Tibetan
གནང་དགོས་གསུངས་པ་ལྟར་ཕུལ། དེའི་ཕྱིར་ཉིན་ནས་སྐུ་ཁམས་ཤིན་ཏུ་བལྟེམས། རང་གི་བྱ་བ་གལ་ཆེན་སྒྲུབ་འཕྲོ་ཡོད་པའང་ལུས། རང་གར་སྡོད་སྐབས་མཁས་མཆོག་མི་ཕམ་རྒྱ་མཚོ་སོགས་ལ་ཙཱནྡྲ་པའི་རི་མོ་སོགས་མདོར་བསྡུས་ཙམ་བཤད། འདི་སྐོར་རྨི་ལམ་ལ་རྟག་ཏུ་བུད་མེད་ཀྱི་འདུ་བ་མང་པོ་དང་བརྡ་སྟོན་མ་ངེས་པ་སྣ་ཚོགས་དོན་ལྡན་དང་གསལ་པོ་ཅན་མང་དུ་བྱུང་ཡང་ཡི་གེ་མང་དུ་དོགས་པས་བཞག་གོ །འདི་སྐོར་བོད་ནས་རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེས་དངུལ་ཆུ་བཙོ་བཀྲུ་རིན་ཆེན་རིལ་བུའི་བསྡུས་སྦྱོར་ལག་ལེན་བྱེད་པར་རྗེ་བླ་མ་དང་ངོས་གཉིས་གང་རེད་འོང་དགོས་པའི་བཀའ་ཉག་སྤྱི་ཕུན་རབ་པ་ལ་ཕེབས། དེས་ངོས་མ་སོང་ཀ་མེད་ཀྱི་བཀའ་ནན་བཅས་ཤིན་ཏུ་ཟོས་མི་བདེ་བ་བྱུང་ནས། ལུས་ཁམས་ཀྱང་འཁྲུགས་པ་བཅས་དགོངས་ཁྲོལ་ནན་དུ་ཞུས་ཀྱང་གནང་སྐབས་མེད་པ་ལྟ་བུར་ཕྱོགས་པ་ན། བོད་ནས་རྒྱལ་བ་སྐུ་གཤེགས་སོང་བ་ཐོས་པ། དེས་ན་འདི་དོན་སྒྲ་རང་ཡལ་དུ་སོང་། ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་པའི་ཉི་ཤུ་སྐོར་སྐུ་ཁམས་ཅུང་ཟད་དྭངས་ནས་མཇལ་ཕྱག་ཞུས་པར། མནལ་ལྟས་གནད་དོན་ ཆེ་བ་གསུམ་ཙམ་བྱུང་འདུག་པའི་ནང་ཚན། ནུབ་བྱང་རྒྱང་རིང་ཞིག་ཏུ་རེ་མ་ཏཱིའི་བླ་མཚོ་བླ་རི་བཅས་ཡོད་པ་དེས་ཕྱི་ནང་གཉིས་ཀ་ལ་སྐྱོབ་པས་ཀླ་ཀློ་རྣམས་ཀྱིས་དེར་མཆོད་པ་དང་མདོས་ཡས་མཚོ་ནང་འཕང་ན་སྤྱིར་ནང་པ་ལ་གནོད། སྒོས་ཁྱེད་རང་གཉིས་ལ་གནོད་པའི་རྒྱུ་མཚན་ཡི་གེ་ཐེལ་དམར་ཡོད་པ་ཞིག་སྔར་འབྲེལ་ཡོད་པའི་མི་ཞིག་གིས་སྤྲད། ཁོའང་ཡུན་རིང་འཁྱམས་པས་ལམ་སྟོན་དགོས་ཟེར་བ་ལྟར་མཛད་པ་རྨིས། ཡི་གེ་དེ་ནང་། མདོས་ཀྱི་གནོད་པ་ཚོགས་ཀྱིས་སེལ། །ཡས་ཀྱི་གནོད་པ་ཐགས་ཀྱིས་ཟློག །ཟེར་བ་འདུག་པས་ཐགས་བྲན་པའི་མདོས་དགོས་འདུག་པས་ཁྱོད་ནས་ཀྱང་ཕར་སླེབས་འཕྲལ་ཕུར་པའི་དབལ་མདོས་ཤིག་གལ་ཆེ་འདུག་གསུངས། ཡང་གཏེར་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་སྐོར་ཕབ་གྲུབ་འདུག་པས་དཔེ་གནང་ནས་སྡོམ་གཏད་བསྩལ། རིམ་པར་སྦྱིན་བདག་འགའ་ཞིག་གི་རེ་བསྐངས་བྱས་ནས་ཡང་ཁྲོད་དུ་སླེབས། མགོན་སྒྲུབ་སྔོན་རྒྱུན་ལྟར་བཏང་། མེ་བྱི་གནམ་ལོ་གསར་ཚེས་ནང་སྒྲུབ་པ་རྣམས་ལ་བླ་མ་ཡང་ཏིག་སྔ་རྒྱུན་ལྟར་གྲུབ་ཟིན་ཀྱང་། སྒྲུབ་བླ་འགའ་རེ་དང་ལྷ་སྤྲུལ་གཉིས་རྣམས་ཀྱི་ངོར་སེམས་སྡེ་དང་ཀློང་སྡེ་རྡོ་རྗེ་ཟམ་པའི་དབང་ལུང་ཁྲིད་བཅས། མཉན་པ་སྤྲུལ་སྐུར་མ་མགོན་དབང་ཆེན། མཆེད་ཟླ་སོགས་མང་ཚན་སོ་སོའི་འདོད་སྐོང་བྱས། དམར་ཕྱོགས་སུ་བསྙེན་སོང་བཅུ་གསུམ་ཙམ་གྱིས་དབལ་མདོས
Chinese
按照所說的給予了。因此，從那天起身體非常不適。自己有重要的事情要做也耽擱了。自己獨處時，給堪欽米龐嘉措等人稍微簡略地講了月亮的圖畫等。關於這方面，夢中經常出現眾多女性的集會和各種不確定的徵兆，雖然有很多有意義且清晰的夢境，但因為擔心文字太多就省略了。關於這方面，從西藏來的信息說，為了嘉瓦仁波切煉製水銀、清洗、製作珍貴丸藥的簡略修法，需要上師仁波切和我兩人中的一人前往。由於這個非常重要的命令，我感到非常不舒服。雖然我極力請求允許不去，但似乎沒有允許的機會。之後，聽說西藏的嘉瓦仁波切已經去世。因此，這件事就像聲音一樣消失了。十二月二十幾號，身體稍微好轉後去拜見了他。他說他做了三個重要的夢，其中之一是：在西北遙遠的地方，有熱瑪梯的聖湖和聖山，它們保護著內外。如果野蠻人在那裡供奉，並將朵瑪和祭品投入湖中，普遍會對佛教徒造成傷害，特別是對你們兩人有害。理由是一封帶有紅色印章的信，以前由一個相關的人給了。他夢見那個人長期流浪，需要指引。信中寫著：朵瑪的危害由集會消除，祭品的危害由編織物遣除。因此，需要用編織物加持的朵瑪，所以他說你回來後立即做金剛橛的忿怒朵瑪非常重要。又說，伏藏金剛甘露法類已經取出，給了範本並賜予了誓言。依次滿足了一些施主的需求後，又回到了寂靜處。像往常一樣進行護法修法。在火鼠年新年期間，雖然所有修行者的上師仰提法如往常一樣已經完成，但為了幾位修行上師和兩位化身，賜予了心部、界部、金剛橋的灌頂、傳承和引導。滿足了曼巴祖古瑪貢旺欽、法友等許多人的願望。 在紅方，大約十三個人閉關後做了忿怒朵瑪。
English
As requested, it was given. Therefore, from that day on, the body was very unwell. One's own important work that was in progress was also left undone. When staying alone, I briefly explained the drawings of Chandra, etc., to Khenchen Mipham Rinpoche and others. Regarding this, in dreams, there were often many gatherings of women and various uncertain signs, although there were many meaningful and clear dreams, I omitted them because I was worried about too many words. Regarding this, information came from Tibet saying that for the Gyalwa Rinpoche to refine mercury, cleanse it, and practice the condensed practice of making precious pills, either the Lama Rinpoche or I would have to go. Because of this very important command, I felt very uncomfortable. Although I strongly requested permission not to go, it seemed that there was no opportunity to be allowed. After that, I heard that the Gyalwa Rinpoche of Tibet had passed away. Therefore, this matter disappeared like a sound. Around the twentieth of December, after my body had recovered slightly, I went to pay my respects to him. He said that he had three important dreams, one of which was: In a distant place in the northwest, there is the sacred lake and sacred mountain of Remati, which protect both internally and externally. If barbarians make offerings there and throw tormas and offerings into the lake, it will generally harm Buddhists, especially you two. The reason is a letter with a red seal, which was previously given by a related person. He dreamed that the person had been wandering for a long time and needed guidance. The letter said: The harm of the