Tibetan
་གསང་སྔགས་ཕེབས། མ་ཏིའི་བླ་མ། ཡང་ ཏིའི་ཁྲིད། མན་ངག་རྒྱ་མཚོ་སོགས་དབང་ལུང་མང་དུ་ཞུས། ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་དང་འཕགས་མའི་སྙིང་ཐིག་གི་བསྙེན་པ་རེ་བྱས། ཟླ་བ་དགུ་པ་ནས་རྗེ་བླ་མའི་སེམས་ཉིད་ངལ་གསོའི་བསྙེན་སྒྲུབ་ཚུགས། འདི་སྐབས་མེ་ཏོག་ཚལ་ཆེན་རྒྱས་པ་ཉམས་དགའ་བ་སོགས་རྨིས་ལྟས་བཟང་ཞིང་། ཁྱད་པར་མངའ་བདག་ཉང་རིན་པོ་ཆེའི་གདུང་གི་སྐུ་སྟོད་ལག་ཏུ་འབྱོར་བ་ཅུང་ཟད་ཟོས་ཤིང་གཞན་ལའང་བྱིན་པ་རྨིས། བཅུ་གཉིས་པའི་ཡར་ཚེས་ལ་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་བཅས་རྒྱས་པར་གྲུབ་ནས་གྲོལ། སྒྲུབ་པོ་རྣམས་ནས་མགོན་ཁང་རྟག་གཏོར་བརྗེ་བའི་གསར་རྙིང་གསོལ་ཁ་འཕར་མའང་ཚུགས། སྒྲུབ་ཁང་འོག་མར་མགོན་པོ་བེར་ཅན་གྱི་སྐོང་མདོས་གསར་འཛུག་གི་འདོན་འགྲིགས་ལག་ལེན་བསླབས། འཚོགས་ལའང་ཉིན་གཅིག་ཕྱིན། ཡང་དུ་ལོ་མཇུག་མགོན་པོའི་གཏོར་སྒྲུབ་བགྱིས། ལྕགས་ཕག་གནམ་ལོ་གསར་ཚེས་ནས་བསྟན་རིམ་སྒྲུབ་མཆོད་སོགས་འདོན་བྱ་མང་ཙམ་བྱས། བླ་བྲང་དུ་སྐུ་ཞབས་རིན་པོ་ཆེ་ལ་གོང་མའི་ཐུགས་དམ་དཀོན་མཆོག་སྤྱི་འདུས། ཆོས་གླིང་ཕུར་པ་སོགས་ཀྱི་དབང་། རྣམ་འཇོམས་སྐུ་ཁྲུས་སོགས་བགྱིས་ནས་ཡར་འོང་། འདི་སྐོར་ཉག་དམག་གིས་དགོན་ཆེན་སོགས་བཟུང་། སྡེ་ དགེའི་རྫོང་ཁག་ཡོངས་རྫོགས་ལ་དབང་བསྒྱུར། བོད་གཞུང་ས་ཆེན་པོས་ཞབས་པད་ཕུ་ལུང་པ་སོགས་དཔུང་དམག་མང་པོས་གནམ་ས་འགུལ་བ་ལྟར་ཕྱིར་འོང་བའི་ཟིང་ཆ་ཆེ་སྐབས་སུ་སོང་། ཀམ་ཐོག་ནས་སྒ་རྗེ་དཔོན་ཤི་སར་མ་འོང་ཐབས་མེད་ཟེར་བཞིན་དཀའ་ལས་ཆེན་པོས་ཁྱུགས་ཙམ་ཕྱིན་ནས་ཆོ་ག་བཏང་། སྦྲ་ཆེན་བཙུན་མ་ཚུལ་ཁྲིམས་དཔལ་མོ་ཞེས་བདག་ལ་དད་ཅིང་བྲི་འདོན་སོགས་བློ་གསལ་བ། ཆུང་ངུའི་དུས་འོད་དཔག་མེད་གཙོ་འཁོར་གསུམ་ཞལ་གཟིགས་ཤིང་། ཕྱིས་དཀོན་མཆོག་སྤྱི་འདུས་ཀྱི་སྔོན་འགྲོ་གསོག་སྐབས་སོགས་སུ་ལྷག་པའི་ལྷ་མང་པོ་རྩོལ་མེད་དུ་མཇལ་བ། དད་དམ་ཅན་ཞིག་ཡོད་པ་མཆོག་གླིང་བཀའ་བསླབ་ལྟར་སྔར་གནས་སྒོ་འབྱེད་སྐབས་ལམ་འདྲེན་དང་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་གྲོགས་སུ་བཅོལ་བ་ཞིག་ཡོད་པ། འདི་སྐོར་དམ་གྲིབ་ཅིག་ལ་བརྟེན་ནས་ནད་ཕོག་པ་ལ་དབང་དང་རིམ་གྲོ་གང་དྲགས་བྱས་ཀྱང་མ་འཚོ་སོང་བར་བདུན་ཚིགས་སོགས་དགེ་སྒྲུབ་དང་། ལོ་བསྟར་ཞར་བྱུང་དགོངས་འདུས་སྐོང་ཆོག་ཆེན་མོ་སྒྲིབ་སྦྱོང་མེ་འོད་སྦྲེལ་བ་དང་། ཞི་ཁྲོ་དོང་སྤྲུགས་ཚོགས་སོགས་རྒྱས་པར་བྱས། བདུན་ཚིགས་དང་པོར་རྨི་ལམ་དུ་བར་དོའི་ངོ་སྤྲད་ལེགས་པར་བྱས་པ་དང་། བཞི་པར་རྔ་ཡབ་པདྨ་
Chinese
密咒来到。玛智喇嘛，还有 底的引导。祈竹囊色等求了许多灌顶和传承。做了阿雅达热和圣母心滴的念修。九月开始，进行了宗喀巴大师的心性休息的念修。这时梦到花园盛开，景色宜人等好兆头。特别是梦到得到宁饶仁波切的遗骨上半身，吃了一点，也分给了别人。十二月上弦，念修连同事业圆满完成。修行者们也开始了更换护法殿常供朵玛的新旧供品。在下面的修行室里，学习了新建的具誓护法（མགོན་པོ་བེར་ཅན།）的圆满仪轨的念诵方式。也去参加了一天的集会。年末又做了护法的朵玛修法。铁猪年新年开始，做了教次第供养等许多念诵。在拉章，为贵宾仁波切做了皇帝的意修供品普贤供云。求了确灵金刚橛等的灌顶。做了除障沐浴等后返回。这时，尼雅军队占领了大寺庙等。德格（སྡེ་དགེ།，今四川德格县）的所有宗都进行了统治。西藏政府大范围地派遣夏巴白朗巴等军队，像天地摇动一样返回，正值骚乱之时。从康托说嘎热官员去世的地方非去不可，于是非常辛苦地稍微去了一下，做了仪轨。仲钦比丘尼楚臣巴姆，对我很有信心，书写念诵等都很聪明。小时候亲眼见过无量光佛主眷三尊。后来在积累普贤供云的前行时等，毫不费力地见到了许多本尊。有一位信心坚定的人，按照秋林教言，以前在开门的时候，委托她作为引路人和会供轮的助手。这时因为某种誓言的玷污而生病，无论做任何灌顶和仪轨都无济于事，于是做了七日祭等善事。每年顺便做大圆满会供仪轨，净障火供，以及寂怒除障会供等。第一个七日祭时，梦到很好地做了中阴的介绍。第四个是铜色吉祥山。
English
