཅོད་རྗེས་སུ་འཛིན་པ་ལ་དབང་བའི་སྒྲོལ་དབང་བསྐུར་བ་ལ་དམིགས་འདུན་འདི་ལྟར་དུ་མཛོད། ཕྱི་སྣོད་ཐམས་ཅད་ཁྲོ་བོ་རོལ་པའི་ཞིང་ཁམས་དང་། ནང་བཅུད་མ་ཧཱ་གུ་རུ་དབང་དྲག་རོལ་པའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱར་སད་པས། མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་རྣམས་ལས་ལ་བཙུད་ཅིང་བྲན་དུ་ཁོལ། གདུག་པ་ཅན་རྣམས་སྒྲོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་ལ་བཞེངས་པར་གྱུར། ཧཱུྃ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་སོགས་དྲག་སྒྲུབ་ལྟར་བསྐུལ། གྲུབ་ ཐོབ་བཀའ་བརྒྱད་དམ། སྤྱི་འགྲོའི་གཟུ་དཔང་། གསེར་སྐྱེམས། ཧོམ་བསྐྱེད། འགུགས་གཞུག་ལན་གསུམ་རྗེས། སླར་ཡང་ཕྱག་བརྙན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཕྱག་རྒྱ་བཞིས་འགུགས་འཆིང་སྡོམ་མྱོས་ལྷ་དང་དབྱེ་ཞིང་གཟུགས་ལ་དབབ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་པས། དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་རྣམས་བྲོས་ཤིང་འཆོར་བའི་དབང་མེད་ཅིང་ཉམ་ཐག་པར་བྱས་པར་མོས། ཛ༔ པདྨ་དྲག་པོའི་འགུགས་བྱེད་སོགས་རང་གཞུང་ལྟར་གྱེར་ཞིང་། ཕྱག་ལེན་རྣམས་སློབ་དཔོན་ནམ། སློབ་མའི་གཙོ་བོས་བྱེད་པ་གང་འོས་སྐབས་དང་སྦྱར། དེ་ནས་ལས་ཀྱི་ཕུར་པ་སྲས་མཆོག་པདྨ་ཀཱི་ལ་ཡའི་སྐུར་གསལ་བ་ཕྱག་ཏུ་གཏད་པས། མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས་ཁམས་གསུམ་སྒྲོལ་བའི་མཐུ་ཐོབ་པར་མོས་ལ་ཕྱོགས་བཅུར་འདྲིལ་ཞིང་འདེབས་མཛོད། ཧཱུྃ༔ ཆེ་མཆོག་པདྨ་སོགས་གུར་དྲག་རྩ་དབང་ནང་། དེ་ལྟར་ཕྱག་ཏུ་གཏད་པའི་ཕུར་པ་སྲས་མཆོག །སློབ་མ་ཆེ་མཆོག་པདྨ་དྲག་པོ། ལིངྒ་བསྒྲལ་བའི་ཞིང་བཅུ་ཀུན་འདུས་ཏེ། གསལ་བ་གསུམ་དང་ལྡན་པའི་ངང་ནས་ཕྱག་གིས་ཕུར་པ་བསྒྲལ་བྱའི་སྙིང་གར་བཏབ་པས། ཁོའི་སྙིང་གི་ནང་དུ་ཚེ་སྲོག་འདུས་པའི་ཐིག་ལེ་དམར་ལྗང་འོད་འབར་བ་དེ་ཕུར་རྩེས་བླངས་པ་རང་ལ་བསྟིམས་པས། རང་གི་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་གི་ཟུངས་སུ་སྨིན་པར་བསམ་པ་ནི་ཚེ་ལུང་། སླར་ཕུར་རྩེ་ཁོའི་སྙིང་གར་ཚད་པས། ཕུར་ པ་ལས་བྱུང་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཁོའི་རྣམ་ཤེས་ནྲྀ་དུད་ཁར་གནས་པའི་ལས་ཉོན་བག་ཆགས་སྦྱངས་ནས། ཨ་དཀར་པོ་དྲི་
Chinese
证悟自净自解脱，坚定不移的意之精髓。嗡，萨尔瓦 达塔嘎达 达玛 达图 嘉纳 嘎尔巴 阿比辛恰 阿 阿 阿。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ་ཨ༔，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत धर्म धातु ज्ञान गर्भ अभिषिञ्च आ आ आ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata dharma dhātu jñāna garbha abhiṣiñca ā ā ā，汉语字面意思：嗡，一切如来法界智慧藏，灌顶啊啊啊。）如此授予句义灌顶，清净二取之所知障，有权显现本来清净之智慧，镇伏任运成就持明之位，成为获得不变金刚身之有缘者。第五，为了有权以猛厉的事业诛灭一切不驯服的邪见者并加以摄受，而授予诛法灌顶，请如此观想：外器世界全部觉醒为忿怒尊嬉戏之刹土，内情众生觉醒为玛哈古汝具力尊嬉戏之坛城，驱使玛姆空行持誓者们从事事业并役为奴仆，凶恶者们奋起从事诛灭之事业。吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）从法界中等，如猛厉修法般催促。成就者噶举八支抑或大众的证人，黄金酒，火供，迎请遣返三次之后，再次由手印使者众以四印迎请、束缚、禁锢、迷醉，区分天神与鬼怪并降临于形体之事业，观想敌、魔、害众等无力逃脱且痛苦不堪。扎！（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：扎！）念诵莲师猛厉迎请等如自宗仪轨，手印等由上师或主事弟子根据情况而行。之后，将事业金刚橛观想为胜妙子莲师金刚橛之身，交付于（弟子）之手，观想获得以猛厉事业诛灭三界之威力，并向十方挥舞安插。吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）大殊胜莲师等，在古汝猛厉根本灌顶中。如是交付于手的金刚橛胜妙子，弟子大殊胜莲师猛厉，林伽诛法的十方一切汇集，于具足三清净之状态中，以手将金刚橛插入所诛之仇敌心间，观想其心间融入寿命之精华，红绿光芒闪耀之明点被金刚橛尖端取出并融入自身，自身之金刚成为寿命之精华成熟，此乃寿灌。再次以金刚橛尖端触碰其心间，从金刚橛中发出的光芒清净其于意识中存在于喉间的业惑习气，阿白色
English
