Back to the library

RTZ062 0005.Pages 301 to 419.301Pages 301 to 419.419Pages 301 to 419..g2.0f

Tibetan

་པར་བཀའ་དྲིན་ཆེ་བ་བསྩལ་བྱུང་། སྔར་མ་ཐོབ་པའི་གཏེར་ཆོས་འགའ་ཞིག་ཀྱང་ནོས། རང་ནས་སྔ་རྗེས་མང་པོར་གཏེར་གསར་རིགས་རྣམས་ཀྱང་དུས་ལ་དགོངས་པའི་ཟབ་ཆོས་གང་ལ་གང་འདུལ་ཡིན་བཞིན་གནད་དོན་ཆེ་མོད། དེ་ལས་ཀྱང་སྔོན་བྱོན་གཏེར་རྙིང་རྩོད་མེད་དེང་སང་མཚན་ཙམ་ལས་མི་བཞུགས་པ་འདི་རིགས་གང་ཟག་གཞན་བཟང་པོ་དང་གྲགས་ཆེན་སྔར་བྱོན་ད་ བཞུགས་སུས་ཀྱང་རྙེད་ཐུབ་པའི་སྐལ་པ་མ་བྱུང་། དེང་སྐབས་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་བཀའ་བབས་བདུན་གྱི་བདག་པོར་རྡོ་རྗེའི་ལུང་དང་མངོན་སུམ་ཚད་མས་གྲུབ་པས་གཞན་གང་ལས་ཀྱང་སྔོན་བྱོན་གཏེར་སྟོན་ཚད་མ་རྣམས་ཀྱི་གཏེར་ཆོས་སྣ་རེ་ཡིན་ཡང་འབེབ་ཐུབ་པ་གསོལ་བ་ཡང་ནས་ཡང་དུ་བཏབ་པའི་དོན་འབྲས་ཕྱོགས་ཙམ་འགྲུབ་པས། ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེའི་ཞལ་ནས། གསེར་ལ་མཐོ་སེམས་མི་བདོག་སྟེ། །ཟོང་མེད་ལག་ཏུ་གསེར་མི་འཁོར། །ཆོས་ལ་མཐོ་སེམས་མི་བདོག་སྟེ། །སྐལ་མེད་ལག་ཏུ་ཆོས་མི་འཁོར། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་ཡིད་ལ་གང་འདོད་ཀྱི་ཆོས་རྙེད་པར་དཀའ་བ་རྩོལ་མེད་དུ་རྙེད་པ་འདི་ལྟར་ན་སྐལ་པ་ཤིན་ཏུ་བཟང་བར་སེམས། གཏེར་རྙིང་དཔེ་རྒྱུན་ཡོད་ཀྱང་དབང་ལུང་ཆད་པ་རྣམས་ནི་གསོལ་བཏབ་མཛད་པ་ཙམ་གྱིས་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་ཉིད་གཏེར་སྟོན་སོ་སོའི་རྣམ་པར་བསྟན་ནས་ཉེ་བརྒྱུད་དུ་བསྩལ་བ་དང་། གསར་ཕབ་རྣམས་ནི་མཁའ་འགྲོ་གཏེར་སྲུང་གིས་ཤོག་སེར་དངོས་སུ་ཕུལ་བ་ལས་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་གཞུང་བསྐྱེད་རྫོགས་ལས་ཚོགས་དང་བཅས་ཉུང་ལ་དོན་འདུས་ཤིང་ཟབ་ལ་གནད་དུ་འདྲིལ་བ་གསེར་ཞུན་མ་ལྟ་བུ། གཏེར་ཆོས་སུ་བཏགས་པའི་གླེགས་བམ་ཁུར་པོ་རེ་ལས་ཚན་པ་རེ་རེས་དགའ་བར་སྣང་ངོ་། །ཆུ་ལུག་གནམ་ལོ་གསར་ ཚེས་སྐབས་རྗེ་བླ་མའི་གཟིགས་སྣང་དུ་གཏེར་ཆེན་སངས་རྒྱས་གླིང་པ་མཇལ་བའི་ཞལ་ནས། ཁྱེད་རང་དང་། ངེད་ཀྱི་བླ་མ་དང་སློབ་མ་གཉིས་ཀ་ཡིན་པ་བ་ཡོ་ཆོས་བཟང་ཁྱེད་གཉིས་ཀྱིས་དེ་སྔ་གཏེར་རྙིང་མང་པོ་གསར་སྤེལ་གྲུབ་པ་ཤིན་ཏུ་ལེགས། ད་རུང་ཡང་གཏེར་རྙིང་ཉེར་ལྔར་ལོངས་པ་ཞིག་གྲུབ་སོང་ན་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེའི་ཐུགས་དགོངས་རྫོགས། ཁྱེད་རང་གཉིས་ཀྱང་ཚེ་དང་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་མཐར་ཕྱིན་པ་ཞིག་འོང་རྒྱུ་རེད། དེའི་གེགས་སེལ་དུ་གནས་ཆེན་རྣམས་སུ་སྒྲུབ་པ་དང་ཚོགས་འཁོར་ཡང་གལ་ཆེ་གསུངས་པ་ཞིག་བྱུང་ཚུལ་བཀའ་གནང་། དེ་རྗེས་ཁར་དུས་ཕྲན་ལའང་འདི་ལྟར་བྱུང་ཚུལ་ཡི་གེར་བྲིས་ནས་ཕུལ་བ་ཅིའང་མ་གསུངས་པས་ཐུགས་ལ་མ་བབས་པ་ཡིན་ནམ་སྙམ་པ་བྱུང་། འབྲི་གུང་དགོངས་གཅིག་འགྲེལ་པ

