Tibetan
འདས། དེའང་ལན་རེ་རྡོར་གླིང་དང་། ལན་རེ་ཇོ་ནང་རྗེ་བཙུན་ཡིན་པ་འདྲ་བ་ལ་དེ་གཉིས་དབྱེ་བ་མི་འབྱེད་པའི་ཟ་ཟི་ཞིག་གི་ངང་། ནམ་ལངས་རྗེས་བསྙེན་བཀུར་འདྲ་ཞུས་ནས། བླ་མ་རྟ་ལ་འཆིབས། གྲྭ་པ་རྐང་ཐང་འགའ་རེ་དང་བཅས་ཕེབས་སོང་། བཞུགས་ཁྲིའི་ཐོག་ཏུ་སྒམ་འདྲ་བ་ལྡིར་ལྡིར་དར་གྱིས་བཀབ་པ་ཞིག་འདུག་པ། བླ་མ་ཚང་སྐུ་ཆས་ལུས་འདུག་བྱས་དེ་ཁུར་ནས་རྗེས་ལ་རྒྱུག་འབོད་པ་བཅས་རྗེས་ཟིན་པ་ན་ཕྱག་ཏུ་ཕུལ་བས་འདི་ཁོང་གི་གཏེར་རྫས་སྒམ་ཡིན། དེར་ལུས་པ་རྟེན་འབྲེལ་བཟང་བས་ཁྱོད་རང་ནས་ཚགས་བྱེད་དགོས་གསུངས། དེར་སྐྱེས་དམན་དུ་སོང་བ་དང་ཡུལ་འཕོ་དགོས་པ་འདྲ་ཞིག་དྲན་ཡུལ་དུ་འདུག་པ་སོགས་ཀྱིས། ཁོ་མོས་ཚགས་རྩ་གཏན་ནས་མི་ཐུབ། ཉ་ར་བྱེད་མི་ཕོད། ཅི་དགོས་ཀྱང་མི་ཤེས་སོགས་ཞུས་པས། སྐྱོན་མེད་རེ་ཞིག་ཚགས་རྩ་གྱིས་དང་ང་རང་སླེབ་འོང་གསུངས། ཉིད་ནམ་བྱོན་དང་གར་བྱོན་མི་ཤེས། ཚགས་རྩ་མི་ཕོད་པས་བྱིན་རླབས་ཤིག་ཞུ་ཞུས་པས། སྒམ་ཁ་ཕྱེས་པའི་ནང་ནས་ཤོག་སེར་ཤོག་དྲིལ་ཆེན་པོ་བླངས་ནས། གསང་སྔགས་ལུང་གི་བཀའ་ཐོ་ཆེན་མོ་བཞུགས་ སོ། །ཞེས་པའི་འཕྲོས་སུ་རྡོར་གླིང་གཏེར་ཆོས་ད་ལྟ་གྲགས་པ་དང་། མ་གྲགས་པ་མང་པོ་ཞིག་གི་དཀར་ཆག་འདྲ་བ་ཞིག་ཚང་བར་བཀླགས་ཏེ་སྒམ་དུ་བཅུག །དེ་མགོ་ལ་བཞག་ནས་འདི་ཚགས་རྩ་གྱིས་དང་ངེད་ཀྱི་སྤྲུལ་སྐུ་ཁྱོད་རྩར་སླེབ་འོང་གསུངས། ང་ནི་ན་སོ་ཅུང་རྒན། བླ་མ་འདི་ནི་གཞོན་པས་སྤྲུལ་སྐུ་ངེད་ལ་འཁྲུངས་པ་སྲིད་དོགས་མེད་སྙམ་སྤྲུལ་སྐུ་ནམ་འབྱོན་ཞུས་པས་ད་ཕན་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་ན་ཨི་མི་འབྱོན་གསུངས། སྒམ་བུ་ཁྱེར་ནས་ལོག་ཁར་བླ་མ་འདི་ཨོ་རྒྱན་དངོས་ཡིན་འདུག་པས་ཀོང་སྤྲུལ་མ་ཡུམ་དེ་སྐྱེ་བ་ཅི་རེད་དྲི་དགོས་སྙམ་ནས་དེ་དོན་ཞུས་པས། ཆུ་གནས་ཞིག་ཏུ་སྐྱེས་གསུངས། དེར་ཤིན་ཏུ་འགྱོད་པས་ངུས་ནས་ཆུ་གནས་ཅི་འདྲ་དང་ད་ཅི་དྲགས་ཞུས་པས། འོན་ཀྱང་ད་ནི་དྲགས་ལེ་ཡོད། མི་འཁྲུགས་པ་ཞིག་བྱས་ན་གསུངས་སྐབས་ཉིད་ཀྱི་དགོངས་པ་ལའང་ཆུ་གནས་དེ། ནོར་བུའི་ཁང་པ་དང་རྒྱན་སོགས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པའི་ཡ་མཚན་ཅན་ཞིག་འདུག་སྙམ་བྱེད་པའི་ངང་དེ་ལས་སད། རྡོ་རྗེ་འཚོ་འདི་དུས་རྒྱུན་དྲན་ལམ་གསལ་བར་འདུག་གསུངས་པས་སར་གནས་རྣམས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ལ་ཚད་གཟུང་མེད་པས་འདི་འང་སྐུའི་བཀོད་པ་གཅིག་ཡིན་པར་མངོན། རང་ནས་ཀྱང་འདི་སྐབས་དུང་དཀར་རྙེད་པ་དང་། ཕྲེང་བ་རྒྱན་ ལྡན་གསེར་གྱི་བཅུ་ཚར་བཞི་ཡོད་པ་རྙེད་པ་རྨིས། རྡོར་གླིང་རབ་བྱུང
Chinese
过去了。有时像是大吉岭，有时又像是觉囊的杰尊，在这种分不清两者区别的模糊状态下，天亮后稍微做了些供养。上师骑上马，带着几个徒步的僧人走了。在法座上，有一个用绸缎盖着的咚咚作响的箱子。心想上师的所有法衣都留下了，就扛着它追赶，追上后献上，上师说这是他的伏藏品箱子，留在这里是好兆头，你要好好保管。因为想到要去当女佣，或者要搬家之类的事情，她就说自己根本保管不了，也不会做女佣，什么都不知道等等。上师说没关系，暂时保管着，我自会回来。不知道您什么时候来，去哪里。因为保管不了，就请求加持，上师打开箱子，从里面拿出一张很大的黄纸卷，上面写着：秘密真言经典的目录。 接着完整地念诵了大吉岭伏藏法现在流传的和未流传的许多法目的目录，然后放回箱子里。把箱子放在头上说：你保管着，我的转世会到你这里来。我想我年纪大了，这位上师很年轻，转世到我这里是不可能的，就问转世什么时候来，上师说大概五百年后会来吧。拿着箱子回去的路上，心想这位上师是真正的邬金（莲花生大师），应该问问康楚仁波切的母亲转世到哪里了，就问了这件事。上师说转世到水边了。我非常后悔，哭着问是什么样的水边，现在怎么办才好？上师说：不过现在好了，如果不冲突的话。上师说这话的时候，心里也觉得那个水边，是享受珠宝房屋和装饰等奇特的地方，想着这些就醒了。上师说金刚寿命母经常清晰地出现在我的记忆中，看来地上神灵的化身是无法衡量的，这大概也是身的一种显现吧。我自己也梦到这个时候找到了海螺，还找到了四串装饰华丽的金十串。大吉岭僧侣。