Realizing self-purification and self-liberation, hold the essence of unwavering intention. Om Sarva Tathagata Dharma Dhatu Jnana Garbha Abhisincha Ah Ah Ah. By bestowing the empowerment of words in this way, the obscurations of dualistic clinging are purified. One has the authority to manifest the wisdom of primordial purity, to subdue the ground of spontaneous accomplishment, and to become a fortunate one to attain the immutable vajra body. Fifth, in order to have the authority to forcefully subdue all untamed heretics with wrathful activities and to take them under one's control, the empowerment of liberation is bestowed. Please contemplate in this way: All outer containers awaken as the realm of the wrathful ones' play, and the inner essence awakens as the mandala of the assembly of deities of Maha Guru Powerful One's play. The mamos and oath-bound dakinis are put to work and enslaved. The malicious ones arise to engage in the activity of liberation. Hum! From the realm of Dharma, etc., urge as in the fierce practice. Accomplished ones of the Eight Commands, or the witnesses of the assembly, golden libation, fire offering, after inviting and sending back three times. Again, the assembly of hand-image messengers invites, binds, imprisons, intoxicates with the four seals, distinguishes gods and demons, and performs the activity of descending into form. Contemplate that enemies, obstacles, and harm-doers are powerless to escape and are in distress. Ja! Recite Padma Fierce Invocation, etc., according to one's own tradition. The hand gestures, etc., should be performed by the master or the chief disciple as appropriate. Then, the activity phurba is visualized as the form of the supreme son, Padma Kilaya, and handed over. Contemplate that one has obtained the power to liberate the three realms through fierce activities, and whirl and plant it in the ten directions. Hum! Great Supreme Padma, etc., in the root empowerment of fierce Guru. Thus, the phurba, the supreme son, is handed over. The disciple is the Great Supreme Padma Fierce. The ten directions of the field of linga liberation are all gathered. In the state of possessing the three clarities, the phurba is inserted into the heart of the one to be liberated with the hand. Contemplate that the essence of life, the red and green sparkling bindu, is taken out by the tip of the phurba and absorbed into oneself. One's own vajra becomes the essence of life, this is the life empowerment. Again, the tip of the phurba touches his heart. The rays of light emanating from the phurba purify the karmic obscurations and habitual tendencies that exist in his consciousness in the throat. A white
Tibetan
