Tibetan
ཁང་ཡར་མར་གཉིས་ཀའི་སྒྲུབ་པ་རྣམས་ལ་དབུ་མ་ལུགས་ཀྱི་བྱང་སྡོམ་ཕོག །ཚེ་ཡུམ་པདྨ་ཙཎྜ་ལཱིའི་བསྙེན་པ་ཞིག་ཀྱང་བཏང་། རྡོར་སེམས་སྔར་ལོ་སོང་འདུག་པས་འདི་རེས་ཡང་དག་སྒྲུབ་ཆེན་ཚུགས། རྒྱལ་དབང་རིན་པོ་ཆེའང་ཕེབས་གྲུབ། སྔ་ལོ་ནས་བཀའ་ནན་ཡང་ཡང་བསྩལ་བ་ལྟར་འདི་ལོ་གཏེར་མཛོད་དབང་ལུང་གསན་བཞེད་ལ། བཀའ་བརྒྱད་སྒྲུབ་ཆེན་དང་དབང་ཆེན་སྦྲེལ་མ་རེ་སྔོན་དུ་འགྲོ་དགོས་པ་ལ་ བདེ་འདུས་དབང་གསན་ཟིན་སྟབས་འདི་རེས་ཆོས་དབང་གསང་རྫོགས་ཀྱིས་གཞི་བཟུང་བའི་ཆེད་ཡང་ཁྲོད་ནས་སྒྲུབ་ཁང་དུ་ཕྱིན། རྒྱལ་དབང་རིན་པོ་ཆེ་དབྱར་ཁང་དུ་ཞབས་བཀོད། གནམ་སྟོང་ལ་མཚམས་གཅོད་དང་སྟ་གོན་རིགས། ཚེས་གཅིག་མངའ་གསོལ་རྒྱན་བཀོད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་སྒྲུབ་ཆེན་དངོས་གཞི་ཞག་བདུན་གྱི་མཐར་དངོས་གྲུབ་ལེན་ཆོག་དང་དབང་ཆེན་ཡོངས་རྫོགས་རྣལ་འབྱོར་རྒྱུན་དབང་བཅས་ཕུལ། ཐོ་འགྲོལ་སོགས་མཐའ་རྒྱས་གྲུབ་ནས། རིན་པོ་ཆེ་གཏེར་གྱི་མཛོད་ཆེན་མོའི་ཐོག་མར་རིགས་བརྒྱའི་ཁྱབ་བདག་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དབང་དང་ཁྲིད་རྣམས་ཀྱིས་དབུ་བཟུང་། དབང་རྣམས་དང་ཁྲིད་ཀྱི་རིགས་རྣམས་ཀྱང་རིམ་པར་རྫོགས་པར་བྱས་ནས། ཨ་ཏི་དང་མ་ཧཱའི་ཞི་ཁྲོའི་སྐོར། རྩ་གསུམ་སྤྱི། བླ་མའི་ཕྱི་སྒྲུབ། ནང་སྒྲུབ། ཆོས་ལོངས་སྤྲུལ་གསུམ། བླ་མ་དྲག་པོ། ཡི་དམ་སྒྲུབ་ཆེན་བཀའ་བརྒྱད་སྤྱིའི་སྐོར། བྱེ་བྲག་འཇམ་དཔལ་སྐུ་སྒྲུབ་ཞི་དྲག །པདྨ་གསུང་གི་ཞི་བ་འོད་དཔག་མེད། ཚེ་དཔག་མེད། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐོར་ལས་རཏྣའི་གསང་འདུས་སངས་རྒྱས་སྟོང་དབང་བཅས་གྲུབ་ནས་རེ་ཞིག་འཇོག་མཚམས་བྱས། འདི་སྐབས་ནག་ཟླའི་ཚེས་བཅུར་རྒྱལ་ཕུར་འགྲུབ་སྦྱོར་ལ་རྒྱལ་དབང་རིན་པོ་ཆེས་དགོན་གྱི་གཙུག་ལག་ཁང་སོགས་དང་། སྒྲུབ་ཁང་ཡང་ཁྲོད་ཕྱིན་ཕེབས་ནས་རབ་ཏུ་ གནས་པར་མཛད། ཚེས་བཅོ་ལྔར་ཤེས་བྱ་ཀུན་ཁྱབ་གནས་བཞིའི་རྩ་བ་དང་མདོ་སྔགས་རིག་གནས་དང་བཅས་པའི་བཤད་པ་དབུ་བཞག་ཙམ་རེ་རྟེན་འབྲེལ་ཆེད་དུ་ཕུལ། ས་ག་ཟླ་བའི་ཚེས་དྲུག་རྒྱལ་ཕུར་འགྲུབ་སྦྱོར་ལ་མང་འཚོགས་བྱས་ནས་འཇམ་དབྱངས་རིལ་བུ་དང་དབྱངས་ཅན་རིལ་བུ་བསྒྲུབས། རྒྱལ་དབང་རིན་པོ་ཆེ་དགོན་དུ་བུམ་སྒྲུབ་དབུ་བཞུགས་ལ་ཕེབས། འདི་ལོ་སྡེ་དགེ་སྐུ་ངོ་འཁོར་ཚོགས་དབུས་ཕྱོགས་གནས་རྟེན་མཇལ་བར་འབྱོན་རྒྱུ་ཡིན་འདུག་པར་དགོན་ཆེན་དུ་ཕྱིན་ནས་སྐུ་བརྫང་ཕུལ། ཚེ་དབང་བརྒྱ་རྩ་བགྱིས། ཁམས་བདེ་ཞུས་ནས་ལམ་ཞོར་སྦྱིན་བདག་ཁ་ཤས་ཀྱི་རེ་སྐོང་། དབུས་འགྲོ
Chinese