Chinese

也赐予了非常大的恩德。也获得了一些以前没有得到的伏藏法。我这里也多次将新伏藏类的法,都按照时机,无论适合于谁的甚深法,都是非常重要的。但比起那个,以前的无争议的旧伏藏,现在只剩下名字,这类无论其他善良的人,还是著名人士,以前的现在的,谁也没有得到发掘的机缘。现在,尊者仁波切被确立为七传承的持有者,以金刚语和现量成立,因此比起其他任何人都更能迎请以前的具量伏藏师们的伏藏法,哪怕只是一点点,因此再三祈祷,也稍微得到了一些成果。邬金仁波切曾说:黄金没有高慢心,没有本钱,黄金不会到你手里。佛法没有高慢心,没有福分,佛法不会到你手里。如是说,心中想要得到的法很难得到,像这样毫不费力地得到,我认为是非常好的缘分。旧伏藏虽然有版本传承,但是中断了灌顶和传承的,仅仅是祈祷,莲花生大师就显现为各个伏藏师的形象,赐予近传承。新发掘的,是空行母和伏藏护法实际献上黄纸,由此确立的教言,生起圆满次第的事业法等等,少而精,深奥而扼要,如同精炼的黄金。似乎每个人都喜欢被冠以伏藏法名称的经书。水羊年(2003年)新年之际,在尊者喇嘛的显现中,见到大伏藏师桑杰林巴,他说:你和,我的上师和弟子都是的瓦友曲桑,你们两个以前新开发了很多旧伏藏,非常好。如果现在还能完成二十五个旧伏藏,就能圆满邬金仁波切的心愿。你们两个的寿命和事业都会圆满。为了消除那个障碍,在各大圣地修行和会供也很重要,这样说了。之后,过了一段时间,也把这样发生的事情写成信献上,但是什么也没说,所以觉得是不是不合心意。直贡《意根释》

English

Also bestowed great kindness. Also received some previously unobtainable treasure teachings. From my side, many times, the new treasure types of Dharma, according to the times, whatever profound Dharma is suitable for whomever, is very important. But more than that, the old undisputed treasures of the past, which now only have names, this kind of thing, no other good person, or famous person, past or present, has had the opportunity to find. Now, Jetsun Rinpoche is established as the holder of the seven transmissions, established by Vajra speech and direct perception, so more than anyone else, he can invoke the treasure teachings of the past qualified treasure revealers, even if it is just a little bit, so I prayed again and again, and achieved some results. Padmasambhava said: Gold has no pride, without capital, gold will not come to your hand. Dharma has no pride, without merit, Dharma will not come to your hand. As it is said, it is difficult to obtain the Dharma that one desires in one's heart, but to obtain it effortlessly like this, I think it is a very good fortune. Although there are versions of the old treasures, but the empowerments and transmissions have been interrupted, just by praying, Guru Rinpoche himself appears in the form of each treasure revealer, and bestows the near transmission. The newly revealed ones are the teachings established by the dakinis and treasure protectors actually offering yellow scrolls, the generation and completion stage practices, etc., are few but essential, profound and concise, like refined gold. It seems that everyone likes to be happy with each section of the scriptures that are labeled as treasure teachings. At the time of the Water Sheep New Year (2003), in the vision of Jetsun Lama, I met the great treasure revealer Sangye Lingpa, who said: You and, my guru and disciple are both Ba Yo Cho Sang, you two have previously developed many old treasures, which is very good. If you can complete twenty-five old treasures now, you will fulfill the wishes of Padmasambhava. Both of you will have a complete life and career. To eliminate that obstacle, it is also important to practice and hold tsokhor in the great sacred places, he said. After that, after a while, I also wrote a letter about what happened and offered it, but he didn't say anything, so I wondered if he didn't like it. Drikung "Commentary on the Single Intention"