མ་མེད་པར་གྱུར་པ་ནི་ཁྲུས་ལུང་། ཨ་དེ་ཉིད་ཕུར་རྩེར་བླངས་པ་དེ་འོག་མིན་གྱི་ཞིང་དུ་སྐར་མདའ་མཆེད་པ་བཞིན་སོང་ནས་རྒྱལ་བའི་སྲས་སུ་གྱུར་པར་བསམ་པ་གནས་ལུང་སྟེ། དགོངས་པ་དེ་དག་དང་ལྡན་པས་བརྟེན་པ་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ། རྟེན་གཞིའི་བག་ཆགས་ཀྱི་ལུས་ལ་ཕུར་ཐུན་གྱི་ཐོག་སེར་ཕབ་པས་རྡུལ་དུ་བརླགས་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ པདྨ་དྲག་པོའི་གསོད་བྱེད་སོགས་རང་གཞུང་གི་ཕུར་གདབ་མཐར། རྩ་སྔགས། ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཿཔདྨ་ཀྲོ་དྷ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ལ། ལས་སྔགས། བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཅེས་བཏགས་པ་བཟླ་ཞིང་ཐུན་བརྡེག །རལ་གྲིས་གཏུབས། ལིང་རོ་ཧོམ་གཟར་དུ་བླུགས་པར་སྨན་རཀ་བྲན། དེ་ལྟར་བསྒྲལ་པའི་ཤ་ཁྲག་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་སྦར་པ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་སྲུང་མ་དང་བཅས་པའི་ཞལ་དུ་བཏབ་ཅིང་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལྷར་གསལ་བས་རོལ་པས་དྲག་པོའི་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ པདྨ་དྲག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་སོགས་གཞུང་ལྟར་གྱེར། དེ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་དངོས་གཞི་མཐའ་རྟེན་དང་བཅས་པ་ལེགས་པར་གྲུབ། དྲུག་པ་ནུས་བྱིན་བརྟན་པའི་སླད་དུ་བྱིན་རླབས་ཡོངས་རྫོགས་ གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། གཏོར་སྣོད་དབང་དྲག་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གཏོར་མ་བདུད་འདུལ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་པདྨ་དྲག་པོའི་ལྷ་ཚོགས། སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ། བར་གྱི་ཆ་ལ་ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ། འོག་ཕྱོགས་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན། ཡེ་ཤེས་དང་ལས་ཀྱི་སྲུང་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པར་གསལ་བ། འུར་འུར་ཆེམ་ཆེམ་སྣང་སྲིད་གཡོ་བའི་ཟིལ་ཆེན་འབར་བཞིན་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་བསྟིམས་པས་བྱིན་རླབས་དང་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་ཐོབ་ཅིང་། དེ་ཉིད་མི་ཉམས་པར་རབ་ཏུ་བརྟན་པར་བྱས་པར་མོས། ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་གུ་རུ་སོགས། མཐར་སྤྱི་འགྲོའི་ཤིས་བརྗོད་བྱ། དེ་རྣམས་ཀྱིས་བདུད་འདུལ་པདྨ་དྲག་པོའི་སྙིང་པོ་དོན་གྱི་དབང་བསྐུར་ལེགས་པར་གྲུབ་པས་དེ་དག་གི་སྐབས་སུ་ཁས་བླངས་པའི་དམ་ཚིག་རྣམས་ཚུལ་བཞིན་སྲུང་དགོས་པས་དེ་ལྟར་མཛད་པ་ཞལ་གྱིས་བཞེས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་སྤྱི་ལྟར་རོ། །ཡང་འདིའི་གཏོར་དབང་ཟུར་དུ་བྱེད་སྐབས་དབང་བཤད་དང་། ལྷ་བསྐྱེད་སྤྱན་འདྲེན་རང་གཞུང་བཞིན་དང་། ཨོཾ༔ བཅོམ་ལྡན་ཁྲག་འཐུང་གུ་རུ་དྲག་པོ་རྩལ༔ སྐུ་གསུམ་བདེ་གཤེགས་སོགས། ཞེས་དང་། མཐར་དངོས་གྲུབ་རྫས་སྦྱིན་སྐབས། མ་ཧཱ་གུ་རུ་པདྨ་དྲག་རྩལ་
Chinese
变为无母是沐浴之灌顶。阿，将此置于橛顶，如流星般前往色究竟天，思维成为胜者之子是安住之灌顶。因具足这些意念，所依被解脱于法界。观想以橛的冰雹击打所依之习气身，使其化为微尘。吽。莲花忿怒的诛杀等，最后进行自宗的橛的安立。根本咒：嗡，希日黑噜嘎，贝玛，卓达，汝鲁，汝鲁，吽，布哟，吽，啪特。（藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཿཔདྨ་ཀྲོ་དྷ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：om śrī herukaḥ padma krodha rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ phaṭ，梵文罗马拟音：om shri herukah padma krodha rulu rulu hum bhyo hum phat，汉语字面意思：嗡，吉祥黑汝嘎，莲花，忿怒，汝鲁，汝鲁，吽，布哟，吽，啪特。）事业咒：宾达，宾达，玛拉亚，惹巴。（藏文：བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔，梵文天城体：bhinda bhinda māraya rbada，梵文罗马拟音：bhinda bhinda maraya rbada，汉语字面意思：宾达，宾达，杀，惹巴。）念诵并击打橛。用剑砍。将灵牌倒入火供炉中，撒上药和血。如是，将解脱之血肉供于甘露之海中，献于坛城本尊护法众之口，并委以事业。观想你们显现为本尊，因嬉戏而获得猛烈的威力、力量、能力之成就。吽。莲花忿怒本尊众等，如仪轨般念诵。他们圆满赐予包括灌顶正行、边行在内的灌顶。第六，为了稳固能力加持，圆满加持 朵玛灌顶是：在朵玛器皿的威猛嬉戏宫殿中，朵玛是降伏魔众玛哈古汝莲花忿怒本尊众。上方虚空中是根本传承上师。中间部分是本尊寂静忿怒。下方是空行护法。观想与智慧和事业护法众一起，发出轰轰烈烈的巨响，光芒四射，撼动显有世间，以巨大的威力降临并融入你们的顶门，获得所有加持和成就。观想使其不衰退而极度稳固。吽。薄伽梵古汝等。最后念诵共同的吉祥祈愿。他们圆满赐予降伏魔众莲花忿怒心要义灌顶，因此必须如理守护彼时承诺之誓言，为此请如是行持并承诺，复诵此句。主尊如何等，如共同仪轨。又，单独进行此朵玛灌顶时，灌顶开示和本尊生起、迎请如自宗仪轨。嗡，薄伽梵饮血古汝忿怒力。（藏文：ཨོཾ༔ བཅོམ་ལྡན་ཁྲག་འཐུང་གུ་རུ་དྲག་པོ་རྩལ༔，梵文天城体：oṃ bhagavan khrag 'thung guru drag po rtsal，梵文罗马拟音：om bhagavan khrag 'thung guru drag po tsal，汉语字面意思：嗡，薄伽梵饮血古汝忿怒力。）三身善逝等。最后，在赐予成就物时，玛哈古汝莲花忿怒力。