English
It passed. Sometimes it seemed like Darjeeling, and sometimes like Jonang Jetsun, in a hazy state where the distinction between the two was unclear. After dawn, I made some offerings. The lama mounted his horse and left with a few monks on foot. On the throne, there was a box covered with silk, making a thumping sound. Thinking that all of the lama's robes were left behind, I carried it and chased after him. When I caught up, I offered it to him. The lama said that this was his treasure box, and that it was a good omen to leave it here, so I should take good care of it. Because I was thinking about becoming a maid or having to move, she said that she couldn't take care of it at all, that she wouldn't be able to be a maid, and that she didn't know anything. The lama said, "It's okay, just take care of it for now, and I'll come back." I don't know when you'll come or where you'll go. Because I couldn't take care of it, I asked for a blessing. The lama opened the box and took out a large yellow scroll from inside. It said: "The great catalog of secret mantra transmissions." Then, he completely recited the catalog of many Dharma treasures of Darjeeling, both those that are currently known and those that are not, and then put it back in the box. He put the box on my head and said, "You take care of this, and my reincarnation will come to you." I thought that I was old and this lama was young, so it was impossible for a reincarnation to be born to me. I asked when the reincarnation would come, and the lama said that it would probably come in about five hundred years. On the way back with the box, I thought that this lama was the real Orgyen (Padmasambhava), so I should ask where Kongtrul Rinpoche's mother was reincarnated. So I asked about it. The lama said that she was born by the water. I was very regretful and cried, asking what kind of water it was and what to do now. The lama said, "But it's okay now, if there's no conflict." When the lama said this, he also thought that the waterside was a strange place to enjoy jeweled houses and decorations, and I woke up thinking about these things. The lama said that Vajra Ayusmati is always clear in my memory, so it seems that the emanations of the deities on the ground are immeasurable, and this is probably also a manifestation of the body. I myself also dreamed that I found a conch shell at this time, and also found four strings of golden ten-rosaries with gorgeous decorations. Darjeeling monk.