torma is eliminated by the assembly, and the harm of the offering is averted by the weaving. Therefore, a torma blessed with weaving is needed, so he said that it is very important to make a wrathful torma of Vajrakilaya as soon as you return. He also said that the treasure of Vajra Amrita has been extracted, gave the template and bestowed the vows. After fulfilling the wishes of some patrons in turn, I returned to the solitary place. I performed the protector practice as usual. During the Fire Mouse New Year, although the Lama Yangti practice for all practitioners had been completed as usual, for some practice lamas and two incarnations, he bestowed the empowerment, transmission, and guidance of the Mind Division, Space Division, and Vajra Bridge. He fulfilled the wishes of Mampa Tulku Magön Wangchen, Dharma friends, and many others. In the red direction, after about thirteen people had completed their retreats, they made a wrathful torma.
Tibetan
་བཏང་། འཚུབས་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་བྱུང་། ཟླ་བ་གཉིས་པའི་ཚེས་མགོར་རྡོར་སེམས་སྒྲུབ་ཆེན་ཚུགས། སྐུ་ཞབས་རིན་པོ་ཆེ། དབོན་རྒན། ཛཾ་ཐང་ཆོས་རྗེ་སྤྲུལ་སྐུ་སོགས་ལ་སྒྲུབ་ཐབས་རིན་འབྱུང་དབང་ལུང་གི་དབུ་ཚེས་ཉེར་གསུམ་ལ་བཟུང་། གསུམ་པའི་ཉེར་གསུམ་ལ་གྲུབ་ནས་གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་ཅུའི་བྱིན་རླབས་དང་གནམ་ཆོས་དབང་བསྒྲིགས་ཚང་མའང་བགྱིས། ཟླ་བ་བཞི་པར་སྒ་རྗེ་གྲོ་རྡོག་ནས་སྦྱིན་བདག་བྱས་ཏེ་བཀྲ་ཤིས་གནས་ནང་དུ་བཀའ་བརྒྱད་སྒྲུབ་ཆེན་སྨན་སྒྲུབ་སྦྲེལ་མ་བཙུགས་པར་ཕྱིན། སྒྲུབ་ཆེན་ཕྱི་ནང་དབང་བཅས་ལམ་ལེགས་གྲུབ་ནས་ཚོགས་བརྒྱ་ཁ་ཤས་བཏང་། ལམ་ཞོར་ཕྱྭ་གཡང་དང་སྦྱིན་བདག་ཁ་ཤས་ཀྱི་རེ་སྐོང་གྲུབ་ནས་ཟླ་བ་ལྔ་པར་མེ་ལིང་རྡོར་བྲག་དགོན་དུ་ཚེས་བཅུ་གསར་འཛུག་གི་དབུ་བཞུགས་ལ་སྤྲུལ་སྐུ་ཉིད་ནས་འབོད་ནན་ལྟར་ཕྱིན། འཆམ་ཆས་སོགས་ལ་བགེགས་བསྐྲད་རབ་གནས། སྒྲུབ་མཆོད་དངོས་གཞི་མཐའ་རྒྱས་སྦྱིན་སྲེག །ཕྱི་ནང་དབང་སོགས་གྲུབ་ནས་ཡང་ཁྲོད་དུ་ཕྱིན། སྐུ་ཞབས་རིན་པོ་ཆེར་ཞབས་བརྟན་དངོས་འབུལ་ཕུལ་ནས་དབྱར་སྒར་ཐེག་སོང་། སོ་ལུགས་ཡང་དག་གི་སྒྲུབ་ཆེན་ཚུགས། ཕྱོགས་འདུས་མང་པོར་སོ་ སོའི་འདོད་དོན་དབང་ལུང་བར་མ་ཆད་པ་བགྱིས། ཟླ་བ་དྲུག་པའི་མར་ངོར་སྡེ་དགེ་ནས་གསུང་བསྐུལ་ལྟར་རྫོང་དགོན་དུ་ཕྱིན་ནས་བསྟན་སྲིད་སྤྱི་རིམ་མ་མོའི་མདོས་ཆེན་དང་བརྟན་མའི་མདོས་ཆེན་བཏང་དགོས་ཆས་ཐམས་ཅད་སྡེ་ཡུལ་ནས་གྲྭ་བསྒྲིག་དགོས་རྩིས་ཡིན་འདུག་ཀྱང་། ཅིའང་མ་འཛོམ་པས་སྤྲུལ་སྐུ་རིན་པོ་ཆེའི་མདུན་ནས་གང་དགོས་ཚང་མ་བཏང་སོང་། རྨི་ལམ་སོགས་འཚུབས་ཤིན་ཏུ་ཆེ། སྡེ་དགེའི་མདུན་ནས་སྟོབས་ཆེན་མཆོད་རྟེན་བཅའ་སྒྲུབ་དགོས་པའི་གསུང་བསྐུལ་ཐོག་མར་སླེབས། རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་ལས་ཉང་གི་བླ་མ་དམར་ཁྲིད་ལྗགས་ལུང་སོགས་ཞུས། རྣམ་རྡོར་ཡང་ཞལ་མཇལ་བྱུང་བར་འཇམ་དབྱངས་རྗེས་གནང་དང་བླ་མར་མངའ་གསོལ་མཛད། འདི་སྐབས་རྗེ་བླ་མའི་དག་པའི་གཟིགས་ངོར། གངས་ཏི་སེ་ཡིན་ཟེར་ཤེལ་དཀར་མཆོད་རྟེན་དབྱིབས་ཅན་བང་རིམ་བརྒྱད་པའི་སྟེང་དུ་ཕེབས། དེར་གཏེར་རྟགས་ཁ་ཡིག་ཡོད་པའི་བྲག་ཕུག་ཅིག་ཏུ་ཆོས་གོས་ལྷུང་བཟེད་ཕྱག་འཁར་བཅས་ཕེབས་ནས་བཞུགས། བུད་མེད་འགའ་ཤས་དང་མཉམ་ཚོགས་འཁོར་ཞིག་མཛད་པར། ཤར་ཕྱོགས་ནས་ཉི་མ་ཞིག་ཤར། དེའི་ཟེར་ལ་འཇའ་འོད་མེ་ཏོག་གི་ཆར་བབས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་ཕེབས་ནས་མདུན་དུ་སྟེགས་ཞིག་ལ་བྱམས་བཞུགས་ མཛད། ཟ་མ་ཏོག་ལྟ་བུའི་དམར
Chinese
发出（指令）。发生了非常大的混乱。二月初开始了金刚萨埵大法会。从二十三日开始，为尊敬的仁波切、翁根、宗塘法王转世等授予成就法宝集灌顶和传承。三月二十三日圆满，并进行了八十位成就者的加持和天法灌顶的所有内容。四月，由嘎杰卓多作为施主，前往扎西内，设立了噶举大法会和医药合修。大法会内外灌顶顺利圆满，并举行了数百场荟供。途中，满足了一些招财和施主的心愿，五月，应转世自己的强烈邀请，前往梅林多扎寺主持新建的初十法会。驱除了跳神服装等的障碍，进行了开光。供养了大法会正行和广大的火供。内外灌顶等圆满后，前往了寂静处。向尊敬的仁波切献上了长寿供养和实物供养，然后开始了夏季安居。开始了索氏宗派纯正的大法会。为来自各方的许多人不断地进行了各自愿望的灌顶和传承。六月下弦月，应德格的邀请，前往宗寺，为了弘扬佛法和政权，举行了总体的玛莫朵大法会和坚母朵大法会，所有需要的物品都应该由德格地方准备僧众，但什么都没有准备好，所以从转世仁波切那里送去了所有需要的物品。梦境等非常混乱。首次收到了来自德格方面的关于建造殊胜佛塔的请求。从仁波切那里请求了娘氏喇嘛红引导的口传等。也拜见了南多，蒋扬给予了随许，并进行了喇嘛的升座仪式。此时，在仁波切清净的显现中，前往了据说是冈底斯山的白色水晶佛塔形状的八层台阶之上。在那里，进入了一个有伏藏标志文字的岩洞中，带着法衣、钵和手杖等，然后安坐。与一些妇女一起举行了会供轮。从东方升起了一个太阳。随着太阳的光芒降下彩虹光芒和鲜花雨，邬金仁波切前来在面前的一个台座上慈爱地安坐。 像珊瑚一样的红
English
Sent (instructions). Very big chaos happened. At the beginning of the second month, the Vajrasattva Great Accomplishment Ceremony was started. From the twenty-third, the empowerment and transmission of the accomplishment method treasure collection were bestowed upon the esteemed Rinpoche, Wongen, Zongtang Dharma King reincarnation, etc. It was completed on the twenty-third of March, and all the blessings of the eighty great accomplished ones and the Ten Dharma empowerments were also performed. In April, with Ga Je Dro Dog as the patron, they went to Tashi Ne to establish the Kagye Great Accomplishment Ceremony and the combined Medicine Accomplishment. The