English
Becoming motherless is the ablution empowerment. A, placing this on the top of the phurba, like a shooting star going to the Akaniṣṭha heaven, thinking of becoming a son of the Victorious Ones is the abiding empowerment. Because of possessing these thoughts, the support is liberated into the dharmadhatu. Visualize striking the body of the basis of habitual tendencies with the hail of the phurba, causing it to be reduced to dust. Hūṃ. The killing of Padma Wrathful, etc., finally performing the establishment of the phurba of one's own tradition. Root mantra: Oṃ śrī herukaḥ padma krodha rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ phaṭ. Action mantra: Bhinda bhinda māraya rbada. Reciting and striking the phurba. Cutting with a sword. Pouring the linga into the homa furnace, sprinkling medicine and blood. Thus, offering the liberated flesh and blood into the ocean of nectar, offering it to the mouths of the mandala deities and protectors, and entrusting them with activities. Visualize that you all appear as deities, and through play, obtain the siddhis of fierce power, strength, and ability. Hūṃ. The assembly of Padma Wrathful deities, etc., reciting according to the ritual. They perfectly bestow the empowerment, including the main part and the concluding part. Sixth, in order to stabilize the power and blessings, the complete blessings The torma empowerment is: In the palace of the fierce play of the torma vessel, the torma is the assembly of the subduer of demons, Mahaguru Padma Wrathful deities. In the sky above are the root and lineage lamas. In the middle part are the peaceful and wrathful yidams. Below are the dakinis and oath-bound ones. Visualize together with the assembly of wisdom and action protectors, making a loud and thunderous sound, blazing with great brilliance that shakes the phenomenal world, descending with great power and dissolving into the crown of your heads, obtaining all blessings and siddhis. Visualize making it extremely stable without diminishing. Hūṃ. Bhagavan Guru, etc. Finally, recite the common auspicious prayer. They perfectly bestow the essence of the meaning empowerment of the subduer of demons, Padma Wrathful, so you must properly protect the vows promised at that time, so please act accordingly and promise, repeating this sentence. How the main one, etc., like the common ritual. Also, when performing this torma empowerment separately, the empowerment explanation and the deity generation and invocation are like one's own tradition. Oṃ bhagavan heruka guru wrathful power. The three kayas, Sugatas, etc. Finally, when giving the substance of siddhis, Mahaguru Padma Wrathful power.