The secret mantra arrived. Mati Lama, and also The guidance of Ti. Requested many empowerments and transmissions such as the Man ngag Gya tsho. Did one recitation retreat of Arya Tare and the Heart Drop of the Holy Mother. From the ninth month, the recitation retreat of Je Lama's Mind Resting was started. At this time, there were good omens in dreams, such as the great flower garden blooming and the scenery being pleasant. In particular, it was dreamed that the upper body of the relics of Nyang Rinpoche was obtained, a little was eaten, and it was given to others. On the waxing day of the twelfth month, the recitation retreat, including the activities, was completed and finished. The practitioners also started the new and old offerings of the protector's house, replacing the permanent torma. In the lower retreat room, the practice of reciting the newly established fulfilling offering of Gonpo Berchen was taught. I also went to the gathering for one day. At the end of the year, I also did the torma practice of Gonpo. From the New Year of the Iron Pig, I did a lot of recitations such as the Lamrim offering puja. In the Labrang, the personal yidam of the Emperor, Konchok Chidu, was offered to Kyabje Rinpoche. I received the empowerment of Chokling Phurba and other things. After doing the Namjom bathing and other things, I came back. At this time, the Nyag army occupied the great monasteries and so on. All the Dzong districts of Derge (སྡེ་དགེ།) were ruled. The great Tibetan government sent many troops such as Shabpe Phelungpa, and there was a great commotion as they returned as if the sky and earth were shaking. From Kamtok, it was said that it was impossible not to go to the place where the Garje official died, so I went there with great difficulty and performed the ritual. The great nun Tsultrim Palmo was faithful to me and was intelligent in writing and reciting. In her childhood, she saw the face of Amitabha, the main figure and the three attendants. Later, when accumulating the preliminary practices of Konchok Chidu, she effortlessly saw many deities. There was a faithful person who, according to the teachings of Chokling, was entrusted as a guide and helper in the Tsok wheel when opening the former residence. At this time, she fell ill due to a certain vow stain, and no matter what empowerment and rituals were performed, she did not recover, so she performed virtuous deeds such as the seven-day ceremony. Every year, the Great Perfection Gathering Offering ritual, the purification of obscurations fire offering, and the peaceful and wrathful Dongtruk gathering were performed extensively. In the first seven-day ceremony, it was dreamed that the introduction to the Bardo was done well. The fourth was the Copper-Colored Glorious Mountain.