对于上下两个房间的修行，都进行了中观宗的别解脱戒。还修了一次长寿佛母莲花明妃的念诵。金刚萨埵往年已经修过，所以这次重新开始盛大的真实修法。嘉瓦仁波切也已驾临。由于从去年开始就多次强调，今年想要听取宝藏的灌顶和传承。为了事先进行噶举派大法会和灌顶，因为已经听取了集密灌顶，所以这次为了以法王秘密圆满为基础，从寂静处前往修行室。嘉瓦仁波切驾临夏宫。天空节进行闭关和准备等事宜。初一进行落成典礼，提前进行装饰布置，在为期七天的盛大法会结束时，可以获得成就，并献上所有灌顶和瑜伽士的持续灌顶。在完成记录等所有细节后，仁波切首先以百部之主吉祥金刚萨埵的灌顶和引导开启了伟大的宝藏。各种灌顶和引导也依次圆满完成。阿底和玛哈寂怒的修法，三根本总集，上师的外修、内修、法报化三身，猛厉上师，本尊大法会噶举派总集，特别是文殊菩萨身修寂怒，莲师语的寂静阿弥陀佛、长寿佛、大悲观音的修法，以及从莲师语的修法中完成了宝性的秘密总集千佛灌顶，暂时告一段落。此时，在黑月的初十，嘉瓦仁波切在吉祥普巴的成就法会上，前往寺院的大殿等地以及修行室寂静处，进行了开光。十五日，为了缘起，献上了对知识总集四处根本以及经续论典的略微讲解。萨嘎月的初六，在吉祥普巴的成就法会上，举行了荟供，并修持了妙音丸和作明佛母丸。嘉瓦仁波切前往寺院主持瓶修。今年德格土司一行似乎要前往卫藏朝拜圣地，于是前往大寺献上供养，做了百次长寿灌顶，问候安康，并满足了一些沿途施主的心愿，前往卫藏。
English
For the practices in both the upper and lower rooms, the Pratimoksha vows of the Madhyamaka school were conferred. A recitation of Tseyum Pema Tsandalī was also performed. Vajrasattva had been practiced in previous years, so this time a grand and authentic practice was initiated. Gyalwang Rinpoche also arrived. As repeatedly emphasized since last year, there was a desire to receive the empowerment and transmission of the Treasure Trove this year. In order to precede the Kagye Drubchen and great empowerment, since the empowerment of Dechok had already been received, this time, to establish the foundation with the secret completion of Chöwang, I went from the solitary place to the practice room. Gyalwang Rinpoche set foot in the summer palace. There were preparations for retreat and preparations for the Sky Festival. On the first day, the consecration and decorations were done in advance, and at the end of the seven-day grand practice, accomplishments could be obtained, and all the great empowerments and continuous empowerments of yogis were offered. After completing the records and other details, Rinpoche began the great Treasure Trove with the empowerment and guidance of the Lord of the Hundred Families, the glorious Vajrasattva. The various empowerments and types of guidance were also gradually completed. The practices of Ati and Maha Shanti-Tro, the general Three Roots, the outer practice of the Lama, the inner practice, the three Kayas of Dharma, Sambhoga, and Nirmana, the Wrathful Lama, the general Kagye of Yidam Drubchen, in particular, the peaceful and wrathful Manjushri Body Practice, the peaceful Amitabha of Padma's Speech, Amitayus, the practices of the Great Compassionate One, and from the practices of Padma's Speech, the Ratna's Secret Assembly