inner and outer empowerments of the Great Accomplishment Ceremony were successfully completed, and hundreds of Tsog offerings were held. Along the way, some wishes for wealth and patrons were fulfilled, and in May, at the strong invitation of the reincarnation himself, they went to Meling Dorje Drak Monastery to preside over the newly established Tenth Day Ceremony. Obstacles to the Cham costumes and other items were removed, and consecration was performed. The main practice of the Great Accomplishment Ceremony and extensive fire offerings were offered. After the inner and outer empowerments were completed, they went to a solitary place. A long life offering and material offerings were presented to the esteemed Rinpoche, and then the summer retreat began. The authentic Great Accomplishment Ceremony of the So tradition was started. The empowerment and transmission of the wishes of many people from all directions were continuously performed. In the lower half of June, at the invitation of Dege, they went to Zong Monastery to hold the general Mamo Dotor Great Ceremony and the Tenma Dotor Great Ceremony for the propagation of Dharma and political power. All the necessary items were supposed to be prepared by the Dege local monks, but nothing was prepared, so all the necessary items were sent from the reincarnation Rinpoche. Dreams and other things were very chaotic. The first request came from Dege to build a magnificent stupa. They requested the oral transmission of the Nyingma Lama Red Guidance from Rinpoche. They also met Namdor, and Jamyang gave permission and performed the enthronement ceremony for the Lama. At this time, in the pure vision of Rinpoche, they went to the top of the eight-tiered white crystal stupa, which is said to be Mount Kailash. There, they entered a cave with treasure mark letters, carrying robes, a begging bowl, and a staff, and then sat down. They held a gathering wheel with some women. A sun rose from the east. As the sun's rays fell with rainbow light and rain of flowers, Orgyen Rinpoche came and sat lovingly on a platform in front. Red like coral