Thousand Buddha Empowerment were completed, and a temporary break was taken. At this time, on the tenth day of the Black Month, Gyalwang Rinpoche, at the accomplishment ceremony of Gyal Phur, went to the main temple of the monastery and other places, as well as the practice room in the solitary place, and consecrated them. On the fifteenth day, for the sake of auspiciousness, a brief explanation of the root of the four abodes of all knowledge, as well as the Sutras, Tantras, and sciences, was offered. On the sixth day of Saga Dawa, at the accomplishment ceremony of Gyal Phur, a gathering was held, and Manjushri pills and Saraswati pills were made. Gyalwang Rinpoche went to the monastery to preside over the vase practice. This year, the Degé Kunga and his entourage are said to be coming to Ü-Tsang to visit the holy sites, so I went to the great monastery to offer gifts, performed a hundred longevity empowerments, inquired about their well-being, and fulfilled the wishes of some benefactors along the way, and went to Ü-Tsang.
Tibetan
ས་འགའ་ཞིག་ལ་དབང་སོགས་བགྱིས་ནས་ཚུར་སླེབས། ལྷ་གསར་ཁང་དུ་བཞུགས་གནས་ལེགས་ཤིང་ཤོང་ཡངས་ཆེ་བས་དེར་སྤོས་ནས་སྣྲོན་ཟླའི་ཚེས་གསུམ་ལ་སྔར་གྱི་འཕྲོས། ཐུགས་ཆེན་པད་རྒྱལ་དོན་ཟབ་དགོངས་སྒྲིལ་ནས་བརྩམ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་རིགས། དྲག་པོ་རྟ་མགྲིན་དམར་ནག །ཐུགས་ཡང་དག་ཞི་ཁྲོ། ཕྱག་རྡོར་རིགས། ཡོན་ཏན་བདུད་རྩི་སྨན་སྐོར། ཕྲིན་ལས་ཕུར་པའི་རིགས། མ་མོ་རྦོད་གཏོང་། དྲག་སྔགས། དྲེགས་འདུལ་སྤྱི་བྱེ་བྲག་རྣམས་དང་། ཕག་མོ་ཁྲོས་མ་སྒྲོལ་མའི་རིགས་སོགས་མཁའ་འགྲོའི་རིགས། ཆོས་སྐྱོང་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་རིགས་བཅས་རྩ་གསུམ་ཆོས་སྲུང་དང་བཅས་ པ། ཞར་བྱུང་དགོས་དབང་གིས་བཞག་པ་རྙིང་མའི་གཏེར་སྟོན་ཚད་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་བཏོན་པའི་བོན་སྐོར་ཁ་ཤས། ལས་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ནང་གསེས་དང་བཅས་པ། ཨ་ནུ་ཡོ་གའི་ཕྱོགས་སུ་གཏོགས་པ་དང་གཏེར་གསར་རྡོ་རྗེ་བཀོད་པ་སོགས་དང་། ཨ་ཏི་ཡོ་ག་ལ། བི་མ་ལ། པདྨ། བཻ་རོའི་ལུགས། རྣམ་གསུམ་དགོངས་པ་གཅིག་དྲིལ། སྤྱི་ཏི། ཡང་ཏི། སྤྱིའི་ཞལ་གདམས་སོགས། ཚེ་སྒྲུབ་གསང་བ་འདུས་པའི་དབང་གིས་མཐར་དགེ་བཅས་ཟླ་བ་བདུན་པའི་ཚེས་བཅུ་གསུམ་ལ་གྲུབ། གཏང་རག་བླ་མ་དགོངས་འདུས་དང་བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་ཚོགས་བརྒྱ་དང་འབྲེལ་བར་ཚོགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་ཆེར་མཛད། ཞབས་བརྟན་དང་འབུལ་ཆེན་གནང་། འདི་སྐབས་ལུང་ཚང་མ་མཁན་བླ་མ་བཀྲ་ཤིས་འོད་ཟེར་ནས་བཀླགས། ཁོང་ནས་མ་གསན་རིགས་ངོས་ཀྱིས་ཉིན་རེ་ཟུང་བཀླགས་ནས་ཆད་ལྷག་མེད་པ་གྲུབ་ནས་ཡང་ཁྲོད་དུ་ཕྱིན། སྒར་ཆེན་སྒ་སྟོད་ཕྱོགས་སུ་ཕེབས་སོང་། རྦ་ཁ་སྤྲུལ་སྐུའི་མདུན་ནས་པད་གླིང་ཆོས་སྐོར་ཁ་ཤས་ཀྱི་དབང་ལུང་ཞུས། ཁྲུམས་ཟླའི་ཚེས་བཅོ་ལྔར་རྫོང་དགོན་དུ་རྗེ་བླ་མར་ཞབས་བརྟན་ཕུལ་བས་རྟེན་འབྲེལ་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་སོང་བས་ཐུགས་དགྱེས་པས་དབུགས་དབྱུང་བསྩལ། རྫོང་ཤོད་དུ་ཕྱིན་ནས་བླ་སྤྲུལ་ཆོས་དོན་གཉེར་བ་རྣམས་ལ་སོ་སོའི་བཞེད་ སྐོང་དང་། གཙོ་བོ་བསྙེན་ཡིག་ཁྲིད་ཡིག་གི་རིགས་དང་དབང་སྒྲིག་སྔར་མ་ཐོན་པ་རྣམས་ཅི་འགྲུབ་བྲིས། སྨིན་ཟླའི་ཚེས་བཅུ་བཞིར་རྫོང་དགོན་དུ་ཕྱིན། རྒྱ་སྤྲུལ་འགུ་ལོག་ནས་ཡར་ཕེབས་པ་དང་ཡང་མཇལ། རྗེ་བླ་མ་དང་རྒྱ་སྤྲུལ་སོགས་འདུས་པ་འགའ་ཞིག་ལ་ཀར་ལུགས་ཞི་དྲག་ཕྲེང་བ་ཆོས་སྐྱོང་གློག་ཕྲེང་། མ་མགོན་འཁོར་ལྔ་དང་བཅས་པའི་རྗེས་གནང་། སྟག་ཤམ་ཡི་དམ་དགོངས་འདུས་ཀྱི་དབང་ཆེན་རྒྱབ་ཆོས་སྤྱི་སྡོམ་ཆེན་མོ་ལྟར་ཡོ
Chinese
在一些地方做了灌顶等之后返回。在新神殿居住的地方很好，而且宽敞，所以搬到那里，在仲月的初三继续之前的（事业）。观世音菩萨莲花王以深刻的意义和思想相结合而著述，是慈悲伟大的种类。忿怒马头明王红黑。意修明王寂怒。金刚手种类。功德甘露药法。事业金刚橛种类。玛姆诅咒。猛咒。调伏骄慢总和个别等等。以及金刚亥母忿怒母度母等空行母种类。护法男系女系种类等三根本护法等。顺便因需要而放置的宁玛派具格的伏藏师们取出的部分苯教法类。事业总和个别息增怀诛的内部分类等。属于阿努瑜伽方面的新伏藏金刚结构等等。在阿底瑜伽方面，无垢友，莲师，毗卢遮那的传统。三者见解融为一体。普贤心髓，扬提心髓，共同的口诀等等。以长寿修法秘密集合的灌顶，最终圆满，在七月十三完成。为了酬谢，与上师意集和任运成就的百供相结合，做了广大的会供。献了长寿祈愿文和大的供养。此时所有的传承都由堪布喇嘛扎西沃热念诵。没有从他那里听受的，我本人念诵了一两天，没有错漏地完成了，然后去了静处。去了噶托上部地区的大寺院。从热卡活佛那里请求了一些白玉莲师法类的灌顶和传承。在六月十五，向宗寺的根本上师献了长寿祈愿，因为缘起非常吉祥，所以高兴地赐予了加持。去了宗修，为了满足喇嘛、活佛、求法者们各自的愿望，主要写了修法仪轨、引导文之类的，以及以前没有出现的灌顶仪轨，尽力书写。在八月十四去了宗寺。与从嘉活佛古洛返回的人再次见面。对根本上师和嘉活佛等一些聚集的人，赐予了噶举派寂怒法鬘、护法电鬘。玛哈嘎拉五尊及其眷属的随许。像大圆满总集一样，给予了达香意修持明总集的灌顶。
English
After performing empowerments and such in some places, I returned. The new temple was a good and spacious place to reside, so I moved there and continued the previous (activities) on the third day of the Snron month. Avalokiteśvara Padma Gyalpo, composed with profound meaning and thoughts combined, is of the lineage of great compassion. Wrathful Hayagriva, red and black. Mind Correct Peaceful Wrathful. Vajrapani lineage. Merit Nectar Medicine practices. Activity Vajrakilaya lineage. Mamo Curse. Fierce Mantras. Subduing Pride, general and specific, and so on. As well as Vajravarahi, Krodha Kali, Tara, etc., the Dakini lineage. Dharma protectors, male and female lineages, etc., the Three Roots and Dharma Protectors. Incidentally, some Bon practices revealed by qualified Nyingma treasure revealers were placed due to necessity. General and specific activities, peaceful, increasing, powerful, and wrathful, with internal divisions, etc. Belonging to the Anuyoga aspect, and the New Treasure Vajra Structure, etc. In Atiyoga, the traditions of Vimalamitra, Padmasambhava, and Vairochana. The views of the three are integrated into one. Kunjed Gyalpo, Yangti, common oral instructions, etc. With the empowerment of the longevity practice Secret Assembly, it was finally completed on the thirteenth day of the seventh month. In order to repay gratitude, in conjunction with the Guru Gongdu and Samye Lhundrup Tsoggya, a vast feast was made. Longevity prayers and great offerings were made. At this time, all the transmissions were recited by Khenpo Lama Tashi Ozer. Those that were not heard from him, I myself recited for a day or two, completing them without omission, and then went to a solitary retreat. Went to the great monastery in the upper Ga region. From Riwoche Tulku, I requested some empowerments and transmissions of the Pema Lingpa Dharma cycles. On the fifteenth of the Krum month, I offered a longevity prayer to the Root Guru at Dzong Monastery, and because the auspiciousness was very good, he happily bestowed blessings. Having gone to Dzong Shod, in order to fulfill the wishes of the lamas, tulkus, and Dharma seekers, I mainly wrote sadhana manuals, instruction manuals, and empowerment arrangements that had not appeared before, as much as possible. On the fourteenth of the Smin month, I went to Dzong Monastery. I also met with Gya Tulku Gulok, who had returned from Yar. To the Root Guru and Gya Tulku, and some assembled people, I bestowed the Karma Kagyu peaceful and wrathful garland, the Dharma Protector Electric Garland. The subsequent permission of Mahakala with Five Retinues. Like the Great Perfection General Collection, the great empowerment of Taksham Yidam Gongdu Chidril was given.